唐蕃会盟碑和门巴族

唐蕃会盟碑和门巴族之间的区别

唐蕃会盟碑 vs. 门巴族

唐蕃会盟碑（，意为“大昭寺前之碑”），又名长庆会盟碑、甥舅和盟碑等，古代藏文文献称之为逻娑碑（），是树立在中国西藏自治区拉萨市大昭寺门前的一通石碑，立于823年，唐朝长庆三年2月14日，時為吐蕃王朝彝泰九年，纪念唐朝和吐蕃王朝长庆会盟。当时正值唐与吐蕃双双衰败之际，为了各自集中精力应付内部严重危机，双方遂决定停止构兵。该碑被誉为“目前人们所知道的亚洲最重要的铭文纪念碑”。. 巴族（）是中国的一个少数民族。人口约5万人，其中中国实际控制区10561人（2010年统计）。.

之间唐蕃会盟碑和门巴族相似

唐蕃会盟碑和门巴族有（在联盟百科）2共同点: 西藏自治区，藏文。

西藏自治区

西藏自治區（），简称藏，通稱西藏，是中华人民共和国西南地区边疆的一个藏族自治区（省级民族自治地方）。地理位于青藏高原上，首府拉萨市。.

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藏文

藏文（བོད་སྐད་）是藏语、宗喀語、锡金语等语言的文字系统，基本上是一種母音附標文字，它根據古典藏語语音而建立。目前通用的藏文罗马化方案为威利转写方案。除此之外，還有藏語拼音、《藏文拼音教材（拉薩音）》拼音方案、及THL拼音等羅馬化方案。藏文是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞弥·桑布扎到北印度學習梵文，回國後參照梵文字母創製的。藏文字母能一一對應的转写梵文字母。不过，藏、梵仍是两种截然不同的语文，藏文虽能毫不失真地复述出梵文的语音，却对其意思仍毫无办法，还是只能倚靠翻译。.

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什么唐蕃会盟碑和门巴族的共同点。
什么是唐蕃会盟碑和门巴族之间的相似性