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助教
助教（英語譯名：Teaching Assistant，簡稱TA），又稱為教學助理，是指學校內協助教師教學工作的人員或職務。 本文中的助教與大學教職中的助理教授（略稱：助教授）是不一樣的，不可搞混。.
劉季述
劉季述（？—901年），唐昭宗時宦官，左神策護軍中尉劉行深的養子，後接替父蔭為左神策護軍中尉。 光化三年（900年）十一月，聯合左軍中尉王仲先、樞密使王彥範、薛齊偓等人挾宰相召百官署狀同意，以“廢昏立明”為由，發動宮廷政變，將昭宗及何皇后鎖進少陽院，從牆穴傳送飲食，迎皇太子監國，擁立李裕繼位，以昭宗為太上皇，又殺昭宗所寵愛的宮女、方士、僧道多人，“每夜殺人，晝以十餘車載屍出”。 宰相崔胤謀反正，暗中說服了左神策軍指揮使孫德昭。天復元年（901年）正月孫德昭發兵打敗了劉季述，周承晦擒劉季述等，劉季述、王彥範為亂梃所斃，薛齊偓投井自殺，誅其黨二十餘人，昭宗重新復位，詔令太子重回東宮。 L L Category:唐朝被處決者 Category:劉姓.
劉總
劉總（），幽州節度使劉濟的次子，爵封楚国公。 劉濟諸子不和，元和五年（810年），劉濟出討成德節度使王承宗，以劉總為行營都知兵馬使，駐守饒陽（今河北饒陽縣）。劉濟在營中，忽染病不起，劉總於是乘機毒死劉濟，並矯父命殺兄長劉緄，號稱幽州留後。 長慶元年（821年），淮西平定，各藩鎮恐懼不安。劉總奏請辭官，剃髮為僧。穆宗賜號大覺師，賜臘五十。又以張弘靖代之。不久暴死，赠太尉。妻张氏，涿州刺史张皋女。有子刘礎等。.
劉闢
刘闢()，字太初，唐代官员。 贞元进士及第，被韦皋招募，官至御史中丞。永贞元年（805年）八月，韦皋逝世之后，時劉闢為西川節度副史，上书请朝廷封他为西川节度使。唐宪宗封袁滋为节度使，改封刘闢为给事中。刘闢起兵抗旨，阻止袁滋进入西川，宪宗刚刚即位，实力不足，于是改封刘闢为检校工部尚书，领剑南西川节度使。元和元年（806年）正月，刘闢要求兼领三川，让同僚卢文若领东川节度使，被拒绝之后发兵进攻梓州。朝廷派御史大夫、左神策行营指揮使高崇文、神策京西行营兵马使李元奕、山南西道节度使严砺讨伐。正月末，刘闢攻陷梓州，擒节度使李康。二月，严砺破剑州，斩剑州刺史文德昭。三月，严砺收复梓州，刘闢送还李康求和，但是高崇文用作战不利的罪名将李康斩首。四月，宪宗封高崇文为东川节度副使，知节度事。六月，高崇文破江州、汉州。九月，阿跌光颜截断刘闢军粮道，锦江栅守将李文悦、鹿头关守将仇良辅先后献城投降。二十一日高崇文攻成都，刘闢、卢文若逃走投奔吐蕃，在羊灌田两人被追上，刘闢投岷江自杀未遂，被高霞寓骑将鸝定捕获，“擒于涌湍之中”。卢文若杀死妻儿后投江身亡。刘闢后来被判处斩，子刘超郎等九人也一并处斩。 唐宪宗评论为“生于士族，敢蓄枭心，驱劫蜀人，拒扞王命。肆其狂逆，诖误一州，俾我黎元，肝脑涂地，咸宜伏辜，以正刑典。”劉闢割據被滅，是元和中興中央攻略的第一步。 全唐诗中录有两首刘闢的登楼望月诗。.
劉晏
劉晏（），字士安，曹州南华（今山东东明）人，历仕唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四朝。代宗朝主管全国财政，德宗朝被赐死，后追赠郑州刺史，又加司徒。.
城市
城、市、都、城市或都市是為人口较為稠密、工商業較為發達的地区，一般包括了住宅区、工业区和商业区等機能分區，并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市中有楼房、街道和公園等基礎建設。 一般而言城市會有較完善的公共卫生設備、公用事業、土地規劃、住宅及運輸系統。密集的開發方便人們的互動，也便於商業活動的進行。大都市一般會有對應的郊區及卧城。大都市一般也都有其市区，許多人住在郊區，每天通勤到市区上班。若一個城市已擴展到其他都市接壤，此一區域就會形成集合城市。.
县
縣，在汉语中为行政区划单位名称。在中国先秦时代作为地名出现，至春秋战国时演变为行政区名称，并沿用至今。成为漢字文化圈传统意义上和法律地位上的地方行政單位名稱，歷史悠久。不過在今日的日本，縣是國家最高等級行政區。.
县丞
縣丞，丞是中国古代地方職官名。在縣裡地位一般仅次於縣令（或縣長），相當於現今的副縣長。.
县令
縣令，尊稱縣太爺、縣大老爺，雅稱為百里侯、邑侯、邑宰。是中國古代縣級行政區劃的最高官員名稱，掌握所管轄區域的行政、司法、審判、稅務、兵役等大權。县令下设县丞、主簿、縣尉、典史等。.
垂拱
垂拱（685年正月—688十二月）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武則天操纵朝政，睿宗毫无实权。一般算作武則天的年号。.
健儿
健兒是唐朝以后长期镇守边远地区的志願役士兵。又謂长征健儿、长行健儿、兵防健儿。健儿制度是唐代兵制改革中的重要内容之一。这种以雇佣兵、职业兵代替义务兵是中国军事体制发展史上的一件大事。 今人多稱體育選手為健兒。.
博士
博士是教育機構授予的最高一級學位。如某科系哲學博士、理學博士、文學博士、教育博士、工商管理博士、管理博士。日常生活中博士學位會與姓氏相結合而被稱為某博士。而博士英文同醫生一樣是Doctor。基本上博士論文必須包含該領域創新又有深度的內容，並通過同行學者審查方能取得博士學位。 然而，醫學博士及法律博士雖稱作「博士」，這不是一般所指的學術型「博士學位」，然而在美國與PhD博士學位具備同等地位（部分國家則視為類碩士學位）。 中国古代的“博士”指专门精通某一门学问或传授经学的官名（例如漢武帝時的五经博士）。 後來衍生為對特定的某一種專門職業精通的人，比如“茶博士”、“酒博士”等，類似近代對於服務業跟製造業師傅的稱呼。.
华南地区
华南是一个中国地理概念，指中国本土南部，有广义和狭义之分。.
华严宗
华严宗，又稱賢首宗，漢傳佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为「华严宗」。实际创始人是法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封「賢首國師」，故此宗或稱為「賢首宗」。 大唐道璇律师于日本天平八年，赍《华严宗章疏》入日本，新罗之往大唐，从賢首法藏学华严，後至日本，住于大安寺。日本始有华严宗。十宗略说华严为经中之王，秘于龙宫，龙树菩萨乘神通力诵出略本，流传人间。 有唐杜顺和尚者，文殊师利化身也。依经立观，是为初祖。继其道者，云华智俨、贤首法藏以至清凉澄观，而纲目备举，于是四法界、十玄门、六相、五教，经纬于疏钞之海，而华严奥义如日丽中天，有目共睹矣。后之学者，欲入此不思议法界，于诸祖撰述，宜尽心焉。 在判教上尊《华严经》为最高经典，並從《华严经》的思想，发展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學說，發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立宗，至武宗滅佛後，逐漸衰微。華嚴宗祖庭為陝西華嚴寺，現僅存磚塔兩座，杭州慧因寺曾有「華嚴第一道場」之譽，此外终南山至相寺以及五台山顯通寺亦為重要的華嚴宗道場。日本華嚴宗大本山為奈良東大寺。.
华北地区
华北、华北地区指位于中国北部的区域。一般指秦岭-淮河线以北，长城以南的中国的广大区域。现时在政治、经济层面上指北京市、天津市、河北省、山西省和内蒙古自治区共计5个省级行政单位。.
十恶 (法律)
十恶是中国古代法律对十种重大犯罪的总称。 中国古代对重大犯罪的法律判定从秦汉起便逐渐形成，及至《北齐律》正式明确了“重罪十条”，隋朝《开皇律》又在“重罪十条”的基础上发展为“十恶之条”列入律典，其后历代均相继沿用。 而所谓“十恶”，原本并非中国古代的专门法律术语，而是佛教术语。学者周开平认为《开皇律》借用了这个概念并赋与其全新的法律内涵，体现了当时佛教对中国文化的影响。而今十恶在中文里已经具有了宗教上和法律上的双重含义。.
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占城
占城（Chiêm Thành），是占族人于今越南中部地区建立的古国。根据中国古代史书的记载，占城是占婆第六王朝到第十五王朝的国号，之前的国号是林邑、环王。.
卢龙县
卢龙县是中国河北省秦皇岛市所辖的一个县。.
印度
印度共和国（भारत गणराज्य，；Republic of India），通称印度（भारत；India），是位于南亚印度次大陆上的国家，印度面积位列世界第七，印度人口众多，位列世界第二，截至2018年1月印度拥有人口13.4亿，仅次于中国人口的13.8亿，人口成長速度比中國還快，预计近年将交叉。是亚洲第二大也是南亚最大的国家，面积328万平方公里（实际管辖），同时也是世界第三大（购买力平价／PPP）经济体。 印度并非单一民族及文化的国家。印度的民族和种族非常之多，有“民族大熔炉”之称，其中印度斯坦族占印度总人口的大约一半，是印度最大的民族。印度各个民族都拥有各自的语言，仅宪法承认的官方语言就有22种之多，其中印地语和英语被定为印度共和国的联邦官方语言，并且法院裁定印度没有国语。英语在印度非常流行，尤其在南印地位甚至高于印地语，但受限于教育水平，普通民众普遍不精通英语。另外，印度也是一个多宗教的国家，世界4大宗教其中的佛教和印度教都源自印度。大部分印度人信仰印度教。伊斯兰教在印度也有大量信徒，是印度的第二大宗教，信教者约占印度的14.6%(截至2011年，共有约1亿7千7百万人)。伊斯兰教是在公元8世纪随着阿拉伯帝国的扩张而传播到印度的。公元10世纪后，北印的大多数王朝统治者都是信奉伊斯兰教的，特别是莫卧儿王朝。印度也是众多正式和非正式的多边国际组织的成员，包括世界贸易组织、英联邦、金砖五国、南亚区域合作联盟和不结盟运动等。 以耕种农业、城市手工业、服务业以及其支撑产业为主的部分行业已经相对取得了进展。除了民族文化与北方地形的丰富使印度旅游业颇受欢迎之外，由于时差，大批能说英语的人才也投入外包行业（即是外国企业把客户咨询，电话答录等等服务转移到印度）。另一方面，宝莱坞电影的文化输出在英语圈乃至全球的影响力不亚于世界主流。同时印度还是很多专利过期药物的生产地，以低价格提供可靠的医疗。近年来，印度政府还大力投资本国高等教育，以利于在科学上与国际接轨，例如自主太空研究、南亚半岛生态研究等等。印度最重要的贸易伙伴是美国、欧盟、日本、中国和阿拉伯联合酋长国。.
印度洋
印度洋（Indian Ocean），位于亚洲、非洲、大洋洲和南极洲之间毛漢英《印度洋》，《中國大百科全書》条目，印度位在印度洋北部的中央位置，這也是印度洋名稱的由來，印度洋大部分在南半球。總面积7491万平方公里，约占世界海洋总面积的21.1%，是世界第三大洋。印度洋的範圍北至印度次大陸及阿拉伯半島（南亞及西亞）；西達東非；東側則以印度尼西亞、巽他群島及澳大利亞為界；南迄南冰洋（也有定義至南極洲）。印度洋西面于开始于厄加勒斯角的东经20°处与大西洋相接，东面于东经146°55'处与太平洋相接。印度洋的最北边大概为波斯湾内北纬30°处。印度洋的宽度有将近（从非洲南部尖端到澳大利亚之间），它的总面积大约为，包括红海和波斯湾。印度洋的水量大约为。.
印刷
印刷是指将影像或文字原稿迅速大量复制的一种技术。一般使用印刷机将油墨印在纸张上，它是出版的基本组成部分。印刷机是能够在承印物上印刷的机械。活字印刷术被称为中国古代四大发明之一，可以说造纸术与印刷术这两项伟大的发明对人类文化知识的传播起到了决定性的作用。 今天的书籍通常采用胶印的技术来印刷，有时也采用凸版印刷（主要用于报纸或目录册的印刷，但比較少有）。.
千金翼方
《千金翼方》，孙思邈撰成《千金要方》后，因感其内容之不足而续编《千金翼方》，30卷，约成书于公元682年。 此书分序（医学总论）、妇人、少小婴孺、七窍、诸风、脚气、伤寒、内脏、痈疽、解毒、备急诸方、食治、平脉、针灸部分。首创“复方”。比如：《伤寒论》的格式是一个病种一种药方，孙思邈则在此书中发展成为一种病多种药方，且灵活地将张仲景的“经方”进行了分析变通。 《傷寒雜病論》在張仲景之後散逸，雖經王叔和整理，但醫家多秘而不傳。孫思邈經過多年努力的收集，首次將《傷寒論》的原條文輯而成書。在孫思邈之前的《傷寒論》版本，都只有條文而無方劑，孫思邈是首位將《傷寒論》條文與方劑合併整理的醫家。經孫思邈整理後的《傷寒論》被稱為唐本，是目前所能見到的最早版本。.
南史
《南史》，唐朝李延寿撰。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，上起劉宋永初元年（420），下迄南陳祯明三年（589）。记刘宋、南齊、南梁、陈四國一百七十年史事。记载南朝历史。《南史》與《北史》是唐初史家李延壽的作品。他撰寫這兩部書是為了「追終先志」，繼承父親李大師（570－628）未完成的事業。 李大師鑑於南北朝各朝歷史，記事重複，詳于本國而略於他國，「常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔，南書謂北為『索虜』，北書指南為『島夷』。又各以其本國周悉，書別國並不能備，亦往往失實。常欲改正」。於是發奮成就《南史》與《北史》。《南史》以《宋書》、《南齊書》、《梁書》及《陳書》為藍本，共566卷，又參考「雜史」千餘卷，刪繁就簡，事增文省，其中删《魏书》、《宋书》最多，刪文多为诏诰、符檄、章表。《南史》有〈本紀〉十卷、〈列傳〉七十卷，但無〈表〉、〈志〉。 李大師卒於唐太宗貞觀二年（628年），當時《南史》、《北史》皆未能成書，最後由在史局工作的李延壽繼續撰述，「因於編輯之暇，晝夜抄錄之」，後因事離開史局，「以所得者編次之，然尚多闕，未得及終」，貞觀十五年（641年），繼續編撰，「因茲復得勘究宋、齊、魏三代之事所未得者」。顯慶四年（659年）《南史》成書，「始末修撰，凡十六載」。司马光给劉恕信中感叹道：“乃知李延寿之书，亦近世之佳史也。虽于祥诙嘲小事，无所不载，然叙事简径，比于南北正史，无烦冗芜秽之辞。窃谓陈寿之后，惟延寿可以亚之也。”自有南北二史之後，《宋書》、《南齊書》、《魏書》、《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》被稱為八書，史稱「二史八書」。《南史》與《北史》均广为流传，致“学者止观其书，沈约、魏收等所撰皆不行”。 《南史》與《北史》皆用「家傳」形式突出門閥士族的地位，以王、謝等大家為主，〈列传〉多附传，附传的人物多屬家族成員，例如《南史·袁湛传》附传人物達12人，《北史·陆俟传》附传多至20人，前后相去百餘年，乃至於有大量的神怪迷信，王鸣盛批此甚谬妄。朱熹說：“南北史除了通鑑所取者，其餘只是一部好笑底小說。”同時《南史》、《北史》內容亦有重复现象。《南史》中更刪除了部分判決文字（包含《後漢書》的作者范曄等人之罪名文字），使成不白之冤。.
南亚
南亚（South Asia）是創造的術語，以替換百年老詞「印度次大陸」，這老詞用來代表亞洲大陸的南部地區，主要是位於印度板塊和向南投射到印度洋的地方。是亚洲的一个亚区（subregion），泛指喜瑪拉雅山脈以南的地域，有時亦包括東西部鄰近的周邊國家，總面積達495万平方公里（含阿富汗）。從測繪學來看，南亞以印度板塊為主體，從海平面升起成為印度次大陆及興都庫什地區。按順時針方向，環繞南亞的，從西到東，有西亞、中亞、東亞、東南亞及印度洋。 南亚次大陆包含了世界超過五分之一的人口达17亿左右，使其成為世上人口最多和最密集的地域，但同时也是继非洲撒哈拉地区后全球最贫穷的地区之一。由於政治及宗教上的分別，當地的政局都不太穩定。印度和巴基斯坦兩個亦因為這些理由而曾多次開戰，阿富汗、孟加拉国、尼泊爾、不丹、马尔代夫和斯里蘭卡境內也因宗教衝突和政治鬥爭而不平靜。現時區內有南亞區域合作聯盟主理區內經濟合作。.
南京市
南京市（英文：Nanjing，邮政式拼音：Nanking），简称「宁」，别称金陵，是中華人民共和國江蘇省省会、副省級城市和特大城市，華東地區區域中心城市暨第二大城市。地處長江下游沿岸，位於江蘇省西南部。是長江下游和長三角地區重要產業城市、長三角的副中心城市和江蘇省的政治、經濟、科教、文化、信息中心，也是全國綜合性交通和通信枢纽城市以及科教中心城市之一。 全市下轄11個區，总面积6582.31平方公里，2016年底常住人口827.05万，其中城镇人口678.14万人。 南京有2500多年建城史和前后近500年建都史，先後有東吳、東晉、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天國、中華民國等十個朝代及政权定都南京，有「六朝古都」、「十朝都会」之称，历史上长期是中国南方的政治文化中心，亦被視為中华之正朔所在，是國家首批国家历史文化名城。 南京是全國重要科教文化中心，有八所大學列入全國百所重點建設大學，居各大城市第三位。根據自然出版集团发布的2016年自然指數，位居國內科研領先城市前三。技術研發經費支出、發明專利數量名列前茅。新興產業蓬勃，例如，軟件與信息服務業居全國第四，新型顯示產業居全國第二，智慧電網產業居全國首位，設有南京軟件谷、智慧電網谷、生物醫藥谷、衛星應用產業園等多个產業園區。有中國三大圖書館之一的南京圖書館、三大博物館之一的南京博物院等。.
南北朝
南北朝（420年—589年北朝始於439年北魏滅北涼，統一北中國北方開始，南朝始於420年劉宋建立開始；南北兩朝在589年隋灭陳為止。）是中國歷史上的一段時期，由420年刘裕篡东晋建立劉宋開始，至589年隋滅南陳為止，上承兩晉、五胡十六國、下接隋朝。因為南北兩勢长时间对立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝与陈同时存在的西梁一般不算在内。；北朝（439年—581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。 由于军权转移，南朝皇族主要出身于寒門或庶族鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第71頁。。初期經濟逐渐恢复，但由於戰略錯誤與北朝军力強盛，使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。南梁在梁武帝在位期間國力改善，使國力再度強盛，晚年國家糜爛，侯景之乱使南朝实力大减，并四分五裂，獨霸政局的僑姓世族完全崩潰。雖由南陳的陈文帝統一南朝，但國力大跌，包括現在四川在內的西部大片原屬南梁領土被西魏佔領，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝承繼五胡十六国，為胡漢融合的新興朝代。北魏皇室為鮮卑族，漢族官員受五胡文化影響，鮮卑皇室也受到漢文化的薰陶，彼此通婚。北魏被北方的柔然牽制，直到較友好的突厥并吞柔然後才全力對付南朝。後期在六镇之乱和农民暴动之后造成实力大衰。北魏分裂成東魏及西魏後，不久分別被北齊及北周取代。北齊主要由六鎮集團組成，初期军力強盛。最後藉由宇文泰开创的北周關隴集團，吞并政治日趋腐败的北齊。此時統一中國的天平已朝向北周傾斜。周武帝去世後，漢人楊堅掌握朝廷，通过授禅北周静帝建立隋朝，经营八年之后，發兵灭南陳統一中國。 北朝戰爭不斷、各阶级對立严重，而南朝經濟持續成長、局势比較穩定，出現元嘉之治與永明之治等治世。中原人口自黃巾之亂和永嘉之乱后就开始南移，为南方帶來大量勞動力與先进的生產技術。江南的繁荣，使得中國的經濟重心南移萬繩楠（1994年）：《魏晉南北朝史論稿》第十一章〈南朝時代歷史的變化與發展〉，第266頁。。在文化方面，乱世为思想自由提供沃土肥壤，提出務實求治和無君論等觀點，在文學、藝術、科技等方面，開創出獨到的見解與理論。玄學、佛教與道教都很興盛。其中佛教帶動石窟的發展，敦煌莫高窟、麦积山石窟、雲岡石窟與龙门石窟名揚後世。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鮮半島，西到西域、中亚、西亚（埃兰沙赫尔），南到东南亚與印度。 南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第二章魏晉南北朝的社會形態，第101頁。。世族擁有大量不需付稅的依附人從事生產與作戰，影響朝廷的稅收。雖然南朝皇帝仍然需要主流世族的擁護，不過也扶持寒門以平衡政治勢力，並且在南梁時出现了科舉制度的萌芽。南朝世族因為長期安逸而逐漸衰退，在侯景之亂後徹底崩潰。北朝胡人缺乏中原政治的經驗，所以重用漢人世族，引起雙方的文化採借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的漢化運動最盛。混合的過程產生激烈的思想衝突、政治鬥爭或種族衝突，例如六镇之乱、北齊的排漢運動《顏氏家訓》提到：「齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。」。而北周建立關中本位政策，融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢，第69頁。。在隋朝統一天下後，開創出具開放性和包容性的隋唐帝國。.
南诏
南诏（738年-902年/937年），吐蕃人称之为姜域（），是8世紀时興起的位於中國西南部的古国，其国民主要由乌蛮和白蛮组成，由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立，从748年开始扩张至今雲南全境和贵州西部，到860年代极盛时的统治范围包括今中國的雲南全境、四川南部、貴州西南部和西藏东南部，以及緬甸北部、老挝北部、泰國北部地區和越南西北部地區。902年鄭買嗣自立為帝，灭亡南诏，建立大長和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。.
南越国
南越国，又称为南越司马迁：《史记》卷一百一十三《南越列传》。或南粤班固：《汉书》卷九十五《西南夷两粤朝鲜传》。，在越南又称为赵朝，是约前204年至前112年《史记》和《汉书》记载的时间为元鼎六年冬，元鼎六年换算成公元纪年应为前111年，但由于汉朝以十月为岁首，冬为一年开始，《汉书卷六．武帝纪第六》載為「元鼎六年冬十月，行东，将幸缑氏，至左邑桐乡，闻南越破，以为闻喜县。」依《新编中国三千年历日检索表》，元鼎六年冬十月是儒略曆公元前112年11月14日—12月13日。存在于岭南地区的一个国家，国都位于番禺（今广东省广州市），疆域包括今天中国广东、广西的大部分地区，福建的一小部分地区，海南，香港，澳门和越南北部、中部的大部分地区广东百科全书编纂委员会：《广东百科全书》，第101页。王赓武主编：《香港史新编》（上），第28页。肖一亭：《珠海、澳门史前史的重建》，《东南文化》1998年第4期，第108页。。南越国是秦朝将灭亡时，由南海郡尉赵佗起兵兼併桂林郡和象郡后于约前204年建立。前196年，赵佗向西汉皇帝刘邦称臣，南越国成为西汉的一个“外臣”。约前183年，南越国与西汉交恶，赵佗开始称帝，其后，闽越、夜郎、同师等国皆臣属于南越国，南越国的势力影响范围扩张至顶峰。前179年，南越国与西汉修好，赵佗再次向西汉皇帝汉文帝称臣。前113年，南越国第四代君主赵兴因向西汉请求“内属”，而和丞相吕嘉发生争议。吕嘉杀死赵兴，立其兄赵建德为新君主，并与西汉对峙。前112年，西汉君主汉武帝出兵10万发动对南越国的战争，并在同年将南越国灭亡。南越国共存在93年，历经五代君主。 南越国的建立保证了秦末乱世时岭南地区社会秩序的稳定，使岭南免遭战乱之苦。来源于秦朝中原地区的统治者，带来了中原发达的政治制度和先进的农业、手工业生产技术，使岭南落后于中原的政治、经济现状得到了有效的改善。南越国君主推行“和集百越”的政策，促进了中原移民和南越国各土著部族之间的相互融合，并使中原文化和汉字得以传入岭南地区，使岭南文化既保留了自己的特色，又得到了发展。.
南柯太守傳
《南柯太守傳》出自《太平廣記》卷四百七十五《昆蟲三》，為唐代李公佐所著。.
南汉
南汉（917年－971年）是五代十国时期的地方政权之一，位于现广东、广西、海南三省及越南北部（后失）。971年为北宋所灭。今日廣州頗多南漢開國傳說，北京路有南漢遺跡。.
南昌市
南昌市（普通话：Nánchāng shì，赣语白话字：lan31chɔŋ11 si32）简称 “洪”或“昌”，别称“天下英雄城”。南昌市是中华人民共和国江西省的省会，中国中部暨长江中游地区第三大城市，江西最大的城市。南昌地处江西中部偏北，建城歷史逾二千二百年，古称“豫章”、“洪都”、“洪城”，扼赣江、鄱阳湖要冲，居豫章平原腹地。东引吴越，西控荆楚，北接中原，南通粤闽，乃鄱阳湖生态经济区核心城市、全国性综合交通枢纽、中国最早的航空工业基地和光电产业基地，世界级的光伏产业基地，江南名城、中国水都。 南昌辖6区3县，设1个国家级新区（赣江新区），总面积0.74万平方公里（含水域面积0.22万平方公里），平原占35.8%，水面占29.8%，素有“物华天宝”之美誉。2017年南昌人均GDP9.4万元（1.45万美元），常住人口537.14万人 。 南昌城始建于公元前202年，寓意“昌大南疆、南方昌盛”，是国家历史文化名城。初唐四杰王勃在《滕王阁序》中称其为“物华天宝、人杰地灵”之地，历来是江南地区核心城市之一，南唐时期南昌府为“南都”。1927年8月1日，“南昌起义”宣告中国共产党党领导下的解放军从此诞生了。二千多年的建城史，留下海昏侯墓（汉废帝陵）、滕王阁、八大山人纪念馆、百花洲、八一起义旧址群等名胜古迹。 南昌制造了中国人民共和国的第一架飞机、第一批海防导弹、第一辆摩托车、拖拉机，是重要的制造中心。南昌区位优势独特，成为沪昆高铁、沪深高速铁路、沪广高速铁路、京九高铁、福银高铁等线路交汇的全国综合交通枢纽之一。 1986年被列为国家历史文化名城。曾荣获“国家卫生城市”、“国家园林城市”等称号；2006年被《新闻周刊》评选为世界十大最具經濟活力城市。2014年荣获国家卫生城市。2011年第七届全国城市运动会的主辦城市。.
南海寄归内法传
《南海寄歸內法傳》是中國唐朝人義淨所撰的著作，武后永昌元年（689年）七月，義淨從室利佛逝返抵廣州，到光孝寺訪求法侶協助譯經，後與貞固等於十一月重返室利佛逝譯經，並寫成《南海寄歸內法傳》四卷及《大唐西域求法高僧傳》二卷等書。武周天授二年（691年）五月義淨遣大津返唐，攜回兩傳。是書著重介紹印度的僧伽制度和具體的戒條，顯示義淨對律部的關心。義淨於書內對所到之處記述甚詳，對於南海各國不論地名、地理環境等都能詳盡交代，故是書亦有助研究當時南海諸國歷史地理。.
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单于都护府
单于都护府，唐朝安置东突厥降部的都护府。630年三月，唐朝军队俘颉利可汗，东突厥亡。唐朝设置顺、祐、化、长四州都督府, 以及定襄都督府、云州都督府。 唐高宗永徽元年（650年），右骁卫郎将高偘统帅回纥、仆骨等部族兵马，在阿息山击溃突厥别部车鼻可汗，在郁都军山，置狼山都督府统治突厥余部。同年又在云州设立了单于都护府（云州云中县西北也有一个单于台，以此得名），单于领漠南狼山、云中、桑乾三都督府、苏农等十四州，与647年设立的燕然都护府以沙漠为界，南北分治铁勒（漠北）与突厥（漠南）。 龙朔三年（663年）二月十五日，燕然都护府改名为瀚海都护府，移到回纥部落，单于都护府改名云中都护府，移置云中故城（今内蒙古托克托县古城乡），仍以碛为界，碛北诸蕃州悉隶瀚海，碛南并隶云中。总章二年（669年）八月瀚海都护府又改名为安北都护府，不久治所移到漠南隋朝时的大同城镇旧地（今甘肃额济纳旗）。 麟德元年（664年），云中都护府又改称单于大都护府，以殷王李旭轮（唐睿宗）遥领单于大都护。自此以后单于大都护一职多为亲王遥领，由副大都护、副都护实领。 永淳元年（682年），突厥贵族阿史那骨咄禄、阿史德元珍等第三次暴动，“招集亡散，据黑沙城反”，重建后突厥，并很快兴师南下“入寇并州及单于府之北境”，与唐争夺漠南之地。在突厥强劲的攻势下，唐原单于都护府辖境急剧丢失，突厥降户亦纷纷倒戈、投向突厥一边，都护府徒具空名，仅仅成了一个驻防突厥进攻南下的一个军事据点。垂拱二年（686年），单于大都护被降为镇守使。陈子昂曾于垂拱四年（688年）给武后上的奏文中言道：“国家近者废安北，拔单于，弃龟兹，放疏勒，天下翕然，谓之盛德，所以者何？”圣历元年（698年）突厥默啜可汗更是以和亲为名，向武周索要突厥降户和单于都护府之地。在其强大的军事压力下，武周最终被迫答应了他提出的条件，单于都护府被迫放弃，武周“朔方军与突厥以河为境”。 中宗景龙二年（708年），为了跨过黄河、处于有效防卫和主动进攻的战略位置，朔方军总管张仁愿利用当时突厥全军西击突骑施的机会，夺取漠南地区，并在黄河以北修筑东、中、西三受降城，形成一道联防横线，以便断绝突厥的南侵道路。同年安北都护府从安西城迁到西受降城。 睿宗景云二年（711年），单于都护府重新设立，其治与安北都护府同在西受降城，邠王李守礼以亲王遥领单于大都护，臧怀亮实任单于副大都护。 玄宗开元二年（714年）闰二月，单于、安北二都护府分离，二者皆从西受降城迁出，单于都护府返回故址——云中故城安置，安北都护府移到中受降城。右领军卫大将军张知运兼检校单于大都护镇守大使（又称单于副都护）。 开元六年（718年）二月，朔方道行军大总管王晙领蕃汉兵马三十万，大举征伐突厥。据《毗伽可汗碑》和《阙特勤碑》记载：“当我三十四岁（即开元六年）时，乌古斯（即九姓铁勒）逃窜入唐朝。我悔恨地出征……（第一天）消灭唐朝骑兵一万七千人，第二天全部消灭其步兵。他们越过……而去。”唐军惨败而被迫再次撤离单于都护府旧地，于开元七年（719年）一度将单于都护府隶属于东受降城。紧接着，随唐军反攻的胜利，开元八年（720年）唐又恢复了单于都护府之地，而将其原机构由东受降城返回，在旧址重置了单于大都护府。 随着朔方节度使的建立，单于、安北二都护府变成了朔方节度使所辖的两个军镇，其原来的都护一职往往成了朔方节度使及其副使的加官或兼职。 天宝四载（745年），于单于都护府治置金河县（在今内蒙古自治区呼和浩特市南，《郡国志》载：“云中郡有紫河镇，界内有金河水，其泥色紫，故曰金河”。今名大黑河，全长100余公里，发源于今内蒙古卓资山县北、察哈尔右翼中旗南山。下游汇为金河泊，南入黄河。当地还有李陵台、王昭君墓。），府地建为唐之正州。同时徙置振武军于府城。 紧接着安史之乱的爆发，唐在北疆原来的羁縻府州丧失殆尽，二都护府原有的“掌抚慰诸蕃，辑宁外寇，觇候奸谲，征讨携离”职能随之彻底丧失，都护府形同虚设。肃宗上元二年（760年）朔方节度使罢领单于大都护；代宗广德二年（764年）朔方节度使复兼单于大都护；武宗会昌五年（845年），改称安北都护府（原安北都护府于780年废除）。五代初年，契丹入侵，916年，契丹占领云中故城，都护府废除。.
古朝鮮語
--，指的是古朝鲜到高麗時代初的朝鮮語，即從公元前2333年到公元918年的時間。 古朝鮮語的範圍大致是朝鲜半岛和东北亚地区。高句麗語、百濟語和新罗语都出自古朝鲜语，但随着三国几百年的割据，语言也有所改变，可以从分裂60年后的朝鲜语/韩国语的例子里看出这种现象。 三國時代以前的朝鮮語資料很缺乏，但我們可以從歷史文獻裡的高句麗及百濟的地名、人名的漢字表記裡約略一窺其究竟。這些資料，不論在中國或朝鮮半島的歷史書，甚或各地的地方方志中亦有記載。不同學者對於古朝鮮語和中古朝鮮語的分歧存在爭議，部份人認為古朝鮮語在高麗王朝晚期完結，部份人認為在朝鮮王朝早期完結。 目前未肯定在三國時代，三個國家都用同一種語言，但一般認為三個國家所使用的語言相近，可能是同一種語言的方言。.
可汗
可汗（(叶音)；古突厥語：𐰴𐰍𐰣 ；；z；高句麗語：皆，key）或大汗，又譯為可寒、合罕，通黑汗，統治者頭銜，為部落最高領袖或皇帝之意，廣泛使用於蒙古與中亞地區。古代北亚遊牧民族鲜卑、回纥、柔然、高车、突厥、吐谷浑、铁勒、女真等建立的汗国，其君主或最高政治首领皆称可汗或大汗。.
史国
史国（Kess），又名竭石国、坚沙、奇沙、羯霜那国（梵文 Kusana），西域古国，昭武九姓之一。最初的国都在都独莫水(Kaskarud河。“独莫”伊朗语tumaq，暴涨之意)南十里，国王姓昭武，字狄遮，是康国国王之后裔。史国的国势强大之后，建都于乞史城（也称竭石Kesh），其地在今乌兹别克沙赫里薩布茲。竭石曾属于疏勒：《魏略·西戎传》记载：“……莎车国、竭石国……皆并属疏勒”。史国最早见于《隋书·西域志》：“史国，都独莫水南十里，……其王姓昭武字狄遮，亦康国王之庶也。都城方二里，胜兵千余人。……北去康国二百四十里。南去吐火罗五百里。西去那色波二百里。东北去米国二百里。东去瓜州六千五百里。大业中遣使供方物”。史国出美女、产狮子、火鼠：“隋炀帝时遣侍御史韦节，司隶从事杜行满，使于西番诸国。……史国得十舞女，狮子皮，火鼠毛而还”。 唐玄奘《大唐西域记》称为羯霜那国：“从飒秣建国西南行三百余里至羯霜那国（唐言史国）。羯霜那国。周千四五百里。土宜风俗同飒秣建国。从此西南行二百余里入山。山路崎岖溪径危险。既绝人里又少水草。东南山行三百余里入铁门。铁门者，左右带山。山极峭峻，虽有狭径，加之险阻，两傍石壁其色如铁。既设门扉又以铁锔。多有铁铃悬诸户扇。因其险固遂以为名。出铁门至睹货逻国(旧曰吐火罗国讹也)”。 唐杜佑《通典》“史国隋时都独莫水南十里……大业中始通中国。后渐强盛，乃创建乞史城，为数十里，郭邑二万家。大唐贞观中遣使来贡”。乞史城即Kesh。《新唐书》记载史国又名佉沙，贞观十六，年君沙瑟毕献方物。显庆时以其地为佉沙授君昭武失阿喝刺使。……” 元代称为可石。元周致中著《异域志》说可石国出产宝石，当地商人有富贵番商之称。 明永乐十二年，行在吏部验封司员外郎陈诚出使西域经过渴石，记载渴石城在撒马儿罕西南约二百六十里的一个大村中，四面多田。渴石城中有一所相传是帖木儿的宫殿，中有台殿数十间，规模宏博，门庑轩豁，堂上四隅有白玉石柱，金墙壁，琉璃窗。 到十四世纪末叶，史国已不存在。竭石是帖木尔帝国缔造者帖木尔的诞生地，1380年帖木尔将其设为帖木尔帝国的陪都和他夏宫的所在地。.
史通
《史通》，唐劉知幾撰，為中國及全球首部有系統地之史學理論專著，全書內容主要評論史書體例與編撰方法，以及論述史籍源流與前人修史之得失。由於《史通》總結唐以前史學的全部問題，因而擁有極高史學地位，對後世影響深遠。此書的編著時間始於唐代武后長安二年，至唐中宗景龍四年成書，花了九年時間。在四庫全書中為史部史評類。.
史朝義
史朝義（），突厥族人，生於寧夷郡，是安史之亂的領導者之一，史思明長子。.
史憲誠
史憲誠（），本回鹘药罗葛氏，后赐姓史，建康軍（今甘肃省高台县東南）人。 長慶二年（822年），任中軍兵馬使，原魏博節度使田弘正改任成德節度使，被亂兵所殺，魏博節度使李愬病重，朝廷命田弘正子田敦禮繼任魏博節度使，討伐弒殺田弘正的王庭湊。 史憲誠鼓動魏博軍士騷動，要求田敦禮行「河朔舊事」，恢復獨立。敦禮不願意，遂拔劍自刎。史憲誠自稱留後。朝廷無奈，授之節度。史憲誠與橫海留後李同捷為姻親，暗助橫海軍糧餉。大和三年（829年），朝廷命義成節度使李聽出兵，同捷被滅。憲誠大驚，害怕連坐於己，於是命其子史孝章入朝，歸順朝廷。 朝廷調憲誠為河中節度使，晉侍中。改以李聽為魏博節度使。史受命之後，貪圖銀錢，竟然把倉庫中儲存的軍餉全數帶走，士兵於是譁變，是年六月二十六日夜，士兵乘夜闖入幕府，殺史憲誠，另推都知兵馬使何進滔為留後。.
史思明
史思明（）为突厥或昭武九姓的粟特人，初名窣幹。其貌不揚，懂六種蕃語。與安祿山既是同鄉，也是同岁，受安祿山提拔擔任平盧節度使，後一起發動安史之亂。安祿山死後，殺死其子安慶緒，稱燕昭武帝。史思明與安祿山被胡人尊称为“二圣”，加上祿山之子安慶緒，思明之子史朝義，被稱為安史四聖。 祿山長於政治、不知軍事，思明長於軍事，安祿山招得史思明，也是促成安祿山更增信心決定反叛的主因之一。.
号室靺鞨
号室靺鞨，即号室部，是北魏勿吉七部之一、隋唐时期靺鞨七部之一。 居住在古肃慎人的故址，逐渐发展到黑龙江和牡丹江流域。三国时期该部称“号室”，南北朝到隋朝时已经位于拂涅部以东（今乌苏里江流域，兴凯湖西岸以东俄罗斯滨海边疆区一带）。其活动地域有两说，一说在黑龙江省宁安县为中心的牡丹江流域，并认为号室乃肃慎转音，或与沃沮“为同音相假”；一说为分布在今兴凯湖附近及绥芬河上中游地区。号室部已形成部落军事联盟，势力较弱，胜兵不过三千。隋末唐初臣附高句丽。在唐朝对高句丽战争中，助高句丽抗唐。唐高宗总章元年（668年）唐灭高句丽，号室部奔散无闻。渤海国建国后，其遗民成为渤海编户。.
司士
司士是中國古代官名。西周置，位次三公，与六卿相当，与司马、司空、司徒、司寇并称五官，掌纠察百官，相当于汉朝的御史大夫。后世无闻。 Category:公卿 Category:周朝.
司封司
司封司，吏部官署名称，为吏部四司之一。 唐高宗龙朔二年（662年）改主爵司为司封司，正副官员为司封大夫、司封员外郎。管理封爵、命妇赐予之级，咸亨元年（670年），恢复主爵司的旧名。垂拱元年（685年），再改为司封司，正副官员改为司封郎中、司封员外郎。神龙元年（705年），再恢复主爵司的旧名。开元二十四年（736年），定名司封司。司封郎中从五品上，司封员外郎从六品上。五代十国沿置，北宋初年，设判司事一员，以无职事朝官担任，主管定谥之事。司封郎中为五品寄禄官，司封员外郎为六品寄禄官。元丰改制设司封郎中从六品、司封员外郎正七品，管理封爵、赠官、宗室诸亲和命妇奏荫、承袭。金朝、元朝吏部不分司。明朝洪武十三年（1380年）设司封部，设司封郎中正五品、司封员外郎从五品，洪武二十九年（1396年）改为验封清吏司。.
司徒
司徒，中国、朝鮮、越南古代职官。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司空、司士、司寇并称“五官”，金文多作“司土”，与司马、司工（即司空）合称“三有司”。是管理土地、人民的官，与后世的户部尚书相当。春秋时沿置。 汉哀帝时丞相改称大司徒，东汉时改称司徒，成为三公之一。.
司勳司
司勳司，是中國古代吏部四司之一。 隋代始置司勳司，設郎中一人、员外郎二人，掌管官員荫封，谥号，丧养，名籍等事。唐代以後沿用，金朝、元朝吏部不分司。明朝初年设司勳部，洪武二十九年设稽勋清吏司，民國後廢除。.
司倉
司倉為中國古代文官官職名。在清朝之位階為從八品、從九品或不入流。司倉職能通常是與財政稅收有關，倉亦為倉庫之義。另外，亦有倉大使等官職，其名義功能相同，均為配置基層官員編制之一。1910年代，清朝滅亡後，該官職廢除。.
司空
司空，空是工的通假字，是中国、朝鮮古代官名。 西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，金文皆作司工。 春秋、战国时沿置。宋国因宋武公名叫司空，所以将司空改为司城。孔子曾任鲁国的司空。 汉朝本无此官，成帝时改御史大夫为大司空，但职掌与周代的司空不同。东汉将大司空改为司空，与太尉、司徒（丞相、大司徒改任）并称三公，一直延续到宋徽宗时，仿周制，以太师、太傅、太保为三公。辽朝、金朝三公还是太尉、司徒、司空，元朝时设时废。明朝、清朝还是以太师、太傅、太保为三公。 明清时期也是工部尚书的别称。.
司马承祯
司马承祯（），字子微，法号道隐，自号白云子，唐代河内温（今河南温县）人，道教上清派茅山宗第十二代宗师。 司马承祯出自三祖司马氏琅邪房，是北周晋州刺史、琅邪公司马裔的玄孙，隋朝亲侍大都督司马晟的孙子，唐朝朝散大夫、襄州长史司马仁最的儿子，少好學，年二十一为道士，師事隐居嵩山的潘師正，學得符籙及辟穀、導引、服食之術（《金根上经》、《三洞秘录》、许真行事、陶公微旨），成为唐代的著名高道。另外擅长隶书和篆书，号称“金剪刀书”。 原在浙江台州天台山桐柏观隐居修道，武则天、唐睿宗先后召他入京讲道，开元九年，唐玄宗又遣使迎他入京，亲受法箓，十年，承祯请还天台山，玄宗赋诗送别。十二年（724年），玄宗又将承祯召到东都洛阳，命他於河南王屋山自選形勝，創建道院阳台观，玄宗亲自题额。又令玉真公主及光禄卿韦縚至其所居，修金箓斋。承祯在阳台观著《修真秘旨》十二篇行於世。开元二十三年夏六月十八日（735年7月12日）卒于王屋山，年八十九，葬于王屋山西北之松台。玄宗親製碑文，並追赠銀青光祿大夫，号真一（贞一）先生。承祯與李白、賀知章、孟浩然等同為「仙宗十友」。 司马承祯提出道教修炼的“七候”：“一、举动顺时容色和悦；二、夙疾普消身心清爽；三、填补天伤还元复命；四、延数千岁名曰仙人；五、炼形为气名曰真人；六、炼气成神名曰神人；七、炼神合道名曰至人。” 司马承祯认为“神仙亦人”。人的禀赋本有神仙之素质，只要“修我虚气”，“遂我自然”，与道相守，即可成仙。“然虚心之道，力有深浅，深则兼被于形，浅则唯及其心。被形者，则神人也；及心者，但得慧觉而已，身不克谢。何则？慧是心用，用多则体劳，初得小慧，悦而多辩，神气散泄，无灵润身，生致早终，道故难备。”司马承祯的理论不但自成系统，为唐代、宋代道教的兴盛和发展奠下了基石，而且对宋元内丹学、宋明理学的形成，都有重大的影响。.
司農寺
司农寺是中国古代的一个官署。 北齐设立司农寺，大司农改称司农寺卿或司农卿，副官称司农少卿，隋唐两宋相沿，为九寺之一。掌管粮食仓储、仓廪管理和京官朝官禄米供应。掌管国库收支谷物和货币。本为国家财政机关、被户部取代。宋神宗时，为推行新法的重要机构。青苗法、农田水利法、免役法、保甲法都由它制定或执行。元朝设大农令，废除司农寺。 Category:九寺 Category:中国古代财政部门 Category:农业部门 Category:中国农业史.
司法機構
司法机构是政府机构之一，它的工作就是維護法律、確保法律正確執行、解決爭議；但“司法”的具體定義和司法部門的權力在不同法制裏有些不同。 大陸法認為，司法是指法院或特定机关依照法定职权和程序，具体适用法律对民事、刑事案件进行聆訊和审判。 普通法認為，司法就是審判、裁決。在普通法體制裡，只有司法部門具有對法律（包括憲法）的解釋權。.
參軍事
#重定向 參軍.
后突厥汗国
后突厥汗国（682年～745年），是东突厥灭亡半个世纪后突厥阿史那家族在蒙古高原重新建立的政权，被视为东突厥之复国，直到8世纪为回纥所灭。.
后梁
後梁（907年－923年）是中国历史上五代十国时期建立的第一个皇朝。自907年梁太祖朱温篡唐称帝建國至923年11月19日梁末帝亡国于后唐，历时17年。因为皇帝为朱姓，为与南北朝时的南梁区别，故又称朱梁。.
吏讀
吏讀（北韓读作：리두，南韓读作：이두），是以漢字表記朝鮮語（韓語）的一種方法。別名有吏書、吏道、吏刀、吏吐等。三國時代開始使用，直至西元十九世紀末。是研究古代朝鮮語的資料之一。.
吏部
吏部是中國古代官署之一。东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，長官稱為吏部尚書。「吏」指文職官員，多是「官吏」齊稱，相等於現代的文職公務員。 吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。唐朝前期主持科举考试，开元二十四年（736年）将主试权转礼部管辖。唐朝中期，尚书省职权为诸使职侵夺，本部对于官员的任免权力也日渐削弱。长官称吏部尚书，置吏部侍郎二人。一度曾改称司列、天官、文部，旋复旧。后代相沿不改。唯宋代使职盛行，吏部职务为审官院、东西铨所掌，吏部尚书亦不治本部事。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有吏部，其首長為吏部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱吏曹，首長改稱吏曹判書。越南古代亦設有吏部的機構。.
吏部司
吏部司，官署名称。隋朝始置吏部司，大业年间，改称选部司。唐朝武德五年复旧名。 吏部司为吏部四司之首，主管文官的阶、品授予、俸禄等级、赏赐、朝集等事务。主官为吏部郎中两员，以吏部员外郎两员为次官，属官有吏部主事等，另有楷书手等胥吏。金朝、元朝不设吏部司，明朝改为文选清吏司。.
吐火罗
#重定向 吐火罗人.
吐突承璀
吐突承璀，字仁貞，閩人。 以黄門直東宮、為掖廷局博士，唐憲宗即位，為內常侍，知內侍省事，深得寵信。元和初年，任左神策軍護軍中尉。元和四年（809年），討王承宗屢敗無功。自淮南還都，翰林学士李绛等要求嚴惩，宪宗不得已，貶為軍器使，仍得寵，党類甚眾。元和六年（811年），吐突承璀因宦官劉希光受賄被牽連，憲宗打算廢掉他：“此家奴耳，向以其驅使之久，故假以恩私；若有違犯，朕去之輕如一毛耳！”外放淮南（治今江苏扬州市）監軍。太子通事舍人李涉投状匦院上书，论说承璀无罪。谏议大夫、知匦事孔戣不予受理。李涉于光顺门前想进呈皇上，孔戣指斥其邪恶，贬李涉为硖州司仓。元和九年（814年），李绛罢相，召回吐突承璀。 史載元和六年十二月，太子李宁夭亡，元和七年（812年），議立储贰，吐突承璀欲以皇次子澧王李惲繼皇位，但因李恽生母身份低贱，改立皇三子遂王李恒为太子。但查八一一年，吐突承璀受刘希光贿事被发觉，出为淮南监军。此說有誤。元和十五年（820年）正月二十七日，憲宗暴死，梁守謙、王守澄殺吐突承璀與澧王，擁立太子李恆。敬宗即位，中尉马存亮为承璀诏雪，便令其养子士晔遵礼予以收葬。.
吐谷浑
吐谷浑（--，中古漢語擬音：），是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地（今青海）的一个古代国家。因其统治地区位于黄河以南，统治者又被封为“河南王”，因此被南朝称为河南国或河南，后不复见。公元663年被吐蕃征服，但其世袭王室汗族仍保留，与唐朝作战中成为吐蕃军队的重要来源，一部分东迁到唐朝，原部或者一直到公元9世纪才在今青海省境内消失。.
吐鲁番市
吐鲁番市（维吾尔文：تۇرپان شەھىرى，拉丁维文：Turpan Shehiri）是中华人民共和国新疆维吾尔自治区下辖的地級市，位於新疆東部，地处天山东部山间盆地。吐鲁番，维吾尔语意为富庶丰饶的地方，《回回館譯語》中称土魯番。.
吐蕃
吐蕃（，拉薩話：，意为“大蕃”）是历史上一个位于青藏高原的藏人政权，由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.
吐蕃國王列表
#重定向 吐蕃君主列表.
吳元濟
吴元濟（），中国唐朝沧州清池县（今河北省沧州市东南）人，唐朝後期藩鎮首領。.
吴道子
吴道子又称吳道元（王伯敏，1982，《中國繪畫史》，人民美術出版社），字道子，後改名為道玄，画史尊称“吴生”。阳翟（今河南禹县）人。中国唐代著名画家，被称为“百代画圣”。.
同中書門下三品
同中書門下三品，唐朝初年，唐太宗以綜理政務的中書省、門下省、尚書省三省长官中书令、侍中、尚书仆射为宰相；因此其他参予政务并加同中書門下三品或同中書門下平章事（资历不及三品者）名义的官员都是事实上的宰相。武則天時改稱同鳳閣鸞台三品。代宗時改為同中書門下平章事，簡稱同平章事。.
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同平章事
同平章事，全名同中書門下平章事，宰相级官職。.
吉备真备
吉备真备（），日本奈良时代的学者、政治家（公卿），曾任兩次遣唐使，官至正二位右大臣，明治時期被追贈為勲二等。.
吉尔吉斯斯坦
--共和國（Кыргыз Республикасы, Kyrgyz Respublikasy；Киргизская Республика, Kirgizskaya Respublika），通稱--（Кыргызстан，Kyrgyzstan；Киргизия，Kirgiziya），是一個位於中亞的內陸國家。吉爾吉斯斯坦北边与哈薩克斯坦相接，西边则为烏茲別克斯坦，西南为塔吉克斯坦，东边紧邻中國。比什凱克是吉爾吉斯斯坦的首都和最大城市。 作为中亚古国，吉尔吉斯斯坦历史达两千年，经历各种王朝与文化。因其被山峦环绕而相对孤立，吉尔吉斯文化得以较好传承；又因地理位置，吉尔吉斯斯坦处于多个文化交汇点。尽管众多部落族群在吉尔吉斯斯坦居住已久，但时有外来势力入侵统治。直至1991年從原蘇聯獨立后，吉尔吉斯斯坦成为一个拥有独立主权的民族国家。政治体制为单一制和议会制。吉尔吉斯至今仍时有民族冲突、叛乱以及经济问题。现为独联体、欧亚经济联盟和集体安全条约组织成员国；同时也是上海合作組織、伊斯兰合作组织、突厥议会和突厥文化国际组织成员国。 吉尔吉斯人口570萬。主體民族為吉爾吉斯族，其余为乌兹别克族和俄罗斯族等民族。吉尔吉斯语为国语，而在一世纪的俄罗斯化政策影响下俄语仍使用较广而作为官方语言。64%人口为无宗派穆斯林。除突厥文化外，吉尔吉斯文化还容纳和受到了蒙古、波斯和俄罗斯文化的影响。.
吉林省
吉林省是中国东北地区中部的一个省份，东南邻滨海边疆区、朝鲜，北、西、南与黑龙江、内蒙古、辽宁接壤，位在東經121°38'至131°17'，北緯40°52'至46°18'。古为濊貊、扶余族、肃慎地，唐朝屬渤海地，遼代屬兩道，金朝分兩路，元代屬遼陽行中書省，明朝置建州爲女真地，以境内吉林城而得名。清於1673年在吉林市建城，名“吉林烏拉”（满语意爲“沿著松花江”）；後置吉林省，為吉林將軍駐地。光緒年間將駐地建為吉林省，簡稱吉。面积19.1万平方公里。人口2729.82万人（2007年，以下数据为2001年），有汉（2435万，占91％）、朝鲜族（115万，全国最多）、满（99万）、蒙古（17万）、回（13万）、锡伯（3168人）等民族。辖1个自治州、8个地级市、57个县（市、区）、3个自治县。省会长春市。.
均田制
均田制是中国古代一项重要的土地制度，产生于北魏，北魏分裂出来的东魏西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐都承袭了这一制度。随着地主经济的发展壮大，土地兼并也随之日益严重。武周末年均田制形同虚设；到了唐德宗建中元年（780年），均田制永远的退出了中國的历史舞台。不過，這種制度在朝鮮中宗時卻又在趙光祖的建議下在朝鮮半島重新出現。.
境内與境外
境内，一般指一个国家或地区管辖边界之内的区域。在中华人民共和国官方用语中，“中國境内”指中国海关关境以内的区域，相当于除去香港特别行政区和澳门特别行政区两个非直接管轄的特别行政区之外的中华人民共和国所有实际统辖区域；“中國境外”指中国关境以外的國家與地區，包括香港和澳门两个特别行政区，以及未实际统辖的爭議領土，如中華民國(中華人民共和國稱臺灣地區)和釣魚台列嶼。 雖然在中華民國與中華人民共和國民間，也會簡單地以「中國」稱呼中國大陸，此情況在臺灣尤為常見，但中華人民共和國的法令和黨政軍會談等等，如涉及到香港、澳門和中華民國，不可稱呼中華人民共和國或中國，要以大陸、內地或國內稱呼，如無法避免中華民人民共和國與中國，需加注「」或--，表示不承認，但不否認事實存在。 因為稱呼中華人民共和國或中國，代表著香港與澳門脫離中華人民共和國統治。 中華民國的法令也不稱呼中國大陸為中華人民共和國與中國，因為依照中華民國憲法、中華民國憲法增修條文、臺灣地區與大陸地區人民關係條例（即兩岸人民關係條例）和香港澳門關係條例等等法令，不承認中華人民共和國為國家，當然也不承認其代表中國。.
士大夫
士大夫是古代中國、朝鮮、越南、琉球對於社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏之统称。官员选拔制度（科舉制度）是其形成的制度保证。他们既是国家政治的直接参與者，同时又是社會上层文化、艺术的创造者、传承者。至於「士人」，一般是指沒有官銜、介乎官民之間的讀書人。.
士族 (中国)
士族，是中国歷史上自东汉至唐朝、五代，世代為高官的士大夫階層，是一种贵族化的官僚家族。宋代及以後，「士族」一詞含義有所改變。士人取得官位後，就是士族，已沒有累世為高官的意思。.
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复旦大学
复旦大学，简称復旦，旧称復旦公學、國立復旦大學。创建于1905年，是中国人自主创办的第一所高等学校。位于中国上海市，中國著名大學，名列首批211工程、首批985工程名单。现已发展成一所国际著名的综合性、研究型高校，目标是建设世界一流大学。“复旦”的字面意思是“旦复旦兮（日复一日）”，表示取之不尽，用之不竭的自力更生和勤奋。 1905年，于右任、邵力子等原震旦公学学生脱离震旦，拥戴马相伯在吴淞创办复旦公学。1917年始设大学部，1952年院系调整后成为文理综合性大学，2000年与上海医科大学合并组建新的复旦大学。今天的复旦大学拥有邯郸、枫林、张江、江湾四大校区，中山、华山等11家附属医院以及复旦附中等若干所附属学校。.
夏州
夏州，中国南北朝时设置的州。 北魏太和十一年（487年）改统万镇置，治所在岩绿县（唐朝改名朔方县，今陕西省靖边县北白城子）。唐朝时，夏州的辖境约当今陕西省大理河以北红柳河流域及内蒙古自治区杭锦旗、乌审旗等地。唐末后为党项族拓跋氏所居，后为西夏领土。元朝时废。 Category:北魏的州 Category:西魏的州 Category:北周的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代的州 Category:西夏的州 Category:元朝的州 Category:陕西的州 Category:内蒙古的州 Category:榆林行政区划史 Category:鄂尔多斯行政区划史 Category:487年建立的行政区划 Category:13世纪废除的行政区划.
大名县
大名县是河北省邯郸市下辖的一个县。县人民政府驻大名镇。本為魏州，後改名時取《史記》：「萬，盈數也。魏，大名也。」故稱大名。頻繁登場于《水滸傳》中，當時叫大名府，是盧俊義的故鄉。.
大宝令
《大宝令 》又稱為《大寶律令》（日文：たいほうりつりょう）日本古代的基本法典，701年（日本大宝元年）制定，包括律六卷，令十一卷，由藤原不比等纂，將日本至7世紀以來《近江令》、《天武令》等等制度與法規修正補訂成完備的法典。奠定日本做為一個中央集權國家的法治基礎，也是大化革新施行成功的重要註腳，直到757年（日本天平胜宝九年、天平宝字元年）《養老律令》頒行前，一直是國家基本法。現已不存。 所謂「律」，是關於刑罰的規定，相當於現在的刑法；「令」，是關於官制和其他行政上的規定，相當於現在的行政法、民法、訴訟法等等綜合體。 Category:日本古代法律 Category:日本漢文典籍 Category:日本律令制 Category:飛鳥時代典籍.
大业 (年号)
大业（605年正月—618年三月）是隋朝政权隋炀帝杨广的年号，歷時13年餘。其名称来自《易经·系辞上》：「盛德大业至矣哉，富有之谓大业，日新之谓盛德”。」 《隋书》、《北史》等记载到大业十三年，《资治通鉴》只记载到十二年。清朝学者赵翼则认为李渊虽然拥立杨侑为帝，改元义宁，但是隋炀帝仍在，大业年号并没有废。事实上隋炀帝当时在江都，未必知道李渊已另立皇帝，故仍以皇帝自居并继续使用大业年号。南京图书馆研究部主任徐忆农指出，《隋史》是唐太宗在位时修撰的，的确刻意回避“大业十四年”，但并非绝对禁止，如《隋史·许善心》传中写道：“十四年化及弑逆之日，隋官尽诣朝堂谒贺，善心独不至”，南京大学历史系教授张学锋则指出有多种书写“大业十四年”的墓志，《卢文构夫人月相墓志铭》中，有“大业十四年遇疾”；而洛阳出土的王德备墓志上书写“于时大业十四年正月十五日……卒”，该墓志撰于贞观十八年。张学锋认为唐初朝廷对于“大业十四年”的使用比较宽容。.
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大中 (唐朝)
大中（847年正月—860年十月）是唐宣宗的年號，共计14年。 大中十三年八月唐懿宗李漼即位沿用。.
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大中之治
大中之治(846年-859年),是指唐朝的唐宣宗李忱在位时期的治世。 唐宣宗于即帝位后致力于改善中唐以来所遺留下來的种种社会问题，对内贬谪李德裕，结束牛李党争；抑制宦官势力过分膨胀；打击不法权贵、外戚。在位期间宣宗勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，注重人才选拔，唐朝国勢有所起色，百姓日渐富裕，使本已十分衰败的朝政呈現出「中兴」的小康局面。 对外，唐宣宗不断击败吐蕃、回鹘、党项、奚人，收复安史之乱后被吐蕃占领的河西地區：“克复河湟，拓疆三千里外。告成宗庙，雪耻二百年间。”使得大唐国势复振。因此，史上对唐宣宗评价极高：《册府元龟》：“宣宗自临驭，一之日权豪敛迹；二之日奸臣畏法；三之日阍寺慑气。繇是政刑不滥，贤能效用，百揆四岳，穆若清风，十馀年间颂声载路，而帝道皇猷始终无缺，虽汉之文景不过是也。”《唐鑑》：“百吏奉法，政治不扰，海内安靖几十五年。”《旧唐书‧宣宗本纪》：“当时以大中之政有贞观之风焉。”《资治通鉴》：“故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。” 清儒王夫之在《讀通鑑論》論“小说载宣宗之政，琅琅乎其言之，皆治象也，温公亟取之登之于策，若有余美焉。自知治者观之，则皆亡国之符也。”，評價與《舊唐書》和《資治通鑑》的大力稱頌，有天壤之別。詳細記載這一歷史事件的史籍有《東觀奏記》。.
大化改新
大化改新（大化の改新）是西元645年時日本的一連串社会政治改革。其主要内容是废除當時豪族專政的制度，並效法中原唐朝皇帝体--成立中央集权国家，對日後日本历史發展影響深遠。.
大和 (唐朝)
大和（或作太和，827年二月—835年十二月）是唐文宗的年號，共计9年。.
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大唐创业起居注
《大唐創業起居注》，又稱《創業起居注》，是一部編年體史書，唐溫大雅撰，凡三卷，是現存最早的起居注作品。 本書記載了唐高祖李淵父子建國故事，自隋大業十三年（617年）至唐武德元年（618年），三百五十七天之間的史事。 作者溫大雅為李淵的參軍，專掌文翰，所記之事皆是親身見聞，故史料價值甚高，部份情節甚至與《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑒》有出入，可以互相參照。 本書少見單行本，《秘冊匯函》、《津逮秘書》、《學津討原》、《藕香零拾》、《叢書集成》等叢書皆有收錄。.
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大唐西域記
《'''大唐西域記'''》書影 《大唐西域記》，簡稱《西域記》，為唐代著名高僧玄奘口述，門人辯機筆受編集而成。《大唐西域記》共十二卷，成書於唐貞觀二十年（646年），為玄奘遊歷印度、西域旅途19年間之遊歷見聞錄，其中包括了新疆至南印度一百四十多個國家的風土人情，提供大量印度史料，在四庫全書之中為史部地理外紀類。.
大理寺
大理寺是中國古代掌管刑獄的中央审理机关。越南古代仿中国，亦设置有大理寺这一机关。.
大祚荣
渤海高王（）諱大祚荣，是渤海国的開國之主，在位期从698年至719年。.
大秦寺
大秦寺是在中国的景教寺院（教堂）的通称。景教即传到中国的基督教聂斯脱里派。唐朝时，在长安的大秦寺很有名。.
大秦景教流行中国碑
大秦景教流行中国碑是一座记述景教在唐代流传情况的石碑，现藏于西安碑林博物馆，是中国首批禁止出国（境）展览文物之一。 大秦景教流行中国碑被傅里茨·何乐模（Frits Holm）认为是了解古代中国与其他文化的交流中极为重要的石碑，他认为石碑当与罗塞塔石碑、米沙石碑、阿兹特克太阳历石同属世界上四大代表性碑刻。.
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大順 (唐朝)
大順（890年正月至891年十二月）是唐昭宗的年號。.
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大西洋
大西洋（Océano Atlántico，Oceano Atlântico，Atlantic Ocean），是世界第二大洋。原面積8221萬7千平方公里，在南冰洋確立後，面積調整為7676萬2千平方公里。平均深度3627米，最深處波多黎各海沟深達8605米。從赤道南北分為北大西洋和南大西洋。北面連接北冰洋，南面則以南緯60度與南冰洋接連。 大西洋这个中文名称，最早来自于万历十一年（1583年）意大利传教士利玛窦在广东肇庆所翻译的一本名叫《山海舆地全图》的世界地图册，虽然从今天的角度看该地图错误颇多，但是其中大西洋这个中文翻译从那时起便一直沿用至今。 其英文名稱是取自於柏拉圖曾經提出的至今未明確發現的亞特蘭提斯（Atlantis）。.
大贺窟哥
大贺窟哥，是契丹大贺氏早期的酋长，生活在唐太宗时期。唐太宗征高句丽路过营州，封他为左武卫将军。648年十一月廿三，窟哥率领所部內屬唐朝。唐太宗以契丹部為松漠都督府（在今赤峰、通辽一带）。以窟哥為都督，窟哥是第一任松漠都督。又兼左领军将军、无极县男，赐姓李氏。显庆初年，唐高宗拜窟哥为左监门大将军。窟哥死后，其孙枯莫离为左卫将军、弹汗州刺史，封归顺郡王；李尽忠，为武卫大将军、松漠都督。 大贺窟哥是契丹大贺氏早期的酋长 大贺咄罗、大贺摩会的后代。.
大贺摩会
大贺摩会，是契丹大贺氏早期的酋长，生活在唐朝初年。贞观二年（628年），摩会率其部落降唐。突厥颉利可汗遣使到长安，请以突厥扶植的割据势力梁师都来换契丹，唐太宗说：“契丹、突厥，本不是一族，今契丹来降我，突厥为什么索要？梁师都本中国人，据我州城，突厥无故接纳他，我军去讨伐，突厥便来救援。按计划，他不久自当擒灭，不能以契丹换他。”。.
大足 (年号)
大足（701年正月—十月）是武則天的年号，共计10个月。.
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大雁塔
大雁塔，位于陕西省西安市雁塔区的大慈恩寺内，是一座7层方形佛塔。该塔是西安市内著名古迹及标志性建筑，同时也是西安市市徽当中的主要组成部分。该塔始建于唐朝永徽三年（652年），起初是玄奘为保存佛经而建造的塔，后曾因年久失修和战乱而多次遭到损毁，至五代后唐年间才成为现在的造型。清朝康熙年间时大雁塔开始出现倾斜，直至1996年时倾斜程度甚至达到1米左右，此后经过保护才有所恢复。中华人民共和国成立后，大雁塔得到了专门保护。1963年，大雁塔被列为全国重点文物保护单位，2013年时作为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的组成部分被列入世界文化遗产中。.
大明宫
大明宫又称东内，为唐长安城东北部的宫城。始建于唐太宗贞观八年（634年），是唐长安城的三座主要宫殿群中规模最大的一座。自唐高宗起，唐朝的帝王们大都在这里居住和处理朝政，作为国家的统治中心，历时达二百余年。唐朝末期，整座宫殿毁于战火，其遗址位于今陕西省西安市城区的北郊。 1961年，大明宫遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2010年，建立大明宫国家遗址公园对遗址进行保护与展示。.
大曆
大曆（766年十一月—779年十二月）是唐代宗的年號，共计14年。.
天可汗
天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：𐱅𐰭𐰼𐰃𐰴𐰍𐰣，拉丁转写：Tengri Qaghan），又譯為天至尊、登里可汗、登利可汗、騰格里汗，可汗的尊稱之一。是初唐时期中國皇帝在东、西突厥和葱岭以西外交上的一种称号。其地位在游牧民族当中比隋文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，騰格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。.
天台宗
天台宗，漢傳佛教十宗之一，始於南北朝末期，是漢傳佛教中，最早一個完全由中國佛教論師所創立的本土性宗派。因其實際開創者智顗大师常駐浙江天台山說法，故稱天台宗。以《妙法蓮華經》為其根本經典，又被稱為法華宗。因为该宗注重於修行止观，又称止观宗。因為它重視佛教教理的研究，同時結合了止觀的實際修行，以「教觀雙美」而聞名。 天台宗于9世纪初被日本僧人最澄传到日本，盛極一時。但在宋朝之後，天台宗在中國衰弱，多數門徒歸於禪門。但是在日本佛教反而成為一個很重要的宗派。中國天台宗祖庭在浙江天台山國清寺，湖北玉泉寺和寧波延慶寺 (觀宗寺)亦為傳播天台教法的重要道場。日本天台宗總本山則為比叡山延曆寺。.
天复 (唐朝)
天復（901年四月-904年闰四月，907年九月）是唐昭宗的年號，共计4年。 902年三月开始，楊行密被封为吴王，南吴太祖楊行密作为唐朝的藩臣，用天復年号到904年闰四月唐昭宗改元时。 蜀王王建不承认唐昭宗迁都洛阳后改元的天祐年号，继续使用天复年号。在907年九月王建即位为前蜀高祖皇帝，依然用此年号（天復七年），908年才改元。 晋王李克用认为天祐是朱温所改，不承认其为唐朝年号，继续奉天复年号。907年，朱温篡唐，改元开平。李克用奉唐正朔，复称天祐四年。 岐王李茂贞亦用天复年号，直至天复二十二年（922年）才改称天祐十九年。.
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天宝 (唐朝)
天寶（742年正月—756年七月）是唐玄宗李隆基的第三個年号，共计15年。天寶與開元兩個年號可以合稱為開天。 天寶三年正月朔改“年”为“载”。.
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天山山脉
天山山脉（维吾尔语：تەڭرىتاغ Tengri Tagh/Тәңри тағ；Тәңіртау/تأڭئرتاۋ；Ала-Тоо/تەڭىر-توو；东干文：，小儿经：）是亚洲中部最大的一条山脉，横亘中国新疆的中部、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦，西端伸入哈萨克斯坦等四國。古名白山，又名雪山，冬夏有雪。故名，匈奴谓之天山，唐时又名折罗漫山，高达二万一千九百尺，长约2500km，宽约250～300km，平均海拔约5km。最高峰是托木尔峰，海拔为7435.3m，在中国和吉尔吉斯斯坦边界；第二高峰是汗腾格里峰海拔6995m，在中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦交界处；博格达峰的海拔5445m，在中国境内。前两者是前苏联雪豹登山奖必要五峰之二。新疆的三条大河——锡尔河、楚河和伊犁河都发源于此山。天山山脉把新疆分成两部分：南边是塔里木盆地；北边是准噶尔盆地。天山由东西走向的褶皱断块山组成，山间有陷落盆地，如哈密盆地、吐鲁番盆地，西部有伊犁谷地。 位于乌鲁木齐市以东的博格达峰海拔5445米，峰上的积雪终年不化，人们称它“雪海”。位于博格达峰山腰的天池，清澈透明，是新疆著名的旅游胜地。目前，博格达峰自然保护区已纳入联合国“人与生物圈”自然保护区网。托木尔峰，海拔7435米，是天山的最高峰，登山界一般承认1956年阿巴拉科夫首次登顶成功，但也有说1938年已有苏联登山队登顶；1975年7月25日首个中国登山队登顶成功。.
天冊萬歲
天冊萬歲（695年九月—腊月）是武則天的年号。.
天祐 (唐朝)
天祐（904年-924年）是唐昭宗李晔开始使用的年號，天祐元年八月唐哀帝李柷即位沿用。四年三月李柷禅位于朱温（904年闰四月-907年三月）。共计4年。之后河东、凤翔、淮南仍称天祐年号，碑刻中有用至天祐二十年。 孙光宪《续通历》记载哀帝之后朱温又拥立濮王，改元天寿，然后禅位。这种说法与正史不合，李崇智认为这是传闻谬误。 前蜀王建、南汉刘隐、南吴、晋李克用、岐李茂贞、吴越錢鏐等割据政权仍行唐天祐年号。 南吴太祖楊行密从904年开始用唐昭宗天祐年号。天祐二年十一月南吳烈宗楊渥即位继续沿用，天祐五年五月（908年）南吴高祖杨隆演即位继续沿用到919年。 吴越太祖錢鏐907年五月用该年号一个月。.
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天竺
“天竺”重定向至此，关于北京市顺义区下辖的乡级行政区请参阅“天竺地区” 天竺是中国古代对印度的称谓之一。 在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（上古漢語擬音：）（印度河梵文「Sindhu」对音）。《史記》曰：「張騫曰：『臣在大夏時，見邛竹杖蜀布。』問曰：『安得此。』大夏國人曰：『吾賈人往市之身毒國，身毒國在大夏東南，可數千里。』」《后汉书·西域传》记载：「天竺國一名身毒，在月氏之東南數千里。」唐初统称为「天竺」（中古漢語擬音：），是南方方言「Sindhu」的音譯；「贤豆」（）、「狷篤」（）、「乾篤」（）等稱呼都是根據波斯语「Hindu」的音译，波斯人读「Sindhu」为「Hindu」，希腊人读「Hindu」为「Indu」。 山海經有記載「天毒國」，但是地理位置在朝鮮附近，不一定指印度。 唐高僧玄奘往西域取经，根据「Indu」读音正名为「印度」（），「夫天竺之称，异议纠纷，旧--身毒，或曰天竺，今从正音，宜云印度。」 歷史之音變過程爲：.
天授 (武周)
天授（690年九月—692年三月）是武則天的年号。 天授元年九月改国号为周。.
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太原市
太原市（太原话：），简称--，古称晋阳，别称并州，中华人民共和国山西省的省会，中部地区重要的中心城市，全国重要的新材料和先进制造业基地，历史悠久的文化古都。是中华人民共和国山西省的政治、文化和国际交流中心，同时是山西经济金融的决策和管理中心。华北地区重要城市，太原都市圈核心区域。 太原市境内的晋阳古城是中國歷史上多個朝代的都城，故太原又被稱為“龍城”。它為中国拥有文化遗产项目数最多的城市之一，具有一定的国际影响力。其亦是中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家历史文化名城。.
太守
太守又稱郡守，中国、朝鮮半島古代一种地方职官，一般是掌理地方郡一級的行政區之地方行政官。 战国时就开始设置郡守。当时，列国在边境冲突地区设立郡的建制，作为综合行使军政权力的特别政区，长官称守、郡守，治水能吏李冰就曾经做过蜀郡的郡守。秦併六国，废除封建制，在全国设立三十六郡，以郡守为长官，由皇帝直接任免。 西汉景帝中二年，郡守更名为太守；掌治其郡，秩二千石。有丞，邊郡又有長史，掌兵馬，秩皆六百石。時太守屬於高官，往往奉詔入都，拜为公卿；三公、九卿罢歸，亦多出京，拜为太守。王莽改太守为大尹，东汉复旧称。东汉设州牧后，太守遂为州牧或刺史的下一级行政官。漢代太守的收入，除正式俸祿外，有一部份是以公家產業所得，供太守使用，由屬吏少府掌管。 南北朝時新增許多州，而郡所轄的範圍縮小州郡差別不大。隋废郡，以州领县，太守之官遂废，以州刺史取代郡守一職。此后太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。宋代以後，時雅稱知府、知州等官為太守。如〈醉翁亭記〉：「太守謂誰？廬陵歐陽修也。.
太尉
太尉為中国、朝鮮半島和越南的古代职官。.
太上皇
太上皇，簡稱上皇，是东亚国家於實行君主制時期，一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的對象是在世但已内禅的皇帝，且退位皇帝和現任皇帝係同一政權的元首。.
太常寺
太常寺是中國古代掌管宗廟祭祀的機構。.
太师
太师，中国古代职官。又名太宰，掌邦治，为六卿之首。.
太平公主
太平公主（）是唐朝的女性政治家，為唐高宗李治與武則天的小女兒，唐中宗和唐睿宗的妹妹，也是安定思公主的妹妹，唐玄宗的姑母，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时。 史书没有记载太平公主的名字。713年，因涉嫌謀反，被唐玄宗先天之變發兵擒獲，賜死於家中。太平公主死後，唐玄宗统治的李唐政權宣告穩定，開啟了開元之治，也結束了從626年玄武門之變86年以來，首都多次兵變的現象。.
太府寺
太府寺，中国古代官署，为九寺之一。 南北朝北魏孝文帝时不设少府，改设太府。北齐设立太府寺，长官称太府寺卿或太府卿，副官称太府少卿，掌管宫廷库藏和贸易。隋炀帝管理都市贸易、常平，出纳官僚俸禄，管理物价，财货交易的职权交给太府寺，管理金帛府帛、营造器物的职权交给另设的少府监。唐宋相沿。辽朝、金朝、元朝改称太府监，一直延续到明朝被并入工部。 * Category:九寺.
太仆寺
太僕寺，亦作冏寺，中國古代朝廷的中央機構之一，周穆王任命伯冏擔任周的太僕正，史官寫了冊書，名爲〈冏命〉。.
太保
太保，中国古代职官。从周朝开始设置，负责监护和辅佐年幼的国君。召公是第一个太保，《大戴礼记》说：“召公为太保，周公为太傅，太公为太师。”武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王至成周亲政，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。周公与召公分陕而治“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。” 后召公子孙以太保为氏。春秋后废，汉复置，位次太傅。历代沿置，多为大官之加衔，并无实职。《明史》载“太师、太傅、太保为三公，正一品...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。” 在周朝，太保与太师、太傅合称“三公”。 朝鮮高麗時代亦設有太保，朝鮮王朝改稱大保。.
太傅
太傅，中国古代职官。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师（辅弼官，国王年幼或缺位时他们可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。以后各朝代都有设置，但多为虚衔。 朝鮮高麗時代亦設有太傅，朝鮮王朝改稱大傅。.
太極 (唐朝)
太極（712年正月—四月）是唐睿宗李旦的年号，共计4个月。.
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夜市
夜市為主要於夜間做買賣的市場，可能販售飲食、服飾、雜貨、遊戲等。和生活息息相關。夜市常是熱帶、亞熱帶國家的重要觀光景點；在香港、臺灣、東南亞等地是庶民生活文化的重要代表之一。 美國有線電視新聞網（CNN）列出台灣比其他地方更好的10件事之1為台灣的夜市，台灣觀光局統計來台旅客中有超過70%的人把夜市列入行程中，台北市市場處亦製《台北市夜市導覽手冊》。.
外交
外交是一個國家、城市或組織等在國際關係上的活動，其目的在於建立能夠滿足彼此需求的關係。如互派使節、進行談判、會談。一般來說外交是國家之間通過外交官就和平、文化、經濟、貿易或戰爭等問題進行協商的過程體系。一般來說國際條約首先是由外交官協商而成，然後由國家的政治家批准簽署生效的。國家、國際間的外交為邦交或國交，城市、城際間的外交為友好城市。.
备急千金要方
《备急千金要方》，简称《千金要方》、《千金方》，唐朝医学家孙思邈著，共三十卷（《道藏》收入时析为93卷），二百三十二门，收集药方五千三百首。撰于公元652年。该书有述有作，验方经方兼备，是中国第一部理法方药俱全的医学巨著，是继张仲景《伤寒杂病论》后中国医学的又一次总结，被誉为中国历史上最早的临床医学百科全书。 《千金要方》汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说，第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法；搜集了唐以前许多医论、医方以及用药、针灸等经验，兼及服饵、食疗、导引、按摩等养生方法，内容丰富，是唐代中医学发展中具有代表性的巨著，对后世中医学特别是方剂学的发展，有着明显的影响和贡献；并对日本、朝鲜传统医学之发展也有积极的作用。日本于1974年成立千金要方研究所，特重新精印南宋本《备急千金要方》，并誉之为“人类之至宝”。.
奚族
奚族，本名庫莫奚族，是中国北方古民族，源自東胡，为东部鲜卑宇文部的一支（又称匈奴一支）。有說契丹本來亦是奚族的一員，但亦有說兩者有所不同。巴托爾德認為闕特勤碑的tataby部是奚。.
女皇帝
女皇帝，即女性的皇帝，是君主为皇帝的君主制国家名义上的最高统治者为女性时的称号，一般简称女皇，在中国和日本也可简称为女帝。开创日本飞鸟时代的女天皇推古天皇（西元592年登基）是世界历史上第一位女皇帝（這個存在一定爭議，因为根据确切的记载，日本自天武天皇才開始改稱天皇，在此之前，其正式稱號應為大王），若不把天武天皇之前的日本天皇列入計算，则日本持統天皇才是世界历史上第一位女皇帝。而整个世界历史上被普遍承认的只有19位女皇帝（包括天武天皇之前的两位女天皇），远远少于男性皇帝，且女天皇必須仍為父系子女，这与父系社会确立以来全世界普遍存在的男尊女卑思想有直接关系。.
契丹人
契丹人，古代游牧民族，居住在今蒙古国及中国东北地區，採取半農半牧生活，語言屬於阿爾泰語系蒙古語族，但受到通古斯語族的強烈影響。而目前居住中國東北的達斡爾族可認定為契丹人直系後裔。 古契丹有八部：悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六--部。涅里是遼的始祖。契丹人有三年選一次夷里堇的習慣，早期夷里堇都在大贺氏家族中产生，中期在遥辇氏中产生，最后由契丹迭剌部耶律氏族的夷里堇耶律阿保机破坏了传统的贵族民主选举制度，仿效汉人，建立起世袭的中央集权专制的契丹。 据遼朝大臣耶律儼《皇朝實錄》所稱契丹為黃帝之後。《遼史·太祖紀贊》和《世表序》主張契丹為炎帝之後。近年在雲南發現的契丹遺裔，保存有一部修於明代的《施甸長官司族譜》，卷首附一首七言詩，詩曰：“遼之先祖始炎帝……”。這些契丹人認可契丹為炎帝苗裔的說法。回紇人亡國時，大批回紇人逃入契丹，因此有契丹半回紇的說法，有些回紇人溶入契丹人的蕭氏，遼太祖耶律阿保機的皇后述律平就是回紇人，耶律德光后將述律氏賜姓蕭氏，蕭氏後來融入女真，改為舒穆祿氏，遼朝滅亡后，多融入汉族、蒙古族與滿族。 《辽史·后妃传》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律氏兼称刘氏；以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载：“耶律和萧两个姓，以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移刺、石抹”。《金史·国语解》记载：“移喇曰刘，石抹曰萧”。.
奉天县 (唐朝)
#重定向 乾县.
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如意 (年号)
如意（692年四月—九月）是武則天的年号。.
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妙法莲华经
《妙法蓮華經》（梵文：सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र ），簡稱《法華經》，法華三部經之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma，中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意译為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）出淤泥而不染，比喻佛法的洁白、清净。Sūtra 意為「經」，故此經之全名為《妙法蓮華經》。 《妙法蓮華經》說一乘圓教，表清淨了義，究竟圓滿，微妙無上。全文共二十八品，前十四品說一乘之因，後十四品說一乘之果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說的教法，佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年，屬於開權顯實的圓融教法，大小無異，顯示所有眾生皆可成佛之一乘了義。在天台宗五時教判中，屬於法華、涅槃之最後一時。.
姚崇
姚崇（），原名姚元崇，後名姚元之，因為要避唐玄宗的「開元」年號之諱，因此改名為姚崇，银青光禄大夫、嶲州都督、长沙郡公赠幽州都督、吏部尚书、文献公姚懿第十子。 650年，生於陝州硤石（今河南三門峽東南），721年於長安去世，享壽71歲，谥号文贞。.
孟子
孟子（）名轲，鄒國（今山東省鄒城市）人。東周战国时期儒家代表人物，字號在漢代以前的古書沒有記載，但曹魏、晉代之後卻傳出子車、子居、子舆等三個不同的字號，字號可能是後人的附會而未必可信。生卒年月因史傳未記載而有許多的說法，其中又以《孟子世家谱》上所記載之生於周烈王四年（前372年），卒於周赧王二十六年（前289年）較為多數學者所採用。 孟子之弟子萬章與其餘弟子著有《孟子》一书。继承并发扬孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亞聖」之尊称，与孔子合称为「孔孟」。.
孟浩然
孟浩然（689年－740年），名浩，字浩然，號鹿門處士，以字行，唐代襄州襄陽（今湖北襄阳）人，又称「孟襄阳」，盛唐時期著名诗人，屬於山水田園（田園山水）派。孟浩然年輕時曾遊歷四方，故後人稱他孟鹿門、鹿門處士。.
孝德天皇
孝德天皇（596年至654年11月24日），日本第36代天皇（在位：645年7月12日至654年11月24日）。敏达天皇曾孙（寶皇女之弟）。曾因不满苏我氏专权，以患足疾为名，不参与政治。与中臣鎌足（藤原鎌足）过往甚密。中大兄、中臣镰足发动宫廷政变，诛灭苏我入鹿一族后，孝德天皇即位。在位期间推行政治、经济改革。645年定年号为大化，创日本年号之始；同年迁都难波（今大阪）长柄丰碕宫。646年頒布改新诏书，宣布建立中央集权政治体制，史称大化革新。推行班田制和租庸调-制-。实施新冠位制，设八省百官等。653年与葛城皇子发生政见对立，皇太子移居。654年天皇在难波病亡。.
孝經
《孝經》是儒家講授孝道的書，全書一千八百多字，十三經中篇幅最短，但依然為一獨立的經書。可見儒家對孝道的重視程度，視之神聖，故孝經在古代亦常獲賦予宗教意味，而用於祈禱，驅邪，治病等。.
學術機構
學術機構是一種或的教育機構。.
孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
孔子庙堂碑
《孔子庙堂碑》，为中国书法中楷书代表作。系初唐四家之一虞世南所书写。文亦由虞氏撰写。.
孔颖达
孔颖达（），字衝遠（一作--遠、仲達、--澹），冀州衡水（今河北衡水市）人。孔安之子，孔子三十二代孫。唐朝经学家。 生於北齊後主武平五年（574年），八歲就學，曾從劉焯問學，日誦千言，熟讀經傳，善於詞章，隋大業初，選為“明經”，授河內郡博士，補太學助教。隋末大亂，避地虎牢（今河南省滎陽汜水鎮西北）。入唐，任國子监祭酒。曾奉唐太宗命編纂《五經正義》，融合南北經學家的見解，是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。卒於貞觀二十二年（648年），終年75歲。 孔颖达所疏或正義的經書包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《左傳》等。.
孔雀
孔雀（学名：Pavo），是一种鸟类，属鸡形目，雉科，又名越鸟、南客。孔雀有三种，绿孔雀和蓝孔雀属于该属，而刚果孔雀单独成属。蓝孔雀又名印度孔雀，雄鸟羽毛为宝蓝色，富有金属光泽，分布在印度和斯里兰卡。绿孔雀又名爪哇孔雀，分布在东南亚和中國雲南省，此外，蓝孔雀还有白孔雀和黑孔雀两种变异种。 孔雀最早见于《山海经》的《海内经》：“有孔雀。”东汉杨孚著《异物志》记载岭南的孔雀：“孔雀，其大如大雁而足高，毛皆有斑纹彩，捕而蓄之，拍手即舞。”.
孙伏伽
孫伏伽（），貝州武城县，一說河北邢台清河人士。隋末唐初人物。 史书没有记载孙伏伽的生年。隋朝末年，孙伏伽以大理寺史補萬年縣（在今陕西省西安市境）法曹。後降唐。武德四年（622年），進士第一名，他是中國乃至东亚科舉史上的第一位狀元。歷任御史、諫議大夫、大理寺卿、陝州刺史等，任主簿時曾諫阻唐太宗打獵，幾死，升諫議大夫，高宗顯慶三年（658年）卒。.
孙思邈
孙思邈（），唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的醫師與道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉為药王，宋朝追封妙应真人，道教尊為天醫妙應廣援善濟真君，許多華人奉之為醫神。.
宁夏回族自治区
宁夏回族自治区，简称宁，是中国西北的民族自治区，位于黄河中游、蒙古高原南部。大部分地区因黄河缓慢穿流而为河套的一部分。宁夏下辖五个地级市，首府银川。.
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宁波市
宁波市，简称甬，有时亦简称宁，是中华人民共和国东南沿海重要的港口城市、浙江第二大城市、长江三角洲南翼经济中心和国家历史文化名城。宁波市位于浙江省东部，长江三角洲南翼，北临杭州湾，西接绍兴，南靠台州，东北与舟山隔海相望，全市陆地面积9365.58平方公里。 宁波建城于738年，但有人类居住的历史可以上溯到新石器时代。宁波拥有长期的经商传统，宁波商帮是全国闻名的商帮。航运和对外交流历史悠久，最远可以上溯至战国，是海上丝绸之路的重要门户。鸦片战争之后，宁波成为通商口岸，这客观上促进了宁波的近代化。在中国实行改革开放政策以后，宁波经济由于临港产业和私营经济的带动而迅速发展。与此同时，寧波舟山港的货物吞吐量更是跃居世界第一，集装箱吞吐量亦居世界前列。 目前，宁波是副省级的计划单列市以及国务院批准的较大的市，拥有地方性法规的立法权。2011年，国务院批复的《浙江海洋经济发展示范区规划》中，宁波处于浙江海洋经济发展的核心区域。.
宦官
宦官是古代被閹割後在宮廷中為皇室服務的男性。在中国也稱內臣、內官、內璫、太監、公公、寺人、閹人、內侍、內豎、璫官、中官、中涓、涓人及中貴人等。 宦官作為宫廷內侍見諸世界多個地區。古代東亞世界各国，包括中國、朝鮮、越南的皇室也喜歡使用宦官作為內侍。歐洲的古希臘、羅馬帝國與拜占庭帝國的宮廷中都有宦官，拜占庭法院裡甚至有大量的宦官職員，也有一些被重用當大官。埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾經有相同的做法。《新約聖經》中亦有向來自非洲埃塞俄比亞的宦官傳福音的記述。英文中宦官（eunuch）一字即由希臘文“守護床的人”轉變而成，可見宦官在本來都是為了保護後宮貞節、皇族血統而設。土耳其人使用的是黑人宦官，名為諸女領班，也有白人宦官，但黑人人數多，勢力也較大。另外，在古代並非所有的國家的皇宮內院都會有所謂的宦官，例如日本天皇的後宮一切事務都由女官負責。.
宫观
宫观，即道观，是各类道教建筑的总称。它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所。多位于名山大川附近以及大城市裡。.
宮市
宮市“宮”是“皇帝”之意，“市”是“購買”而非“市場”之意。連起來就是皇帝買的意思是唐德宗到唐順宗年間，皇室派宦官到民間市場以低價強買貨物的現象。宮市最終於順宗年間被以王叔文爲首的改革派廢除。.
宰相
宰相，是古代中国辅助君主（含諸侯、帝王等）的最高行政官员的非正式通稱而非法制上的名稱。宰原為「罪人在屋下執事者」，後引申為宰制的意思。「宰」有控制、掌握之意。「目接物曰相」、「省視約相」，故相又有「交接扶助」之意。中國建立中央集權後正式稱謂有丞相、相國等。今日時常稱君主立憲國家之內閣總理大臣為首相，即得自「宰相」之名。 商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，亦管烹殺祭祀，实已为官的通称。因古時祭祀為頭等大事，貴族當王後，變成王的首席副手。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。唐朝宰相人數與名目最多，有：中书令、侍中、尚书左仆射、尚书右仆射、同中书门下三品、同中书门下平章事、参与（议、豫）朝政、参知政事、同掌机密等等。漢代丞相以一人為相，唐代的宰相以多人共事為相。 有些朝代會設立左、右丞相（根據皇帝的方向），其地位根據不同朝代對「左尊」或「右尊」而不同。例如先秦時代文官尊左、武官尊右，在漢時期，以右丞相為主相、左丞相為副相，到隋唐兩宋隨周為「左尊右卑」。元朝依蒙古人習俗也以右丞相高於左丞相，到明初則恢復以左丞相為正職、右丞相為副職。.
官吏
官吏指中國歷史上古代的官員，一般由吏部統一掌控其升遷、任免、考核。現代也時稱公務員為官吏。.
宗正寺
宗正寺，中国古代官署。 北齐设立宗正寺，宗正改称宗正寺卿或宗正卿，副官称宗正少卿，掌管皇族事务。管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙，因为唐代道教是国教，所以宗正寺还管理道士、僧侣。隋唐两宋相沿，为九寺之一。宋代設大宗正司，司训导，纠违失，凡宗族之政令，皆关掌奏，事毋得专达，先详视可否以闻， 元丰改制，诏大宗正司不隶于中央六曹体系之内，此後各朝代宗人府亦不纳入尚书省六部及九寺五监。宋亦有宗正寺，與大宗正司為兩個獨立的機關，宗正寺則由外臣擔任，權責較少。辽朝为特里衮，金朝为判大宗正事，元朝为大宗正府，明清为宗人府，不再属于九寺。 * Category:中國皇室.
宇文化及
宇文化及（），隋末武將，割據勢力之一。弒隋炀帝自立，後為竇建德所殺。.
安加拉河
安加拉河（俄语：Ангара）是一條長1,779公里的河流，在俄罗斯东南西伯利亚的伊尔库茨克州和克拉斯諾亞爾斯克邊疆區，是流出贝加尔湖的唯一一条河，也是葉尼塞河的主要支流之一。安加拉河的主要支流包括伊尔库特河、奥卡河、和伊利姆河。這裡從前居住敕勒的豁里部，即是蒙古的三姓骨利干。.
安南都护府
安南都护府，为唐朝的六个都护府之一，管辖交州地区。 唐高祖武德五年（622年），唐朝政府设立交州总管府。武德七年624年，改交州总管府为交州都督府。唐太宗贞观元年（627年），交州都督府归岭南道管辖。唐高宗调露元年（679年），将交州都督府改置为安南都护府，治所位于宋平县（今越南河内），由交州刺使充任都护。唐肃宗至德二年（757年），改名镇南都护府，唐代宗永泰二年（760年），复名安南都护府。 唐玄宗天宝七年（748年）后，今云南地渐入南诏，约在唐文宗开成、唐武宗会昌、唐宣宗大中间即大约现在中国云南与越南边界为界；唐懿宗咸通元年（861年1月）府治为南诏攻陷，后收复；四年（863年）再度被攻陷，寄治海门镇；七年（866年）收复旧制，置静海军节度使，兼领都护。五代时期节度使由当地首领充任，臣属于南汉；公元939年吴权起兵击败南汉，后废弃。.
安史之亂
安史之亂是唐朝於755年12月16日至763年2月17日由安祿山與史思明向唐朝發動，同唐朝皇室爭奪統治權的內戰及动乱，是唐朝由盛而衰的轉折點，也造成唐代藩鎮割據。由於反唐戰爭的發起者以安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。亦稱天寶之亂。.
安乐州
安乐州，可以指：.
安乐公主
李裹儿（），唐中宗和韋皇-后-的小女儿，生平極受父母的寵愛，權傾一時，有唐朝第一美人之称。.
安徽省
安徽省，简称“皖”，为中华人民共和国一级行政区，省会为合肥市。安徽省大致位于东经114°54′至119°37′与北纬29°41′至34°38′之间，全省东西宽约450公里，南北长约570公里，总面积13.96万平方公里，约占全国总面积的1.45%，居华东第3位，全国第22位。安徽省在地理上属于华东地区，地跨淮河和长江，同时在地域文化上呈现出明显差异，从而孕育出了省内的四大文化圈，即淮河文化、庐州文化、皖江文化和徽文化；在经济上属于长江三角洲地区和中国中部经济区，北部和南部分属中原经济区和长江经济区。其南部原徽州府的徽商与粤商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。自21世纪以来，安徽省与上海市、浙江省、江苏省共同构成的长江三角洲城市群已成为世界六大城市群之一。.
安北都护府
安北都护府是唐朝管理铁勒诸族的都护府。 唐太宗贞观二十年（646年），唐朝联合回纥等铁勒部落，击灭薛延陀。次年（647年）正月九日，铁勒、回纥等十三个部落内附唐朝，唐太宗以其部落酋帅为都督、刺史，设六都督府七羁縻州：翰海府、金微府、燕然府、幽陵府、龟林府、卢山府。七州：皐兰州、高阙州、鸡鹿州、鸡田州、榆溪州、蹛林州、窦颜州，并从京师长安到北荒设置六十六个驿站，号为“参天可汗道”，作为各部落朝贡道路。四月十日，在阴山之麓的单于台（在今内蒙古杭锦后旗北乌加河（古黄河）北岸）设置燕然都护府，以扬州司马李素立为都护，管理这十三个部落，辖境东到大兴安岭、西到阿尔泰山、南到戈壁、北到贝加尔湖的整个蒙古高原。 唐高宗永徽元年（650年），燕然都护府改为領瀚海、金微、新黎、幽陵、龜林、堅昆六都督府；仙萼、浚稽、余吾、稽落、居延、窴顏、榆溪、渾河、燭龍九州。同年又在云州设立了单于都护府（云州云中县西北也有一个单于台，以此得名），两都护府以沙漠为界，南北分治铁勒（漠北）与突厥（漠南）。 龙朔三年（663年）二月十五日，燕然都护府改称瀚海都护府，治所迁移到回纥本部（今蒙古国哈尔和林）。单于都护府改名云中都护府，移置云中故城（今内蒙古托克托县古城乡），仍以碛为界，碛北诸蕃州悉隶瀚海，碛南并隶云中。 总章二年（669年）八月，瀚海都护府又改称安北都护府。不久治所移到漠南隋朝时的大同城镇旧地（今甘肃额济纳旗）。 唐高宗末年后突厥兴起，并很快兴师南下，与唐争夺漠南之地。突厥除南下犯唐外，还乘机利用此时期旱灾对漠北铁勒民族的严重影响与其内乱及时向漠北发展，不久铁勒故地皆为所并。在后突厥的攻击下，武后垂拱元年（685年），置大同城镇，安北都护府暂时移到删丹县（属甘州，今甘肃山丹县）西南九十九里处的西安城（今甘肃民乐县）。 中宗景龙二年（708年），为了跨过黄河、处于有效防卫和主动进攻的战略位置，朔方军总管张仁愿利用当时突厥全军西击突骑施的机会，夺取漠南地区，并在黄河以北修筑东、中、西三受降城，形成一道联防横线，以便断绝突厥的南侵道路。同年安北都护府从安西城迁到西受降城（今内蒙古乌拉特后旗）。 睿宗景云二年（711年），于安北都护府重新设立单于都护府，治所同在西受降城。 玄宗开元二年（714年）闰二月，鸿胪少卿、朔方军副大总管王晙兼安北大都护、朔方道行军大总管，管辖丰安、定远、三受降城等军城兵马。单于、安北二都护府分离，二者皆从西受降城迁出，单于都护府返回故址——云中故城安置，安北都护府移到中受降城（今内蒙古乌拉特中旗）。 开元九年（721年），随着朔方节度使的建立，单于、安北二都护府变成了朔方节度使所辖的两个军镇，其原来的都护一职往往成了朔方节度使及其副使的加官或兼职。 天宝八载（749年），张齐丘于中受降城西北五百余里碛口木腊山故可敦城（位于今内蒙古乌拉特中后联合旗西北）置横塞军，以郭子仪为横塞军使，并移安北都护府治所到此。 天宝十三载（754年），因横塞军城其地不利于军队屯田，郭子仪在永清栅北（今乌拉特前旗乌梁素海东岸）修筑新城，移横塞军和安北都护府到新城。 紧接着安史之乱爆发，唐在北疆原来的羁縻府州丧失殆尽，安北、单于二都护府原有的“掌抚慰诸蕃，辑宁外寇，觇候奸谲，征讨携离”职能随之彻底丧失，都护府形同虚设。肃宗至德二年（757年）因安禄山姓安，改安北都护府为镇北都护府。 乾元元年（758年），横塞军改名天德军，镇北府事仍由天德军使郭子仪兼理，军马权置于永清栅，理所又移西受降城。 德宗兴元元年（784年），镇北都护府被废除。武宗会昌三年（843年），单于都护府改称安北都护府。回紇的可汗吐迷度曾經是刺史。.
安兴贵
安兴贵（），凉州姑臧县（在今甘肃省武威市）人，初唐功臣。.
安国 (昭武九姓)
安国，西域古国，昭武九姓之一，即布哈拉。汉代为安息国属地。王姓昭武，王后是康国公主。国都在那密水南。都城有五重，宫殿一律是平顶建筑。王与--同坐朝。隋炀帝即位时，遣司隶从事杜行满出使西域，曾到安国，得五色盐。国西百余里有毕国只千余户，归安国管辖。 《新唐书·西域传》记载：“安者，一曰布豁，又曰捕喝，元魏谓忸蜜者。东北至东安，西南至毕，皆百里所。西濒乌浒河，治阿滥谧城，即康居小君长罽王故地。大城四十，小堡千余。募勇健者为柘羯。柘羯，犹中国言战士也。武德时，遣使入朝。贞观初，献方物，太宗厚尉其使曰：“西突厥已降，商旅可行矣。”诸胡大悦。其王诃陵迦又献名马，自言一姓相承二十二世云。是岁，东安国亦入献，言子姓相承十世云。” 玄奘往印度取经，曾过此地，在《大唐西域记》中称为捕喝国：“捕喝国，周千六七百里，东西长，南北狭。土宜风俗同飒秣建国”。阿拉伯帝国的河中地区总督奈斯尔·伊本·艾哈迈德（Nasr ibn Ahmad），874年在安国（布哈拉），建立萨曼王朝，是最后一个塔吉克人与粟特人建立的王朝，后来被突厥人建立的伽色尼王国和喀喇汗国瓜分。 1219年成吉思汗大军西征，曾经过此地。随军的耶律楚材在《西游录》中称之为“蒲华城”：“寻思干之西六七百里，有蒲华城，土产更饶”。 明朝永乐十二年，行在吏部验封司员外郎陈诚、苑马寺清河监副李暹出使西域时曾到此地，称之为卜花儿。“卜花儿城在撒马儿罕之西北七百余里，城周回十余里。居平川中。民物富庶，街市繁华，户口万计……土宜五谷、桑、麻，产丝棉布帛。冬食生菜、牛、羊、肉、天鹅、鸡、兔悉有之”。 “捕喝”、“蒲华”、“卜花儿”都是 Bokhara 的对音，今为乌兹别克斯坦第五大城市布哈拉。.
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安祿山
安祿山（），本姓康《新唐書》列傳第一百五十上，名軋犖山，营州柳城（今辽宁省朝阳市）人。母阿史德氏《舊唐書》列傳第一百五十。父为昭武九姓的粟特人，母为突厥巫師，信仰祆教荣新江《安禄山的种族与宗教信仰》，《第三届中国唐代文化学术研讨会论文集》，臺北，1997。安祿山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之亂的主要發動人之一，并建立燕政权，年号聖武。.
安西大都护府
安西大都护府和安西都护府是唐朝管理碛西的一个军政机构的不同时期的名称，其统辖安西四镇，最大管辖范围曾一度完全包括天山南北，并至葱岭以西连至波斯，在武周时代北庭都护府分立之后，安西都护府分管天山以南的西域地区。自唐太宗贞观十四年（640年）起，到唐德宗贞元六年（790年）止，共存在约150年。 安史之乱前，安西都护府和大都护府三易其名，其中640-658年、667-685年、689-691年为都护府，共约38年；658-667年、686-689年、693-752年为大都护府，共约71年。安史之乱后，765-778年为都护府，781年后又名为大都护府，至790年左右陷落为止。.
安西四镇
安西四镇，中国唐代西域重兵之地。唐太宗贞观二十二年（648年）置，唐前期四镇指的是龟兹、于阗、疏勒、碎叶（今阿克·贝希姆遗址，位于今吉尔吉斯斯坦楚河州托克马克市西南8公里处），开元七年（719年）十姓可汗请居碎叶，安西节度使汤嘉惠表以焉耆备四镇。四镇变为龟兹、于阗、疏勒、焉耆。.
安车骨靺鞨
安车骨靺鞨，即安车骨部，又作安居骨。是北魏勿吉七部之一、隋唐时期靺鞨七部之一。 安车骨位于伯咄部东北方，相当于今黑龙江省依兰县东南和以东地区，宁安市、牡丹江市为中心的牡丹江流域；一说在哈尔滨市、阿城区、五常市境阿什河流域、阿勒楚喀即安车骨之转音。“安车骨”，满语意为“金”。隋末唐初，农业已有一定发展，但仍住半地穴式房屋。已形成部落军事联盟，势力较弱，胜兵不过三千。该部被高句丽攻破，臣附高句丽。唐朝灭高句丽，其部众奔散。遗民并入渤海国。一再后逐渐发展，成为女真完颜部。.
安息州
安息州，唐朝西方的羁縻州。 显庆年间，以昭武九姓米国为设置，约在今乌兹别克斯坦布哈拉，属安西都护府。在8世纪，阿拉伯帝国占据了此地。是唐朝势力范围最西部地区之一。.
安慶緒
安慶緒（）是中国唐代的軍人，大燕政權宗室、皇帝；他是唐東平郡王、東北三鎮節度使安祿山的次子，初名仁執，後為唐帝李隆基賜名慶緒。父親叛唐自立後，被封為晉王，後來弒父、襲稱燕帝，最終死於部將史思明之手。.
宋璟
宋璟（），字廣平，邢州南和人，為唐玄宗開元初期的著名宰相。.
宋申錫
宋申錫（《旧唐书》卷一十七下），字慶臣，唐朝官员，在唐文宗年间短暂担任宰相。他意图帮助文宗清除当权宦官，反被诬指企图推翻文宗改立其皇弟（漳王李凑）而遭贬死。.
宋金刚
宋金刚（），中国隋末民變首领。上谷（现河北省）人。 在上谷地区聚众反叛，之后，為竇建德所敗，率殘部投靠山西的刘武周，受封宋王，屢戰皆捷。南下与李世民交战，就是歷史有名的柏壁之戰，战败后與百餘騎兵逃亡到突厥，謀走上谷，突厥追獲，后被腰斬杀害。.
宋朝
宋朝（）是中国历史上的一个朝代，根据首都及疆域的变迁，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋，國祚共319年。因国君姓赵，又为區别于南北朝时期之南朝宋，故亦称“赵宋”。又因五德終始說，宋朝为火德，故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方，称其为“南朝”，并自诩为“北朝”，西夏又因宋朝位于其东南，特称其为“东朝”。 公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，奪後周帝位而改元自立，是為宋太祖，史稱北宋。建國之初，太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险，为防止他人效仿自己兵变夺取皇权，通过杯酒释兵权將兵權歸於中央，并置转运使将地方财富集中至中央，又命诸州县各选所部兵士，才力武力殊绝者送都下，其老弱者始留州，地方兵力亦收归中央，采取重文抑武的國策，採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠，导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患，对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年，金兵侵略北宋，发生靖康之難，徽、欽宗二帝皆被金兵掳去，北宋滅亡。其後，宋室赵構南下稱帝，是為宋高宗，經過一連串戰爭後，定都杭州临安，史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議，以秦岭淮河为界，此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年，都城临安陷落，南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年，崖山海战宋军全军覆灭，宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国，南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据，大部分時期皇帝均控制政局，沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言：「华夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達，中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代，唐宋八大家六位出自宋朝，儒學复兴，社会上弥漫尊师重道之风；商業經濟發達，科技發展非常進步（詳見宋朝科技），四大發明在宋代也得到了改良；在政治上相对开明，對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少；宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人，文人的地位在宋代得到提升，有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.
宋明理學
宋明理學，即為兩宋至明代的儒學。雖然是儒學，但同時借鑒了道家甚至是道教和佛學的思想。 北宋嘉祐治平年間（1056年—1067年），儒學發展形成了王安石荊公學派、司馬光溫公學派、蘇軾的蜀學等派。 後來談兼性理而著名者，有周濂溪的濂學、张载的關學、二程（程顥、程頤）兄弟的洛學。後來洛學由朱熹發揚光大，在福建創出閩學，成為居正統之位的程朱理學。濂、洛、關、閩四學派，人稱理學四派。 程朱理學，是宋明理學的一支流，有時會簡稱為理學，以便與陸象山（陸九淵）、王陽明的心學相對。但其實心學亦屬於宋明理學的一支。.
實物貨幣
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寶應 (唐朝)
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寶曆 (唐朝)
寳曆（825年正月－827年二月）是唐敬宗的年號，共计3年。 寳曆二年十二月唐文宗李昂即位沿用。.
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寺庙
寺庙，即寺院（佛寺）與庙宇的合称，有時統稱為廟、廟宇，台灣常稱宮廟，一般專指東亞傳統宗教供奉神灵、神话或传说人物、历代贤哲、历史著名人物的房屋式祭祀建筑，實際上不限於佛寺與廟宇，還包括祠、道觀等。功能包括祭祀以及讓信眾祈求庇佑的寺廟。一般所稱寺廟不包括祭祀祖先的家廟，但一些名人的家廟由於亦受宗族以外的信眾參拜，故同時有著寺廟的性質。 由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況，如三教合流、佛道雙修、神佛習合等，加上與民間信仰、巫覡宗教合流，因此寺廟的名稱、性質多變，甚至同一間寺廟同時具備多種性質。.
尚书令
尚书令是中国古代官职名。 尚书原为秦官，为少府属官，负责管理少府档案和文书，汉沿置，职权不大。 但到汉武帝以内廷分外廷权，以少府宦者典事尚書，謂之中書謁者，實乃傳達帝命於丞相，自元帝、成帝以後，遂涉及国家政治中枢。漢光武帝為防止臣下專權，避王莽之禍，乃親總吏職，將政務中樞由三公府移入宮中，而由尚書協助處理，此種制度，人稱「事歸臺閣，政由上出」。從此三公雖有其職，而無其權，遂使尚書成為樞機之任。 之後，尚書且侵奪九卿之職掌，自漢明帝以後，行錄尚書事之制度，雖位為三公，亦必帶錄尚書事，然後方得知國政，后逐渐尚书权力日益庞大，分曹治事，以尚书令为首，权力很大，但由于是内廷职务，尚未完全脱离少府序列，品级不高。朝廷重臣秉其它职权者，可以“录尚书事”为名掌实权。 隋唐时代，尚书令为尚书省长官，宰相职。传统说法认为由于唐太宗在武德年间曾任尚书令，因此唐朝此后不设尚书令。郭子仪曾以设置尚书令违背了开元令式两次上表辞尚书令。然而唐长孺却指出不设置尚书令早在隋朝就已成为惯例，仅有杨素曾任一年的尚书令。五代后，尚书令为虚职，成为名义上的最高尚的官职。元代，尚书令时置时废，为相职。.
尚书仆射
尚书仆射，尚书省的副官，尚书令为虚职后，尚书仆射成为尚书省的长官，唐朝初年和北宋后期成为名副其实的首席宰相。.
尚书省
尚书省，是中国从隋朝和唐朝开始正式设立的三省六部制中的一省，负责执行国家的重要政令。.
封常清
封常清（），蒲州猗氏人（今山西临猗县），唐朝名将。.
尧
尧（拼音：Yao），伊祁姓，陶唐氏，名放勳，起初被封于陶，後遷徙到唐（今临汾和襄汾），所以又称唐尧，中国傳說歷史中的人物，是五帝之一。传说出生于“三阿之南”。道教中為天官大帝，三官大帝之一，誕日為上元節。.
尼泊尔
尼泊尔联邦民主共和国（संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रात्मक नेपाल），通称尼泊尔（नेपाल），是南亚喜马拉雅山脉地区的一个内陆国家，北与中国相接，其余三面与印度为鄰。尼泊爾的土地面積為14万7181平方公里，排名世界第93位，2640万人口则排名世界上第41位。由于地处高海拔地区，世界上最高的十座山峰中有八座位于尼泊尔境内，包括最高峰珠穆朗玛峰，因此也是登山好手的觀光勝地。 尼泊尔拥有古老的文化遗产，佛教创始人佛陀释迦牟尼即出生在尼泊尔。国家主体宗教信仰为印度教，另有少数群体信仰藏传佛教、伊斯兰教等。尼泊尔还以骁勇善战的廓尔喀人士兵闻名于世。 18世纪中期建立了尼泊尔王国，并曾入侵西藏，后成为清朝藩属国。在19世纪初英尼战争后尼泊尔割地予英属印度并与其结盟。尼泊尔原為印度教君主制国家。2006年，国会凍結了國王賈南德拉的權力，2008年，尼泊尔制宪会议正式通过宪法修正案，废除君主制改国号为尼泊尔联邦民主共和国。.
少府
少府，中國古代中央官名，历代职掌不一，唐朝以后多称少府监，元朝始废。在漢代，少府也是地方官吏職位，亦作「小府」。.
屯田司
屯田司，工部官署名称。 西晋始置屯田曹，隋朝改为屯田司，为工部四司之一，设侍郎、员外郎各一员。大业三年（607年），正副官员改为屯田郎、屯田承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复屯田郎中、屯田员外郎的旧名。屯田郎中从五品上，屯田员外郎从六品上。管理全国屯田、京官职田、诸司公廨田。龙朔二年（662年）改为司田司，正副官员改为司田大夫、司田员外郎。咸亨元年（670年），恢复屯田司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，设判屯田事一员，以无职事朝官担任，无职掌。屯田郎中为五品寄禄官，屯田员外郎为六品寄禄官。元丰改制设屯田郎中从六品、屯田员外郎正七品，管理屯田、营田、职田、学田、官庄。建炎三年（1129年），兼管水部司事务。金朝、元朝工部不分司。 明朝洪武十三年（1380年）设屯田部，设屯田郎中正五品、屯田员外郎从五品，洪武二十九年（1396年）改为屯田清吏司。管理设置屯垦，增益军储，抽分征商，伐薪烧炭，和四司工匠工食。设郎中一人，员外郎一人，主事三人。南京工部设郎中一人，主事一人。清朝顺治元年（1644年），沿置屯田清吏司，设郎中五人，满洲四人，汉族一人；主事五人，宗室一人，满洲二人，汉族二人。以及笔帖式、经承若干人。所属有都吏科、准支科、拒科、杂科、匠科。管理检查监督四司匠役，审核海、苇、煤课和本衙门汉官的升补。光绪三十二年（1906年），废除。掌管的事务归于民政部。.
山南东道
山南東道，中国唐朝时设置的道。 唐朝開元二十一年（733年）分山南道東部置，為全國十五道之一。採訪處置使治襄州（治所在今湖北省襄陽市）。轄境約當今陝西省秦嶺、華山以南，汶水河、子午河、大巴山和重慶市萬州區、墊江、梁平縣一線以東，河南省伏牛山、桐柏山丘陵以西，自重慶市石柱土家族自治縣至湖北省洪湖市長江以北地區。乾元元年（758年）廢。安史之乱後，梁崇义曾经在这里割据。.
山南道
山南道是唐朝的一个道。治所在襄州襄阳。贞观十道之一，位置在秦岭以南，长江以北，剑门关以东。相当于今天的河南省、陕西省南部，四川省东北部，湖北省西部和重庆。开元之後，分为山南东道和山南西道。.
山南西道
山南西道是唐朝的一个道。开元十五道之一，位置在秦岭以南，剑门关以北。相当于今天的陕西省南部，四川省北部。开元时期，分山南道为山南东道和山南西道。安史之乱後，山南西道的治所梁州（汉中）升格为兴元府，山南西道节度使因此又称兴元节度使。.
山东省
山东省，简称鲁，位于中华人民共和国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段，是华东地区的最北端省份，省会设于济南，副省级城市有济南市、青岛市。2017年山东省常住人口超过1亿人，位列全国第二。其中汉族占99.3%，另有回、满、蒙3个世居少数民族及朝鲜族等其他少数民族。 山东省西部连接内陆，逆时针分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤；中部为鲁中南山地丘陵区，泰山是全境最高点（1532.7米）；东部是山东半岛。北面与辽东半岛隔渤海海峡相对，东面与朝鲜半岛隔黄海相望。 山东土地面积约15.79万平方公里，排名全国第19，境内交通发达，铁路、高速公路网络密集。山东是工农业大省，是环渤海经济圈的一部分，2017年生产总值达7万亿人民币，位列全国第三名，对中国内地经济的贡献約9%，人均地区生产总值位居第10位。山东在2011年1月确立建设山东半岛蓝色经济区的国家发展战略，以山东半岛及胶济铁路沿线城市组成了山东半岛城市群。2018年1月，同意设立山东新旧动能转换综合试验区。 山东历史悠久，是华夏文明的发祥地之一，中原文化与东夷文化相融合，形成了独特的齐鲁文化，又分为“鲁西文化”和“胶东文化”。其中儒家的创立人孔子和孟子是鲁文化的代表人物，政治家管仲、军事家孙子、孙膑则是齐文化的代表。而鲁菜则位居中国八大菜系之首。.
山西省
山西，简称晋，中国一省，地处黄土高原东翼。山西表里山河，南临黄河，西邻吕梁山，东靠太行山。因在太行山以西，故曰山西。省会太原市。省境內春秋時為晉國之地，故簡稱晉。 山西地區的有獨特的语言、風俗以及历史，省內土地豐足、矿产資源豐富，位處汾河沿岸一帶的晋中盆地一直被稱作华北的「漁米之鄉」。省會太原也有著悠久的歷史。粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。潮商与徽商、晋商，是中国历史“三大商帮”。.
山水画
山水画是中国画的一个重要分支，从隋朝就开始出现山水画，山水画强调“平远”、“高远”和“深远”更甚則以闊远，运用散点透视法，平远如同“漫步在山阴道上”，边走边看，焦点不断变换，可以画出非常长的长卷，括进江山万里；高远如同乘降落伞从山顶缓慢下降，焦点也在变换，从山顶画到山脚，可以画出立轴长卷；深远则运用远近山的形状深淡对比，画出立体，山谷深邃的效果。.
屈突通
屈突通（），複姓屈突，鲜卑名坦豆拔，雍州長安人，祖籍昌黎郡徒河县(今辽宁省锦州市)，唐凌烟阁二十四功臣位列第十二。.
岭南
嶺南，广義是指中華人民共和國在五嶺之南的地区和越南北部地区，相當於现在广东、广西、海南及香港和澳门全境，以及湖南及江西等省的部分地区和越南红河三角洲以北地区。狹义是單指中国南方五嶺南部地区，由於宋代之後開始分廣南東路和廣南西路，越南才分離出去，因此現在不包括越南北部地区。最狭义单指广东和港澳。 其中大部分地區屬於汉地的南部。 岭南又称岭外、岭表。所谓“表”也就是“外”的意思。这是站在中原地区的地理位置来看岭南。歷史上，唐朝嶺南道，也包括今福建省全境以及曾經属於中国皇朝統治的越南红河三角洲一带。开元之世，原属岭南道的福州、泉州、建州、汀州、漳州被划给了江南东道，福建地区由此被排除在了岭南的定义之外。在宋代以後，越南北部才分離出去，嶺南之概念也逐渐将越南排除在外。岭南是中国一个特定的环境区域，这些地区不仅地理环境相近，而且，人民生活习惯也有很多相同之处。 由于历代行政区划的变动，现在提及到岭南一词，可能特指广东、广西和海南三省区，江西和湖南部分位於五岭以南的县市則并不包括在内。.
岭南道
岭南道，是唐朝的一个道，为贞观十道之一，治所位于广州，辖境包含今福建省、广东省、海南省全部、广西壮族自治区大部、云南省东南部、越南北部地区。开元时将福州、泉州、建州、汀州、漳州五州（今福建省）划给江南东道，之后辖74州，仍为当时全国之最。.
岑参
岑参（），荆州江陵县人，郡望南阳，唐朝诗人，宰相岑文本曾孙，边塞诗代表人物，與高適並稱高岑。曾任嘉州（今四川省乐山市）刺史，后人因称“岑嘉州”。.
崔元翰
崔元翰（），名鵬，以字行。博陵安平（今河北定州）人。唐朝官员。 生於唐玄宗開元十七年（729年），早年為楊炎所引薦，唐德宗建中二年（781年）辛酉科狀元，他是中國科舉史上的第一位三元及第。舉宏詞，歷官禮部員外、知制誥。終官比部郎中。卒於唐德宗貞元十一年（795年）。 Category:崔姓.
崔玄暐
崔玄暐，（），本名晔，字玄暐，为避武则天祖父武华之讳而改以字行，恒州井陉县（今河北省石家庄市井陉县）人，祖籍博陵郡安平縣（今河北省衡水市安平县）。與張柬之、敬仲曄等人，乘武則天重病，發動神龍革命，迎立唐中宗復辟，封博陵郡王。后遭韋皇后流放而死。.
崔胤
崔胤（），字昌遐，或字垂休。清河武城（今山東省武城縣，位夏津縣西北）人。晚唐官员。曾数度拜相（893年-895年、895年-896年、896年-899年、900年-901年、903年-904年），故外号崔四入。 進士出身，與詩人韓偓友好。河中節度使王重榮聘為從事。后入朝，累迁考功、吏部员外郎，转郎中、给事中、中书舍人。大顺中，历兵部、吏部侍郎，寻以本官同平章事。累迁中书侍郎、判户部事。乾宁二年（895年）三月，以检校尚书左仆射、同平章事、河中尹、充河中节度等使再入朝。同年，崔胤随从唐昭宗出逃长安。返回长安后，加礼部尚书，并赐号“扶危匡国致理功臣”。 乾宁三年七月，复以左仆射兼广州刺史，充清海军节度领南东道观察处置等使。后罢崔胤政事，检校兵部尚书、广州刺史、岭南东道节度等使。因朱全忠的关系，复召拜平章事。 天復元年（901年）正月，崔胤聯合左神策軍指揮使孫德昭打敗废黜昭宗另立皇长子李裕为帝的劉季述，唐昭宗復位，崔胤进位司空，复知政事，兼领度支、盐铁、三司等使。天復元年（901年）昭宗被宦官韓全誨劫持到凤翔节度使李茂贞，崔胤召朱全忠救駕。崔胤利用朱温對抗宦官，玩弄權術，排斥异己。三年（903年）神策军解散后，昭宗以朱温为天下兵马副元帅，欲以皇子为名义上的大元帅，崔胤又迎合朱温的意思，在昭宗属意李裕的情况下坚请昭宗以年轻的嫡次子辉王李祚为元帅。朱温厌恶李裕，要崔胤提出以参与政变为由处死李裕，昭宗不肯，朱温否认是自己的意思。崔胤又覺得朱溫權勢漸大，暗中召募六军十二卫，密為防禦。又與京兆尹鄭元規等繕治兵甲。 天祐元年（904年）春正月，朱全忠侄子朱友伦在球场坠马而死，朱全忠怀疑是崔胤所害，派侄子朱友谅带兵入长安，以“专权乱国，离间君臣”的罪名殺崔胤、郑元规，長安百姓向尸体投掷瓦砾砖石以泄忿，年五十一。唐昭宗被迫迁都洛阳。 Category:崔姓.
崔致远
崔致遠（），字海夫，号孤云，又号海云，谥文昌侯，统一新罗时期的文学家，被誉为“东方儒学之宗”、“东周儒宗”、“四海第一人物”，与李奎报和李齐贤被称为朝鲜文学史上的三大诗人（汉诗）（朴仁老、郑澈和尹善道被称为朝鲜“三大国语诗人”）。.
州
州是中国使用的行政区划单位，后又作为部份联邦制国家组成单位的中文譯名。.
工部
工部為中國古代官署名，六部之一。其長官為工部尚書。.
工部司
工部司，工部官署名称。 隋朝始置工部司，为工部四司之一，设侍郎、员外郎各一员。大业三年（607年），正副官员改为起部郎、起部承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复工部郎中、工部员外郎的旧名。工部郎中从五品上，工部员外郎从六品上。管理城池土木工役程式。龙朔二年（662年）改为司平司，正副官员改为司平大夫、司平员外郎。咸亨元年（670年），恢复工部司的旧名。光宅元年（684年）改为冬官司，正副官员改为冬官郎中、冬官员外郎。神龙元年（705年），恢复工部司的旧名。五代十国沿置，宋朝作为直属工部的郎中、员外郎，不设工部司。.
左右羽林軍
#重定向 羽林.
左右武衛
#重定向 武卫.
上官婉儿
上官婉儿（）又称上官昭容，唐朝陕州陕县人（今河南三门峡），祖籍陇西上邽（今甘肃天水），唐朝的女官、女诗人及唐中宗李顯之昭容，唐高宗时期宰相上官仪的孙女。上官仪获罪遭诛后，上官婉儿随母亲被发配入内庭为奴，十四岁时，因聪慧善文得武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。中宗年间被封为昭容，执掌朝纲，权势日盛，左右朝政，期间大设修文馆学士，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。唐隆之變時，手捧與太平公主共同起草的「相王輔政」中宗遺詔求免，仍被李隆基下令處死。.
上京龙泉府
#重定向 龙泉府.
上元 (唐高宗)
上元（674年八月－676年十一月）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共2年餘。.
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上元 (唐肅宗)
上元（760年閏四月－761年九月）是唐肅宗的年號，共计2年。 上元二年九月二十一日去年号，明年只称元年，以建子之月为岁首。.
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上海人民出版社
上海人民出版社成立于1951年，总部位于上海福建中路193号19-21楼，是一家出版各学科各专业图书的综合性出版机构，是中国著名的出版社之一，现为上海世纪出版集团成员单位。.
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上海文艺出版社
上海文艺出版社是一家具有历史传统的综合性文学艺术出版社，由原郭沫若主持的群益出版社、俞鸿模主持的海燕书店、任宗德主持的大浮出版公司和巴金主持的平明出版社及文化生活出版社合并而成，于1952年6月1日正式成立，位于上海市长乐路672弄33号。现在隶属于上海世纪出版集团。 上海文艺出版社主要出版中外当代和现代文学、艺术作品及文艺理论和文艺批评专著，亦出版《故事会》、《旅游天地》、《东方剑》、《人与自然》、《上海壹周》等期刊。.
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丝绸之路
，常簡稱為絲路，此词最早来自于德意志帝国地理学家费迪南·冯·李希霍芬男爵於1877年出版的一套五卷本的地图集。 丝绸之路通常是指欧亚北部的商路，与南方的茶马古道形成对比，西汉时張騫以长安为起点，经关中平原、河西走廊、塔里木盆地，到锡尔河与乌浒河之间的中亚河中地区、大伊朗，并联结地中海各国的陆上通道。这条道路也被称为「陆路丝绸之路」，以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以絲綢製品的影響最大，故得此名。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。但实际上，丝绸之路并非是一条 “路”，而是一个穿越山川沙漠且没有标识的道路网络，并且丝绸也只是货物中的一种。 广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外，还包括约於前5世紀形成的草原絲綢之路、中古初年形成，在宋代发挥巨大作用的海上絲綢之路和与西北丝绸之路同时出现，在宋初取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路。 虽然丝绸之路是沿线各君主制国家共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，西汉的張騫在前138—前126年和前119年曾两次出使西域，开辟了中外交流的新纪元，并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。司马迁在史记中说：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之”,称赞其开通西域的作用。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人、傳教士等沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与大伊朗、累范特、阿拉伯紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了朝鮮、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。 2014年6月22日，在杜哈举行的第38届的世界遗产委员会会议上，丝绸之路同京杭大运河一起，被联合国教科文组织列为世界遗产。.
中原
中原是漢族傳统中的一个地域概念，是指以中国河南省为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是華夏文明的发源地之一，後被漢族视为天下中心。在中國古代的地緣思想中，起源於中原的華夏文明是世界的中心，而華夏文化之外的人群被稱為「化外之民」或者「四夷」古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。。 古代中原地區是華夏部落的原居地，文化比较先进的华夏王朝自视文明，自称「中国」，以别于四夷部落。古代中原地區的中心是豫州全境及冀州南部 现代一般使用中原地区称谓，常指“黄河中下游地区”，以河南省全境为主体，包括陕西省东部、河北省南部、山西省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部。.
中华书局
中华书局，是一間整理出版中国古籍的专业出版社，也是中国历史最悠久的出版社之一。於1912年1月1日成立，1949年8月後，分成三個部分：中國大陸、香港、臺灣，而中国大陆的中华书局又分成三个部分：北京中华书局、上海辞书出版社和上海中华印刷有限公司（即原中华书局印刷所）。.
中宁县
中寧縣是中華人民共和國寧夏回族自治區中衛市轄下的一個縣，位于宁夏中卫市东北部。 中宁县位于宁夏中部，地处黄河两岸，距首府银川市140公里，是世界枸杞的发源地和正宗原产地，1995年被国务院命名为中国枸杞之乡，现辖6镇5乡，118个行政村，12个社区居委会，8个农林渔场，总面积达4226.5平方公里，现有人口31.4万。中宁地处银川至六盘山、银川至沙坡头两条旅游路线的交汇地带，包兰、宝中、太中银3条铁路，石中、中郝、中营、中固、中盐5条高速公路和109国道、101、201省道穿越而过，是贯通西北的“旱码头”和人流、物流、信息流集散地。得黄河灌溉之利，盛产枸杞、红枣、粮油、瓜果、畜禽等产品，是全国枸杞、商品粮、瘦肉型猪生产基地和经济林建设先进县，素有“塞上江南、鱼米之乡”的美称。.
中书令
中书令是中國古代官職名。 西漢年間置中書，乃歸屬於內廷宦官机构，負責在皇帝書房整理宮內文庫档案，與皇帝有頻繁接觸的機會，其主官称中書令。史家司馬遷因曾身受腐刑，並學識過人等原因任此要職。 曹魏後，逐漸不拘於宦官，也起用士人，從而演化成可以討論政策的研究机构，其主官阶高者稱中書監，次者稱中書令。 隋唐早期，任中書令為中書省之長官，屬於宰相職。隋朝因为隋文帝的父亲名叫杨忠，为忠避讳，改中书令为內史令，中书省為内史省。自唐太宗始，用其他官员以参议朝政等名義担任实际的相职。到了武周时期，改中书令为「內史」，中书省为「凤阁」。唐初中书令与侍中同为正三品，至唐代宗大历二年时同升为正二品，自此之后成为定例。 其後演化至未授同中書門下三品或同中書門下平章事衔者不是真宰相。由此，中書令與侍中、尚書令、尚書僕射等三省官職轉變成虛位，其功能大用於給重臣加官階。五代十國、宋與之同。 元朝世祖忽必烈統制中國之後，恢復了中書令宰相的職權，但權限則大為擴充至地方行省。明洪武年間，中書令即當朝宰相。後由於胡惟庸案，原負責草擬和頒發詔令的機構中書省及中書令一職皆遭撤銷，權歸皇帝。 明成祖以後，明、清朝內雖無相職，但有所謂「首輔」或內閣大學士等職接連替代中書令原有的角色，清朝中堂一詞即由此衍生而來。惟與前期相較，內閣大學士等要職皆不復宰相威信。.
中书省
中书省，是中国从隋朝和唐朝开始正式设立的三省六部制中的一省，负责草拟和颁发皇帝的诏令。唐高宗時曾一度改稱西臺；武則天時稱鳳閣；唐玄宗時一度稱紫微省，民間稱之中堂。.
中亚
中亚（Central Asia；Средняя Азия / Центральная Азия），即亚洲中部，在地理上是指西至里海，东到中国，南到阿富汗，北到俄罗斯的广大区域。而根据长期占据这片区域大部分领土的苏联官方定义，中亚仅指其四个加盟共和国：吉尔吉斯、塔吉克、土库曼、乌兹别克。苏联解体后，中亚成了亚洲中部现已独立的五个以“斯坦”命名的前苏联加盟共和国——哈萨克斯坦（人口1660万）、吉尔吉斯斯坦（人口550万）、塔吉克斯坦（人口760万）、土库曼斯坦（人口510万）以及乌兹别克斯坦（人口2950万）的总称。而在更广泛的意义上，中亚地区还包括阿富汗、伊朗东部的呼罗珊地区、巴基斯坦北部、蒙古等地，有时还包括中国西部的新疆和西藏以及西伯利亚南部。 上述关于中亚的定义没有一项得到全世界范围的认可。然而，虽然中亚地区的边界并不确定，但这一地区有着一些显著特征。例如，在历史上，中亚地区的主要居民是游牧民族，而这块区域也是丝绸之路的重要组成部分。因为这个原因，这一区域成了东亚、西亚、南亚和欧洲各个民族、各种宗教以及各种思想的交汇之地。 在伊斯兰化之前以及伊斯兰化早期，中亚地区的主要居民是操伊朗语支各语言的民族Encyclopædia Iranica, "CENTRAL ASIA: The Islamic period up to the Mongols", C. Edmund Bosworth: "In early Islamic times Persians tended to identify all the lands to the northeast of Khorasan and lying beyond the Oxus with the region of Turan, which in the Shahnama of Ferdowsi is regarded as the land allotted to Fereydun's son Tur.
中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
中國大歷史
《中國大歷史》是歷史學家黄仁宇體現其「大歷史觀」的一部專著，它旁引了不少研究內容，分析中國歷朝發展的問題，從歐洲的歷史，以至經濟學都有利用。.
中國通史
《中国通史》是二十世紀的中國歷史寫作的一種題材，著名史家幾乎都嘗試（或計畫）撰寫通史，據估計百年間有六七十種版本。 顾颉刚曾指出：“所有的通史，多屬千篇一律，彼此抄襲。其中较近理想的，吕思勉《白话本国史》《中国通史》、邓之诚《中华二千年史》、陈恭禄《中国史》 、缪凤林《中国通史纲要》、张荫麟《中国史纲》、钱穆《国史大纲》等。其中除吕思勉、钱宾四先生的书外，其余均属未完之作。钱先生的书最后出而创见最多。” 錢穆所著《國史大綱》倡議以“历史之温情与敬意”，對中國歷史的讚美遠多於批評，並長期成為台灣各大專院校歷史教科書。但此書侷限亦大，如李敖所言，“他似乎对‘本国已往历史’太‘满意’了，结果做了太多太多的曲解与巧辩。”又如該書第六編提到宋朝“積貧積弱”的特點，並不符合事實。《國史大綱》隨後為傅樂成所撰之《中國通史》取代，目前台灣各大學多以傅書為教科書。隨著史學走入專精，“中國通史”的寫作已趨式微。.
中國政治史
中國政治史是中國政治制度发展与政治狀況的历史。.
中和 (唐朝)
中和（881年七月至885年三月）是唐僖宗的年號，共计5年。.
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中国历史
中國歷史如果從中國第一次成体系甲骨文或陶文的文字出现的商朝中期算起約有3,300年（前1300年算起）；從考古学上第一个王朝二里头文化算起約有3,700年；从西周文献中傳說中的夏朝算起约有4,100年（前2070年算起）；從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年（前2698年算起）；從盤古、上帝、女媧等不確定的神話時代算起約有「五千年」（這也是傳統民間認知上的長度）；從標誌著文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年；從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。 中国史前時代的傳說有伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；而近代考古發現3,350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3,000年前至4,000年前的陶文、約4,000年前至5,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6,000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到氏族。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的禮制，至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、科學、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是革命黨推翻--於1912年成立中華民國。1949年10月1日，中国共产党在中國大陸建立中華人民共和國，而中國國民黨主政的中華民國政府因國共內戰失敗而退守臺灣，維持兩岸分治格局至今。 從經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由人構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶人的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地爲主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官僚和商人垄断。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲綢之路的開通，促進東亞與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；唐朝時出現類似匯兌証券的飛錢，宋代時出現紙幣；元代時更因為全面開通商旅的關卡使得與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。中華民國成功實施民主制度，實行自由經濟。1949年中华人民共和国成立，起先為公有制的計劃經濟社會，改革開放後逐步向私有制的市場經濟社會轉型，該形態被稱為在宏觀調控下的社會主義市場經濟，同時1980年代以來工業化發展迅猛，數億人口在短短20多年內從農民轉為城市工商業就業者（目前僅僅被稱為“農民工”的產業工人就達到約2億）。加入世界貿易組織之後，中国經濟成為全球經濟中越來越重要的組成部分和世界第二大經濟體。.
中国君主列表
以下按照朝代不同列舉中國君主，也可以參見右表。.
中国大百科全书
《中国大百科全书》由中国大百科全书出版社出版，是中華人民共和國第一部大型综合性百科全书，也是世界上較大规模的百科全书之一。全书编辑过程历时15年（1978年－1993年9月18日），共有2万多位专家参与编写。.
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中国大百科全书出版社
中国大百科全书出版社位于北京，1978年11月18日由中共中央、中国国务院批准设立，以出版百科全书和其他辞书、工具书为主，同时出版学术著作和普及读物。2009年，被新闻出版总署授予首批“全国百佳图书出版单位”称号。2013年，被国家新闻出版广电总局授予首批全国“数字出版转型示范单位”称号。2014年，获中国出版集团公司十大品牌单位。 中国大百科全书出版社成立以来，出版了《中国大百科全书》（74卷）、《中国大百科全书（简明版）》（12卷）、《不列颠百科全书（国际中文版）》（20卷）、《中国百科大辞典》（10卷）、《中国大百科全书》（第二版）（32卷）、《中国大百科全书数据库》、多种地方百科全书、专业百科全书等。.
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中国社会科学院
中国社会科学院（Chinese Academy of Social Sciences，縮寫為CASS）是中华人民共和国在哲学、社会科学领域研究的最高的和最全面的国家级学术机构与综合研究中心。成立于1977年5月，前身是中国科学院哲学社会科学部，後哲学社会科学部行政階級提升等同中國科學院，並在改組後正式成立中国社会科学院。 美国宾夕法尼亚大学智库研究项目（TTCSP）研究编写的《全球智库报告2015》中，中國社會科學院排名全球第31名，為中國排名最高的智庫。.
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中国朝代
中國朝代指的是於中原或附近各个民族建立的朝代或政权，這些治理中原王朝的正統代表政權更替构成了中國朝代的輪替。中原朝代二字示意：“朝”指當政政權，“朝代”泛指“朝”政權執政的時代可用做划分該历史時代的称呼，它的性质是某个历史阶段的国家政权，也可做為一个或多个政权的集合代称。.
中国本土
中国本土（又稱中國本部；China proper 或Inner China）是西方世界对歷史上由漢族人口大量聚居、漢文化佔統治地位的中國核心地帶的称呼。由於漢族強勢地帶隨朝代不同而擴張或縮小，中國本部的範圍也隨之變動。近代所用的「中國本部」，與中國最近的漢人朝代明朝的疆域的漢族聚居區，即两京十三省（亦稱關內十八省、内地十八省等）大體一致。此區域多指長城以南，并不包括由滿洲族統治之清朝所在的滿洲，以及蒙古、西藏、新疆等地域。民國初年的「中國本部」，也時常包括內滿洲。近現代以來，由於「中華民族」概念範圍的擴大，中華民國及中華人民共和國的發展，「中國本部」一詞因排除不少中国的疆域，基于国家主权，同時受汉民族主义影响受到抵制，有关说法亦影响中共統治。在現代英語中這一用法有所減少；而中文已少使用。 中國學者钱穆認為中国历史上根本不存在所谓本部非本部之别，这样的区分是「外族」有意混淆是非造出来做侵略的口实。美國東亞史學家歐立德（Mark C. Elliott）以及中國史學家賈寧指出，清朝在意識型態方面主張內外一家，認為在「外部的」蒙古人、藏人、维吾尔人等以及在「內部的」漢人都是屬於「一家」。歷史學教授（Peter C. Perdue）亦指出，清朝官員會見了土爾扈特蒙古領袖阿玉奇後記載土爾扈特蒙古人都「不像俄國人」，認為他們像「中國（dulimba-i gurun）之人」，這裡的中國人亦包括清朝疆域内所有民族，这意識型態后来也被中华人民共和国继承。 與之相對的概念，是「Outer China」（中國外圍、中國疆部、外部中國）。近代隨著中國及華人地區在現代地緣政治及經濟等的變化發展，「Greater China」（大中華）一詞在商業領域开始興起。.
中華民國教育部
教育部為中華民國有關教育學術、體育及青年事務的最高主管機關，並監督各地方政府的教育行政機關。.
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中書舍人
中書舍人是中國古代官职。.
主客司
主客司，礼部官署名称。 西汉始置主客曹，曹魏定其主官名为主客郎或主客郎中。隋朝设从属于礼部的主客司，设主客侍郎、主客员外郎各一员。大业三年（607年），正副官员改为主客郎、主客承务郎，大业五年（609年），正副官员再改为司蕃郎、司蕃承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复主客郎中、主客员外郎的旧名。主客郎中从五品上，主客员外郎从六品上。管理前朝二王三恪后裔入朝的接待和生活用品的供应，少数民族和外国宾客使节接待给赐，颁发诸蕃国封爵授官。五代十国沿置，北宋初年，礼部事务归太常礼仪院。主客郎中为五品寄禄官，主客员外郎为六品寄禄官。元丰改制设主客郎中从六品、主客员外郎正七品，少数民族和外国宾客入朝，由其确定接待规格，绘图衣冠，书写山川风俗，承诏颁付封爵礼命；管理嵩陵、庆陵、懿陵祭祀，崇义公承袭。元祐初年兼领膳部司事务，绍圣初年和膳部司互置郎官兼领。南宋建炎三年（1129年），省并郎曹，改由礼部郎官兼职。金朝、元朝礼部不分司。 明朝洪武六年（1373年）设主客部，设主客郎中正五品、主客员外郎从五品，洪武二十九年（1396年）改为主客清吏司。管理土司和诸蕃朝贡接待、赏赐，兼提督会同馆。设郎中一人，员外郎一人，主事一人，弘治五年（1493年），增设主事一人，专管会同馆。清朝顺治元年（1644年），沿置主客清吏司，设郎中三人，满洲一人，蒙古一人，汉族一人；员外郎二人，宗室一人，满洲一人；主事二人，满洲二人，汉族二人。以及笔帖式、经承若干人。另掌管宾礼，进贡芽茶之额，实录、玉牒告成的颁赏。下设赏赐科、四译科、芽茶科、火房，分别办理各项事宜。光绪三十二年（1906年），并入仪制清吏司。.
主簿
主簿是中國古代官職名称，属于文官。此官职大概开始于漢朝，主管文書簿籍及印鑑，即起草一些文件、管理档案、以及各种印章等，大致相当于现代的秘书或主任秘書一职。中央機關及郡县官署均置此官，以典领文书，办理事务。县的主簿地位仅次于功曹，为门下亲近吏之长。魏晋以后，统兵开府之大臣幕府中，主簿为重要僚属，参与机要，总领府事。三国时期魏国的杨修就曾经担当此职。唐宋以后各官署及州县仍有此职，职权渐轻。明清各卿寺亦有设主簿的，或称典簿。 作为外官，为知县的佐贰官，正九品，由吏部铨选，皇帝签批任命。主薄主管全县户籍、文书办理等事物。有时也省并。下设攒点一人协助办公。.
东南亚
东南亚是亚洲的一个地區，由中国以南、印度以東、新幾內亞以西與澳洲以北的國家組成，是第二次世界大战后期才出现的一个新的地区名称。東南亞分為兩個區域，陸域為中南半島，包括柬埔寨、寮國、緬甸、泰國、越南與馬來半島，海域大致為馬來群島，包括东马来西亚、汶莱、東帝汶、印度尼西亚、菲律賓、聖誕島、新加坡。不過，東南亞國家往往也被西方學者和傳媒納入东亚的範圍。此區地處板塊交界，地震與火山活動頻繁。 台灣在歷史文化上則因臺灣原住民與菲律賓、印尼等其他東南亞國家同屬南島語系，人種上屬馬來人種，血液成分亦與東南亞較相近；地理上則位處東北亞與東南亞交接的東亞島弧中心位置。而可能因此有時會被視為東南亞的一部分。印度的安達曼和尼科巴群島也是如此，七姐妹州如曼尼普爾邦有時亦然。 南岛民族与马来裔占主导位置，区域内居民多信奉伊斯蘭教与佛教，其它如基督宗教，包括印度教與泛靈論相關宗教等都可以在此区域内发现。印尼是全球穆斯林最多的国家，泰国则是世界最大的佛教国家。 除了新成立的东帝汶以外，區域內十国组成了东南亚国家联盟（即「东--盟 」或「 亚细--安」）組織。.
东观奏记
《東觀奏記》，是一部筆記體裁的史書，唐裴廷裕（一作延裕、庭裕）撰，凡三卷，成書於唐昭宗大順二年（891年）。 作者裴廷裕曾在昭宗朝擔任翰林學士，後奉昭宗之命參預編纂宣、懿、僖三朝實錄，因缺乏日曆、起居注等資料而作罷。遂改採集宣宗朝十八年間的史事，凡八十九條，依年月次序編排成書，是為《東觀奏記》。 本書所載史事，由於與作者時代較近，故具有高度史料價值，《資治通鑒》、《新唐書》等多所引用，是研究晚唐歷史的重要資料。 「東觀」原是漢代洛陽南宮的一處建築物，漢明帝時班固等人在此修史，後世便引申為修史之所；又漢代臣僚上呈皇帝的文章稱為「奏記」。此為書名由來。.
东胡
东胡是一个古老的游牧为主的民族，自商代初年到西汉，东胡存在了大约1300年。东胡、濊貊、肃慎被称为古东北三大民族。學者一般相信，东胡语言属阿尔泰语系蒙古语族。.
东部非洲
#重定向 东非.
布哈拉
布哈拉（乌兹别克语：Buxoro）是位于乌兹别克斯坦西南部的一座城市，也是该国第五大城市和布哈拉州的首府，人口237,900（1999年）。 布哈拉在唐代称为捕喝、安国，王姓昭武，为昭武九姓之一。布哈拉在梵文是指修道院與學術中心。 與乌兹别克斯坦的另一座大城市撒馬爾罕一样，布哈拉的塔吉克人佔多數人口，伊朗文化佔優勢。在蘇聯把布哈拉劃給烏茲別克後，塔吉克斯坦有收回布哈拉的企图。.
世界
世界，亦稱天地、天下、人间、世间、万物、世上等，是對所有事物的代稱。可以有下列意思：.
市制
市制（或市用制）指的是現代中国民间市场上惯用的度量衡制度。.
市舶司
市舶司是中國在唐、宋、元、及明初在各海港设立的海上对外贸易管理機構，相當於現在的海關。明清两朝反复「海禁」。明洪武三年（1370年）“罢太仓黄渡市舶司”。洪武七年（1374年）撤销福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司。清康熙二十四年（1685年）撤销全部市舶司，设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年（1757年），乾隆帝南巡，在苏州亲眼目睹洋商船只络绎不绝，引起警觉，下旨除粤海关外，撤销所有其他海关。是为“一口通商”。.
帕米爾高原
帕米爾高原（Помир），古稱蔥嶺，是古代中國和地中海各國的陸上通道絲綢之路之必經之地。據《西河舊事》「其山高大，上生蔥」而得名，地理上屬亞洲中部，位於中國、塔吉克斯坦和阿富汗的邊境上。高原最高峰爲中國境內的公格爾山（7649米）。帕米爾高原也是亞洲主要山脈的匯集處，包括喜馬拉雅山、興都庫什山等五大山脈，號稱亞洲屋脊。目前除東部傾斜坡仍為中國所管轄外，大部分屬於塔吉克斯坦，只有瓦罕帕米爾屬於阿富汗。.
三师
三師三公，起使於中國古代官名，為太師、太傅、太保三個官名合稱。 後亦有三師三公之稱，唐代三師為：太師、太傅、太保之合稱，太尉、司徒、司空則合稱三公。.
三佛齐
三佛齐（阿拉伯语：سريفيجايا，爪哇语：ꦯꦿꦶꦮꦶꦗꦪ，），中国古籍又称室利佛逝（梵文：श्रीविजय ）、佛逝、旧港，在阿拉伯文獻則稱為社婆格或室利佛哲，是公元7世纪中叶在苏门答腊岛代替干陀利国的古国，683年以梵文撰写的格度干武吉碑，是最早的室利佛逝本国记载。室利佛逝无文字，大量出土的碑文皆以梵文撰写。鼎盛时期，其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。.
三公
三公是古代東亞的官名。泛指辅佐帝王处理国务的次高官员。具体包括的官职内容则分为两种： 西周以太师、太傅、太保为三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公，位次上公，東漢無太師、太保，惟有太傅，為上公。 北魏將太師、太傅和太保並稱為三師上公。 《晉書‧天文志》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化、調七政、和陰陽之官也。」 其中位於魁第一星西的三公，即為現在的 三師 。相對古人各朝對星座的認識見解不同，三師 (星官)、三公 (紫微垣)、三公 (太微垣)或各有對應。 西汉以丞相（后改大司徒）、太尉（后改大司马）、御史大夫（后改大司空）为三公。东汉时以太尉、司徒、司空为三公，亦称三司。隋唐时成为最高荣誉头衔。 至宋徽宗时，将太尉、司徒、司空为三公改为太师、太傅、太保（原来称三师）为三公。元代和明清时的三公為太師、太傅、太保。 元、明、清沿用此官作为大臣的最高荣誉头衔。 也有历史学家认为周代的三公是指司徒、司马、司空。 日本律令制時的三公是指太政大臣、左大臣、右大臣。 高麗的三公是指大衛、司徒、司空。朝鮮王朝以領議政、左議政、右議政為三公，亦稱三政丞。 三公職位在多數朝代中只是虛銜，為象徵性的榮譽職位，並無實際的權力與工作，因此各朝君主多半在有功大臣死後才追贈三公。.
三元及第
三元及第是指中国、朝鮮、越南的科举考试中，乡试、会试、殿试皆得第一的考生。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称為“连中三元”（以下由粗體標示），另縣府院試皆第一稱小三元。 乡试第一名稱为“解元”，会试第一名稱为“会元”，殿试第一名稱为“状元”或“殿元”，合稱「三元」。.
三省六部
三省六部制是中国古代的中央官制。三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司。 三省六部是自西汉以后长期发展形成的制度。其中尚书省形成于东汉（当时称尚书台），中书省和门下省形成于三国，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变。 至隋朝，隋文帝综合汉魏官制创立了五省六曹制，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行，因避杨忠讳，改中书省为内史省。 唐朝基本上沿用了隋朝的制度，并有所补充和发展，使其中央集权体制更加完善，因避李世民讳，改民部为户部。宋朝承唐制，但三省六部的主要职权都己转移至中書門下、樞密院、三司、審官院等机构，三省六部有名无实。辽朝设官同于宋制。 金朝自海陵王以来只设一省六部，一省为尚书省，元朝在大多数时间内也只设一省六部，一省为中书省，而尚书省则只偶尔设置。明朝初年沿袭了元朝的一省六部，但于1380年罢中书省，分中书省之权归于六部。自此，六部取代了三省六部之制。此间六部制基本沿袭未改，对于三省制，各不同时期的统治者作过一些不同的调整和补充。 三省六部制的特点在于分散了丞相及中央机构的权力，把相权“一分为三”，互相牵制；同时，又将尚书省权分六部，即限制了地方割据势力的产生和发展又推动部门牵制与机构运转，加强了皇权。 此外，受到中國文化的影響，渤海國和朝鮮半島的高麗王朝也設置三省六部的制度。越南在脫離中國獨立之後，也模仿中國官制，設立了三省六部的官制。.
三河市
三河市是中华人民共和国河北省的一个县级市，由廊坊市代管，位于北京市和天津市之间，京秦铁路沿线。三河市为较具实力的县市之一，2010年其综合竞争力位居河北省各县（市）的第四位，全国县域经济百强县（市）的第七十九位。2009年三河市GDP总量268亿元（折合39亿美元）。.
一行
一行禪師（），俗名张遂，法號敬賢，號大慧禪師，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人，唐代僧人，也稱為沙門一行、一行阿闍梨，唐人還呼爲「一公」。他是唐代著名的天文学家也是風水學家，真言宗將其列為傳持八祖之一。 一行精通梵文，熟悉印度的宗教文献，同时了解印度在数学与天文学方面的成就，一行的研究充分利用了当时印度的三角学知识。.
乐山大佛
乐山大佛，全名嘉州凌云寺大弥勒石像，位于中华人民共和国四川省乐山市市中区的岷江、青衣江、大渡河三江交汇之处，是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成于唐朝，先后历经3位负责人，耗时约90年才最终完成。大佛整体开山而建，而发髻等部分结构则为后期添加。大佛在建成时，外侧曾有木阁加以保护，但后来已经完全损毁。乐山大佛历史上曾有过多次维修，在民国时期曾被杨森所属士兵在军事训练中部分击毁，但随后又被他人集资修复。中华人民共和国成立后，乐山大佛得到妥善保护和维修，1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位，即嘉定大佛。1980年7月7日公佈為四川省重新公佈的第一批文物保護單位，即樂山大佛。1982年2月24日列为第二批全国重点文物保护单位。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。.
乐都县
#重定向 乐都区.
平城京
平城京是日本奈良时代的京城，地处今奈良市西郊。710年（和銅三年），元明天皇迁都于此。选择定都於此，是受到道教思想「藏风得水」的风水觀念影响。平城京模仿唐朝都城长安和北魏都城洛阳。其规模东西约6.3公里，南北约4.7公里。中央有宽85米的朱雀大路，将市区分为左右两京。 原城内的一些古建筑在1998年作为“古奈良的历史遗迹”的重要组成部分，被列为世界文化遗产。.
平假名
平假名（）是日语中表音文字的一种。平假名是从中文汉字的草书演化而来的。早期平假名多為日本女性所用，且多作抒情之文，故謂女文字、女手；男性則以漢字為主，述史、論文，稱男文字、男手。男性若用假名，亦多用片假名作漢文注釋之用。可見早期平假名地位不高。直到紀貫之撰《古今和歌集》，以假名起序置於篇首，首開「歌論」先聲，證明假名文學的價值，才奠定平假名的地位。其後紫式部《源氏物語》的流行，亦對平假名之流傳有所貢獻。現 平假名在歷史上一直未標準化，一音有多種寫法。現行的形式係於1900年（明治33年）《小學校令》施行以後，以「一音一字」固定下來。而歷史上出現、今不再使用的假名字體，則成為變體假名，偶爾還能在商家招牌見到。 現代日语中，平假名常常用来表示日语中的固有詞彙及文法助詞；為日文漢字表音時一般也使用平假名，稱為振假名。部分文獻記載平假名是由學問僧空海所創製，可是這說法遭到質疑：反對的人認為，平假名形成的起因，應是當時日本人把漢字作約定俗成的簡化，並非一人之功。.
平壤
平壤，正式名稱為平壤直轄市（），是朝鲜民主主义人民共和国的首都和最大城市，位於朝鮮半島西北部，大同江横跨市区，東側是平安南道的大同郡、檜倉郡及南浦特别市的大安郡及龍岡郡、南側是黃海北道的黃州郡、延山郡及-松-林市、北側是平安南道的成川郡及平城市。 平壤位于朝鲜半岛西北部地势低--的地段，因地势平坦而得名“平壤”。也是平安道名稱中“平”字的來源地。城市西北部是低矮的山岭，东部是丘陵和的平原。大同江和它的支流普通江流经市中心。 因城内遍布柳树，平壤又稱“柳京”。朝鲜政府提倡植树造林並推动环境保护的政策，平壤的山水得到了很好的保护，平壤市民的人均绿地面积达到58平方米。 平壤是传说中朝鮮族的始祖檀君在西元前1122年建都的王儉城所在地，為朝鮮半島歷史最悠久的城市，有乙密台、练光亭、大同门、普通门等年代久远的古迹。虽然平壤在朝鲜战争中被毁坏几成废墟，平壤很快得到重建，20世纪70、80年代，平壤进行了大规模的城市建设，兴建了主体思想塔、人民大学习堂、五一体育场、平壤凯旋门等地标性建筑。.
平安京
平安京復元模型圖 平安京是日本在794年（延曆13年）桓武天皇從舊都長岡京遷都後至1868年明治天皇迁都东京期間的首都，位於現在京都府京都市中心地區。.
平凉市
平凉市是中华人民共和国甘肃省下辖的地级市，位于甘肃省东部。此地有“旱码头”之称是古「絲綢之路」必經重鎮，史稱「西出長安第一城」。.
平盧
平盧是中国唐代的一个行政区划。 开元七年（719年）升平卢军使为平卢军节度，经略河北支度，治所营州（今辽宁省朝阳市)。开元二十八年前后，朝廷敕令平卢军节度使乌知义：“渤海黑水近复归国，亦委卿节度”。玄宗晚年擢升安禄山为平卢军使，兼营州都督。安史之乱期间，平卢是安祿山的根据地之一。安史之乱后期，上元二年（761年），从前为安祿山部将后归顺唐朝的平盧节度使侯希逸为史思明之子史朝义部所迫，南迁淄青（山东省青州），从此平盧指山东一带。 安史之乱后，平卢军军力严重受损，中唐以後藩镇割据，淄青（平盧）为李正己占据。在之后的54年间传给其子李纳、孙李师古、李师道，终被唐朝朝廷平定。其间淄青節度使、平盧淄青節度使、平盧節度使等称号交替使用。.
平涼劫盟
平涼劫盟，指贞元三年（787年），吐蕃宰相尚结赞詐盟，伏軍劫盟壇唐朝使臣及隨從官員的事件。.
平方千米
平方公里（符號為km²）是面積的公制單位（SI Unit），其定義是「邊長為1公里的正方形的面積」。.
年号
年号是君主時代帝王纪年所立的名号《重編國語辭典修訂本》，2015年11月臺灣學術網路第五版試用版，中華民國教育部國語推行委員會，緣起于中国漢武帝時期，后来朝鮮新羅在6世紀、日本在7世纪后期、越南在10世纪都因为中国的影响，开始使用年号；近代大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响，都還使用过年号，目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。中國(範圍為中國大陸、香港和澳門)、朝鮮半島和越南因為已經廢除君主制已經全面廢止年號。另外中華民國所用的民國紀年和朝鲜使用的主体纪年也常被误认为是年号。.
乾寧
乾寧（894年正月至898年八月）是唐昭宗的年號。.
乾封
--封（666年正月－668年二月）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共2年餘。.
乾元 (唐朝)
乾元（758年二月－760年閏四月）是唐肅宗的年号，共计三年。 乾元元年二月复载为年。（参看天寶、至德）元年七月发行乾元重宝。.
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乾符
乾符（874年十一月至879年十二月）是唐僖宗的年號，共计6年。.
广州市
广州市（Canton，），简称穗或广，别称羊城，为广东省省会。广州于1921年正式设市，開創中國市政建制，現在是副省級市。廣州是国家中心城市、华南地区的经济、文化、科技和教育中心及交通枢纽，也是中国人民解放军南部战区联合作战指挥部所在地。2010年亞洲運動會在廣州舉行。 广州擁有2200年以上歷史，古代广州水网密布，水城历史悠久于威尼斯，河道在清代后由于城建变迁而逐渐泯没。为中国首批历史文化名城之一，是中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸，也是全国首批对外开放的14个沿海城市之一，世界著名的港口城市之一。广州港是中国大陆第五大港口，世界第八大港口。由于经济水平发达、发展程度优秀，广州与北京、上海、深圳并称为中国内地四大一线城市。据联合国《2016年中国城市可持续发展报告》显示，广州人类发展指数蝉联中国大陆35个主要城市第一。 广州地处华南，广东省的东南部，珠江三角洲中北缘，西江、北江、东江三江汇合处，濒临南海，东连东莞市和惠州市博罗、龙门两县，西邻佛山市的三水、南海和顺德三区，北靠清远市的市区和佛冈县及韶关市的新丰县，南接中山市，毗邻香港、澳門特别行政区，地理位置优越，是「海上絲綢之路」的起點之一，被称为中国的「南大门」。.
广东省
廣東省，簡稱粵，是中華人民共和國南端沿海的一個省份，省會廣州。廣東省位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、福建、廣西、湖南、江西接壤，與海南隔瓊州海峽相望。廣東省總面積約爲598,800平方公里，海洋及陸地面積分别爲419,000平方公里和179,800平方公里。 廣東是中國的人口大省，2015年該省人口約1.1億人，高居全國第一位，其人口密度爲每平方公里584人。該省自改革開放以來一直是大量外來人口的移居地，使其擁有相對多樣的族群面貌，廣東的漢族居民，主要可分爲廣府、客家、閩南三大民系，此外還有不同的少數民族，其中人數最多的爲壯族。 該地區與廣西和海南同屬於嶺南文化圈，其語言、傳統風俗等方面都有著自身的獨特性。廣東人以其經商傳統著名全国，歷史上的「粵商」就是指在廣東一帶行商的人（廣肇帮，在海外又稱廣東幫，海外所講的廣東帮不包括潮州幫和客家幫），與徽商、浙商、晉商、蘇商一同合稱爲歷史上的“五大商幫”。作爲廣東省會的廣州有「千年商都」之稱，自漢代開始番禺城（廣州市古名）便是中國的重要商業都市，以清代的廣州十三行（廣東十三行）最爲著名。 廣東省2016年估計的人均地區生產總值爲73,290元人民幣，在全國省級行政區中位列第八，而全省地區生產總值則位列全國第一、世界第五。珠江三角洲地區是世界上大都會區和大都市之一。深圳、廣州、珠海、佛山、中山和東莞，這六個城市是廣東最富裕的地區；2015年，六個城市的人均地區生產總值可依國際匯率兌換為19,650美元。廣東省的水資源豐富，其水產品生產以近海養殖和海洋捕撈為主。位處珠江沿岸一帶的珠江三角洲被稱作南中國的「魚米之鄉」，是中國第二大水產品出產省份和第三大海產品出產省份。.
乌兹别克斯坦
乌兹别克斯坦共和国（烏茲別克語名稱為拉丁文字的「O'zbekiston Respublikasi」和西--爾文字的「Ўзбекистон Республикаси」），通稱--，是一个位于中亚的內陸國家，1991年从原苏联独立。是世上兩個雙重內陸國之一（另一個為列支敦斯登）。.
久視
久視（700年五月－701年正月）是武則天的年号，共计9个月。.
亞丁
亚丁（عدن），也门共和国哈迪政权的临时首都、经济中心，亚丁省省会，重要国际港口，也是前也门民主人民共和国（南也门）的首都。 爆發2014－15年葉門政變與葉門內戰 (2015年至今)後，獲国际承认的葉門政府從沙那遷都至亞丁。.
庞勋之变
勳之變，又稱龐勳之亂，唐懿宗咸通初年，在徐泗二州的淮水流域（今江蘇徐州、安徽泗縣地區）招募了一批戌卒，開赴邕州，八百人前往桂州（广西桂林）讨伐南诏，約定三年期滿後即調回。三年之後，戌卒日夜求歸，徐泗觀察使崔彥曾卻一再食言。咸通九年（868年）七月这批戌卒已駐守桂林六年，忿於還鄉無望，於是在桂州譁變，劫夺粮库，擁立糧料判官龐勳為都將，擅自捲旗北歸。.
于阗
于阗（又作于寘），古代西域王国，汉、魏、晋均称为于阗，唐代安西四镇之一。《元史》也称之为斡端。古代居民操塞语，另一说法为藏族和印度的混血部族；--闐語則屬東伊朗語。尉遲烏僧波统治下与归义军关系密切，这时期以后于阗开始使用年号，于阗国于公元1006年被喀喇汗国所灭，该地遂被伊斯兰化。.
交州
交州是古地名，其范围在其近八百年的历史中常有变化，通常包括現在的越南北、中部和中国广西壮族自治区的一部分。有时还包括現在的中国广东省、海南省。.
度支司
度支司，户部官署名称。 魏晋南北朝置度支郎曹，长官为度支郎（度支郎中），隶属度支曹（度支尚书），掌管会计军国财用。隋朝定制度支司，为民部四司之二，设度支侍郎、度支员外郎。大业三年（607年），正副官员改为度支郎、度支承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复度支郎中、度支员外郎的旧名。度支郎中从五品上，度支员外郎从六品上。龙朔二年（662年）改为司度司，正副官员改为司度大夫、司度员外郎。咸亨元年（670年），恢复度支司的旧名。中唐以后，户部诸司的职权多被侵废，度支司掌管的财赋出纳日益重要，由宰相和户部侍郎判度支。北宋初年，设判度支事一员，以无职事朝官担任，度支事务由三司使所属度支使掌管。度支郎中为五品寄禄官，度支员外郎为六品寄禄官。元丰改制废除三司使，设度支郎中从六品二人、度支员外郎正七品二人，管理全国财政收支、支付漕运费用和赏赐、俸给、驿券。金朝、元朝户部不分司。明朝洪武十三年（1380年）设度支部，设度支郎中、度支员外郎，洪武二十三年（1390年）废除度支部，户部按十二布政使司分清吏司。.
京兆府
京兆府，唐朝开元元年（713年）设置的府，这是府作为行政区划的开始。 唐玄宗把长安所在的雍州改为京兆府，把洛阳所在的洛州改为河南府，京兆府的首长为京兆尹。领万年、长安、新丰、渭南、郑、华阴、蓝田、鄠、盩厔、始平、武功、上宜、醴泉、泾阳、云阳、三原、宜君、同官、华原、富平、栎阳、高陵二十二县。 唐朝灭亡后，后梁改为大安府，后唐再改回京兆府。后晋、后汉、后周、北宋、金朝，都沿称京兆府，虽然此时长安连陪都都不是。宋朝京兆府下辖十三县：长安、樊川、鄠、蓝田、咸阳、泾阳、栎阳、高阳、兴平、临潼、醴泉、武功、乾祐。金朝京兆府下辖十二县：长安、咸宁、兴平、泾阳、临潼、蓝田、云阳、高陵、终南、栎阳、鄠、咸阳。元朝至元十六年（1279年），改京兆府为安西路总管府，后又改名安西路、奉元路，明朝改名为西安府。.
京畿道 (唐)
#重定向 京畿道 (唐朝).
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京都
京都（）是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前，飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都，则是在平安时代后期才定为都城，曾同时被称为“京”或“京都”。此后，曾依次被称为“京之都”（きょうのみやこ）、“京”（きょう）。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”，奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间，“南都”也成为奈良的代名词。.
府兵制
府兵制是中国西魏时开始出现的一种兵役制度，宇文泰建立於大統年間（535年正月—551年十二月），北周、隋、唐初继续沿用，中期随着社会经济的发展逐渐崩坏，直至唐玄宗天寶年間取消，改而实行募兵制，前後歷時約二百年。.
云南省
云南省，简称云或滇，是中华人民共和国西南部边疆地区的一个省份，省会昆明。云南是直立人重要的活动地之一，生活在距今170万年前的云南元谋猿人，是迄今为止发现的中国乃至亚洲最早的直立人。战国时期，滇池周边地区是滇族部落的生息之地。 云南省总面积约39万平方千米，占全国面积4.11%，在全国各省级行政区中面积排名第8。总人口4770.5万（2016年），占全国人口3.35%，排名第12名。与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、西藏，云南省与三个国家相邻：缅甸、老挝和越南。北回归线从该省南部横穿而过。.
云贵高原
云贵高原位于中国西南部，云南省哀牢山以东和中国东南丘陵以西，包括云南省东部、贵州省全境，广西西北部和渝、川、湘、鄂边境，其相關延伸部份更包括老撾北部（例：豐沙里省）、緬甸東北部的撣邦高原和泰國北部（例：清邁和清萊）。海拔在1000米至2000米之间，地势西北高东南低，崎岖不平，高原中多山间盆地（当地人称“坝子”），是長江、西江和元江大水系的分水嶺。.
五坊小兒
五坊小兒是對唐德宗到唐順宗年間，宮廷內五坊的工作人員的蔑稱。五坊是指皇宮內的雕坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊和狗坊這五坊。當時，這些人在民間捕捉鳥雀，並且還會搶奪百姓的財物。韓愈的《順宗實錄》曾記載，這些人如果在住民的門口佈網，那麼這一戶人家就不能從這個門出入。如果在井上佈網的話，則不讓人從這口井裏打水，如果走進了的話，就會被痛打一頓，出錢求饒他們纔會離開。有時候，他們出門吃飯時，會直接賴賬，如果這家店的主人找他們要錢，則一般會被打罵。.
五代十国
五代十國（907年－979年），是中國歷史上的一段時期，自唐朝滅亡開始，至宋朝統一中國本土為止。五代十國本質上是唐末藩鎮割據和唐朝后期政治的延續。唐朝滅亡後，各地藩鎮紛紛自立為國，其中位在華北地區，軍力強盛的藩鎮國家即五代，有些還是沙陀族所建立。五代雖然实力強大，但無力控制整个中國本土，只是藩鎮型的朝廷。而其他割據一方的藩鎮，有些自立為帝，有些奉中原王朝為正朔，其中十個國齡較長、國力較強的統稱為十國。本時期時常發生地方實力派叛變奪位的情况，使得戰亂不止，統治者多重武輕文。中國的內亂，也帶給契丹國南侵的機會，遼朝得以建立。五代十国是中国历史的重要时期，其间河西和交趾地區逐渐离心，交趾（越南）最终脱离中国独立。 從唐朝滅亡至北宋建立半個多世紀期間，中原地區依次出現梁、唐、晉、漢與周五個朝代，史稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周。907年梁王朱溫篡唐建立後梁，这是五代十國的开始。晉王李克用之子李存勗滅后梁，建國後唐。後唐之后五代君王均出自李克用的子孫與部屬。後唐歷經後唐明宗的擴張與整頓，國力強盛，但发生內亂後，被河東節度使石敬瑭引契丹軍攻滅，後晉建立。不久契晉關係惡化，契丹軍南下滅後晉，建立遼朝。同时后晉河東節度使劉知遠在太原府稱帝建立後漢，收復中原。後漢樞密使郭威篡后汉建後周，後周世宗柴荣苦心經營，使后周隱隱有一統天下的希望，但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。後周随后被殿前司都點檢趙匡胤所篡，五代結束。 十國方面，江南以吳國最強，而後被齊王李昪篡位，建國南唐，其次有吳越與閩國等。湖廣则被荊南、楚國與南漢等占据。南唐國力最強，先後攻滅閩國、楚國，但多次用兵使得國力衰退，曾被後周所敗。蜀地有前蜀、後蜀，國家富強，是僅次於南唐的強國。北漢是惟一在北方的十國，是後漢劉氏後裔所建。趙匡胤建立宋朝（史稱北宋）後，與其弟宋太宗相繼掃蕩其他中原諸國及地區，最後於979年統一中國本土地區，十國結束。 五代十國大體上延續唐朝后期的政治體制，但是以「使」名官者很多。其中五代的變化很多，官職廢置不常，主要設有主管行政的三省六部、主管財政的三司與主管軍事的樞密院，這個制度後由宋朝繼承。十國雖然其中一些政权臣服於五代，但是其政治架構大致上与五代等同。由於地方節度使不受管制，時常背叛中央，所以朝廷紛紛加強禁軍軍力以壓制地方實力派。為了抵制五代以来的武人干政现象，宋朝采取強幹弱枝政策。外交方面，唐朝時胡漢融合，外族陸續入住中國四周。唐朝崩潰進入五代十國後，出現一些外族國家，如沙陀建立五代後唐、後晉與後漢等。契丹先建立契丹國，南下滅後晉後建立遼朝。其他還有党項的定難軍，於北宋時建國西夏。這些都对宋朝的國際局勢造成深遠影響。 由于北方戰亂、外族入侵與天災不斷，南方十國在人口、經濟、文化與科技方面皆勝於北方五代。這也是華南經濟再度勝過華北的時刻，此後这一局面再也沒有逆轉。十國為擴展經濟，重視興修水利與經濟作物，发展貿易業、茶葉、紡織，錢塘江海塘也是在這個時期興建。由於關中經濟崩潰，五代大多定都于隋唐大運河的樞紐開封，都城的因素與燕雲十六州被外族統治影響宋朝的軍事與經濟。文化方面，本時期是詞發展的關鍵時期，禪宗也在本時期進入全興期。五代推行雕版印刷《九經》，保存許多儒學經典。繪畫方面，不論南方北方都有獨到之處。.
五德終始說
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。.
五刑
五刑是中国古代五种刑罚之统称，在不同时期，五种刑罚的具体所指并不相同。在西汉文帝前，五刑指墨、劓、刖、宫、大辟；隋唐之後，五刑则指笞、杖、徒、流、死。五刑是对中国古代刑罚的部分概括，并不代表全部刑罚制度。.
五胡十六国
五胡十六国（304年－439年），是中国历史上的一段时期。該時期自304年劉淵及李雄分別建立漢趙及成汉起至439年北魏拓跋燾（太武帝）灭北凉為止。範圍大致上涵蓋華北、蜀地、遼東，最遠可達漠北、江淮及西域。在入主中原眾多民族中，以匈奴、羯、鮮卑、羌及氐為主，統稱五胡《中國文明史 魏晉南北朝》〈第一章 政治發展大勢〉: 第50頁－第61頁.
庙号
廟号，是中国、朝鲜半岛、越南古代帝王去世後，後人在太廟之中奉祀時追尊的名号。.
廣德 (唐朝)
廣德（763年七月—764年十二月）是唐代宗的年號，共计2年。 当时唐朝西域被与中原隔绝，西域将士不知道唐朝已改元，仍继续使用广德年号，有文物显示他们至少使用该年号到“广德四年”（766年）。.
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廣明 (唐朝)
廣明（880年正月至881年七月）是唐僖宗的年號，共计2年。.
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延和 (唐朝)
延和（712年五月—八月）是唐睿宗李旦的年号，共计4个月。.
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延載
延載（694年五月—十月）是武則天的年号。.
建中 (唐朝)
建中（780年正月—783年十二月）是唐德宗的年號，共计4年。.
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仇士良
仇士良（），字匡美。循州興寧（今廣東興寧北）人。唐文宗時宦官。.
伊吾县
伊吾县（维吾尔语：ئارا تۈرۈك ناھىيىسى）是中国新疆维吾尔自治区哈密地区所辖的一个县。总面积为19511平方公里，2002年人口为2万，有汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族等10个民族。.
伊州 (唐朝)
伊州，唐朝设置的州，由隋朝的伊吾郡改置。.
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会昌 (唐朝)
会昌（841年正月—846年十二月）是唐武宗李炎的年号，共计6年。 会昌六年三月唐宣宗李忱即位沿用。.
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伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
伏允
伏允（），即慕容伏允，吐谷渾第二十任统治者，他為慕容夸吕的兒子，世伏的弟弟。.
张巡
张巡（），字巡，又称张中丞，蒲州河东或邓州南阳人，唐朝县令。天宝十五年（755年），安史之乱中，张巡在以真源（今安徽亳州西）縣令的身分，起兵守雍丘（今河南杞县），抵抗安史之亂的燕军，至德二载（757年），移守睢阳（今河南商丘），与太守许远共同作战，在内无粮草，外无援兵的情况下，城破被俘，英勇就义。他以区区两县几千兵力，苦守雍丘、睢阳，二个孤城近二年，显示了杰出的军事才能。唐朝政府后追赠张巡为扬州大都督。.
张九龄
张九龄（），字子壽，一名博物（《舊唐書》本傳），韶州曲江人（今广东韶关市）。唐代著名诗人、宰相。卒谥文献。人称“张曲江”。有《张曲江集》。.
张萱
张萱，京兆（今陕西西安）人，生卒年不详，是一位唐朝的宫廷画家，善画仕女。在世時他的影響較大，為時人所模仿，爲此他“朱暈耳根”以示區分，周昉亦曾仿效他的畫風。.
张议潮
张议潮（又作義潮或義朝）（），唐朝沙州敦煌（今甘肃敦煌）人。收復西域十餘州唐朝名將。 安史之乱后，吐蕃乘乱攻占河西、陇右。建中二年（781年）沙州陷于吐蕃。大中二年（848年），当地豪族张议潮率众驱逐吐蕃收复瓜州，沙州等地；並遣使者高进达等表函前往长安。大中四年（850年），张议潮率众收复西州。大中五年（851年），先后收复沙州（敦煌）、瓜州（安西）、伊州（哈密）、西州（吐鲁番）、河州（临夏）、甘州（张掖）、肃州（酒泉）、兰州、鄯州（青海乐都）、廓州（青海化隆）、岷州（甘肃岷县）等十一州，唐宣宗遂赐诏任张议潮为沙州防御使；同年冬，派遣兄长张议谭献河西十一州图籍入朝，唐置归义军于沙州，他任归义军节度使。 咸通二年（861年），张议潮收复凉州。咸通八年（867年），张议潮入朝，敕封河西十一州节度管内观察处置等使、金紫光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫、河西万户侯。咸通十三年（872年），张议潮在长安逝世。 有后人张定千，宋太宗年间为沙州归义军都头。.
张濬
张濬（《资治通鉴》卷二百六十四），字禹川，中国唐朝官员，唐僖宗、唐昭宗年间宰相。唐昭宗初年，他是朝廷发起从地方军阀手中重夺权力的讨伐战的主倡者，但在指挥讨伐李克用之战损失惨重后被罢免并被迫致仕。昭宗末年，昭宗被原为张濬盟友、意欲篡位称帝（后来成功并建立后梁）的另一军阀朱全忠人身控制，朱全忠担心张濬鼓动其他军阀联合讨伐自己阻止自己改朝换代，命部下张全义屠灭张濬全家。.
张易之
张易之（），与其弟张昌宗是武则天的面首，時惑則天，使濫殺無辜，戮及宗室。705年张柬之等大臣發動神龍革命，馳禁軍入宮，易之、昌宗以逆臣罪被斬殺。.
伯咄靺鞨
伯咄靺鞨，即伯咄部，新唐书译作“汩咄部”，是北魏勿吉七部之一、隋唐时期靺鞨七部之一，部落位置在粟末部北，有兵七千。 因为粟末部大体分布在以今吉林省吉林市为中心的松花江中游广大地区，靺鞨各部相距二三百里，因此学界推测伯咄部大体分布在拉林河流域，即今吉林省舒兰市、扶余市东部、榆树县和黑龙江省五常一带。隋朝时期，伯咄部强盛，已形成部落军事联盟，拥有胜兵七千，从事农业、渔业。农业已有一定发展，但仍住半地穴式的房屋。隋末唐初为高句丽所破，臣属高句丽，在唐朝与高句丽战争中，帮助高句丽。总章元年（668年）唐平高句丽后，伯咄部众纷纷逃散，其遗民并入渤海国，成为渤海编户。.
弘化公主
弘化公主，吐谷渾可汗诺曷钵妻子，唐朝宗室淮阳王李道明（唐高祖五叔李绘之孙，李道玄之弟）之女，唐朝第一个和亲公主。.
弘道
弘道（683年十二月）是唐高宗李治的使用时最後一個年號。共計1個月。由於弘道僅使用了一個月，所以有些唐朝文獻或歷史作品仍稱這個月為永淳二年。.
張弘靖
張弘靖（760年－824年7月24日），唐蒲州猗氏（今山西臨猗）人。 張延賞之子，以門蔭入仕，初授河南府參軍，補蘭田縣尉，814年以河中節度使入朝為刑部尚書，後為相。.
張全義
張全義（），本名言，一名居言，字國維，濮州臨濮（今山東鄄城西南）人，五代十國軍事人物，後唐時任中书令、河南尹，封齊王，鄴都之變時憂懼不食而卒，谥忠肃。.
張說
張說（），字道濟，一字說之，原籍范陽（今河北涿州市），世居河東（今山西永濟），後徙洛陽。唐玄宗宰相，封燕國公。擅長文學，當時朝廷重要辭章多出其手，尤長於碑文墓誌，與許國公蘇頲齊名，並稱“燕許大手筆”。.
張果老
張果，唐代一位精通服气，修炼内丹的道士，中唐以后，逐渐被神话，后来成为民间神话中的八仙之一，被称为张果老。.
張滂 (唐朝)
張滂，唐朝官员。 官至諸道鹽鐵使。奏禁江淮鑄銅。貞元九年（793年）正月，張滂以賦稅不足，奏立稅茶，官府開始徵收茶稅，“於出茶州縣及茶山外商人要路，委所由定三等，時估每十稅一。”此法久行不廢。.
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張旭
張旭（）字伯高，吳郡吳縣（今江蘇省苏州市）人，唐朝中期的知名書法家。唐朝開元年間官至常熟尉，後又為金吾長史，世稱「張長史」。工於書法，有「草聖」之稱。.
开封市
開封（英文：Kaifeng）古稱老丘、啟封、大梁、浚儀、汴京、汴梁等，簡稱汴，河南省地級市，地處河南省中東部，西與省會鄭州市毗鄰，東與商丘市相連，南接許昌市和周口市，北隔黃河與新鄉市相望。截至2016年，開封市總面積6266平方公里，下轄5個市轄區、4個縣，常住454.67萬人。 開封迄今已有4100餘年的建城史和建都史，先後有夏朝，戰國時的魏國，五代時期的後梁、後晉、後漢、後周及北宋相繼在此定都，北宋稱此為東京开封府。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。北宋首都東京開封府更是當時繼唐朝首都長安後的世界第一大城市。有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”的美譽。開封是清明上河圖的創作地，有“東京夢華”之美譽。 開封是戲曲之鄉，中國第一大地方劇種豫劇發源於此。開封市內五湖四河環繞分佈，素有“北方水城”之稱。開封是中國優秀旅遊城市、中國菊花名城、中國書法名城，擁有國家5A、4A級旅遊景區8家，全國重點文物保護單位19處。中國開封清明文化節 、中國開封菊花文化節吸引著眾多海內外遊客。 開封是河南省新興副中心城市、中原城市群核心發展區城市，鄭州大都市區核心城市。開封自貿區也是中國（河南）自由貿易試驗區三大片區之一。.
开元
开元（713年十二月—741年十二月）为唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，共计29年。开元意思是开辟新纪元。开元年间，唐朝国力處於最强盛的時期，史称开元盛世。.
开元十五道
开元十五道，唐玄宗于开元二十一年（733年），在唐太宗贞观十道的基础上，将十道进一步分成了十五个道。关内道的长安地区列为京畿道，河南道的洛阳地区列为都畿道，山南道分为山南东道、山南西道，江南道分为江南东道、江南西道、黔中道，岭南道的福州、建州、泉州划归江南东道。 各道置采访使，仿照西汉的刺史制度，只起监察性的作用。但不久后安史之乱，原本只用于边境地区的节度使制度被广泛用于全国，节度使一般被授予州刺史，于是同时掌握本州甚至邻州的军政权力，而且其辖区也成为“道”，或称“藩镇”，成为有实际权力的一级非正式行政区划。到唐宪宗元和年间，天下政区已经基本被各节度使、观察使、经略使、防御使瓜分，开元十五道完全失去了实际意义，只保留了地理意义，比如江南西道现在的江西省的名称的渊源。 * Category:唐朝并称 Category:中国名数15 K.
开皇律
《开皇律》是隋文帝在位时期制定颁行的法律，共12篇500条。其重新确定了五刑、八议、十恶制度，为后朝法典相继沿用，在中国法制史上占有重要地位。.
开耀
开耀（681年九月—682年二月）是唐高宗李治的年号。共计1年余。因太子李显嫡长子李重润出生，唐高宗甚为喜悦，等到孙子满月，大赦天下，改元为永淳。.
彭山县
#重定向 彭山区.
彭水苗族土家族自治县
彭水苗族土家族自治县，简称彭水县，是中国唯一以苗族为主的少数民族自治县。位于中国重庆市东南部，与湖北、贵州毗邻。地处武陵山区，乌江下游，幅员面积3903平方公里。319国道穿过該县，至重庆市中心，全长约270公里。.
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彌勒教
彌勒教，奉彌勒菩薩為救主的一種民間秘密宗教，源自佛教彌勒信仰而來。漢傳佛教相信兜率天內院的彌勒菩薩日後當會下凡成佛，繼承釋迦如來的救世之責，普渡眾生，因為此預言，彌勒菩薩成為佛教徒被救度的寄託，不斷有人宣稱「彌勒下凡救世」，而意圖推翻政府或者起兵造反。 彌勒教推崇南北朝的佛教大師傅大士為他們的創始祖師，但實際上彌勒教是由不斷吸收佛教、道教、摩尼教、羅教等融合著諸教不同教義而成，元代以後的白蓮教也接納了許多彌勒教的教義。.
归义军
归义军（在曹议金執掌前張承奉在位时称为金山国）是中國唐朝末年、五代十國直到宋朝初年，以河西地區敦煌为中心的一個政權。 归义军由張議潮反抗吐蕃起兵后所建，一度统治了河西地区十一个州，后来收缩后则主要割据瓜州（今甘肅安西東南）、沙州两州，历经张氏、曹氏两个氏族统治时期。840年，回鹘汗国滅亡，有大批回鹘流落河西走廊。大中二年（848年）張議潮收复瓜沙二州，三年收复甘肃二州，四年收复伊州，咸通二年（861年）收复凉州，“西尽伊吾，东接灵武；得地四千余里，户口百万之家；六郡山河，宛然而归”。節度押衙是歸義軍政權的中堅支柱和核心力量。節度使通過押衙，將各個階層的官員都納入歸義軍府的系統中，擴大了歸義軍政權的統治基礎。咸通十一年（870年）九月，回鹘入侵，於西桐海（今敦煌西南阿克塞哈萨克自治县的苏干湖）为归义军节度使张淮深所败，咸通十六年（875年）正月，又為张淮深所败。唐末，归义军节度使張承奉建立西汉金山国，自称“金山白衣天子”。咸平五年（1002），歸義軍再度與甘州回鶻發生戰爭，归义军内部发生兵变，曹延禄与其弟曹延瑞被其族子曹宗壽脅迫自杀。曹宗壽掌握了归义军政权。宋朝以羁縻对待，依然以曹宗壽为归义军节度使。归义军也和辽朝开始通使。景德三年（1006年），黑汗王朝滅于闐王國，寺院僧人聞訊，十分恐懼，將文物藏在隱蔽的洞窟中，這就是日後的敦煌遺書。大中祥符七年（1014年），曹宗壽卒，其子曹賢順即位。天禧四年（1020）和天聖元年（1023），曹賢順曾兩次向宋廷進貢物品。景祐二年（1035年），歸義軍政權為李元昊所滅，第八任曹氏归义军节度使曹賢順以千騎投降西夏。.
何国
何国，粟特九姓胡所建的国家，昭武九姓诸国之一。《新唐书·西域传》亦作贵霜匿，《大唐西域记》作屈霜你迦国。波斯作苦桑匿（Kusun），大食作苦桑你耶（Kusa—nija），其先祖或与月氏贵霜王朝有关。 何国国境在那密水（今泽拉夫尚河）南数里，今乌兹别克斯坦的撒马尔罕西北。或谓在今其西北60英里的排香倍（Peishambe），或谓在撒马尔罕与布哈拉之间的喀沙尼亚。都城方二里，兵千人。何国即康居小王附墨城故地。在飒秣建城西北的卡塔库尔干地区。政治上依违于诸强之间。其王城所在地风景优美，城左有重楼，北绘中华古帝，东绘突厥、婆罗门，西绘波斯、拂菻诸君。国王为康国王族的分支，因而依附于康国。俗信佛教，民以农为主，兼营畜牧，国人善歌舞。6世纪后期为突厥所征服，成为西突厥汗国的属地。隋唐时其君主也是为昭武氏人，与隋朝和唐朝均有密切往来。隋炀帝大业年间，遣使贡方物。唐太宗贞观十五年，遣使入朝。唐高宗永徽年间，唐朝灭西突厥汗国，其国随康国归唐，唐高宗在其地设贵霜州和军府，授其国王昭武婆达地为州刺史，属安西都护府。唐朝后期被大食所征服。.
佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
侍中
侍中是中國的官職名稱，秦始置，之后很多朝代都有设立，但是其地位与职能有过很大的变化。.
徐敬業
徐敬業（），唐朝將領，祖籍曹州离狐县（今山东省鄄城西南），因祖父英国公徐勣被受賜國姓，改稱李勣，故徐敬業又稱李敬業。太后武則天廢除唐中宗，改立唐睿宗，又臨朝稱制，敬業起事聲討武太后，武太后剥夺敬業的國姓，命稱「徐敬業」，又命揚州總管李孝逸討平敬業，敬業敗死。 敬業起兵時，由幕僚駱賓王寫了著名的檄文《為徐敬業討武曌檄》以號召天下。.
御史臺
御史臺是中國古代一种官署名。随着朝代变换，其职能逐渐演变。.
御座
御座或宝座，在某些场合可称作王座或皇座，在中国还有龙椅的称呼。是君主在典礼场合所坐的椅子。“御座”还可以象征王国或王冠，一些歐洲國家中，御座在许多場合下直接用作君权或君主的代稱。.
復辟
復辟（辟，音「壁」），可以指原本失去君位的君主，再次登基為君。即重祚。 或指曾經是君主制國家，在改行共和（Republic）政體後，原先有歷史來源的前朝君主制君主（皇帝、國王、親王等）再次成為國家元首的政治現象。 辟，意為君主。如唐代元稹的《遷廟議》：「中宗復辟中興，當為百代不遷之廟。.
侯君集
侯君集（），中国唐朝初期将领，豳州三水（今陕西旬邑北）人，北周驃騎大將軍肥城節公侯植之孙，侯定第五子，凌烟阁二十四功臣之一。母窦娘子（（553年）—贞观六年六月二十二日（632年7月12日）），外祖父为京兆郡丞隋州长史窦璨。 侯君集自少年时代就勇武为人称颂，隋末被李世民引入幕府，因作战有功，累迁左虞侯、车骑将军。唐高祖武德九年（626年）玄武门之变间，他曾为李世民出谋划策。 唐太宗即位后，任左卫将军，封潞国公，迁右卫大将军。贞观四年（630年），改任兵部尚书，检校吏部尚书，实际有宰相之职。 贞观九年（635年），任积石道行军总管，跟随李靖平吐谷浑，有很大功劳。贞观十一年（637年），改封陈国公。贞观十二年（638年），迁吏部尚书。侯君集武士出身，学术上没有造就，迁吏部尚书后方始读书。同年，吐蕃围松州（今四川松潘），唐授侯君集为当弥道行军大总管以击之，成功击退吐蕃军。 贞观十三年（639年）冬，以侯君集为交河道行军大总管，率兵出击高昌王麴文泰。十四年（640年）八月，进围高昌时，麴文泰已卒，其子麴智盛投降，得22城，8046户，17700口。太宗以高昌故地置西州。侯君集入高昌时，因为自身私占钱财，不敢禁制将士竞相盗窃，班師后被人揭发而下狱。虽被免罪，却由于欽羨長官李靖武功卓越而晉尚書右僕射。此次不得拜相，對仕途心怀不满。贞观十七年（643年），洛州都督张亮密告侯君集煽动自己谋反，但太宗以缺乏旁证，未予追究。 后太子zh-hans:承乾; zh-hant:承乾-同魏王李泰爭嫡日烈，各有黨羽。侯親善太子，策劃兵變，事發被捕。定罪後，太宗於刑前，親往質問，對以『朕因汝從此不登凌煙閣』。侯聞言動容，拜倒大嚎，最後求皇帝念舊，允留侯門香火（當時論罪當族之）。太宗許赦免其妻及一子（後遷嶺南），侯亦甘心受刑。太宗没有撤掉侯君集在淩煙閣的圖形。 侯君集被抄家时，被发现家里有二美人，容色绝代。太宗问其缘故，答：“我们吃人乳，不吃饭。” 爾後太子與魏王俱被黜、仍保皇子身份，警示大位不可智取。某次太宗回憶前塵，召承--問『何以謀反』，承--坦承『欲保太子位耳』；再同群臣評論，多以『事由上而起』，指若非太宗三心兩意，子臣何以結黨窺覬。太宗默然。.
侯希逸
侯希逸（），营州（在今辽宁省朝阳市）人，唐朝另一著名将领李正己的表兄。 自幼習武，長七尺，勇猛有力，原為安祿山部將，天宝十四年（755年），安史之亂爆發，侯希逸當時是平盧節度使徐歸道的裨將，不願反叛唐朝，遂與安東都護王玄志襲殺徐歸道，歸順朝廷。乾元元年，平盧節度使王玄志病死，部將李懷玉殺王玄志之子，推侯希逸為節度使，朝廷委曲求全，勉強同意。侯希逸見平戶難守，且行且戰，集结在山东，攻陷青州。寶應元年（762年）五月，以功封平盧、淄青二鎮節度使，統領青、淄（治今山東淄川）、齊（治今山東濟南市）、沂（治山東臨沂）、密（治今山東諸誠）、海（治今江蘇連雲港西南海州区）之州，有治蹟。 唐代宗大歷十一年九月，任檢校尚書右僕射、上柱國，受封淮陽郡王。遂漸驕恣，怠於政事，晚年好佛，大建佛事，軍民苦之。永泰元年（765年），侯希逸外出打獵，與巫者夜宿於城外，軍士閉門不納，推舉兵馬使李懷玉為帥，希逸只好奔歸長安，唐朝任命李怀玉为平卢、淄青节度使。建中二年（781年），迁司空，未及正式拜官，侯希逸病死。.
德化白瓷
德化白瓷为福建省德化县所产的瓷器，始于宋代，明代后得到很大发展，以白瓷塑佛像闻名。 德化白瓷的瓷质为乳白色，洁白晶莹，釉中隱現粉紅或乳白，稱為「牙白」。外銷歐洲更贏得「中國白」的美譽。产品一般以瓶、罐、杯、盘等日用瓷器为主，也有雕塑艺术的陈设瓷器，多用贴花、印花、堆花等作装饰，畅销海内外。人物雕塑的主題多為宗教人物，面相細緻，風格獨樹一幟。 2006年，德化瓷烧制技艺被列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录。 Category:中国瓷器 Category:福建国家级非物质文化遗产 Category:福建傳統手工藝 Category:福建陶瓷 Category:泉州手工业 Category:德化县 Category:中国地理標誌產品.
來俊臣
來俊臣，雍州萬年（今陝西西安）人，武則天自廢帝臨朝至稱帝以後的酷吏。.
往五天竺国传
《往五天竺国传》，唐代新罗僧人慧超在723年至727年前往五印度诸国巡礼，先后到东印度，中印度、南印度、西印度、北印度，再经中亚各国返回长安后所作。《往五天竺国传》全书已不存，在慧琳所著《一切经音意》中有摘录。1905年伯希和在敦煌发现此书写本残卷，以低價購入並帶到巴黎。伯希和首先指出编号“伯希和3532”敦煌写本残卷就是慧琳《一切经音義》中的《慧超往五天竺国传》。后经罗振玉用《一切经音義》对照敦煌写本，证明敦煌残卷“伯希和3532”，的确是《慧超往五天竺国传》。 本书记载吠舍厘、拘尸那、摩揭陀、伽毗罗、吐蕃、建驮罗、乌长、拘卫、览波、罽賓、犯引、吐火罗、波斯、大食、大拂临、骨咄、康国、史国、米国、安国、跋贺那、骨咄、突厥、胡密、识匿、疏勒、龟兹、于阗、安西、焉耆等四十余国。 慧超西行时已经不是玄奘西行时的和平年代，一路上他亲眼目睹了大食（波斯）东征、突厥扩张，印度、吐蕃、唐相互较量的残酷战争。缩略本残卷虽然简短，但忠实记录了8世纪上半叶当时的情况，是印和中亚史的重要史料。慧超在《往五天竺国传》中除了记载与印度佛教相关的内容，还对45个国家的情况进行了记载，涉及地理、政治、经济、社会、文化的方方面面，是中亚地区开始突厥化和伊斯兰化的目击见证，是研究8世纪中亚丝绸之路的珍贵文献。 此书有日语、德语、英语、朝鲜语等翻译本。.
保甲法
保甲法，王安石變法之一。北宋熙寧三年（1070年），司農寺制定《畿縣保甲條例》頒行。鄉村住戶，每十家為一「保」，五保為一「大保」，十大保為一「都保」。以住戶中最富有者擔任保長、大保長、都保長。用以防止農民的反抗，並節省軍費。 保甲法受到了保守派的猛烈攻击。枢密院和司馬光、劉摰等強烈反對保甲法，認为：行保甲法，無疑鼓勵民兵，甚至可能导致地方勢力增長和兵变。因此宋神宗也一度打算廢除保甲法，但得王安石勸解，得以保留。元丰八年，宋哲宗嗣位，司马光上疏乞罢保甲，他在《乞罢保甲状》曰：“古者八百家才出甲士三人，步卒七十二人，闲民甚多”；“自唐开元以来，民兵法坏”，此后“民间何尝习兵”；今“国家承平百有余年”，百姓皆“不识兵革”，一實行保甲法“皆戎服执兵，奔驱满野”，乡间老人“以为不祥”。宣和年間，保甲法弛廢。 梁启超《王安石传》表示：“保甲之法既废，将兵之制复坏，宋欲不南，更可得耶？然则祸宋者，果荆公乎哉，抑温公乎哉？”.
俱文珍
俱文珍（），唐代後期宦官，從義父姓，名刘贞亮。 《舊唐書》稱其「性忠正，剛而蹈義。」俱文珍個性專悍，监宣武军时，置亲兵千人，开宦官领兵先例。平涼劫盟时为吐蕃所俘。貞元十三年，韓愈曾作〈送汴州監軍俱文珍序〉，對俱文珍歌頌備至：「奋其武毅，张我皇威。遇变出奇，先事独运。……其監統中貴，必材雄德茂，榮耀寵光，能俯達人情，仰喻天意者，然後為之。」 永貞元年（805年）三月二十四日，同劉光錡、薛盈珍等挾立順宗長子廣陵王李淳為太子，更名為李純。是年七月召翰林學士衛次公、鄭絪、李程、王涯等入金鑾殿，迫起草詔書，由太子即位，即唐憲宗，尊唐順宗為太上皇，史稱「永貞內禪」。 元和元年（806年）王叔文被貶死，至此「永貞革新」以失敗收場。累遷至右衛大將軍，知內侍省事。後來韓愈作《順宗實錄》，對俱文珍亦多加褒辭。俱文珍因擅杀东川节度使李康，又與另一位神策軍護軍中尉不合，激起眾怒，宮中的宦官亦群起攻之，漸失恩寵，元和八年（813年）死去。憲宗感念他的翊戴之功，贈開府儀同三司。.
俄罗斯
俄罗斯联邦（a，缩写为РФ），簡稱俄罗斯（a），是位於欧亚大陆北部的聯邦共和國，國土横跨欧亞两大洲，为世界上土地面积最大的国家，拥有超过1700万平方公里的面积，占地球陆地面积八分之一；它也是世界上第九大人口国家，拥有1.47亿人口，77%居住于其较为发达的欧洲部分。俄罗斯国土覆盖整个亚洲北部及东欧大部，横跨11个时区，涵盖广泛的环境和地形。拥有全世界最大的森林储备和含有约世界四分之一的淡水的湖泊。俄罗斯有十四個陸上鄰國（從西北方向起逆时针序）：挪威、芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波蘭、白俄罗斯、乌克兰、格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦、中国、蒙古和朝鲜（其中立陶宛和波蘭僅與俄羅斯外飛地加里寧格勒州接壤），另外與阿布哈茲和南奧塞梯兩個只有俄羅斯承認的非聯合國會員國接壤。同時，俄羅斯還與日本、美国、加拿大、格陵蘭（丹麥）、冰島、瑞典、土耳其隔海相望。俄羅斯北部和東部分別為北冰洋和太平洋包圍，西北和西南則分別可經由波羅的海和黑海通往大西洋。 俄罗斯历史始于欧洲的东斯拉夫民族，聚集区域自公元3世纪至8世纪逐渐扩大。在9世纪，源自北欧的瓦良格人武士精英建立了基辅罗斯这个中世纪国家并开始统治。公元988年，国家从拜占庭帝国采纳了东正教会，随后由此开始，千年拜占庭与斯拉夫文化的融合成为了今日的俄罗斯文化。基辅罗斯最终解散分化为众多公国，被蒙古人逐一击破，并均在13世纪成为了金帐汗国的一部份。莫斯科大公自14世纪起逐渐崛起并统一周边俄罗斯诸侯国，在15世纪成功从金帐汗国独立，且成为了基辅罗斯文化和政治的继承者。16世纪起伊凡四世自称沙皇，自詡「第三羅馬」。在18世纪，俄罗斯沙皇国通过征服、吞并和探索而擴張。彼得一世稱帝成立了俄罗斯帝国，最終成為史上領土第三大帝国，疆域最大曾自中欧的波兰连绵至北美的阿拉斯加。 1917年俄国革命后，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国成为了世界上第一个宪法意义上的社会主义国家，并成为随后成立的苏维埃社会主义共和国联盟的主体和其最大的加盟共和国。二战时期，苏联为同盟国的胜利扮演了决定性的角色。在战后其崛起成为公认的超级大国，并在冷战时期与美国互相竞争。苏联时期产生了20世纪的许多最重要的科技成就，其中包括世界第一颗人造地球卫星，以及首次将人类送入太空。在1990年，苏联为世界上第二大经济体，且拥有世界上最多的常备军人以及最多的大规模杀伤性武器库存。1991年苏联解体后，包括俄罗斯在内的15个共和国从原苏联独立；身為原蘇聯最大的加盟共和国，俄羅斯通过修宪改制为俄罗斯联邦，成为原苏联的唯一法理继承国家，政體採用聯邦制、民主共和制及半总统制。 截至2015年，俄罗斯根据国民生产总值为世界第13大经济体，根据购买力平价为世界第六大经济体。俄罗斯拥有世界上最大储量的矿产和能源资源，是世界上最大的石油和天然气输出国.
地主
地主可以指：.
地图
地图，是根据一定的数学法则，例如墨卡托投影法，将地球或其他星球的自然现象和社会现象通过概括和符号缩绘在平面上的图形。按照統一的設計和要求編制的多幅地圖的彙集被稱作“地圖集”或者“地圖冊”。.
匈奴
匈奴（上古汉语：*qʰoŋ.nˤa），是亚洲大陆北部的遊牧民族在漠北建立的古代国家，存在年代約在前209年至48年，其后分裂为北匈奴（48年—93年）和南匈奴（48年—216年）。統治領域約略在現今蒙古国、西伯利亚南部、中亞與中國北部地區。公元4至5世纪又陆续在中原和西域建立汉赵、北凉、胡夏、高昌北凉等汉化政权。 匈奴是部落体制的国家，建立了一套尊卑分明的内外官制，分王庭、左方和右方三个辖区，分别由单于、左右贤王负责监理，各自在自己的分地游牧而居，各有自己的军官、文官，对领土也有强烈欲望。其王族為攣鞮氏，其領袖稱单于，其下轄各王，統領各部落，单于和诸王的皇后和妻子称阏氏（匈奴实行一夫多妻制），在匈奴政治上有一定影响。在學界中有許多关于匈奴部落国家体制的假設，但是因為關於他們的資料留到後世的並不多，而且保留到今天的資料，主要都是透過另一視角的中國文獻，因此在學界中仍然存在爭議。 匈奴不是一直以来都很强盛，司马迁的《史记》曾记载在头曼和冒顿单于初期周边情况是“东胡彊而月氏盛”（《汉书》“東胡強而月氏盛”），头曼单于曾将自己儿子冒顿送到西部的月氏作質子；《史记》记载冒顿单于在位初期“东胡彊盛”，必须将所爱阏氏给予东胡王。.
北史
《北史》，唐朝李延寿撰。纪传体，共100卷，含本纪十二卷，列传八十八卷，上起北魏登国元年（386），下迄隋义宁二年（618），记北朝北魏、西魏、东魏、北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。《南史》與《北史》是唐初史学家李延寿的作品，《北史》主要在《魏》、《齊》、《周》、《隋》四書基礎上刪訂改編而成，並參考各種雜史，“鸠聚遗逸，以广异闻”，“除其冗长，捃其菁华”，體例完整，文字優美。他撰写这两部书是为了“追终先志”，继承父亲李大师（570－628）未完成的事业。.
北宋
北宋（960年2月4日—1127年3月20日）是中国宋朝的一个時期，自趙匡胤發動陈桥兵變強迫后周末帝禅让（960年）始，靖康元年（1126年）金兵攻入开封，北宋于次年灭亡，共历9帝，167年。后以应天府為首都建南宋，与北宋合称“两宋”。北宋建都汴梁（今河南开封市），为别于南宋而史称北宋。依據五行相生的順序，後周的「木」德之後為「火」德，因此宋朝以「火」為五行德運，並取紅色為王朝正色。 北宋的最大统治区域包括东、南到海，北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界与辽相交；西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水与西夏交界；西南以岷山、大渡河与青藏高原、大理国交界，以广西与越南交界。北宋是面積最少的中原统一皇朝，亦無法統治河西走廊及燕雲十六州。据《太平寰宇记》所载，北宋人口从太平兴国五年（980年）的三千二百五十万增至大观四年（1110年）的一亿一千二百七十五万。.
北京大学出版社
北京大学出版社（Peking University Press）是隶属于北京大学、1979年成立的一家出版社。.
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北庭大都护府
北庭大都护府，原北庭都护府，是中国唐朝设立于西域天山以北的军政机构，管理区域东起伊吾，西至咸海一带，北抵额尔齐斯河到巴尔喀什湖一线，南至天山。府治在庭州（今中国新疆吉木萨尔北庭乡）。.
北周
北周（557年—581年）是中國歷史上南北朝的北朝之一。又称后周（宋朝以后鲜用），由宇文氏建立，定都長安，北周自建國后，統治實權一直在霸府宇文護身上，皇帝無力與之抗阻，為了擺脫宇文護的束縛，經過一連串的計畫與鬥爭，北周武帝終於殺死了宇文護，掌握大權，並以德施政，人民安樂，在位時更成功滅北齊，統一北朝。但他死後三年，北周便被杨坚的隋朝所滅，后由隋滅陳，統一中國。.
北非
与撒哈拉以南非洲相对，北非即非洲大陆北部地区，习惯上为苏丹热带草原以北广大区域，一般包括下列国家和地区：.
北魏
北魏（386年－534年）是北朝時期的第一個政權。由拓跋珪所建立，定都平城（遗址在今山西省大同市境）。439年，北魏统一华北與北方。 494年，魏孝文帝迁都洛阳。495年，孝文帝下诏首先在宫廷中禁止包括鲜卑语在内的诸北语，改说汉语，但对三十岁以上的人有所宽限。496年，孝文帝诏令鲜卑八大贵族全部改为汉姓，并将皇族姓氏拓跋改为元姓。534年，北魏分裂為被高歡掌控的東魏（都邺城）與被宇文泰掌控的西魏（都長安）。东魏武定八年（550年），高洋废魏孝静帝，代东魏自立，建立北齐。西魏于恭帝三年（557年）魏恭帝被权臣宇文护逼迫禅位于堂弟宇文觉，建立北周，北魏历史才正式宣告结束。 拓跋氏自称是黄帝后裔，黄帝发源地为战国时魏国所在，又“魏”有美好之意，故以此名国号。以其领土位于中国北方，又是北朝的第一个政权，故史称“北魏”。为别于此前的曹魏政权，某些史书因此别称为“后魏”，但由于史学界不称曹魏为“前魏”，故“后魏”之称很少使用。又以其王室姓拓跋，后改姓元，故又别称拓跋魏（东魏和西魏虽然姓拓跋，但是多數史学家并不如此称呼这两个政权）、元魏。.
北齐
北齊（550年—577年）是中国北朝之鲜卑化汉人政权。550年6月9日（庚午年五月戊午日），由文宣帝高洋取代东魏建立，建國號齊，建元天保，遷都鄴城，以晉陽為別都。史稱北齊或後齊，以別於南齊。以皇室姓高，又稱高齊。北齊歷經文宣帝高洋、廢帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高緯、幼主高恆六帝，577年被北周消滅，共享國二十八年。 幼主高恆時期，北周在北周武帝的统治下日渐兴盛，而北齐则衰落。577年北周統一北方，北齊滅亡。北齊滅亡後，境内的士族大多遷到關中，成为北周臣民。 三年後北周外戚楊堅篡位，建國號隋並南下滅陳結束中原自魏晉南北朝長達四百年的分裂局面。.
北齐书
《北齐书》，唐朝史学家李百药撰，原名《齊書》，因與南齊歷史區別而更名，属纪传体断代史，共50卷，纪8卷，列传42卷，记载上起北魏分裂前十年左右，接續北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏，下迄北齐亡國，前後约五十餘年史實，而以记北齐历史为主。同时期成书还有《梁书》、《陈书》、《周书》、《隋书》。这五部书。 唐太宗頗器重李百藥的才學，百藥先後於唐太宗貞觀元年（627年）和三年（629年）兩次奉詔繼續完成父撰《齊書》遺稿，並參考了隋朝史家王劭所撰編年體《齊志》。《齊書》成書於貞觀十年（636年），經歷了三個朝代（北齊、隋、唐）、共六十多年時間。 後來《北齐书》遭受嚴重散佚。到南宋時，五十卷的《北齐书》僅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文；其餘各卷，都是後人根據唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。由於《北史》當時並没有遭到散佚，故後人根据《北史》以補寫《北齐书》，在文字上非尽属百药原文，但在内容上則不失真實（因《北史》的北齐史部分多採自《北齐书》）。《北齐书》原名《齐书》，在宋朝时，为了区别于萧子显《南齐书》改为《北齐书》。 《北齊書》無志及表，後人據相關史料補作志表，清人萬斯同《歷代史表》有〈北齊諸王世表〉、〈北齊異姓諸王世表〉、〈北齊將相大臣年表〉各1卷，近人施和金《北齊地理志》5卷，蒙傳銘《補北齊書藝文志》不分卷，佚名《補北齊書疆域志》不分卷。.
圆仁
圆仁（794年-864年2月24日），日本高僧，日本天台宗三祖，谥号慈觉大师，入唐八家（最澄、空海、常曉、圆行、圆仁、惠運、圆珍、宗叡）中的一位。.
僧伽罗
僧伽罗（梵语名Simhaladvipa），是斯里蘭卡古代名称，又称狮子国、師子國、师子洲。宋代之後，稱呼它為细兰。明朝時稱锡兰。.
僱傭兵
僱傭兵是一種為了利益而参加戰爭的戰士，参战的目的只是为了金錢奖励，無任何政治與種族宗教等立場，只要出价够高可以受僱於任何人。.
僕固懷恩
僕固懷恩（），唐朝鐵勒族人。.
刺史
刺史，中国古代職官名，本為御史的一種，始于汉代，东汉末年三国时期又有州牧一职与之类似。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁，但经常是各地方重要官员。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。「史」為「御史」之意。.
刘克明 (唐朝)
刘克明（），唐敬宗時期宦官。唐敬宗沉迷于马球，喜欢半夜在宫中捉狐狸（打夜狐）。刘克明这些宦官就是他的玩伴。敬宗时常殴打他们。宝历二年十二月初八辛丑（827年1月9日），敬宗和刘克明这些宦官一起喝酒，皇帝更衣时，蜡烛突然熄灭，刘克明杀了唐敬宗，矫诏召翰林学士路隋作诏书，命绛王李悟领军国事。明日，下遗诏，绛王即位。但旋被擁立文宗的宦官王守澄等率神策軍滅。 宰相裴度联络中尉梁守谦、枢密使王守澄等拥立定江王李涵继位，是为唐文宗。刘克明投井而死，捞出来戮其尸。.
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刘知几
劉知幾（），字子玄，唐代史學家，彭城（今江蘇徐州）人。唐朝永隆年間（680年）以弱冠舉進士，官至左散騎常侍。他歷任著作佐郎、中書舍人、著作郎，又撰起居注，兼修国史二十餘年。期間深感宰相大臣監修，多所干預，不能秉筆直書其言。 景龍二年（708年）辭去史職，從事私人修史工作。劉知幾一生從事史書編輯工作，著有《刘氏家乘》十五卷、《刘氏谱考》三卷、《史通》二十卷、《睿宗实录》十卷、《刘子玄集》三十卷；合著有《三教珠英》一千三百一十三卷、《姓族系录》二百卷、《唐书》八十卷、《高宗实录》二十卷、《中宗实录》二十卷、《则天皇后实录》三十卷。仅有《史通》传世，對中國唐朝以前的史籍作了全面的分析和批評，是中國第一部史學理論專著。他在史通中提出史家須有三長：史才、史学、史识；对著史强调直笔，提倡“不掩恶、不属善”、“爱而知其丑、憎而知其善”的态度。 開元九年（721年），六十歲的他時因營救長子犯罪流配一事而被唐玄宗貶為安州都督府別駕，不久便去世，享年六十一歲。有六子：劉貺、劉餗、劉匯、劉秩、劉迅、劉迥。有一女劉氏（714年—771年三月）嫁李神通玄孙洺州清漳县尉李衡。.
刘禹锡
刘禹锡（），河南洛阳人，字梦得，祖先来自北方，自言出于中山（今河北省定州市）（又自称“家本荥上，籍占洛阳”）。唐朝著名诗人，中唐文学的代表人物之一。因曾任太子宾客，故称刘宾客，晚年曾加检校礼部尚书、秘书监等虚衔，故又称秘书刘尚书。.
刘黑闼
刘黑闼（闥，音ㄊㄚˋ；），隋末唐初割據勢力之一。清河漳南（今河北省故城县东北）人。.
刘武周
劉武周（），瀛州景城（今河北泊頭東北）人，隋朝末年地方割據勢力。父刘匡，母赵氏。.
刑部
刑部是中国古代官署名之一，相當於現代的司法部。其長官為刑部尚书，相当于司法部長。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有刑部，其長官為刑部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱刑曹，長官改稱刑曹判書。越南古代亦設有刑部的機構。.
刑部司
刑部司，刑部官署名称。 隋朝始置刑部司，为刑部四司之一，设刑部侍郎、刑部員外郎各一员。大业三年（607年），正副官员改为憲部郎、憲部承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复刑部郎中、刑部员外郎的旧名。刑部郎中从五品上，刑部员外郎从六品上。管理律令格式和按覆刑狱，如果由本司郎官和御史、大理司直評事会审疑案，称之为小三司。龙朔二年（662年）改为司刑司，正副官员改为司刑大夫、司刑员外郎。咸亨元年（670年），恢复刑部司的旧名。光宅元年（684年）改为秋官司，正副官员改为秋官郎中、秋官员外郎。神龙元年（705年），恢复刑部司的旧名。天宝十一载（752年）改为司宪司，正副官员改为司宪郎中、司宪员外郎。至德二载（757年），恢复刑部司的旧名。五代十国沿置，宋朝作为直属刑部的郎中、员外郎，不设刑部司。.
喀喇汗国
喀喇汗国或喀喇汗王朝（哈卡尼亚语：خاقانیه；维吾尔语：قاراخان；土耳其语：karahanlı；波斯语：آل افراسیاب，《宋史》作黑韓《宋史》卷四百九十于闐傳 或疏勒國，是突厥人在中亚建立的一个国家，也是历史上第一个信奉伊斯兰教的突厥人国家。这个国家的早期历史至今依然未被厘清，10世纪中叶这个国家在中亚开始迅速扩张，在10世纪末已统治了包括今哈萨克斯坦东南部、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦东部、塔吉克斯坦和中国的新疆维吾尔自治区西部的广大地区，长期有效的控制着东起和田-库车、西至布哈拉、北自巴尔喀什湖、南抵興都庫什山脈范围内所有的中亚重要的城市。喀喇汗国的首都最初在八剌沙衮（夏都）和喀什噶尔（冬都）。在11世纪中叶分裂为两个部分后，东喀喇汗国的首部为喀什噶尔，西喀喇汗国的首部为乌兹根。东喀喇汗国在1211年亡于西辽，西喀喇汗国在1212年亡于花剌子模王朝。.
嗣圣
嗣圣（684年1月23日－684年2月27日），是唐中宗李哲 第一次在位时所改的唯一的年号，使用时间共计2个月不到。由于该年号使用期间武太后临朝称制，掌握实际大权，所以有些史书把它作为武则天的年号，不过大部分史书还是把它作为唐中宗的年号。该年号仅仅使用1个月又6天（即嗣圣元年二月初六，684年2月26日）后，唐中宗就因一句戏言被母后武则天抓住把柄而废黜，第二天（即嗣圣元年二月初七，684年2月27日）唐睿宗继位，改元文明，“嗣圣”年号随之废止。 “嗣圣”年号的废止和“文明”年号的建立，标志着武则天“圣衷独断”的时代开始，始称“则天朝”。.
周书
《周书》，唐令狐德棻主编，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。贞观三年（629年），唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史，令狐德棻與岑文本、崔仁師負責撰北周史，成书于贞观十年（636年）。共五十卷，本紀八卷、列傳四十二卷，而史論多出於岑文本之手。貞觀十年與《北齊書》、《梁書》、《陳書》、《隋書》同時進呈皇家。本書记载了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的紀傳體史書。《周书》文笔简洁爽劲，清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜，文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事，内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事，對於帝位更迭、重大动乱，皆詳加载明，反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。 赵翼曾曰：“当后周时，区宇瓜分，列国鼎沸，北则有东魏、高齐，南则有梁、陈，迁革废兴，岁月更异，《周书》本纪一一书之，使阅者一览了然。” 《周書》無志及表，後人據相關史料補作志表，有清人練恕《北周公卿表》1卷，萬斯同《二十五史補編》有〈周諸王世表〉、〈周公卿年表〉各1卷。近人王仲犖《北周地理志》10卷、《北周六典》10卷（以職官為主），郭靄春、徐仁甫、王忠林各自撰有《補周書藝文志》（不分卷）。.
周興 (唐朝)
周興，中国唐朝和武则天武周时代的酷吏。他主持了很多对李唐宗室的屠杀，691年也被人告发谋反，被来俊臣用请君入瓮之计制服，武则天将他流放，途中被仇家所杀。 周兴生年約651年，長安县人，唐朝都城长安京县之一（另一个是万年县）。周興在年少时学习过律法，唐高宗时担任河陽（今河南省焦作市）县令。周兴有能力，被召至京师长安，唐高宗想要提拔他。然而，有人上书唐高宗，指出周兴没有通过科举考试，唐高宗因此改变了提拔周兴的念头。但周兴多次请托官员，等待提拔。宰相们並未告知他，最后只有魏玄同告诉他：“周县令，你可以走了。”周兴相信是魏玄同妨碍了自己的提升，便深深怀恨魏玄同。 唐高宗在683年驾崩，皇太子李顯即位为唐中宗，但唐中宗的母亲武后掌握政权。684年，唐中宗想要谋取真正的皇权，因而被废，弟弟豫王李旦被立为皇帝，唐睿宗。武后更坚定地掌握了政权。不久，爆发了英国公李敬业的叛乱，後被平定。 李敬业的叛乱引起武则天注意到有不少人要背叛她，便开始鼓励告密。當時，周兴擔任尚書省的尚書都事，开始积极参与告密行动，最后被提拔为秋官侍郎。据说有数千人因周兴的告密而死。 688年，郝象賢的仆人诬告郝象賢谋反，起因郝象賢的祖父郝处俊在高宗时期做過宰相，在高宗病重期间，反對武则天摄理政务。武则天非常怨恨郝处俊，於是就讓周兴审理郝象賢。周兴指控郝象賢有罪，宣布将郝家全家灭门。（在赴刑场的路上，郝象賢大声辱骂武则天。自从郝象賢死后，直到武则天死，所有犯人处死，一直要人用木头堵住犯人的嘴，禁止他骂出声来。） 之後，又一次针对武则天的叛乱，由高宗的哥哥越王李贞和他的儿子琅琊王李冲主導，武则天决定清洗李唐宗室，她派周兴执行这项计划。周兴指控太宗的弟弟韩王李元嘉、鲁王李靈夔，李元嘉的儿子黄国公李譔，太宗的妹妹常乐公主和她的丈夫趙瓌谋反，把他们带到东都洛阳处死。 689年，指控魏玄同是宰相裴炎的朋党，684年，裴炎因反武則天已被处死。周兴诬称魏玄同说：“太后老了，还是支持皇上长久些。” 武则天让魏玄同自杀。周兴指控燕国公黑齿常之叛国，黑齿常之被絞死。 690年，周兴建议剥夺李姓宗室的皇族身份，武则天同意這項建議。他诬告宰相韦方质，韦方质被流放，在流放地被杀。在武则天的侄子武承嗣指使下，他诬告高宗的庶出的儿子泽王李上金、许王李素节谋反，李素节被绞死，李上金自杀。 唐睿宗让位给武太后，武则天成为武周王朝的女皇帝。道州刺史李行褒被诬告谋反，被判处死刑。他的部下秋官郎中徐有功反对但没有成功。周兴还想通过这件事除掉徐有功，但是武则天没有同意，只是将徐有功解除职务。 691年，丘神勣被处死，有情报指控周兴与丘神勣有牵连，武则天让来俊臣主办此案。一天，来俊臣和周兴一起吃午饭，来俊臣问周兴：“许多犯人不肯招供，有什么办法让他们招吗？”周兴说：“这个容易，弄一口大瓮，在底下烧上火，把犯人放进去，他们就招了。”来俊臣接着立马弄一口大瓮，在底下烧上火，然后向周兴宣布了对他的控告，接着说：“請君入甕吧。” 周兴只好承认对他的指控，他被流放。在流放的路上，被仇人杀死。.
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周成王
周成王，姬姓，名誦，西周第二代天子。成王继位时年幼，由周公旦攝政，引起管叔和蔡叔不滿，聯合武庚，發動叛亂，周公旦出兵平定三监之乱。成王亲政后，营造新都雒邑、大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐，加强西周王朝的统治。成王与其子周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，被誉为成康之治。 夏商周断代工程将成王在位時間定為前1042年至前1021年，在位22年。劍橋中國史推測其在位時間為前1042至前1006年。.
周昉
周昉，生卒年不詳，又稱周景玄，字仲朗。京兆（今陝西西安）人。唐代画家，官至宣州长史。善畫“濃麗丰肥”的貴族仕女，風格自成一家而有“周家樣”的説法王伯敏，1982，《中國繪畫史》，人民美術出版社，《歷代名畫記》則說他“妙創水月之体”。不過程修則說“周侈傷其俊”。 他出身官宦之家，故他的畫自然而然就有一種貴族風格。他早年曾效仿張萱，但主要繼承的是六朝顧愷之和陸探微的清純細膩遺風，其画风为「衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。」唐末畫評家朱景玄曾說：「周昉之佛像、真仙、人物、仕女等畫，皆屬神品。」 唐德宗曾召他為章敬寺繪製壁畫，也曾繪製過“水月觀自在菩薩”。宋徽宗曾收藏過他的72幅作品，其中半數是仕女畫。現传世作品有《簪花仕女圖》、《揮扇仕女图》、《內人雙陸圖》等。.
咸亨
咸亨（670年三月—674年八月）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共4年餘。.
咸通
咸通（860年十一月－874年十一月）是唐懿宗的年號，共计15年。 咸通十四年七月唐僖宗李儇即位沿用。.
储君
储君，君主的法定继承人。根据君主的不同称谓又称皇储、王储或大公储。储君在君主逝世、禅位、逊位后，成为继任君主。是世袭君主制重要的组成部分。在现存的君主制国家中，通常由法律指定继承人。继承人的确立基于長子繼承制或其它。在二元君主制国家中，君主对储君的选择会享有较大的权力。确立继承人有两种常见的方式，一种是继承人出生后，经过正式的册封，获得继承权。另一种，通过法律明确继承顺序，继承人自出生后即获得继承权。 在古代中国，储君一般是指皇帝册立的「皇太子」，简称「太子」。通常被授与的对象是皇帝之子。类似的皇帝继承人封号，依受封者与皇帝的关系不同，还有皇太弟、皇太孙、皇太叔等。“太”者，大也。在中國汉朝时期之前，诸侯王的正式继承人亦称“太子”。汉以后，亲王正式继承人改称“世子”，外姓王或藩屬國王之子，亦同。 歐洲君主國，通常对有继承权的人士进行排序。排在第一位的继承人，如果不是君主的长子（女）或长孙，则被视作推定继承人。推定继承人的继承顺序随着君主的子嗣诞生下降，失去继承机会。君主的长子（女）或长孙（孙女），如是第一位继承人，则被视为正式繼承人（确定继承人），正式继承人的称谓Crown Prince或Crown Princess，漢語中一般譯為「王（皇）儲」或「女王（皇）儲」。同时由于王室间通婚的原因，一些君主会拥有别国排序较后的王位继承权。.
傅樂成
傅樂成，山東聊城人，字秀實 ，傅斯年之侄子。傅樂成是隋唐史專家，與蕭璠、鄒紀萬、王明蓀、姜公韜、段昌國共編之《中國通史》，廣為史學界知悉之著名著作。日本史学界评价他“为一不可忽视的史学家”。.
哥勿州都督府
哥勿州都督府，唐羁縻都督府名。约置于总章元年（668年），治所在哥勿城（今吉林省通化市三合堡）。属安东都护府。辖境相当今吉林省通化、白山等市。后废。 Category:都督府 Category:吉林古代行政区划 Category:通化行政区划史 Category:白山行政区划史.
哥舒翰
哥舒翰（699年－757年），唐朝名将，突骑施（西突厥别部）首领哥舒部落人。安史之乱时被安祿山俘虜，後安慶緒殺安祿山，登基為帝，不久，敗於唐軍而逃，將哥舒翰殺害。唐代宗追赠太尉，谥曰武愍。.
唐
#重定向 唐朝.
唐叔虞
唐叔虞，姬姓，名虞，字子於，又称晉唐叔虞。 公元，周成王時，唐人作亂，周公滅唐。成王封叔虞於唐，其子燮繼位後改其國號曰晉。.
唐太宗
唐太宗李世民（「二十三年……五月……己巳，皇帝崩於含風殿」（歐陽修《新唐書·卷二：本紀第二》），換算為公曆即7月10日 。），中國唐朝第二任皇帝。生于陕西武功县，626年至649年在位。父親是唐高祖李淵，母親是太穆皇后窦氏。竇皇后有四個兒子，一個女兒，按長幼顺序為：李建成、平陽昭公主、李世民、李玄霸、李元吉。 李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民受封为秦公，后晋封为秦王，他是杰出的軍事家，率部平定了薛仁果、刘武周、竇建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功，最終統一天下。 武德九年（626年）发动玄武門之變殺死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，是為唐朝第二位皇帝，在位23年，在位時間只使用一個年号贞观。 李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，以文治天下，并开疆拓土，成為中國史上著名的明君。他虛心納諫，在國內厲行節約，使百姓能够休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面，開創了中国历史上著名的貞觀之治，為唐朝130年的盛世奠定重要基礎。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病驾崩于含风殿，享年52岁，在位23年，庙号太宗 ，諡號「文皇帝」，葬于昭陵。.
唐宣宗
唐宣宗李忱（），唐朝第19代皇帝（846年—859年在位，未算武周政权），初名怡，登基之前封為光王，在位13年。唐宪宗李纯十三子，母鄭宮人，元和五年（810年）六月廿二日生於大明宫，是唐穆宗李恒的弟弟，唐敬宗李湛、唐文宗李昂、唐武宗李炎的叔叔。.
唐宪宗
唐宪宗李纯（），唐朝第14代皇帝（除去武则天以外），805年—820年在位。唐憲宗是唐朝繼唐太宗、唐玄宗以後歷史評價最高的皇帝。在位期間曾短暫終結藩鎮割據，重新統一全國，史稱“元和中興”。.
唐山市
唐山市是中华人民共和国河北省下辖的地级市，国务院批准拥有地方立法权的较大的市，位于河北省东部，地处环渤海湾中心地带，南临渤海，北依燕山，东与秦皇岛市接壤，西与天津市毗邻。全市总面积1.42万平方公里，人口780.12万。现辖7市辖区、5县，代管2县级市，市政府驻路北区。 1976年7月28日，发生的唐山大地震是20世纪死伤最惨重的地震。.
唐与突厥的战争
#重定向 唐滅东、西突厥之戰.
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唐与高句丽的战争
唐与高句丽的战争是7世纪发生在高句丽和唐与新罗联军之间的战争。由于唐与新罗联军的长年征伐，加之高句丽内部发生纷争与长年饥荒，高句丽最终被唐与新罗的联军击败，万方数据。高句丽被灭后，罗唐战争爆发。新罗将唐驱出朝鲜半岛并统一大同江以南地区。大同江以北则由唐和自称高句丽继承者的渤海国控制。.
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唐中宗
唐中宗李顯（），后改名李哲，是唐朝的第四和第六任皇帝，两次在位：第一次在位时间为684年1月3日－684年2月26日，第二次在位时间为705年2月23日－710年7月3日。唐中宗前后两次当政，共在位五年半，公元710年病逝，终年55岁，谥号大和大圣大昭孝皇帝（初谥孝和皇帝），葬于定陵。.
唐三彩
唐三彩是唐代的艺术精华，距今已有1000多年的历史。所谓唐三彩，是指唐代陶器上的釉色，后来也用来泛称唐代彩陶。唐代彩陶的釉色有很多种，如浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等，但主要以黄、绿、白（或绿、赭、蓝）三色为主，所以称之为“三彩”。 唐三彩不见于古代文献，直到清末建造隴海鐵路，在洛阳邙山毁损唐代墓葬，發現颇多的唐三彩陶器。古董商将其运至北京，引起学者王国维、罗振玉等的高度重视，出土的唐三彩被修復成功，引發了收藏熱。 唐三彩采用二次烧成法。首先使用白色粘土作胎，在窑内经过1000℃－1100℃的素烧，经过冷却，再于胎上绘以各种釉料入窑进行釉烧。唐三彩是一种低温（850℃-950℃）釉陶器，用含有铜（釉为绿色）、铁（赭黄色）、锰（紫色）、钴（蓝色）、锑（浅黄）等作釉料着色剂，并加入铅、铝作助熔剂。其釉色互相渗化，加上年代久远，部分颜色发生变化并--产生新色，具有较高的装饰艺术水平。但由于实用性较差，唐三彩主要用于随葬，即冥器和俑。 唐三彩种类很多，主要分为人物、动物和器物三种。人物有文臣、武将、贵妇、男僮、女仆、艺人、胡人等。动物有马、骆驼、牛、羊、狮、虎等。器物有盛器、文房用具、室内用具等。古时，唐三彩很少用作日用品和陈设品，大部分用作随葬品，主要出产、流行于中原地区，供这一带的大小官僚们使用。随着唐朝陵墓的发掘，大量随葬品唐三彩得以面世。随葬品唐三彩主要分为器物类，如碗、壶、盘、房屋等；以及俑像类，如仕女、文吏、胡人、乐伎、武士、天王、马、骆驼等。 唐三彩的艺术造型，反映了当时社会的风貌和时代特征。强壮有力、神态潇洒的武士俑、天王俑和肥壮丰满的马、骆驼等，充分表现了唐初国力的强盛；从脸部稍胖、体态丰满的女俑，可以看出唐朝人是以胖为美的。.
唐平蕭銑之戰
唐平蕭銑之戰，中國唐朝武德四年（621年），唐軍攻滅長江中游、江南割據勢力蕭銑的一次統一戰爭。是一場著名的江河作戰。 隋末蕭銑趁亂割據在江陵一帶，領土廣大，南到交趾，北到漢水，西達長江三峽，東及九江。武德四年（621年），李孝恭向唐高祖獻上平滅蕭銑的十策，唐高祖採納，任命李孝恭為夔州總管，李靖為行軍總管，大造戰艦，訓練水軍。唐軍自夔州（今四川奉節東）順江東下，以廬江王李瑗出襄州（今湖北襄陽），黔州刺史田世康出辰州（今湖南沅陵），黃州總管周法明出夏口（今漢口），李孝恭李靖乘水漲敵懈、迅速進軍江陵，親率戰艦二千多艘戰船順江而下，直搗腹心，攻克荊門（今湖北宜都西北）、宜都（今屬湖北），進抵夷陵（今湖北宜昌），蕭銑部將文士弘率精兵數萬屯清江（今清江入長江口），前來救援。 赵郡王孝恭帅战舰二千馀艘东下，萧铣以江水方涨，殊不为备；孝恭等拔其荆门、宜都二镇，进至夷陵。铣将文士弘将精兵数万屯清江，癸巳，孝恭击走之，获战舰三百馀艘，杀溺死者万计；追奔至百里洲，士弘收兵复战，又败之，进入北江（按：长江于支江分流，支江，今湖北江陵西支江县）。铣江州（萧铣所置的江州）总管盖彦举以五州来降。 Category:中国水军史 Category:唐朝戰爭.
唐人
唐人為華人的稱呼之一，常被用來稱呼汉族。「唐人」一詞源自唐朝，原指唐帝國的屬民。明朝之後，得知國外有稱中國為唐人的異稱，於是出現海外移民稱唐人的現象「華人」取代了「唐人」一詞。清代的閩南人與廣東人在移居海外時，常會稱自己為「唐人」，或稱來自「唐山」，因此這些移民的聚居地被稱為唐人街。在中華民國成立後，由於受到了中國民族主義及中華民族思想的影響，「華人」的稱呼被廣泛使用，使得「唐人」一詞有式微的傾向。.
唐代宗
唐代宗李豫（），唐肃宗李亨的嫡长子。初名俶，小名大收，原封广平郡王，後改封廣平王、楚王、成王，天可汗，唐朝第11代皇帝（不计武则天），在位17年（762年5月18日－779年6月10日）。.
唐会要
《唐会要》，北宋王溥撰，成书于宋太祖建隆二年（961年），是现存最早的一部会要。 《唐會要》乃續蘇冕《唐九朝會要》與崔鉉、楊紹復等撰《續會要》而作，专门记录唐代的政治、经济、文化等各项政制沿革，自「帝號」始，以「四夷」終，共分514事目；细琐史事不能定目者，则錄於杂录，附于各条之后。此書与《通典》有许多相似之处，而于唐代制度记载更为详备。文中又载苏冕驳议，义例该备，足资考证，“于唐代沿革损益之制，极其详核”。 《舊唐書》有大量的史料，如〈音樂志〉、〈天文志〉，皆來自《唐九朝會要》與《續會要》；有時《唐會要》記載有誤，《舊唐書》也跟著照搬照抄。而且《唐会要》保存了《新唐书》、《旧唐书》未载的史实，由於《大唐起居注》、《大唐實錄》、《唐九朝會要》與《續會要》均亡佚，部分內容多靠此書保存。 《唐會要》原本在流传过程中残缺，今本根据清代乾隆時期整理本重印，全书100卷、514目，在不少條目下有“雜錄”；由于不分门，查阅不便，另有张忱石《唐会要人名索引》可供查考。.
唐德宗
唐德宗李适（）（），唐代宗與睿真皇后所生的长子，唐朝第12代皇帝（除去武则天以外），779年6月12日―805年2月25日在位，在位26年，享壽62岁。谥号为神武孝文皇帝。.
唐律疏议
《唐律疏议》，又称《律疏》，是指唐朝高宗永徽三年（652年）编定的律文。由长孙无忌等十九人負責编定，永徽四年（653年）頒行。這取代了自唐高祖武德七年（624年）所編定的《武德律》及唐太宗貞觀十一年（637年）所編定的《貞觀律》，成為唐朝法典，且為中國現存最早最完整的法典。 《唐律疏议》继承魏晋南北朝以来的立法成就，创造性的於律条之後附上注疏，使得「疏在律後，律以疏存」，被认为是中国法制史上之立法典範。由於禮與法在《唐律疏议》裡之完美结合，使得由汉代肇始之「春秋决狱」方法至此終結。 《唐律疏议》精確名称應為《永徽律疏》，《唐律疏议》為後世对其之通称。宋元時稱作《故唐律疏議》。.
唐國
唐國，中國先秦時期祁姓諸侯國(今山西省中土)，古唐國為陶唐氏尧的后代的封國。周朝时周成王灭古唐国后，分封其弟叔虞於古唐国的故土，是為唐国，國君世襲侯爵爵位，其子燮即位後國名改為晉；尧的后裔則改封至现今河南唐河县、湖北枣阳市一带。前506年，与吴国、蔡国在柏举之战击败楚国，次年被復仇的楚国所灭。 唐国国君可考者有两位，分别是唐惠侯、唐成公。 Category:春秋战国 T Category:唐河历史 Category:中国历史政权.
唐僖宗
唐僖宗李儇（；），唐朝第21代皇帝（除去武则天以外）。唐懿宗第五子，初名俨。873年－888年在位，在位15年，得年27岁，死后谥号为惠圣恭定孝皇帝。唐朝皇帝中出逃时间最长的一位，在位年间有8年不在京师长安。.
唐哀帝
唐昭宣帝李柷（；），原名祚。唐昭宗第九子，生母何皇后。是唐朝第23位皇帝（除武曌以外），904年－907年在位，在位3年，被废。次年死，得年17岁，葬于温陵。 Category:李姓.
唐六典
《唐六典》全称《大唐六典》，是唐朝一部行政性质的法典。 唐玄宗时官修，旧题「御撰」、李林甫等奉勑注，实为眾多集賢院學士在歷任宰相兼學士知院事者領銜主修下，歷經十多年而成。該書自開元十年（722年）中書舍人陸堅被旨修六典開始，歷經张说、蕭嵩、张九龄，於李林甫知院事任內的开元二十七年（739年）方撰成進上，是现存最早的一部会典，所载官制源流自唐初至开元止。 六典之名出自周礼，原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，后世设六部即本于此。全书30卷，以三师、三公、三省六部、九寺、五监、十二卫以至地方三府、督府、州县等为目，详述其职官品秩，并注周秦至唐以前的官制沿革。《直齋書錄解題》引韋述《集賢記》注：“開元十年，起居舍人陸堅被旨修是書，帝手寫白麻紙六條曰理、教、禮、政、刑、事，令以類相從，撰錄以進。張說以其事委徐堅，思之經歲莫能定。又委毋煚、徐欽、韋述，始以令式入六司，其沿革併入注中。後張九齡又委苑咸，二十六年奏草上。” 本书收入许多唐代诏令，涉及均田、赋役、物产、土贡、户等、差科、屯田等制度，反映了唐代政治经济状况，颇有参考价值。《通典》、《舊唐書》、《新唐書》編撰時多採《唐六典》史料。 《直齋書錄解題》引用韋述的說法，《唐六典》在開元時期長期不使用，僅置於集賢書院。范祖禹也認為“唐六典雖修成書，然未嘗行之一日”。《四庫全書總目提要》說“唐人所說，當無訛誤”，承認韋述的說法，又說“疑當時討論典章，亦相引據，而公私科律則未嘗事事遵用”，認為《唐六典》並非全未實行。.
唐玄宗
唐玄宗李隆基（公元），685年出生在神都洛阳，唐朝第九代皇帝（712年－756年在位）；在位44年，是唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗第三子，母窦德妃。庙号玄宗，谥号至道大圣大明孝皇帝。宋代避聖祖趙玄朗讳，清代避諱康熙帝「玄燁」，皆称为唐明皇，另有尊号“开元圣文神武皇帝”。性格英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，儀表雄伟俊丽。 唐隆元年（710年），李隆基与太平公主联手发动唐隆之变，诛韦皇后，擁立睿宗李旦，並掌握朝政與京師實際兵權。公元712年，李旦禅位于李隆基，是為玄宗，隨即發動先天之變，赐死可能爭奪大位的太平公主，取得了国家的最高统治权。玄宗在位44年間，前30年開元之治是唐朝的極盛之世，在位後期，由於怠政加上政策失誤和重用安祿山等，導致了後來長達8年的安史之亂，出奔四川，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨自立為帝，即肅宗，尊玄宗为太上皇。762年病逝，葬于泰陵。.
唐睿宗
唐睿宗李旦（），唐高宗李治和武則天之子，唐朝的第五和第八任皇帝，曾用名李旭轮、李轮，他一生兩度登基，兩讓天下。两次在位，第一次為天后武氏 (登基前的武則天) 廢唐中宗李顯而繼位，在位时间是文明元年至載初二年（684年2月27日－690年10月16日），後上表自行退位，禪讓予母親武則天；第二次是在唐隆之變誅除韋皇后及其黨羽後復辟，在位时间是景雲元年至延和元年（710年7月25日-712年9月8日），後退位禪讓於子李隆基（唐玄宗）。李旦為唐高宗李治諸子之中排行第八，母为武则天，李弘、李贤、唐中宗李顯等都是其兄长。.
唐穆宗
唐穆宗李恒（），原名宥。唐宪宗第三子，母懿安皇后郭氏。他是唐朝第15代皇帝（除去武则天以外），在位4年。.
唐隆
唐隆（710年六月初四日—七月二十日）是唐少帝李重茂的年号。 唐玄宗李隆基執政期的开元、天宝年間，因避讳而改称唐元、唐興、唐安。.
唐隆之變
唐隆之变，或稱唐隆政變，是710年7月21日（唐中宗景龙四年，唐少帝唐隆元年），由当时皇叔相王李旦第三子临淄王李隆基和太平公主于唐朝首都长安城共同发起的一场宫廷政变。李隆基以禁軍杀了韋后、安乐公主，并彻底剿灭韦氏集团。这次政变的后果是：即位不足一个月的李重茂退位，李旦復辟为唐睿宗，李隆基被立为皇太子，掌握实权，太平公主的权势更加强大。.
唐音癸籤
#重定向 唐音癸签.
唐顺宗
唐顺宗李诵（），唐德宗长子，唐朝第13代皇帝（除武则天以外），805年在位。 唐顺宗也是唐朝唯一一位以先帝嫡长子身份成为皇太子并最终继位的皇帝（唐昭宗嫡长子李𥙿的帝位不被广泛承认）。.
唐高宗
唐高宗李治（），小名雉奴，字为善，唐朝第三任皇帝，唐太宗李世民第九子、嫡三子，母文德皇后。唐代的版图以高宗时为最大，领土面積逾1200万平方公里，东起朝鲜半岛大同江以北，西临鹹海，北包贝加尔湖，南至越南横山。在位三十四年，于弘道元年（683年）崩于洛阳紫微宫贞观殿，終年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。.
唐肅宗
唐肃宗李亨（），唐玄宗第三子，母杨贵嫔，唐朝第10代皇帝（不計武则天），756年8月12日—762年5月16日在位，在位6年。在位期間，是唐朝安史之亂時期。.
唐长安城
唐代长安城，初名大兴城，始建於隋朝開皇元年，唐朝建立後，易名為長安城，屬京兆府長安縣、萬年縣，是隋唐两朝的首都，亦是当时世界上规模最大的城市。外国文献上称为胡姆丹。隋代的大兴城人口在隋文帝开皇之治时为25万人（一说60万人），到了唐代武则天时期为100万左右(a) This contains supporting materials for the following book: (b) Ian Morris, Why the west rules—for now: the patterns of history, and what they reveal about the future, New York: Farrar, Straus and Giroux, 2010.
唐蕃会盟碑
唐蕃会盟碑（，意为“大昭寺前之碑”），又名长庆会盟碑、甥舅和盟碑等，古代藏文文献称之为逻娑碑（），是树立在中国西藏自治区拉萨市大昭寺门前的一通石碑，立于823年，唐朝长庆三年2月14日，時為吐蕃王朝彝泰九年，纪念唐朝和吐蕃王朝长庆会盟。当时正值唐与吐蕃双双衰败之际，为了各自集中精力应付内部严重危机，双方遂决定停止构兵。该碑被誉为“目前人们所知道的亚洲最重要的铭文纪念碑”。.
唐武宗
唐武宗李瀍（）（），临死前12天改名“炎”，唐穆宗的第五子和事实上的第九子，母韦贵妃。他是唐朝的第18代皇帝（除去武则天以外），在位时间是840年至846年，在位6年，享年31岁。.
唐朝
唐朝（），中國朝代，國祚共历289年，21位皇帝。由唐高祖李淵所建立，與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。其後代李淵為隋朝晋阳（在今山西太原西南）留守，在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下，於618年受隋恭帝楊侑禪位，在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安（今陕西省西安市）。并设东都洛陽、北都晋阳等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，李淵建立唐朝，是為唐高祖，王子李世民以玄武門之變，殺死兄李建成、弟李元吉，逼迫高祖內禪帝位，即為唐太宗，是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世，擊敗強敵东突厥，受尊為「天可汗」，成就貞觀之治。唐高宗時期击败西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治，把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後，其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡，最後於690年廢睿宗自立為皇帝，改國號曰「周」，即武周，人稱「武則天」，而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟，唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權，之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變，才掃蕩韋氏勢力，結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權，成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變，賜死太平公主，結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代，進入盛唐時期，是唐朝的第二高峰與轉折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時期，政治逐漸混亂，於755年爆發安史之亂，唐朝極盛而衰。中唐時，唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治，但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗，爆發唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經濟，使唐朝經濟完全瓦解，导致全国性的藩鎮割據，唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗迁都洛阳，並於907年逼唐哀帝禅位，唐亡，共289年。朱全忠建國梁，史称后梁，进入五代十国时期。 唐朝的疆域廣大，但時常變動，630年就超过隋朝极盛时的版图。唐朝也是自秦汉以来，第一个不使用前朝所筑长城及不筑长城的统一王朝。其鼎盛时期為7世纪，當時中亚的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（今俄罗斯安加拉河流域）、西及安息州（今乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（今吉林通化）的辽阔疆域，国土面积达1076万平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去，到晚唐時衰退到等同中國本部的大小，但仍然保有河套地區及河西走廊。天宝十三年（754年）户口统计为五千二百八十八万四百八十八人，不过许多学者考虑到当时统计不严，存在大量没有计入统计的瞒报户口，此外还有隐户、佃农、奴婢、士兵、僧道等人群不纳入户口统计，故大多数学者认为唐朝人口峰值在八千万左右。此时，长安辖区人口估算在200万人左右，而市区则是100万人。 唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到很高的成就。在中国历史上有大量的科技发明，四大发明之中有两个即火药和印刷术都诞生于唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即622年状元孙伏伽（一说651年的颜康成）。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使（藩鎮）的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是当时世界的强国之首，與突厥、高句丽、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽，並且讓南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南赋税。土地、盐铁與赋税制度隨著社会改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇（小說的前身）也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝声誉远及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多称中国人为“唐人”。.
唐朝君主列表
本表主要列出唐高祖李渊建立的“唐朝”政权君主，及追尊未实际统治、不被广泛承认的君主。 包含武则天建立的“武周”政权君主、追尊君主。 包含“安史之乱”期间，安禄山建立的“大燕”政权君主。.
唐朝行政区划
唐朝行政区划，是中国行政区划史中比较重要的转折时期。在较长时期内，唐朝采用了“道州县”三级制，但是“道”的实际权限相互间差异很大，变革繁多，而且其基础往往是节度使的实际权力膨胀，所以这一体系常被称为“虚三级”。而且唐朝疆域经历了显著的扩张到鼎盛到缩减的过程，后期逐渐趋向五代十国的分裂状态，行政区划的记载已经非常不完整。但是唐初始设的“道”的概念，仍然影响了之后的宋朝，并成为“路”的原形。.
唐末民變
唐末民變从公元859年的裘甫发动浙东叛乱开始，到公元884年黄巢之乱被平定而结束，历时25年，农民军席卷了现在的山东、河南、兩江、閩浙、两广、两湖、陕西等十二行省，沉重地打击了唐朝的统治，加速了唐朝的灭亡。.
唐昭宗
唐昭宗李晔（），姓李諱晔，原名--，即位後改名為敏，又改名曄。是唐朝第22代皇帝（除去武则天以外），888年－904年在位，在位16年，享年38岁。他是唐懿宗第七子、唐僖宗的弟弟。在位年间曾三次出逃京师长安，最终为朱全忠部所弑。 Category:李姓.
唐文宗
唐文宗李昂（原名涵，），唐穆宗第二子，母侍女萧氏。唐敬宗之弟。他是唐朝第17代皇帝（除去武则天以外），827年—840年在位，在位13年，享年30岁。.
唐懿宗
唐懿宗李漼（），唐朝第20代皇帝（除去武则天以外），859年至873年在位，在位14年，终年41岁。 李漼初名温，唐宣宗李忱的長子。宣宗病死後，被宦官迎立為帝，是為唐懿宗，改元“咸通”。死後葬於簡陵，谥号昭聖恭惠孝皇帝。.
唐敬宗
唐敬宗李湛（），唐朝皇帝。唐穆宗长子。他是唐朝第16代皇帝（除去武则天以外），15歲即位，824年—827年在位，在位3年，得年17岁。.
唯心主義
唯心論（idealism）、唯心主義、理想主義、理念論或觀念論在哲學中是一個提出心靈是基本之存在的哲學理論。 唯心論直接相對於唯物論，後者認為世界的基本成分為物質，我們對世界之認識主要是通過物質，並將之視作為一種物質形式與過程。唯心論同時也反對現實主義的哲學觀，後者認為在人類的認知中，我們對物體之理解與感知，與物體獨立於我們心靈之外的實際存在是一致的。 馬克思主義哲學則認爲唯心論是哲学上的兩大基本派别之一，是与唯物論对立的理论体系。唯心論在哲学基本问题上主张精神、意识的第一性，物质的第二性，也就是说：唯心主義是認為物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别；並認爲可以区分为主观唯心主義、绝对唯心论和客观唯心主義三种基本类型。 三种主要含义：.
唯物主义
唯物论（），哲學理論，肯定世界的基本組成為物質，物質形式與過程是人類認識世界的主要途徑，持着「只有事实上的物质才是真实存在的实体」的这一种观点，并且被认为是物理主義的一种形式。该理论的基础是，所有的实体（和概念）都是物质的一种构成或者表达，并且，所有的现象（包括意识）都是物质相互作用的结果，在意识与物质之间，物质决定了意识，而意识则是客观世界在人脑中的生理反应，也就是有机物出于对物质的反应。因此，物质是唯一事实上存在的实体。作为一个理论体系，唯物主义属于一元本体论。但其本身又不同于以二元论或多元论为基础的本体论。 唯物主义是现实世界的一种解释。恩格斯及馬克思主義哲學認為唯物主义和唯心主义是对立的。.
儒家
儒家，又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。 儒家尊崇孔子為聖人，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚，歷久而猶新，對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻。20世紀中國內憂外患，國力衰弱，儒家普遍受到知識份子及一般民眾的批評和唾棄，遭受前所未有的打擊和破壞（如「打倒孔家店」、迂腐且「吃人的禮教」）。儒家失去可供託身的制度或組織，脫離於平民百姓的生活，僅獲新儒家等少數學者仍獻身和發揚。這也導致現代中國人在生活經驗中實際甚少接觸儒家價值，也很難有參與儒學的機會，使得相關教育沒有寄身之所，其價值觀也和日常生活越來越疏遠。海外華人接觸儒家，來自書本亦遠多於來自生活經驗。現代儒家趨向學術轉型，學者多著重探討儒家究竟屬於什麼形態的宗教或哲學，以及現代人怎樣才能在儒學中安身立命。學者一般推斷儒家在現代世界中勢必難以重拾昔日光輝，但其倫理思想對東亞乃至世界的文化教育經濟發展仍將有所貢獻。 主要負責推動執行教育 《漢書藝文志》記載：「儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。」儒家初出現時聲勢微弱，起初僅是諸子百家中不甚起眼的學派，經過幾百年的發展，自百家中脫穎而出，成為中國學術思想主流和官方意識形態，逐漸滲透到專制政治的各個層面和社會生活的各個方面，此段說明正可代表其發展歷程。 儒家在秦代大受迫害，自漢代起卻得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋儒重新闡釋，形成理學，發展心性之學，儒家得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、日本、越南、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系，在朝鮮尤其深入民心，其流佈較在中國本土更為普及。.
儀鳳
儀鳳（676年十一月—679年六月）是唐高宗李治的年号。共计4年。.
凤凰卫视
凤凰卫视（）是一家总部位于香港的传媒机构。集團旗下的鳳凰衛視中文台、資訊台、歐洲台、美洲台、電影台和香港台透過AsiaSat 7、China Sat-6B、Eurobird、Telsat-12、Directv、Echostar、G3-C、Satmex-6、Bell ExpressVU等衛星直播平台，鳳凰實現了全球覆蓋，環球布局56個記者站，製作團隊遍及全球五大洲。 鳳凰衛視在香港、深圳、倫敦、洛杉磯、北京设有分支机构。2006年，樓高26層的鳳凰深圳影視基地啓用，總建築面積超過10萬平方米。2009年，鳳凰衛視總部大埔工業區自置辦公樓新址啓用，樓高四層，總面積近4萬平方米。鳳凰衛視美洲台於2014年在美國洛杉磯落戶，面積近2800平方米。歐洲台則坐落倫敦西南繁榮商業區，總面積逾850平方米。而集團最新落成啓用，位於北京市朝陽區的鳳凰中心，佔地面積超過1萬8千平方米， 總建築面積超過6萬5千平方米。 鳳凰衛視控股有限公司於2000年6月30日在香港聯交所創業板掛牌上市。2008年12月5日，鳳凰衛視控股有限公司轉至主板上市。2016年9月，鳳凰衛視宣佈，旗下的鳳凰香港已於2016年5月6日向香港通訊事務管理局遞交有關數碼地面電視廣播的本地免費電視服務牌照申請，但已於翌年8月以公司業務和投資方向改變及本地免費電視服務不利市況為由撤回申請。.
凤翔县
凤翔县是中国陕西省宝鸡市下辖的一个县，位于陕西省西部，古称雍州，县人民政府驻城关镇。古称雍县，民间长期流传有凤凰栖生，到唐朝时设凤翔府治雍县，名称被后代沿用。.
凌准
凌准（），字宗一，唐朝官员。二王八司馬之一。 三国东吴大将凌统之後代，凌士燮之子。早年師從陆质，二十歲時自荐於宰相，擢拔为崇文馆校书郎。贞元十八年（802年），浙东观察使贾全奏转為浙东廉使判官。以王叔文推举，任为翰林学士，转员外郎。二王八司馬事件之後，被貶為連州（今广东连县）司馬。自此憂鬱成疾，雙目失明。 元和三年（808年）冬，卒於桂阳北山佛寺，柳宗元写《哭连州凌员外司马》诗哀悼之。著有《后汉春秋》、《邠志》二卷。 Category:唐朝崇文馆官员 Category:唐朝判官 Category:唐朝翰林学士 Category:唐朝员外郎 Category:唐朝州司马 Category:中国盲人 Z.
凉州区
凉州区位于甘肃省中部，为武威市辖区。.
商业
商业（Commerce），是一种有组织的提供顾客所需的商品与服务的一种行为。中文之“商业”含义指社会分工出现的有组织的贸易行为，现代概念指流通领域的所有产业，多与贸易合称“商业贸易”。大多数的商业行为是通过以成本以上的价格卖出商品或服务来營利，如微软、索尼、IBM、联想、通用都是營利性的商业组织典型的代表。然而某些商业行为只是为了提供运营商业所需的基本资金，一般称这种商业行为为非營利性的，如各种基金会，以及红十字会等。 一般認為商業行為成立的條件有以下幾點：.
商丘市
商丘市是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省东部。东界安徽省淮北市、宿州市，南邻周口市与安徽省亳州市，西接开封市，北临山东省菏泽市。地处黄河与淮河冲积平原，地势平坦。惠济河、大沙河、包河、沱河、浍河等流经。总面积1.07万平方公里，人口727.39万。商丘是国家历史文化名城，火文化的发源地，商人、商业、商文化“三商”之源。交通发达，陇海铁路和京九铁路在此交汇。.
商品经济
商品经济是商品的生产、交换、出售的总和。商品经济也是一种社会经济模式，相对于自给自足的自然经济，商品经济的特点是大分工，大交换，专业化强，效率高。 商品经济最早产生于第二次社会大分工（即手工业从农业中分离并进一步扩大），在第三次社会大分工时出现了商品经济的重要媒介——商人。当商品经济不断发展，商品之间的交换主要由市场调配时，这种社会化，由市场进行资源调配的商品经济就是市场经济。.
党項
--項(西夏文：𘚜𗧻)是中國古代西北的一個民族，其語言西夏語屬於藏緬語族。在唐、宋時代，被漢人認為是古羌族的一支，又稱作党項羌，是西夏王朝的建立者。吐蕃人稱其為彌藥（），在蒙古帝國時代，稱其為唐兀（），唐兀惕或唐忽惕，被歸屬於色目人。.
內侍省
內侍省是中國官制中侍奉皇帝生活起居的機構，其成員主要是由宦官所組成。 南北朝时，北齐置中侍中省和长秋寺。隋朝时改称内侍省，后改长秋监。唐朝初年，改回内侍省。宋朝时称内侍省。元朝、明朝设其它机构替代，清朝时设置内务府。.
全唐詩
《全唐詩》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹本、車鼎晉、潘從律、查嗣瑮等10人奉敕編校，“得詩四萬八千九百餘首，凡二千二百餘人”，共計900卷，目錄12卷。 曹雪芹的祖父曹寅奉旨刊刻《全唐詩》，康熙四十四年（1705年）三月十九日奉命刊刻、校對，康熙四十五年初一日書成，全书即编成奏上。康熙四十六年四月十六日康熙御製序。全書架構在明代胡震亨《唐音統籤》和清代季振宜《唐詩》的基礎上，旁採殘碑、斷碣、稗史、雜書，拾遺補缺，巨細靡遺。全书以〈帝王〉、〈后妃〉作品列首，〈乐章〉、〈乐府〉次之，又以年代為限，列出唐代詩人，附以作者小传。接著是〈联句〉、〈逸句〉、〈名媛〉、〈僧〉、〈道士〉、〈仙〉、〈神〉、〈鬼〉、〈怪〉、〈梦〉、〈谐谑〉、〈判〉、〈歌〉、〈谶记〉、〈语〉、〈谚谜〉、〈谣〉、〈酒令〉、〈占辞〉、〈蒙求〉，最後為〈补遗〉、〈词缀〉。 《全唐诗》在编校之時，曾訂正材料之真偽。《四库全书总目》載：“如《册府元龟》所载唐高祖赐秦王诗，则考订其伪托。又旧以六朝人误作唐人者，如陈昭仪沈氏、卫敬瑜妻之类；以六朝人讹其姓名误为唐人者，如杨慎即陈阳慎、沈烟即陈沈炯之类；以六朝诗误入唐诗者，如吴均妾《安所居》、刘孝胜《武陵深行》误作曹邺、薛道衡《昔昔盐》误作刘长卿之类；唐诗之误以诗题为姓名者，如上官仪《高密公主挽词》作高密诗，王维《慕容承携素馔见过》诗作慕容承诗之类，亦并厘正。”康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。 但《全唐詩》也有誤收、漏收、张冠李戴之弊，如《全唐詩》收唐溫如之詩，但唐溫如實非唐代人，一些敦煌故物不見於當時，如王梵志的詩，韋莊《秦婦吟》則未見記載。近人佟培基考订《全唐詩》重出误收诗约近7000首，涉及作主900余家，故有重修《全唐五代诗》之議。 中华书局编《全唐诗外编》，收集了日本人河世寧（市河宽斋）的《全唐詩逸》3卷，王重民辑《补全唐诗》，收诗104首，孙望《全唐诗补逸》20卷、童养年《全唐诗续补遗》21卷等4種。另外，刘师培有《全唐诗发微》，岑仲勉有《读全唐诗札记》。张忱石编《全唐诗作者索引》。.
兩稅法
兩稅法是唐德宗時代宰相楊炎所創之稅法。由徵收穀物、布匹等實物為主的租庸調法，改為徵收金錢為主，一年兩次徵稅(秋季及夏季徵稅)，是為兩稅法。因為武周末年均田制頹萎，唐初的租庸調法早已不適用，唐德宗建中元年（780年）開始實行兩稅法。.
八十七神仙卷
八十七神仙卷是一幅绢本水墨白描人物手卷，现藏于在徐悲鸿纪念馆。原画无署名无款识。1937年，中国画家徐悲鸿在香港购得此画后，定名为《八十七神仙卷》。徐悲鸿认为此画可能是唐代画圣吴道子所画的粉本（草稿），而张大千和谢稚柳则认为与晚唐风格相近，徐邦达、杨仁恺等人则认为是南宋摹本。.
八柱国
八柱国是中国历史上西魏的八位柱国大将军，分别为：.
公孫大娘
公孫大娘是唐代最傑出的舞蹈家之一，傳劍擊之術亦是一絕；籍貫、身世不詳，擅舞「劍器」，舞藝超群，常在民--獻藝，極負盛名。又多次被召入宮，表演劍舞技藝。是唐代見於記載中，既活躍於民間，又聞名於宮廷的少數著名舞蹈家。 「昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。」這是唐代著名詩人杜甫的「觀公孫大娘弟子舞劍器行并序」中對公孫大娘劍舞的描寫。 G G Category:中國女舞者 ~.
公服
公服即“公事之服”，是漢字文化圈古代官員官服的一種，圆领、右衽，用絲綢制作。依品秩用不同顏色。宮廷樂舞中舞生也會穿著公服。颜色等差则不明显。.
六盘山
广义的六盘山即六盘山脉，又称陇山，地处宁夏南部。位于宁夏、甘肃、陕西交界地带。是渭河与泾河的分水岭。古称“盘道六重始达山顶”，故名。 主峰米缸山在宁夏泾源、隆德交界处，海拔2942米。以米缸山为核心建有六盘山国家级自然保护区。 狭义的六盘山为六盘山脉的第二高峰，位于固原原州区境内，海拔2928米。.
六部
六部（地方及藩属国的称六曹），中国、朝鮮、越南古代數個官署的統稱。从隋唐开始，对中央行政机构中的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部的总称。以上六部，最高領導長官稱為尚書，所以分別有吏部尚書、户部尚書、礼部尚書、兵部尚書、刑部尚書、工部尚書等各部首長。六部发端于秦少府尚书，经東汉尚书台诸曹演化而成。 六部的职务在秦汉时为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，由曹渐变为部，至隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户（隋称民部）、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》中的六官，秦汉九卿的职务大部并入。元代六部改属中书省。明太祖废宰相不置，以尚书任天下事，六部直接对皇帝负责，地位更加提高。明成祖永樂遷都，國都雖在北京，但依舊設置南京六部，清末，新設外务等各部，六部之名遂废。.
六镇起义
#重定向 六镇之乱.
六朝
六朝指中国历史上魏晉南北朝的六個朝代：.
关内道
关内道是唐朝的一个道，治所位于京城长安。关内道辖雍州、华州、同州、岐州、豳州、陇州、泾州、原州、宁州、庆州、鄜州、坊州、丹州、延州、灵州、威州、会州、盐州、夏州、绥州、银州、宥州、胜州、丰州，和安北都护府、单于都护府，共26个府州。.
元和
元和可以是：.
元和 (唐朝)
元和（806年正月—820年十二月）是唐憲宗的年號，共计15年。 元和十五年闰正月唐穆宗李恒即位沿用。.
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元和中興
元和中興（805～820年），是指唐朝中唐时，唐憲宗在位時因治國有方，國家政治一度回到正軌的時代，視為中興之局。由於唐憲宗在位15年，是用元和為其在位期間之年號，因而得名。.
元稹
元稹（），字微之，河南府河南县（今河南省洛阳市）人，拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的后代，隋朝兵部尚书、益州总管长史、平昌郡公元岩六世孙。父元宽，母郑氏。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。.
元氏 (北魏孝明帝女)
#重定向 元氏 (魏孝明帝女).
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先天 (唐朝)
#重定向 先天 (年号).
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先天之變
先天之變，又稱先天政變，是唐玄宗時代的一場政變。先天二年（713年）即位不久的唐玄宗宣稱太平公主準備叛變，所以起兵殺盡了太平公主諸黨羽，並賜死太平公主。太平公主死後，李唐政權宣告穩定，唐玄宗開啟了開元之治，也結束了從武德九年（626年）玄武門之變近百年以來，首都多次兵變的現象，以及结束武则天以来后宫掌权五十餘年的局面。.
兵變
#重定向 政變.
兵部
兵部是中国古代官署名，六部之一，其長官為兵部尚書。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有兵部，其長官為兵部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱兵曹，長官改稱兵曹判書。越南古代亦設有兵部的機構。.
兵部司
兵部司，兵部官署名称。 隋朝始置兵部司，为兵部四司之一，设兵部侍郎、兵部員外郎各一员。大业三年（607年），正副官员改为兵曹郎、兵曹承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复兵部郎中、兵部员外郎的旧名。兵部郎中从五品上，兵部员外郎从六品上。管理兵马名籍和武官选授，兵戎调遣。龙朔二年（662年）改为司戎司，正副官员改为司戎大夫、司戎员外郎。咸亨元年（670年），恢复兵部司的旧名。光宅元年（684年）改为夏官司，正副官员改为夏官郎中、夏官员外郎。神龙元年（705年），恢复兵部司的旧名。天宝十一载（752年）改为武部司，正副官员改为武部郎中、武部员外郎。至德二载（757年），恢复兵部司的旧名。五代十国沿置，宋朝作为直属兵部的郎中、员外郎，不设兵部司。.
光宅
光宅（684年九月—十二月）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武則天操纵朝政，睿宗毫无实权。一般算作武則天的年号。.
光化
光化（898年八月至901年三月）是唐昭宗的年號。.
光啟
光啟（885年三月至888年正月）是唐僖宗的年號，共计4年。.
光禄寺
光禄寺是中國古代掌理膳食的官署。 光禄寺原稱為光祿勛，由漢朝郎中令演變而來，統屬宮廷宿衛及侍從等。至魏、晉僅存其名，北齊則易名為光祿寺，職責亦變為掌理皇室膳食。自此各代均保留此制，僅遼時曾易名為崇祿寺，金則職屬宣徽院。.
剑南道
剑南道，唐贞观元年（627年）所划分十道之一，为地理区划名称。治所位于益州成都府。因位于剑门关以南，故名。开元年间置剑南节度使，为节度使名，又为地理区划名。辖境相当今四川省大部，云南省澜沧江、哀牢山以东及贵州省北端、甘肃省文县一带。安史之乱后，乾元元年（758年）分为西川节度使和东川节度使。.
募兵制 (唐朝)
募兵制是唐朝创建的一种募兵制度，募兵制起源于均田制和府兵制的破坏，是一种职业兵制度，同时也是导致唐朝后期藩镇割据和安史之乱的原因。.
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勃律
勃律（Patola Sahi或Palola Sahi之后吐蕃译Bruzha），克什米尔北部印度河流域古国，扼印度、中亚和西藏之间的交通要道。 中国自东晋开始在史籍中记载此国，有波伦、钵卢勒、钵露勒、钵露罗、钵罗、勃律等不同译名，唐朝多称勃律，地原在今巴尔蒂斯坦一带(今别称小西藏)。 7世纪初，为吐蕃击破，分裂成为大勃律和小勃律两个国家，留居原地巴尔蒂斯坦者称大勃律，向西北迁移至罕札河谷即今吉尔吉特地方的称为小勃律，两地相距约150公里。大勃律於686年被吐蕃征服，不甘於吐蕃統治的人逃到小勃律，不過小勃律也在700年前後為吐蕃所征服。 武后万岁通天二年（697年）至唐玄宗开元年间，大勃律三次遣使入唐。唐王朝先后册立其君主。开元初年的714年，小勃律王没谨忙因为受到吐蕃的压迫，亲自入长安表示臣服唐朝。由于小勃律是吐蕃进攻唐之安西四镇的要道，因此，唐朝政府认为小勃律是西域西门，必救之地。北庭节度使张孝嵩遣疏勒副使张思礼率西域联军四千救之，没谨忙出兵接应大破吐蕃。此后，722年（开元十年）唐封没谨忙为小勃律王。 没谨忙之后，苏失利之继位小勃律王，740年被吐蕃军击败，被迫臣服吐蕃，迎娶吐蕃公主为妃，吐蕃势力遂深入西域，二十余国皆为吐蕃臣属。此后三任安西节度使田仁琬、盖嘉运、夫蒙灵詧三次讨伐均无功。747年（天宝六年），安西节度副使高仙芝受命以马步万人进讨，分兵三路攻占小勃律全境，俘虏小勃律王夫妇，唐改其国号为归仁，设归仁军镇守。此役过后，西域各国重新归附唐朝。 751年高仙芝在怛逻斯之战中大败于大食，唐朝势力退出中亚西部，756年小勃律及周围地区再次臣服吐蕃。 Category:巴基斯坦历史政权 Category:已不存在的亞洲君主國.
勉县
勉县（旧称“沔县”，1964年改为“勉县”）是中国陕西省汉中市所辖的一个县。总面积为2406平方公里，2002年人口为42万人。 县内有定军山暨纪念诸葛亮出师的武侯墓、武侯祠，纪念马超的马超墓祠。定军山为诸葛亮遗言葬制。.
回鹘
回鶻（突厥字母：𐰆𐰖𐰍𐰆𐰺 uyghur；回鹘字母：Uyghur；維吾爾語：قەدىمكى ئۇيغۇر； 土耳其語：eski uygur.），亦稱袁纥、烏護、烏紇，隋朝时又称韋紇，唐朝前期音譯为回纥，元朝称畏兀儿。以上译名的变化是由于中文本身的语音变化造成的，而在不同时期的突厥语文献中，此族名均无变化，今日的维吾尔也是该族名的一个最晚近的译音。回紇人在唐德宗贞元四年（788年）要求将其汉字改爲“回鶻”，象其族有“鶻隼”般的勇猛，因而唐中期以后便称其作回鹘人。當時的吐蕃人則把回鹘人和之前的突厥、之后的蒙古等游牧民族统稱為霍爾（）。回紇原是鐵勒一部，与僕骨、同羅、拔野古等部一样；後來回纥强大，遂将这些源自铁勒的部族統稱为外回鶻。 回紇（回鶻）是裕固族、維吾爾族以及回族等族的宗源之一，回回一词即为回鹘的转音。在七世纪初期，回紇在唐朝的北方建立政权，對中國歷史有深遠的影響。公元744年，回紇怀仁可汗联合唐朝击败后突厥，一统北方草原铁勒诸部。 回紇原是由韋組與烏揭（烏古斯人）組成的聯盟，部族共分十九姓，通行回纥语（与古突厥语相通，使用突厥文记载）。《舊唐書·迴紇列傳》記載，回紇本为藥羅葛、胡咄葛、啒羅勿、貊歌息訖、阿勿嘀、葛薩、斛嗢素、藥勿葛、奚邪勿等九姓部落联盟，其可汗出自藥羅葛氏；後來回紇擊破拔悉密、葛邏祿兩部，統號十一部落。当时的突厥汗國在古突厥文中習慣稱呼回紇人为 Toquz-oghuz，意即“九姓乌古斯”，“乌古斯（oghuz）”在古突厥语中有“部落”、“联盟”、“姓”之意。有人则认为回纥的族名为古突厥语的Uyghur，意為團結、同盟輔助，见于《磨延啜碑》有十回紇和九烏古斯（九姓）的记载。而另一解释称，回紇族名的词源为oigur，是森林中人與十個游牧氏族。.
回族
回族（小儿经：；轉寫：khui khui），是中华人民共和国在1949年至1953年的民族识别过程中官方确认的一个少数民族。回族一词是“回回民族”的简称，“回回民族”的另一常用简称是“回民”。回族是中国分布最广的少数民族。根据2010年的人口普查，目前在中国大陆人口数目为10,586,087人，人数现列中国第三。回族以散居为主，大部分省份均有回族。.
国号
国号是一个國家的相关法定政权的正式官方名称。“国号”与该国家在国际社会上的通常称谓或名字是不同的概念，例如英国，可以说其现行“国号”为“大不列顛及北愛爾蘭聯合王國”，其在国际上的俗称与自称还有“聯合王國”、“不列顛”、“英国”等多种。又如，1871年建立的德国，尽管经历了德意志帝国、世界大战的战败、联邦德国等等不同时期，德国对1949年重新建构起来的“德意志联邦共和国”的性质在宪法层面有明确的解释，即，1949年所构建的“德意志联邦共和国”是1871年建立的德意志民族国家的延续，只是政府重构，而非另外建立的国家。也就说，德国依旧是1871年建立的德国，而“德意志联邦共和国”只是现有政权的正式名称，即中文之“国号”。 在中国古代史上，国号的确立往往被作为一个朝代开始的历史标志，并不因其统治的地理区域的改变而改变；改朝換代即是原政权灭亡後由新政权取得了統治者的合法地位。，故每次朝代更替時會更改國號，類似於古人的別名、別號，做為代表當時法定統治政權的官方名稱。一旦国号改变，则往往不被视为同一个朝代。中国古代同时对于国号的应用有着严格的等级标准，例如封国的国名不能称为“国号”，不同等级的封国有不同的国名，以汉朝为例，有梁国，昌邑国，代国等，都不称作“国号”；藩国则可以拥有国号，并且有时须经由宗主国赐封或予以确认。受古代中国的影响，整个东亚文化圈，都非常重视国号的确立；东亚古代的王朝，多在王朝之初便明确国号，以作为立国的基础，并不轻易改变。 相对而言，西方古代历史上没有特定的国号概念，而更重视王朝的延续。中世纪欧洲的主权国家或附庸国家，多依照该统治区域的历史地理及封建等级命名，如：法兰西王国，费拉拉公国，等。这些领土的“国名”并非其国号，而是仅仅作为一块领土的名称。领土的命名与领主的封建头衔和领土的地理区域绑定，不因领主家族的变更而改变，例如哈布斯堡家族长期控制着西班牙王国、奥地利公国等领土；然而一旦该领土地理范围或者领主的封建等级改变，其国名便会作相应变更，如在1471年被教宗保禄二世从费拉拉侯爵擢升为费拉拉公爵，其后该领地便被称为费拉拉公国。欧洲国家所以到了近代才多在宪法或相关法律中明确国号。 現代国际社会，确立国号成为一种普遍的做法。也就是说，通常现代国家的國號就是指出该國採用之政體，例如美国的国号为“美利坚合众国”，法国的国号为“法兰西共和国”；又比如，1945年二战战败之后，在完全按照西方模式修正其国家体制后，把国号从“大日本帝国”，改为“日本国”。.
国子监
国子监是中国隋代以后、朝鮮半島高麗王朝、越南的中央官学，為中國古代教育體系之最高學府；同時作為當時國家教育的主管機構，隸屬禮部。國子監具有一定程度的監國功能，可以彈劾官員和國政，儘管這功能自宋朝以後已不甚明顯，而國子監自創建以來最明顯的三個功能則是：協助國家舉行科舉考核；負責對國家最優秀學子的教育工作；規管士子的德行、操守。.
四大发明
四大发明是關於中國科學技術史的一種观点，是指古代中国的四种发明，一般是指造纸术Al-Bakhit, M. A., Bazin, L., Cissoko, S. M., Asimov, M. S., Gieysztor, A., "History of Humanity-Scientific and Cultural Development: From the Seventh to the Sixteenth Century (Vol 4)" p.443-5, Unesco (May 2000).
四川省
四川省（四川话拼音：Si4cuan1sen3；国际音标：），是中华人民共和国西南地区的一个省份，省政府中心為成都市。四川简称川或蜀，又因先秦时四川曾分属巴国、蜀国两诸侯国，故别称“巴蜀”。现今巴蜀则主要是指重庆市与四川省。四川历史悠久、风光秀丽、物产丰富，有“天府之国”的美譽。.
倭
倭，《说文解字》释为：顺貌。从人委声，另外可解作遙遠的意思。汉语用法中有“矮”，“小”的意思，如倭河马，倭黑猩猩等。倭是古代中国对日本列岛以及其近邻的的通称，居民称为倭人，国家則称为倭国。 有說法認為倭是源自日語中，第一人稱「われ」（Ware）。綜合而言，「倭」的來歷無通說，被認為「不明」。 日文汉字中，「倭」音讀為「わ」（Wa），與「和」字同。訓讀為「やまと」（Yamato）亦與「和」同。但中国有学者认为邪马台才是「やまと」的音译，倭是中国古代对倭奴的简称，但倭奴的汉语古音為wana、并不对应旧时日语词汇中「女人」的音讀「wonna」。.
犹太人
犹太人（יְהוּדִים，），又称犹太民族，是广泛分布于世界各国的一个族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（種族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。犹太人的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性，犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以，虽然如此历史上世界各地仍有小部分不同肤色的人群通过皈依犹太宗教而成为犹太族群的一部分，而犹太人也由此从阿拉伯半岛的一个遊牧民族，发展成为遍布全球的世界性族群之一。 根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1,320万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%, based on 。根据其他组织的统计，美国国内的犹太人人数则达到650万人或美国人口的2%。上述数据也包含了自认为是犹太人但没有归属于任何犹太社团组织的人群，但事实上，全球犹太人的总人口数很难得到准确统计，因为犹太人的定义存在多种标准和界定方式，导致统计的准确性受到了影响。.
皇后
皇后，在中國史籍中常簡稱為--，是世界歷史上帝國最高統治者——皇帝正配的稱號。目前唯一仍有皇后存在的國家及皇室是日本皇室，為明仁天皇（亦是现存唯一的皇帝）的皇后美智子，其他國家君主的正配一般只稱為“王后”。.
皇室
皇室或王室，也稱為皇家或王家，是指在君主制国家运用權力进行统治的家族集团。一般代表家族中的不同輩份的成員以及一些旁系分支，通常有血緣關係，但並非必然。 不同国家的王室之间常见政治联姻。皇室不一定只在一家一地，並且有很多旁系。同一個皇室中不同房的成員可能統治不同的國家。欧洲地区，同一皇室的后代可能使用不同名称。.
皇帝
皇帝是君主制國家元首的頭銜之一，意指帝國的最高統治者，通常做為最高位階的君主頭銜，凌駕在王與封爵之上。如皇帝職位由女性擔任，則稱「女皇」或「女帝」。.
皇甫湜
皇甫湜（777年—835年），字持正，睦州新安（今浙江淳安）人。唐代文學家。是引發牛李黨爭的人物之一。 唐宪宗宰相王涯的外甥，元和三年（808年）与牛僧孺、李宗闵并登贤良方正科第三等，三人猛烈抨击时政，引起宰相李吉甫不满，舅王涯、裴垍被免去翰林学士之职，考官杨于陵、韦贯之也被外贬。皇甫湜补授陆浑尉，久久不得晋升。后官至工部郎中。裴度辟為判官。皇甫湜出韓愈門下，從韓愈學古文，思想傾向與韓愈相近，為文亦言聖道，但其闢佛不若韓愈積極。文章奇僻，今存詩三首，《全唐詩》僅收其《題浯溪石》一首。《答李生書》三篇，是皇甫湜文論的代表作，反覆論辯“奇”與“常”在文章中的關係。他說“夫意新則異於常，異於常則怪矣；詞高則出於眾，出於眾則奇矣。”又說:“夫文者非他，言之華者也，其用在通理而已，固不務奇，然亦無傷於奇也。”宋人輯有《皇甫持正文集》。 皇甫湜跟他的老師韩昌黎一樣，常給人家寫墓誌銘一類的文章，稿費不菲，價碼是“每字三匹絹，更減八分錢不得”。韓文公似特重皇甫湜，囑咐他寫墓誌銘，李翱只令作行狀。曾作《昌黎韓先生墓誌銘》、《韓文公神道碑》是研究韓愈的重要史料。.
石 (容量單位)
石（）是中國和日本古代容積單位，一石.
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石国
石国，西域古国，昭武九姓之一。波斯语Chaj、突厥语Tash、粟特语Cac，石之意。今为乌兹别克斯坦首都塔什干。 最早见于《魏书·西域传》称为者石，源自塔什干古称“Chach”。《隋书·西域传》称为石国：“石国居药杀水，都城方十余里其王姓石名涅……有粟麥，多良馬。其俗善戰……南去鏺汗六百里东南去瓜州六千里”。杜佑《通典》：“石国隋时通焉。居于药杀水，都柘枝城，方十余里，本汉大宛北鄙之地。东与北至西突厥，西至波腊界，西南至康居界……有粟、麦，多良马。隋大业五年，唐贞观八年，并遣使朝贡”。石国人善舞，有柘枝舞流行唐代长安，到宋代仍流行。 石国是唐代高僧往印度取经时必经之地。玄奘在627年－645年去往印度取经，曾路过赭时国，即石国；《大唐西域记》卷一记载：“赭时国周千余里，……西临叶河，役属突厥”。 天宝十年（751年）唐安西大都护节度使高仙芝攻陷石国，并擒国王(突厥人的吐屯)及妻子押归京师。天宝十年（751年），石国王子向阿拔斯王朝求救兵，唐与大食在怛邏斯（今哈萨克斯坦的塔拉兹附近）决战，高仙芝兵败，石国归附大食。 明代称为达失干。明朝永乐年间行在吏部验封司员外郎陈诚出使西域曾到过达失干：“达失干城在塞兰之西，去撒马尔罕七百余里。城周回二里，局平原上，四面皆平岗，多园林，广树木。水流长行。土宜五谷。居民稠密”。.
玄奘
奘（）。俗姓陈，名祎，洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）人，汉传佛教史上最伟大的譯經師之一，也是中国佛教法相唯識宗创始人，師承那蘭陀寺的戒賢大師，並靠雙腳行遍古老印度。他是中國著名古典小說《西游记》中心人物唐三藏（唐僧）的原型。玄奘法師是中國四大翻譯家之一，其弟子將其口述之《大唐西域記》，書寫為書，呈給唐朝之唐太宗。.
玄宗
宗作为庙号，可以指下列君主（按时间顺序）：.
玄阙州
阙州，唐朝北方的羁縻州。 贞观二十一年（647年）九月初三丙戌（10月6日），以铁勒骨利干部设置，约在今俄罗斯安加拉河至贝加尔湖以南，属燕然都护府（安北都护府）。龙朔年间（661年—663年），更名余吾州。据记载，其地夏天几乎没有日落。是唐朝势力范围最北部地区。.
玄武门之变
武門之變是唐朝武德九年六月初四庚申日（626年7月2日）由唐高祖李淵次子秦王李世民為首的秦王府集團在唐朝首都長安城（今陜西省西安市）太極宫的北宫門——玄武门附近发动的一次流血政變。李世民杀死自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉及二人诸子，成为皇太子並掌握京師兵權，不久之後李渊即為時勢所迫而禪讓，同年八月初九甲子日（陽曆9月4日）世民继承帝位，是为唐太宗。.
王叔文
王叔文（），中國唐朝中期政治人物。越州山陰（今浙江紹興）人，自称是王猛后裔。 蘇州司功出身，善圍棋。唐德宗時，擔任太子李誦侍讀，“常為太子言民間疾苦”，獲太子喜愛。永貞元年（805年）正月，唐德宗駕崩，順宗即位後，即授叔文翰林待詔兼度支使、鹽鐵轉運使，聯合王伾、劉禹錫等人，有意推行政治改革。拉攏德宗朝宰相兼度支使鹽鐵使的杜佑，但實際主導政事；再以世族出身、時任監察御史的柳宗元出任禮部員外郎，作為緩和官僚反彈之手段。 在內侍省則以東宮系統的李忠言對抗神策軍系統的俱文珍、劉光琦，但由於以整肅宦官為訴求，無法在內侍省得到支持。王叔文著手減免稅賦，罷諸道速奉，廢止宦官把持的宮市，史稱“市里歡呼”，“人情大悅”。三月，俱文珍聯合裴鈞等人迫使順宗立李淳（李純）為太子，而王叔文隨後與西川節度使韋皋決裂，韋皋投靠太子一方。八月，扶立憲宗，以順宗為太上皇，是為「永貞內禪」，貶王叔文為渝州司戶，元和元年（806年）賜死。王伾被貶為開州司馬，不久病死。韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌准、程異及韋執誼等八人先後被貶為邊遠八州司馬，史稱「二王八司馬」。二王前後掌權一百四十六天，史稱「永貞革新」。.
王威
王威，東漢末年時將領。生卒年、字號、籍貫等均不詳。隸屬荊州劉表勢力。.
王威 (隋朝)
王威（），隋朝大臣。曾经随薛世雄驻守伊吾城。大业十二年（616年），隋炀帝派王威以虎贲郎将与高君雅同为太原副留守，监视李渊。次年，刘武周反隋，李渊诓骗王威、高君雅，说远水救不了近火，不好向朝廷请兵，只能就地招募。王高同意了。五月十五，李渊、王威、高君雅正在办公，开阳府司马刘政会前来呈给李渊密信。密信中是说王威、高君雅勾结突厥谋反。李渊将二人收押。五月十七，突厥兵至太原城下，大家相信了王威、高君雅勾结突厥，李渊以此为借口，杀死了王威、高君雅。.
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王守澄
王守澄（），唐朝末年宦官，活躍於憲、穆、敬、文四朝，曾三度參與皇帝的廢立，在朝中掌權達十五年之久。與朝廷朋黨勢力結合，賣官行為讓官場風氣為之敗壞。文宗時，以他為首的宦官集團與素來憎惡宦官的皇帝勢力發生多次激烈衝突，後來皇帝成功促成了宦官集團內部的分裂，終因失勢而被酖殺。而日後策動甘露之變的首謀李訓、鄭注便是由他引薦給皇帝，他的死直接或間接地預告了該事變的發生。與詩人王建是同宗，兩人頗有交情。有一弟王守涓。.
王世充
王世充（），字行滿，隋朝末年群雄之一，官居太尉、相国，封郑王。隋皇泰二年（619年），王世充在东都洛阳接受杨侗的禅让，自稱「大鄭皇帝」。唐朝武德四年（621年）敗於李世民，被唐朝貶謫巴蜀，遇仇而死。.
王仲荦
王仲荦（），原名牛，后改名元崇，字仲荦，中国著名历史学家，魏晋南北朝史权威，晚年致力于敦煌学和中国古代物价的研究。他是中国史学界魏晋封建论的代表人物。浙江余姚人。.
王廷凑
王廷湊（），一作王庭凑，唐代回紇阿布思族，軍人，擁兵自立為成德節度使。.
王仙芝
王仙芝（），濮州（今河南范縣）人，唐末民變領袖。.
王伾
王伾，唐朝杭州人。唐德宗时历任翰林侍书待诏、正议大夫、殿中丞、皇太子李诵侍书。唐顺宗李诵即位，迁左散骑常侍，依前翰林待诏。他不如王叔文有志向，领导永贞革新。他长相丑陋，说吴语不会说官话，贪财受贿，勾结宦官李忠言、牛昭容被李诵亲近。当时，王伾主管往来传授瘫痪皇帝顺宗的旨意；王叔文主决断；韦执谊为作文诰；刘禹锡、陈谏、韩晔、韩泰、柳宗元、房启、凌准等谋议附和。他室中有一个无门大柜，只开一口，足以受物，以藏金宝，其妻有时就在上面睡觉，唐宪宗继位，与叔文同贬，他做开州司马（二王八司马之一）。次年病死。.
王勃
王勃（），字子安，绛州龙门（今中国山西河津）人。初唐时代的诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。.
王维
王维（，一说699 —759），字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州（今山西永济市），遂为河东人。盛唐山水田園派詩人、畫家，號稱「詩佛」，今存诗400余首。重要詩作有「相思」、「山居秋暝」等。王维受母親影響，精通佛学，其字「摩詰」，是取自佛教的《維摩詰經》。与孟浩然合称“王孟”。.
王行瑜
王行瑜（），邠州（今陝西彬縣，位淳化縣西北）人。唐末將領。.
王远知
王远知（），字德广，琅玡郡临沂县人（今山东省临沂市），是茅山宗第十代宗师。.
王郢
王郢（），唐朝叛将，在875年 - 877年作乱，在今浙江、福建地区活动和劫掠。.
王重盈
王重盈（《资治通鉴》卷二百六十），晚唐军阀，历任陕虢节度使和护国节度使。.
王重榮
王重榮（），太原祁人。唐朝末年河中（山西永濟）節度使。.
王恂 (元朝)
王恂（），字敬甫，元朝数学家。祖籍中山唐县。.
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王武俊
王武俊（），字元英，契丹怒皆部人。唐將領。成德節度使。 幼善騎射，在李寶臣帳下擔任裨將。封维川郡王。建中三年（782年）正月殺李惟岳，傳首京師，本欲謀得成德節度使，三月為恆冀都團練觀察使，以功高賞薄，對朝廷不滿，又瞧不起張孝忠，暗中與幽州節度使朱滔相互勾結。是年十一月，朱滔稱冀王，與李納、田悅、王武俊一併稱王，昭義節度使李抱真退保魏州（今河北大名東北）。衛長寧忠於唐朝，勸王武俊歸唐不成，想謀殺王武俊，事泄，被腰斬。 李抱真親赴王武俊轅門，勸降武俊，二人結義為兄弟。王武俊與李抱真聯合對付朱滔，德宗为鼓励王武俊也封他为卢龙节度使，授同中书门下平章事，任为司空，封琅琊郡王。進檢校太尉兼中書令。 德宗贞元十七年（801年）病死，谥忠烈。王武俊妻李氏。长子王士真袭位。另有子王士清、王士平、王士则。 武俊傳王士真、士真傳王承宗，承宗傳王承元，承元歸順朝廷，改封義成節度使，帝敕魏博軍的田弘正掌成德軍。王廷湊兵變，殺田弘正，自立為成德節度使。王廷湊是王武俊養子「王五哥」的後人。.
王昌龄
王昌龄（），字少伯，山西太原人，盛唐著名边塞诗人。他的诗和高适、王之涣齐名，因其善寫場面雄闊的邊塞詩，而有“詩家天子”（或作“詩家夫子”）、 “七絕聖手”、“开天聖手”、“詩天子”的美譽。世称“王江宁”。著有文集六卷，今编诗四卷。代表作有《从军行七首》、《出塞》、《闺怨》等。.
王承宗
王承宗（），契丹人。成德節度使王士真之子，官副太使。 元和四年三月（809年），王士真病死，承宗自稱留後，奉德州（山東陵縣）、棣（山東惠民）二州。不久魏博節度使田季安出來挑撥，王承宗後悔，囚禁德州刺史薛昌朝。憲宗勸諭承宗放薛昌朝還鎮，承宗不奉詔。元和四年下詔削奪王承宗爵。元和五年（810年），憲宗遣河东、义武、卢龙、横海、魏博、昭义六镇对其进行讨伐，以宦官左神策中尉吐突承璀計伐王承宗的唐軍二十萬無功，左神策大將軍酈定進戰死，盧從史暗中和王承宗互通聲氣。 元和十年（815年），淄青节度使李师道暗中派遣刺客，於六月三日拂曉在靖安坊東門將宰相武元衡殺死於上朝途中，取首，御史中丞裴度也被刺成重傷。但朝野一直认为是王承宗所为。 元和十一年（816年）王承宗勾结吴元济，宪宗发六道兵以十万兵力进行讨伐，两年无功，宪宗被迫罢兵。魏博節度使田弘正奉敕討伐王承宗，命何進滔率精騎千余，奔襲鎮州（今河北省正定地區），大勝成德軍。 元和十二年（817年）田弘正大破王承宗於南宮，承宗勢蹙請降，“自陳為盧從史所離間，乞輸貢賦，請官吏，許其自新。 ”并送二子王知感、王知信到京師为人质。唐廷亦因久戰乏力，以承宗為成德節度使。 元和十三年（818年）淮西平定；王承宗迫于形势献地谢罪；淄青节度使李师道戰敗，被部將謀殺。史稱元和中興。元和十五年（820年）王承宗死，其弟王承元上表歸順朝廷。 王承宗女王循嫁王承宗甥承务郎行同州白水县尉李景裕；第三女（815年—829年6月2日）后为王承元所养，王承元任凤翔节度使后随行，卒于凤翔，有墓志。还有一女嫁薛昌朝。.
火药
火藥，又名黑火藥，是一種早期的炸藥，直到17世纪中叶都是唯一的化学爆炸物。火药一般由硫磺、木炭和硝石（硝酸鉀）混合而成，其木炭是作为燃料，而硫磺和硝石作为氧化剂。由于火药的燃烧特性和能大量产生气体和热量，火药被广泛用作枪械中的发射药和煙火中的。 学术界一般认为火药发明于7世纪的中国，是中国术士为炼制而得到的副产品。Jack Kelly Gunpowder: Alchemy, Bombards, and Pyrotechnics: The History of the Explosive that Changed the World, Perseus Books Group: 2005, ISBN 978-0-465-03722-3, ISBN 978-0-465-03722-3: pp.
灰吹法
吹法是一种古代金银共生分离和银铅分离出银的方法。 银多与其它有色金属共生，而且银的含量往往偏少，故需要加以分离和提纯。灰吹法主要利用银铅互熔，使银溶于铅中，通入空气，使铅氧化沉积，成为密陀僧，使银铅得以分离，且银得到提纯。.
灵武市
灵武市是中華人民共和國寧夏回族自治區中部、黄河东岸的一个縣級市，由自治区首府银川市管辖。以西南东北向的黄河与永宁县成界，北接兴庆区，距西南部的吴忠市15公里。灵武市在西汉建制，在北魏时期首设灵州，唐代时是朔方节度使的驻地，并在五代时期成为北方的一个东西贸易中心，西夏后期李继迁曾迁都于此，明朝时曾由陕西督司和宁夏卫交替管辖，清朝时划为隶属甘肃的宁夏卫，民国时期由甘肃省宁夏道管辖。 灵武市以其窑址所出的灵武窑闻名。.
琐罗亚斯德教
瑣羅亞斯德教（波斯文：زرتشتیگری），伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教，古代波斯帝国的国教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教，在中国称为「--教」或「白頭教」。 琐罗亚斯德教的思想屬西方理論定義下的二元论，有學者認為它對犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国以及印度的佛教的宗教之中,现今西方圣诞节即为密特拉节。目前此教在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人（又譯作巴斯人）中仍有很大的影响力。 此教的创始人是琐罗亚斯德，出身于米底王国的一个贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时聲稱受到神的启示，破斥当时的多神教，宣说拜火教，但受到当时的多神教祭司的迫害。直到42岁时，阿契美尼德帝國的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，琐罗亚斯德教才在波斯迅速传播，77岁时他在一次战争中，在神庙中被杀身亡。另有說法琐罗亚斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首创，有源自更遠古的繼承。.
琵琶
琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已經有二千多年的歷史，最早被稱為「琵琶」的樂器大約在秦朝時期出現的。「琵琶」這個名稱來自所謂「推手為批，引手為把」（最基本的彈撥技巧）所以名為「批把」（琵琶）。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有短頸魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器的總稱。 中國琵琶傳到東亞其他地區，發展成日本琵琶、朝鮮琵琶、越南琵琶和琉球琵琶。.
碎葉城
葉城（Суяб），即今阿克·贝希姆遗址，位於今吉尔吉斯斯坦楚河州托克馬克市西南8公里处，楚河南岸。唐高宗調露元年（679年），為唐将王方翼所修筑以取代焉耆镇，是西域所設之重鎮。中國歷代以來，在西部地區設防最遠的一座邊陲城市。碎葉（有时是焉耆）與龜茲、疏勒、于闐並稱為唐代「安西四鎮」。碎葉城本为西突厥属地，贞观三年（629年），玄奘在素叶水城（碎叶）见西突厥统叶护。玄奘在《大唐西域记》记述：“自凌山行四百余里至大清池……清池西北行五百余里至素叶水城，城周六七里，诸国商胡杂居也。” 考古學家們在此城的寺廟廢墟內揀到四枚唐代錢幣，上面有「開元通寶」和「大曆通寶」字樣，由此可見，碎葉在唐代也是座重要的商鎮。郭沫若考證，唐代大詩人李白就出生在碎葉城內一個富商之家。李白在碎葉一直長到五歲，幼小時，其父就在這裏教他讀司馬相如的辭賦。.
礼部
部是中國古代官署之一，南北朝北周時開始設立，在《周礼》中相当于春官，其長官禮部尚書，有时以“大宗伯”为代称。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有禮部，其首長為禮部尚書；至朝鮮王朝時期，禮部改稱禮曹，首長改稱禮曹判書。越南古代亦設有禮部的機構。.
神功
功（697年九月—闰十月）是武則天的年号，共计3个月。.
神秀
（606年-706年），禪宗大師，俗姓李氏，洛阳尉氏人，生於隋末，少時博覽經史，聰敏多聞，佛教禪宗五祖弘忍首座弟子，為汉传佛教禅宗的北宗开创者。其教義傳遍西京長安、東京洛邑，並曾獲得武后、中宗、睿宗三帝之皈依，有「二京法主、三君帝師」之尊號，谥大通禅师，當時與其同修惠能分庭抗禮，有南能北秀之稱。.
神策军
軍是中國唐朝中後期京畿長安的一支主要禁軍。.
神龍 (年號)
龍（705年正月—707年九月）是武则天和唐中宗李显的年号。神龍元年二月中宗復国号唐。.
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神龙革命
龙革命，又称神龙政变、五王政變，是神龙元年太子李显、宰相张柬之、崔玄暐等大臣發動兵變，逼迫武周皇帝武则天內禪，使武周滅亡及唐朝復興的事件。.
祠部司
部司，礼部官署名称。 魏晋南北朝置祠部郎曹，长官为祠部郎（祠部郎中），隶属祠部尚书，掌管参议、制定郊祀宗庙礼仪制度。祠部曹分为祠部、仪曹二个郎曹。北齐祠部郎曹专管祠祀医药、死丧赠赐，祠部曹分为祠部、主客、虞曹、屯田、起部五个郎曹。 隋朝改为祠部司，为礼部四司第二司，设祠部侍郎从五品、祠部员外郎。大业三年（607年），正副官员改为祠部郎、祠部承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复祠部郎中、祠部员外郎的旧名。祠部郎中从五品上，祠部员外郎从六品上。管理祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药、僧尼簿籍和有关事务。龙朔二年（662年）改为司禋司，正副官员改为司禋大夫、司禋员外郎。咸亨元年（670年），恢复祠部司的旧名。天宝十一载（752年）改为司禋司（职祠司），正副官员改为司禋郎中（职祠郎中）、司禋员外郎（职祠员外郎）。至德二载（757年），恢复祠部司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，设判祠部事一员，以无职事朝官担任，管理祠祭、国忌、休假日期、僧尼、道士、女冠、童行名籍，颁发度牒。祠部郎中为五品寄禄官，祠部员外郎为六品寄禄官。元丰改制设祠部郎中从六品、祠部员外郎正七品，管理全国祀典、道释、祠庙、医药政令，兼领医官磨勘、医生试补。建炎三年（1129年），兼领膳部司，隆兴元年（1163年）祠部司省并。 明朝洪武十三年（1380年）设祠部，设祠部郎中正五品一人、祠部员外郎从五品一人，洪武二十九年（1396年）祠部改为祠祭清吏司。.
禁軍
禁軍，直轄屬於帝王或元首（如監國、太后等），擔任護衛元首或皇宮、首都警備任務的軍隊。.
福建省
福建省（Hók-gióng；Hok-kiàn；Fuk-kien），簡稱閩，為中華人民共和國東南沿海的一个省，省会福州。东西最寬約為480公里，南北最長約為530公里，陆域面积12.4万平方公里。東北與浙江省毗邻，西、西北與江西省接界，西南與廣東省相連，东隔臺灣海峽與臺灣相望。福建省下辖1个副省级城市和8个地级市及平潭综合实验区。 福建地理特点是“依山傍海”。福建多山，全省山地丘陵面积约占全省土地总面积的90%；这些山地多为森林所覆盖，使得福建的森林覆盖率达62.96%，居全国第一。福建的大陆海岸线长度居全国第二位，海岸曲折，岛屿众多。而且由于福建位于东海与南海的交通要冲，是历史上海上丝绸之路、郑和下西洋的起点，也是海上商贸集散地，和中国其他地方不同，福建沿海的文明是海洋文明而内地客家地区是农业文明。《福建统计年鉴2007》，中国统计出版社，第一章《综合》：基本省情 福建经济总量位居全国第10位，是中國经济发展最快的省份之一。2014年12月12日，国务院决定设立中国（福建）自由贸易试验区（福州片区共31.26平方公里、平潭片区共43平方公里，厦门片区共43.78平方公里），继上海自由贸易试验区后，中国第二批三个自由贸易试验区之一。福建旅游资源丰富，有武夷山、鼓浪屿、清源山、太姥山等自然风光和土楼、安平桥、三坊七巷等人文景观。 福建的民族组成比较单一，汉族占总人口的97.84%，畲族为最主要的少数民族，占总人口1%，还有少量回族、满族等，其它民族人口多为近现代迁居而来，比重极小。福建汉族内部语言文化高度多元，分化成多个族群。.
禅宗
禅宗，又称佛心宗、宗门。2500年前，釋尊在靈山法會以佛心印心的方式，將佛陀心印傳給禪宗初祖摩訶迦葉尊者。爾後才由摩訶迦葉尊者創立禪宗門派，直至第28代禪宗祖師菩提達摩方傳至中國，因禪宗的傳承不在於文字，甚至並非衣缽，而在於釋尊及代代祖師傳承下來的釋尊心印，因此非大根器者難以瞭解並繼承，故歷代幾乎都只傳大根器者，並未公開傳法，直到六祖惠(慧)能 大師一花開五葉，才有第一次普傳，五葉，也就是五個支脈，分別是臨濟宗、法眼宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗。 禪宗祖師會運用各種教學方法引導學人，又稱作「機鋒」，為的是要讓弟子們悟入第一義諦、真如法性、自性清淨，名為開悟。其核心思想为：「不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛」，意指透過自身真修實證，並將禪融入日常生活中，直到見性，也就是真正見證自己的本來面目。然「見性」並非事畢，而是才剛剛踏入佛道的「無門之門」，真正懂得「空性」的真實義，由此「悟後起修」，一直到淨除二障： 煩惱障與所知障後，成就佛果。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派。在中國歷史上，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。由六祖惠能門下，洪州、石頭二宗，發展為五宗七派，此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至南宋初。自南宋初年臨濟宗大慧宗杲起而倡話頭禪，曹洞宗宏智正覺倡導默照禪，至於明朝中晚期，此為禪宗的成熟期，又可稱為中期禪宗。至於明朝中葉淨土宗興起，此時佛教的特色為禪淨合一，與儒、釋、道三教合一，禪淨合一的影響，使得當時的僧人唯以唸佛坐禪為主，禪宗逐漸失去創新的生命力，為禪宗的衰落期，又稱為晚期禪宗，始於晚明至清朝結束為止。清末民初之際，有鑑於佛教的衰微，虛雲大師起而中興禪宗，為近代禪宗中興之祖。 禪宗最盛行的流播地區主要為中國江南以南，集中於兩湖、兩江、廣東、福建一帶。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，影响甚广，至今仍延绵不绝，在中国哲学思想及艺术思想上有着重要的影响。其影响深远，自唐代创立后流传于中國、日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈地區，至今不衰，二次世界大戰後，日本鈴木大拙至美國弘法，禪宗在歐美頗受歡迎，因而將禪宗的影響力推至世界各地。.
禅让制
禅让制（），中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这会导致朝代更替，稱為“外禅”；而让给自己的同姓血亲，则被称为“内禅”，让位者通常称“太上皇”，不导致朝代更替。沒有血緣關係的禅让更是不把權位當作一家人私有，把他讓給賢能的人，是一種理想的政治制度，由部落推選出來。.
租庸調制
租庸调制，唐朝一度实行的赋税制度，以征收穀物、布疋或者为政府服役为主。租庸调定须均田制的配合，一旦均田破坏，租庸调法则失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼併，公家已无土地实行均田制，男丁所得土地不足，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担，大多逃亡。安史之乱后，朝廷负担遽增。唐德宗年间，改行杨炎的两税法，以征收银钱为主。.
秦宗權
宗權（），中国唐朝末藩鎮軍閥，蔡州上蔡县（今屬河南省駐馬店市）人，蔡州節度使，以殘暴著名，後被汴梁節度使朱溫擒獲，斬殺。.
秦岭-淮河线
岭-淮河线 Qinling Mountain-Huaihe River Line，或称 Qinling-Huaihe Line），是中国一条带有多重历史特殊意义的地理分界线。这条线的提出，首次正确界定了中国南北方的自然地理分界线，被认为对于认识中国自然地理规律和指导农业生产具有重要的意义。在中国历史上，秦岭-淮河线成为南北政权的分界線，分別为魏晉南北朝（220-589），以及金朝/蒙元和南宋時期（1127-1276），兩個時期的南方偏安政权皆由汉人建立。 「秦岭-淮河线」的意义包括：.
秦王破阵乐
王破阵乐，又名《秦王破阵乐》、《秦王破阵舞》、《七德舞》，为唐代宫廷大型乐舞。.
积善太后
何皇后（《资治通鉴》卷二百六十五），本名不详，被后唐追尊为宣穆皇后，或以居所积善宫称积善太后，唐末皇帝唐昭宗李晔的皇后，皇子李祐（李𥙿）、唐哀帝李祚（李柷）之母。她的丈夫、她本人、她的儿子们都被后来夺取唐政权建立后梁的军阀朱全忠所害。 积善太后遇害后，唐哀帝因朱全忠所迫，下诏追废她为庶人。积善太后也是中国历史上唯一遭到亲生儿子废黜的皇太后。.
秘書省
書省，又名蘭臺、麟臺，秘書監源設於東漢桓帝，屬太常寺，三國曹魏時曾屬少府，西晉初裁撤，西晉末復置秘书寺，南朝梁後改为省，置监、丞等官；唐代秘书省领太史、著作二局，曾改称兰台、麟台；北宋經籍圖書歸秘閣，秘書僅掌祭祀祝版。宋神宗元豐改制後，秘書省職事恢復。元代并入翰林國史院，明代因之歸屬翰林院。 為六省（實際上有六省，三省只是權力核心）之一，工作性質是管理皇家圖書館，掌邦國經籍圖書之事。 秘書省內設秘書監（皇家圖書館館長，從三品）一人，秘書少監（副長官，又名蘭臺侍郎，從四品）二人，秘書丞一人，秘書郎四人、校書郎八人、正字四人，主事一人，令史四人、書令史九人、典書四人、楷書十人、亭長六人、掌固八人、熟紙匠十人、裝潢匠十人、筆匠六人等共八十八人。.
科举
科举是一種通過考试來选拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、日本和朝鮮半岛也曾引入這種制度來選拔人才 。 科举始于605年时的隋朝，发展并成型於唐朝，一直延续到清朝末年，在1905年才被廢除；在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，整个科举共持续1300多年。现代社会公務員的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。.
科技
科技可以表示：.
程异
程--（），字師舉，京兆府长安县（在今陕西省西安市境）人。唐代官员，唐宪宗时，短暂的担任同中书门下平章事（实质宰相）。 出身官宦世家，明經及第，補鄭縣尉。受王叔文的提拔，升盐铁扬子院留後。王叔文變法失敗後，贬郴州司马，为“八司马”之一。後因吏部尚书李巽推荐，授侍御史，任鹽鐵揚子院留後，又遷任淮南等道兩稅司。元和十三年（818年）九月，以工部侍郎同中书门下平章事，犹领盐铁。次年四月去世，追赠尚书左仆射，谥曰恭。程异逝世于官邸，无遗产，世重其廉云。裴度說他：“程--雖人品庸下，然心事和平，可處煩劇，不宜為相。” 子程巽。.
程元振
程元振（694年—764年），唐肅宗、代宗時宦官。與李輔國擁立太子李豫，是為代宗，官至飞龙副使、右监门卫將軍、知内侍省事。寶應元年（762年）程元振掌握了部分禁軍，謀奪輔國權，代宗遂罷免輔國所有官職，以元振代判元帥府行軍司馬，不久遣人將輔國刺死。程元振加封为镇军大将军，封保定县侯，充宝应军使。不久加骠骑将军，封邠国公，赠其父程元贞为司空，母郄氏为赵国夫人。 廣德元年（763年），吐蕃趁安史之亂攻佔河隴地區，程元振知情不報，僕固懷恩勾引吐蕃、回紇入侵，同年十月，吐蕃攻到奉天，一度直逼長安。賴郭子儀處理平定亂事。后因策划政變，御史大夫王升發現，上告朝廷，流放溱州（四川省綦江縣東南），在江陵（湖北省江陵縣）被仇家殺死。 C C C Y.
空海
海（；），俗名佐伯真魚，於唐朝為日本派遣僧，師學於今西安青龍寺，惠果阿闍黎門下，受獲傳承付法第一人，賜受法號遍照金剛，謚號弘法大師，日本佛教僧侶，至中國學習唐密，傳承金剛界與胎藏界二部純密，為唐密第八祖，日本佛教真言宗的開山祖師。他被敬称为弘法大师与遍照金刚。也因其书法功底强，而被称为“五笔和尚”，與嵯峨天皇、橘逸勢合稱平安時代三筆，著名作品為風信帖。.
穆罕默德
罕默德（阿拉伯语： ；）Elizabeth Goldman (1995), p. 63 gives 8 June 632, the dominant Islamic tradition.
突厥
突厥（Türk；维吾尔语：تۈرك / Türk；Turkic），是生活在欧亚大陆，使用突厥语族语言的民族群体，狭义的突厥人专指曾建立突厥汗国那部分古突厥人（即以阿史那部落为核心的部落联盟）；广义上的突厥人则指从古至今使用突厥语族语言的人。在中国史书中亦指由古突厥人建立的政权。.
突利可汗
突利可汗（古突厥語：𐱅𐰇𐰠𐰾𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Töles qaγan；），名阿史那什钵苾，是始毕可汗之子，東突厥小可汗。624年，东突厥大可汗颉利可汗和突利可汗顷其全部人马，入侵唐朝，李渊于闰七月二十一日派遣李世民出豳州道抵御突厥。八月十二，双方在五陇阪（今陕西彬县）交锋，称五陇阪之战。李世民用反间计，联合突利可汗离间颉利可汗，与突利可汗结为香火兄弟，使突厥退兵。626年八月，东突厥伺玄武门之变、唐朝政局不稳入侵，攻至距首都长安仅40里的泾阳（今陕西咸阳泾阳县）。此时，唐太宗李世民被迫与之结盟，突厥兵于是退去，是为渭水之盟。此后，东突厥内部出现分裂。突利可汗暗中与唐联络，并与颉利可汗决裂。630年，唐灭东突厥，唐朝将东突厥领地划入自己的版图，在其上设置了顺州、裕州、化州、长州、定襄、云中等都督府。五月，以突利為順州都督。631年，突利可汗入朝，至并州病卒，太宗为之举哀，诏中书侍郎岑文本为其碑文。子贺逻鹘嗣位。 突利可汗娶隋末逃亡突厥的隋炀帝小女淮南公主为妻，在淮南公主的劝导下，投靠的唐朝。.
突騎施
突騎施是乌孙后裔，西突厥五咄陆部之一，西突厥被唐朝打败后，隶属五咄陆部的濛池都护往绝可汗阿史那斛瑟罗，号为莫贺达干。700年左右，因斛瑟罗刑法残暴，西突厥诸部纷纷归附突騎施首领乌质勒。乌质勒设置20都尉，各统兵七千人，并逐渐占领斛瑟罗部的碎叶城，在此设立牙帐。703年，斛瑟罗因部众被削弱，只好前往武周避难，突騎施遂占有西突厥故地。自739年后臣服于唐朝。.
窦建德
建德（），中国隋末民變軍领袖之一。清河漳南（今河北故城东北）人。決定性的虎牢之戰中敗於李世民之手，被俘後遭斬首於長安。.
第二次宦官時代
《第二次宦官時代》是柏楊版《通鑑紀事本末》的第28冊，敘述唐朝的宦官干政時期。 從唐朝天寶十四年（755年）發生安史之亂，太子李亨在馬嵬驛（今陝西興平西）奪權開始，到天復三年（903年）朱全忠發動宮廷政變結束。順手把全國宦官，屠殺淨光，史載：「冤號之聲，徹於內外」，第二次宦官時代結束，歷時149年。唐代宦官在贞元（805年）以后以后才真正干预储位，成为储君册立和储位之争的主角。.
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算经十书
《算经十书》是指中国汉、唐时期遗留下来的十部重要数学书籍的一个总称。明初严恭在《通源算法》称之为“十经”，明末程大位《算法统宗》称之为“十书”。清代戴震校勘，交亲家曲阜孔继涵在1777年刻印的微波榭本最早采用《算经十书》这个统称。近代，1963年钱宝琮校点的《算经十书》包括《周髀算经》（简称《周髀》）、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《张邱建算经》、《五曹算经》、《五经算术》、《缉古算经》，附录《数术记遗》、《夏侯阳算经》。1998年郭书春，刘纯校点的《算经十书》，次序依照钱宝琮校点本。这十部书虽不能概括中国汉唐时期的全部数学知识，但是从中可以看到很多中国古代先贤的理论成就。.
米国 (昭武九姓)
米国為梵文Maymurgh的對音，是昭武九姓之一，最早见《隋书》；《新唐书》西域傳，作米国、弭尔、弭秣賀國。唐朝譯經大師玄奘《大唐西域記》作弭秣賀國。 米国其确切地理位置，有学者认为在撒馬爾罕西南﹐或在今彭吉肯特。.
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粟特
粟特（古波斯语：Suguda-），或譯窣利、索格特，為中亞古代民族，屬於歐羅巴人種中的伊朗人種，中國人稱之為昭武九姓、九姓胡、雜種胡，粟特原本生活在阿姆河和錫爾河之間的澤拉夫善河流域，通稱索格底亞那（Sogdiana），今屬烏茲別克，部份在塔吉克和吉爾吉斯。粟特由大小不一的綠洲國家組成，常臣屬於外族，屬於商業民族，控制了絲綢之路上的貿易，散居遠方。.
粟末靺鞨
粟末靺鞨是居住在最南端的靺鞨，以粟末水（今松花江）得名。粟末靺鞨原为高句丽的附属。688年，唐和新罗的联军灭了高句丽后，粟末靺鞨与其他高句丽遗民在高句丽故地建立起渤海国。926年，渤海国被契丹所灭后，一些粟末靺鞨人投靠高丽。 (有人說他們來自扶餘地，始終與高句麗敵對。由于粟末靺鞨地是扶餘故地，而扶餘人與勿吉屢與高句麗人戰)。他們有另一名稱浮渝靺鞨，是因为他们是进入夫余故地的靺鞨，也在吉林市一帶經常與高句麗人大戰。.
紡織
紡織原是紡紗（英语：spinning）與织布（weaving）两道生产工序的合称，现在指将纺织纤维等纺织材料加工成产品的过程。.
索元禮
索元禮，，唐朝和武周时代的酷吏，告密者。他以残酷的手段对待武则天怀疑反对她的人，在他被大多数人仇视的时候，他又被武则天处死平息民愤。 索元礼是胡人，684年，武则天为皇太后称制，唐睿宗无权，英国公李敬业造反之后，武则天开始鼓励秘密检举心怀不轨者。索元礼得知后，开始秘密检举，被武则天召见，封为游击将军。为推使。即洛州牧院为制狱，作铁笼箍住囚犯的头，敲入楔子，至脑裂而死。又用横木夹住手足旋转，号称“晒翅”。或者把囚犯绑到梁上，头上系着石头垂下。审讯一囚，穷根问底，相牵联至数百人也不算完，官员因此恐惧。武则天每次接见都重重赏赐，树立他的威势，所以他杀人最多。当时来俊臣、周興接踵而起，天下称之为“来、索”。薛怀义刚刚显贵的时候，索元礼养他为义子，所以更为武则天信任。691年，因为他苛猛也收受贿赂，武则天为平息民愤、争取人心，将他下狱，索元礼不服，审案的吏员说：“把索元礼箍头的铁笼取来！”索元礼只好服罪，死在狱中。.
紙幣
紙幣，又稱為鈔票，粵語稱為銀紙，是指以柔軟的物料（通常是特殊的紙張）印制成的特殊貨幣凭证，通常由国家发行并强制使用的一种货币符号。纸币本身不具价值，虽然作为一种货币符号，但其不能直接行使价值尺度职能，而是由国家对其面值进行定义。相比起硬幣，紙幣的面值通常較高。.
綠洲
綠洲是一個地理名詞，是指被沙漠地形包圍的環境裏、一塊有植被覆蓋的孤立肥沃地區。通常會造成綠洲的原因都是因為此地點有終年不斷的水源供應，常見的水源來源是地下水泉湧或人工鑿井來灌溉，水在遠方的降雨區降到地面後潛入地底，通過透水的地下砂岩層穿過沙漠地帶，在綠洲處返回地表附近而能被使用到。 綠洲對於沙漠地區的生活是非常重要的，不只是大部分的沙漠居民都是圍繞在綠洲地帶生活，往來的商旅與貿易網往往也都是沿著綠洲發展起來，因為綠洲是重要的食物與水之補給站。盤據非洲大陸北部中央的撒哈拉沙漠裏面，有百分之六十以上的人口都是居住在零星分佈於沙漠中的綠洲地帶。中國烏鞘嶺以西、北山和祁連山之間的河西走廊，有大量綠洲，“一城山光，半城塔影，葦溪連片，古剎處處”，就是在描寫有稱“金張掖”或“甘洲”之稱的張掖，漢朝即有額濟納綠洲，河西走廊的綠洲唯一水源是來自祁連山春融的雪水。.
總章
總章（668年二月—670年二月）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共2年餘。 《旧唐书》和新疆出土的《唐纪元钞》作-乾-封三年二月改元總章元年；《新唐书》和《资治通鉴》作-乾-封三年三月改元。.
红河三角洲
红河三角洲（（紅河平原），也稱 Đồng bằng Bắc Bộ／垌平北部（北部平原））是越南北部由红河及其支流太平江冲积而成的平原，面积约为15,000平方公里。由河渠的堤坝所保护。这是一片开发历史悠久的农业区，人口极为密集，大部分土地早已经开垦为水稻田。 红河三角洲地区包括越南的9个省和2个直辖市。這裡也是京族最早演化出來的地方。.
红海
红海（البحر الأحمر；יַם סוּף；Mer Rouge；Red Sea）位于非洲东北部与阿拉伯半岛之间，呈狭长型，长约2250公里，最宽355公里，均深490公尺，最深2211公尺，面积438,000平方公里。其西北面通过苏伊士运河与地中海相连，南面通过曼德海峡与亚丁湾相连。 紅海是印度洋的陆间海，实际是东非大裂谷的北部延伸。.
统一新罗
统一新罗时代（668年－901年）是朝鮮半島的一個朝代。公元668年，新罗联合唐朝灭亡了百济和高句丽不久，罗唐战争爆发，新罗获得了平壤以南的朝鮮半島，朝鲜半島进入了统一新罗时代。 900年后百济建立，901年泰封国建立，统一新罗时代结束，朝鲜半岛进入后三国时代。 统一新罗时代是1945年南北分治以后的术语，在某种程度上反映了现代政治的渴望，因为这个原因，一些历史学家建议使用南北国时代，其中包括了渤海国。在北朝鲜于50年代提出主体史学后，渤海国一度代替统一新罗成为朝鲜历史主线。认为渤海国在北部且继承高句丽，统一新罗由于长期臣服于唐朝而有悖于主体思想，统一新罗时代并不承认渤海国对于高句丽的继承，认为新罗为三国的唯一继承者。.
绍兴市
绍兴市（普通话：Shào Xīng；吴语：Zau Shin），简称越，是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，浙江第四大城市。旧称会稽、山阴，越文化中心。现在是中華人民共和国纺织业与小电机、节能光电工业的中心。 绍兴是浙江的文化中心之一，首批国家历史文化名城之一，是中国历史最悠久的城市之一，是有名的水乡、酒乡、桥乡，绍兴风景秀丽、人才辈出，著名的文化古迹包括兰亭、禹陵、鲁迅故里（包括鲁迅故居、三味书屋、咸亨酒店、百草园等）、蔡元培故居，周恩來祖居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等名人故居，东湖、沈园、吼山、新昌大佛寺等，古代越王“卧薪尝胆”的故事更是家喻户晓。 绍兴纺织业、小电机、节能照明、生物酿造业极发达，纺织业出口产品占世界纺织面料交易额的60%，绍兴中国轻纺城是世界最大的纺织品交易市场。另外，绍兴出产的黄酒（又称绍酒）更是闻名遐迩，成为国宴专用酒。根据酿制工艺和口感不同，绍兴黄酒又分加饭酒、花雕酒、善酿酒等。.
经学
經學 (Chinese Classics 或 Chinese Classical Studies) 在中文语境里一般特指研究儒家经典，解释其字面意義、阐明其蕴含义理的學問。经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。.
经济
經濟是指一定範圍（國家、區域、等）內，組織一切生產、分配、流通和消費活動與關係的系統之總稱。另一涵意是隐藏的不平等的欲望交换，經世濟民是和諧的分配不平等化。而研究經濟問題、探討經濟發展規律、解釋經濟現象成因的社會科學即稱為經濟學。.
终南山
终南山，又称中南山、南山、太乙山，一般指秦岭山脉中段陕西省境内，西起武功縣，东到蓝田县的部分。有時這些稱呼也特指其中的翠华山。终南山为道教发祥地之一。.
缅甸
缅甸联邦共和国（ပြည်ထောင်စု သမ္မတ မြန်မာနိုင်ငံတော်；pyi-daung-zu tham-ma-da myan-ma-naing-ngan-daw），简称缅甸（မြန်မာ；myan-ma），是一個东南亚國家，位於中南半岛西部，西北鄰印度和孟加拉，东北靠中國，东南接泰國与寮國。為東南亞國家聯盟成員國。其南临安达曼海，西南濒孟加拉湾，海岸线总长1,930公里，佔国境线总长三分之一。國土面积约67.65万平方公里，是世界上第40大国家、东南亚第二大国。人口5000多万，世界排名第25位。首都為奈比多，2005年以前設於最大城市仰光。.
罗伏州
罗伏州，唐朝南方的羁縻州。 约置于贞元十二年（796年），治所在罗伏城（今越南河静）。属安南都护府。辖境相当今越南河静周围，是唐朝势力范围最南部的地区，与林邑国接壤。后在咸通年间废。.
羁縻
羁縻，《史记·司马相如传·索隐》解释说：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。实行羁縻政策的地区名义上从属朝廷，实际由当地原住民首领自行统治。唐朝对西南、西北等少数民族採行羁縻政策，承认当地土著贵族，封以王侯，開放貿易。宋、元、明、清几个王朝称土司制度。 越南、朝鮮等漢字文化圈國家也曾對於所統治的少數民族地區沿用中國的羈縻政策，委任部族首領進行統治。.
羯鼓
羯鼓(音ㄐㄧㄝˊㄍㄨˇ)，亦作鞨鼓，是古代龟兹乐、天竺乐、高昌乐、疏勒乐的乐器，源出羯，所以称为羯鼓。杜佑《通典》：“羯鼓，正如漆桶，两头俱击。以出羯中，故号羯鼓，亦谓之两杖鼓”。羯鼓用山桑木制造，形如漆桶，用小架承托，用两支黄檀木鼓槌打击，声音焦杀鸣烈。最宜于高楼晚景，明月清风中演奏，“破空透远，特异众乐”前蜀永陵棺床石刻中有两位羯鼓伎,一位用右手持杖击打,左手持杖停于鼓边,另一位则双手并击。 羯鼓是唐玄宗至爱的乐器，他说，羯鼓是“八音之领袖，诸乐不可为比”。大中二年二月，恰逢雨过天晴，景色明丽，高力士令人取来羯鼓，唐玄宗令人演奏他亲自谱写的羯鼓曲《春光好》，演奏完毕，一看四周的杏树柳树已发录芽。每逢秋高气爽的时候，唐玄宗喜欢亲自演奏所作的羯鼓乐曲《秋风高》，顿时远风徐来，庭院中的树叶随鼓声起舞，乐曲出神入化。唐朝宁王也擅长击鼓。宁王长子汝阳王李琎，聪明伶俐，通音律，唐玄宗亲自调教羯鼓。 羯鼓后传至日本。至元—明时唐宋的羯鼓已废，最后羯鼓只独存于日本。羯鼓的实物，以日本所传的较为近古。例如日本大山寺所藏羯鼓、信贵山藏羯鼓，鼓简平直，横置於架上，用兩棒敲擊。日本雅乐的唐乐里，除了古乐以外，其他不拘何调，都习惯用羯鼓。.
翰林院
翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。 无论政治地位高低，在歷朝歷代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。翰林制度和科举制度是封建中国文官制度的基本架构。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。 然而，成为翰林的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举，造成了人才浪费。社会重文士轻技工，拖缓了科学技术的发展。此外，翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下，对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用，有利于皇帝进行专制统治。.
真腊
真腊（；；同时期的占婆碑铭以kmir称之）是中南半島的一个农业古国，地占今之柬埔寨北部和老挝南部，中心在老挝巴龟一带，建都。其居民是孟—高棉人的一支，据《隋书》载当地：“人形小而色黑，妇人亦有白者。悉拳发垂耳，性气捷劲。” 公元627年之前，真腊只是扶南的北部属国。扶南国之强盛，跟东南亚的海上贸易是分不开的。来自地中海、印度、中东和非洲的商人经马来半岛和暹罗湾去往中国之前，总要到扶南境内的俄厄城进行休整；但是取道巽他海峡的南方航线出现后，商人们纷纷绕开扶南，利用巽他海峡的转运站将商品直接运往中国。扶南国势日衰，领土收缩，属国相继独立。公元514年，扶南国王憍陈如阇耶跋摩死后，长子留陀跋摩杀嫡弟自立，加剧了国家的内部争斗。 公元550年前后，真腊国王去世，国土由女婿拔婆跋摩（扶南王子）继承。扶南国王卒，拔婆跋摩欲再继承扶南，发军攻打扶南太子，使后者迁都以避。拔婆跋摩死，其弟摩诃因陀罗跋摩（即《隋书》所谓“质多斯那”）继位，继续用兵，死后由儿子伊奢那跋摩继位，终至627年前后灭亡扶南。伊奢那跋摩死后，拔婆跋摩二世继位，国势更加强盛；至拔婆跋摩二世的继承人阇耶跋摩一世统治时期，又征服了老挝的中部和北部地区，使国境北接南诏，南抵湄公河之下游，包括了今之柬埔寨、老挝以及越南南部。 阇耶跋摩一世无嗣，卒后由侄女阇耶提黛维继位，国家竟告分裂，史称水陆真腊。其中陆真腊又称文单、婆镂，割据真腊故地；水真腊则大致是昔日扶南国的疆域。（水真腊后来又有太阴王朝和太阳王朝之分，前者定都阿迪塔补罗；后者定都湄公河流域的桑比补罗。而且这两个王朝后更分裂成五个相互敌对的小国家。）公元787年前后，水真腊太阳王朝的都城桑比补罗被爪哇海盗攻陷，国王摩希婆提跋摩被杀，王子（后来的阇耶跋摩二世）被虏。水真腊由此受到爪哇的夏连特拉王朝（山帝王朝）统治，直至阇耶跋摩二世从爪哇逃回，称王独立。阇耶跋摩二世定都吴哥东北约三十公里的荔枝山，先后统一了水、陆真腊，开创高棉帝国之吴哥王朝。.
爪哇岛
哇岛的地图（18世纪初） 爪哇島（Jawa；爪哇字母：ꦗꦮ；巽他语：ᮏᮝ；Java），位於印度尼西亚，南临印度洋，北面爪哇海，印度尼西亚首都雅加达則位于爪哇西北。 爪哇岛是世界上人口最多，也是人口密度最高的島嶼之一，全島面積126,700平方公里，人口1億4100萬（2015年），行政區人口1億4500萬，比日本全國人口多出約1700萬，而且還在上升中，密度則高達每平方公里1,121人，是世界前十密度最高的地方。.
給事中
給事中，中國古代官職之一。秦時，給事中是附加的銜稱；任何官職如將軍、列侯、九卿，加上給事中之頭銜，可出入宮庭，常侍皇帝左右。漢魏相沿。隋文帝開皇六年（586年），吏部設給事郎；唐高祖武德三年（620年）改名給事中。唐高宗龙朔二年（662年）改名东台舍人，咸亨元年（670年）再改回給事中。.
絲織品
#重定向 丝绸.
疏勒县
疏勒县是中国新疆维吾尔自治区喀什地区下辖的一个县，位于新疆西部，喀什市以南。 古代西域绿洲国家-疏勒王国之地。古代居民属印欧种，似操印欧语系语言，自9、10世纪，人种和语言逐渐回鹘化。 疏附的维吾尔语名称是 Kona Sheher，意为“老城子”，与疏勒县维语名称 Yengi Sheher，“新城子”对应，证明这一对“城子”在印欧塞种语言还是当地语言时，已经有“新老城子”的对应了。在塞种语言中，“疏”对应汉语“城子”，“附”对应汉语“老”，“勒”对应汉语“新”。.
疏勒乐
疏勒乐源自古疏勒，曾是隋朝九部乐和唐朝十部乐的组成部分。 按唐代杜佑《通典》记录，疏勒乐队由乐工十名和舞蹈者二名组成。樂工服裝：皁絲布頭巾，白絲布袍，錦襟褾，白絲布胯；舞蹈者服裝：白襖， 錦袖，赤皮靴，赤皮帶；樂器：“豎箜篌一、琵琶一、五弦琵琶一、橫笛一、簫一、篳篥一、答臘鼓一、腰鼓一、羯鼓一、雞婁一”。.
炳靈寺石窟
炳灵寺石窟，位於中國甘肅省臨夏回族自治州永靖縣西南約四十公里處的積石山的大寺溝西側的崖壁上，西晉初年（約公元3世紀）開鑿在黃河北岸大寺溝的峭壁之上，正式建立於西秦建弘元年（420年），上下四層。最早稱為唐述窟，是羌語「鬼窟」之意，唐代稱龍興寺，宋代稱靈岩寺，明朝永樂年後稱炳靈寺，“炳靈”為藏語“仙巴炳靈”的簡化，是“千佛”“十萬彌勒佛洲”之意。 炳灵寺石窟現存洞窟34个，龛149个；石雕像694身，泥塑像82身；洞窟形式和云冈、龙门近似，但佛龛多作覆钵式塔形，为别处少见；有代表性的是第169窟，窟中有西秦建弘元年（420年）墨书题记，为此处最早的纪年。.
炼丹
古時炼丹术的传授大多师徒相承，口口相授，外人很难了解。分為外丹和内丹，兩者用语相同，但是所指代的含义完全不同，比如把人体比喻为烧炼丹丸的炉鼎，不過理論上還是具有相通性。.
田布 (唐朝)
布（），唐平州卢龙（今河北卢龙）人，字敦礼。成德节度使田弘正子。.
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田令孜
令孜（），唐末宦官。本姓陳，字仲則。四川蜀人。 唐懿宗時，隨田姓義父入內侍省，歷任小馬坊使，僖宗當普王時侍候僖宗，共同起臥。唐僖宗即位，擢令孜為左神策軍中尉。令孜會寫字，能處理政事。僖宗稱他“阿父”，僖宗愛鬥鵝，常到兄弟們的王府中戲耍，政務都交給令孜。令孜賣官鬻爵，徑直矯旨。 廣明元年（880年）黃巢大齊軍入長安，令孜挾持僖宗奔四川。中和元年（881年），僖宗至成都（今屬四川），令孜既有保駕之功，為左金吾衛上將軍，又封晉國公。光啟元年（885年），僖宗回長安，以令孜為左右神策十軍使，更加專恣自肆。當時國庫空虛，軍費不足，令孜奏請收安邑、解縣兩鹽池之利全歸神策軍。田令孜派義子匡祐到河中，引起河中（今山西永濟西）軍士不滿，河中節度使王重榮拒不奉詔，上表陳訴令孜十罪。令孜率禁軍討重榮，重榮引河東（今山西太原西南）節度使李克用沙陀部軍為援，大敗与田令孜结盟的静难节度使朱玫和凤翔节度使李昌符。令孜乃縱火焚燒坊市和宮室，挾僖宗逃往鳳翔（今陝西鳳翔）、興元（今陝西漢中），僖宗不願再走，田令孜派兵挾持。朱玫立嗣襄王李煴為皇帝，尊僖宗為太上皇。諸節度使擊殺朱玫，僖宗又回到長安。僖宗在鳳翔時諸鎮節度使上表請殺田令孜，宰相蕭遘率群臣上言“令孜顓國煽禍，惑小人計，交亂群帥”，亦請求誅殺田令孜。 令孜為眾所不容，光启二年（886年）乃自署為西川監軍使，帶領拱宸奉鑾軍奔成都，依附其兄西川節度使陳敬瑄，在四川建立勢力範圍。僖宗下诏削田令孜官爵，流放端州，但因田令孜在陈敬瑄庇护下，诏书无用。大順二年（891年），令孜義子壁州刺史王建攻入成都，陳敬瑄與田令孜開門出降，被囚於雅州，二年後王建以田令孜图谋作乱为名将其縊殺，并杀陈敬瑄。临刑时，对行刑者说：“我曾经官至十军容，杀我应该以礼！”于是教以缢人之法，至死神色不变。乾宁年间，有诏追复官爵。.
田弘正
弘正（），本名田興，字安道，唐憲宗賜名弘正。唐平州盧龍（今河北盧龍）人。魏博節度使田承嗣的從侄，相州刺史田廷玠之子。唐憲宗時為魏博節度使，唐穆宗時以功高，升中書令。後改任成德節度使，被成德軍兵馬使王廷湊謀殺。赠太尉，谥忠愍。.
田悦
悅（），平州盧龍（今河北省盧龍縣）人。 生年没有记载。魏博節度使田承嗣之侄，父早亡，深得承嗣喜愛。大歷四年（778年），叔叔田承嗣逝世，遺命他為魏博節度使。 建中二年（781年）淄青節度使李正己病死，其子李納自領軍政，與田悅合謀同叛唐朝，田悅自稱魏王。后被朝廷封为济阳郡王，德宗興元元年（784年）受孔巢父宣慰，率魏博军归朝，魏博军因得以复为官军而大喜。田悦又对孔巢父表示自己善骑射，只要为朝廷所用，可以打败一切敌人。孔巢父说“公不早归国，就是大贼。”田悦说：“能做大贼，就能做功臣。”孔巢父说：“国家正有事，正等您平息。”田悦起身谢罪。但数日后的三月初一，田悦即為從弟魏博兵馬使田緒所殺，母马氏、妻高氏及诸子一并遇害。.
田承嗣
承嗣（），字承嗣，平州盧龍（今屬河北省盧龍縣）人。曾為魏博節度使，封雁门郡王。曾祖田堪，隋州从事。祖父田璟，為鄭州司馬。父田守義，官至安東副都護。.
甘州区
州区是中华人民共和国甘肃省张掖市的主要部分和市辖区。面积4240平方公里，2004年人口50万。邮政编码 734000，县政府驻县府街。 2002年3月设立。.
甘州回鶻
#重定向 甘州回鶻汗國.
甘露之變
露之變指發生於唐文宗大和九年（835年）十一月的一次政变，宦官勢力得勝，造成朝廷數以百計的官员遭到殺害。.
甘肃省
肃省，简称甘或陇，是中国的一个省份，位於中国西北地区、黄河上游，省会为兰州市。“甘肃”（）因甘州（今张掖）与肃州（今酒泉）而得名。.
甘蔗
蔗是禾本科的单子叶植物，为甘蔗属（学名：Saccharum）的总称。甘蔗是温带和热带农作物，是制造蔗糖的原料，且可提煉乙醇作為生質能源。全世界有一百多个国家出产甘蔗，最大的甘蔗生产国是巴西、印度和中国。中国最常见的食用甘蔗为中国竹蔗。.
焉耆
焉耆（维吾尔文：Qarasheher）又称乌夷、乌耆、阿耆尼，新疆塔里木盆地東北部古国，在今新疆维吾尔自治区焉耆回族自治县附近。.
營州
营州，可以指：.
燕樂
燕樂又稱為宴樂或讌樂，是指在東亞宮廷宴會所用的音樂，與禮儀用音樂雅樂相對。燕乐包括声乐、器乐、舞蹈、百戏等。 隋朝统一以後，邊疆各民族和中原的音調融匯，宫廷燕樂中均以法曲為主，后制定了《七部樂》：一、《清商伎》；二、《国伎》；三、《龟兹伎》；四、《安国伎》；五、《天竺伎》；六、《高丽伎》；七、《文康伎》。隋大业中（公元605－618年间），增《疏勒伎》和《康国伎》，同时将《文康伎》改为《礼毕》，改《国伎》为《西凉伎》，遂成《九部乐》。 唐初宫廷乐舞继承隋制，《九部乐》基本保持原貌。公元618年时，已将歌颂唐朝兴盛的《燕乐》列为首部，去《天竺》，增加《扶南》，贞观十六年（642年）唐太宗宴群臣，加奏《高昌伎》，始成《十部乐》。 除其中两部乐舞，即《燕乐》、《清商》属中原汉族风格，其余八部均以地名、国名为乐部名称，是各具特色的民族民间乐舞。舞者服饰均为美化的民族服装。经过宫廷的整理，有一定的演出制度与规范，所有乐曲及乐工人数、服饰，所用乐器及采用何种歌曲、舞曲、解曲等， 均有所规定。 到了唐玄宗（公元712-756年）的时候，又根据表演方式，分为《立部伎》和《坐部伎》。《立部伎》是在室外表演的，《坐部伎》是在室内表演的。其曲目大都是公元六至八世纪时大曲的新作。属于《立部伎》的有 《安乐》、 《太平乐》、 《破阵乐》、《庆善乐》、《大定乐》、《上元乐》、《圣寿乐》、《光圣乐》等八曲；属于《坐部伎》的有 《乐》（含《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》）、 《长寿乐》、 《天授乐》、 《鸟歌万岁乐》、《龙池乐》、《小破阵乐》等六曲。所用的伴奏乐器多是龟兹和西凉等少数民族的乐器。 除法曲、教防授曲以外，还有一些与宗教文学，如《步虚曲》、《望仙门》、《瑶池宴》、《凤凰台上忆吹箫》、《华胥引》、《金人捧露盘》、《鹊桥仙》等。唐高宗以後，燕樂之名益廣，盛唐時设有专门的乐舞机构，如太常寺、梨园、教坊等，谢阿蛮、李可及都是專業的樂工。.
畏兀儿
畏兀儿（）是元代對高昌回鶻國的稱呼，實是來自突厥語 Uighur 的音譯。學界習慣稱呼為高昌回鶻，日本學者慣稱之為西州回鶻，维吾尔族從1922年（蘇聯境內）和1934年（中國境內）開始宣稱其爲自己祖先 。元代有多種譯法：畏兀儿、畏吾儿、伟兀、伟吾而、卫吾、委兀、外五、瑰古、乌鹆、畏午儿等。宋代称高昌回鹘，《宋史·高昌传》就是记载的高昌回鹘，称甘州有可汗王，西州有克韩王（高昌回鹘），新复州有黑韩王，而不是北魏隋唐以来的汉人所建的高昌国（早已在640年灭亡）。他們是聯族，意思是聯盟，祖先是由烏揭人與丁零人組成，即唐朝的回紇人。今天裕固族的祖先在元朝被称为撒里畏兀尔。.
留守 (官職)
留守是古代漢字文化圈國家的官職之一，本指「留置駐守」之意。中国隋代以後，臨時駐守京師、陪都或險要地區之職，以其義稱「留守」，其業務即以軍事武力鎮守，並被賦予臨時的行政權責。.
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物價
物價是反映整體經濟活動情況的重要指標，因此常被使用於宏观经济学的研究中。另外，大部分中央銀行都以穩定物價為其主要工作目標，因此國際投资者亦非常注視這国际统计項目。 居民消费价格指数是最常被用於反映物價的統計數字，是從消費者的角度去量度物價的改變。除此以外，亦有其他的統計數字從不同的角度去量度物價的改變。例如：.
片假名
片假名（），是日语中表音符号（音节文字）的一种。与平假名、万叶假名等合称作假名。“片假名”一词在使用时常用“カタカナ”表示。签名时如果要表记假名，也一般使用片假名书写。.
牛
牛（学名：Bovini），即是牛族，為牛亞科下的一個族，牛族的成员都是大到极大的草食性动物，其中包括对人类非常重要的黄牛、水牛和牦牛。最大的野生牛族成员是非洲水牛和美洲野牛。这一族一般统称为牛。有一部份的牛被人類做為家畜。.
牛僧孺
牛僧孺（），字思黯，隴西人。是唐朝著名大臣，牛李黨爭的牛派領袖，領導科舉新秀進士對抗士族李派。 一般認為牛僧孺是古典小說《玄怪錄》的作者。.
牛李党争
牛李党争（808年 - 846年） ，是唐末時，兩派士大夫結黨互相爭鬥排擠的事件。 唐朝末年宦官爭權，朝廷的士大夫中反对宦官的大都遭到排擠打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首的牛党和以李德裕为首的李黨，這兩派官員互相倾軋，争吵不休，從唐憲宗時期開始，到唐宣宗時期才结束，將近四十年，歷史上把這次的黨爭命名為“牛李黨爭”。 牛李党争是唐朝末年士大夫争权的现象，唐文宗曾有“去河北賊易，去朝廷朋黨難”的感慨，牛李党争使本来腐朽衰落的唐朝走向灭亡。.
独孤信
孤信（），本名如愿，鲜卑名期弥头，河南洛阳（今河南省洛阳市）人，祖籍云中（今山西大同），西魏八大柱国之一。官拜大司马，进封卫国公。.
狄仁杰
仁杰，字懷英，號德英，唐代并州陽曲縣（今山西省太原市陽曲縣）人。為唐朝、武周時的著名宰相，刚正廉明，执法不阿，以身护法。任大理寺丞，一年中判决了大量的积压案件，涉及到一万七千人，无冤诉者。先後舉薦了張柬之、桓彥范、敬暉、竇懷貞及姚崇等數十位幹練的官員，皆為唐朝中興之臣，朝中政風為之一變。有人對他說：「天下桃李，悉在公門矣。」狄仁傑回答：「舉賢為國，非為私也。」狄仁傑曾犯颜直谏，力勸武則天續立唐嗣，唐祚得以维系。一生上承贞观之治、下启开元盛世的武则天时代，為國貢獻卓著。.
益州
益州，中国古地名，西汉开始设置的行政区划，其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。 殷商时期是巴人生活的地方。战国末期秦国灭了巴蜀之后在原巴蜀地区设置了巴郡和蜀郡。西汉元封五年（前106年），汉武帝在全国设十三刺史部，四川地区为益州刺史部，别称刀州。辖境相当今四川省、重庆、贵州、云南等省市大部；湖北省西北部及甘肃省小部分地区。东汉治雒县（今四川省广汉市北）。中平年间移治绵竹县（今四川德阳市东北）。兴平年间又移治成都县（今四川成都市）。 三国时期，刘备占领此地並建立蜀汉政权。三国末年曹魏灭蜀汉，分割益州，另置梁州。西晋泰始七年（271年）分割益州，另置宁州。其间十六国时期，李特在益州建立成汉政权，譙縱在此建立譙蜀政权。 唐朝贞观元年（627年），唐太宗在全国设立十道，益州属剑南道，梁州属山南道，益州为原蜀郡之地。天宝元年（742年），益州改为蜀郡，至德二年（757年），蜀郡更升为南京成都府，剑南节度使再分为剑南东川和剑南西川节度使， 简称「東川」、「西川」。 北宋淳化四年（993年），王小波、李顺起义失败，成都府被降为益州，成都府路改为益州路，成都仍为治所。重和元年（1118年），益州再升格为成都府，自此益州的名称不再存在。 Category:南北朝的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:四川的州.
盧杞
盧杞（），字子良，滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，出自范阳卢氏北祖第三房。唐德宗時的宰相、奸臣。.
盧懷慎
盧懷慎（），字怀慎，滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，祖籍范阳涿。 盧懷慎出自范阳卢氏北祖第三房，祖父卢--为灵昌令，因此迁居于灵昌。怀慎少年清谨，中進士及第，武則天時历任監察御史、吏部员外郎，唐中宗景龙年间，遷右御史台御史中丞，《旧唐书》载其所上的时政得失三篇。他官职累迁至黃門侍郎，赐爵渔阳伯。為官清廉謹慎，家裡的陳設用具簡陋。 唐玄宗先天二年，他与侍中魏知古在东都洛阳分掌选事，開元元年（713年），征还长安任同中书门下三品（宰相）。開元三年（715年）遷黃門監。與紫微令姚崇同為宰相，掌枢密。懷慎才能不及姚崇，遇事推諉，時人稱「伴食宰相」。四年，兼任吏部尚書。同年秋，以疾致仕，旬日而卒，遺言推薦宋璟、李杰、李朝隱、盧從願，唐玄宗哀悼感嘆，贈荆州大都督，諡曰文成。欧阳修《集古录》记载洛阳卢怀慎碑立于开元八年（720年），礼部尚书苏颋撰文，玄宗八分书。.
白山靺鞨
粟末三部与高句丽 白山靺鞨即白山部靺鞨，东北亚历史上靺鞨的一部。靺鞨在中国中原的南北朝时期形成“靺鞨七部”，白山部便是其中一部。白山部落与周边的粟末部和黑水部的不同在于白山一向臣服于高句丽。高句丽灭亡后又协助高句丽遗民以及当地的粟末靺鞨共同创建渤海国。白山部的地理位置在粟末部的东南，黑水部的正南，因毗邻太白山（今长白山）而得名。活动区域大概相当于今中国吉林省白山市和朝鲜咸镜南、北二道。白山部是靺鞨七部中地域最南的一部。此地原为濊貊族系东沃沮人的活动地域。白山靺鞨的源头可追溯到肃慎。肃慎发展成靺鞨。3世纪初期，靺鞨族人从牡丹江流域迁徒到了松花江中下游以及黑龙江中下游地区。在中国中原的传统史书中改称“勿吉”，实为一族。靺鞨族人进入原东沃沮地区。因居住在以长白山为中心的地域故而得名“白山部”。而后白山、粟末二部虽然被高句丽所征服，但一直没有融入高句丽，仍旧保持部落的独立。中国传统史书记载他们“无屋宇……并依山水掘地为穴……相居而居”。《北史》中记载白山部是靺鞨七个部落中重要的一员，拥有“胜兵三千”。被高句丽征服后逐渐成为高句丽王朝扩张战争机器的一个重要的部分，是5、6世纪东北亚地区一支重要的军事力量。482年白山靺鞨随同高句丽南下侵犯百济。668年，唐与新罗共同灭高句丽。史书载“其白山部……部众多入中国”，迁入中原。.
白居易
白居易（），字樂天，晚号香山居士、醉吟先生，在詩界有廣大教化主的稱號。祖籍山西太原，生于河南新鄭，唐代文學家，文章精切，特別擅長寫詩，是中唐最具代表性的詩人之一。作品平易近人，乃至於有「老嫗能解」的說法。 白居易早年積極從事政治改革，關懷民生，倡導新樂府運動，主張詩歌創作不能離開現實，須取材於現實事件，反映時代的狀況，所謂「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，是繼杜甫之後實際派文學的重要領袖人物之一。他晚年雖仍不改關懷民生之心，卻因政治上的不得志，而多時放意詩酒，作《醉吟先生傳》以自況。白居易與元稹齊名，號「元白」，兩人是文學革新運動的伙伴。晚年白居易又與劉禹錫唱和甚多，人稱為「劉白」。唐宣宗稱之為詩仙，而李白是後世才由天上謫仙人轉尊稱為詩仙。 白居易的作品，在作者在世時就已廣為流傳於社會各地各階層，乃至外國，如新羅、日本等地，產生很大的影響。重要的詩歌有《長恨歌》、《琵琶行并序》、《秦中吟》、《新樂府》等，重要的文章有《與元九書》等。.
白馬之禍
白馬之禍，又称白马驿之祸，是唐朝末期宣武節度使朱温杀害唐朝宦官與百官的一次事件。.
白蓮教
白蓮教，是跨越多个中國史上朝代的一個秘密民间宗教组织，发展过程中融入了包括彌勒教在内的其他组织的内容，但一般认为主源是源于宋高宗紹興三年（1133年），由茅子元創立的佛教淨土宗分支白莲宗。因其教徒禁食葱乳，受持五戒，不杀生不饮酒，其派神職人員不出家，多娶妻生子，常被視為附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白蓮教作为一個秘密民间宗教组织，在历史上发动多次民变，屡次受到镇压。 在元朝時，白莲教与明教、红巾军、彌勒信仰有關。元末白蓮教和明朝建國的關係亦有專書介紹。在明朝以後，接受了羅思孚的「無生父母」思想，成為了羅教系統的秘密宗教。.
白江口之战
白江口之战又稱白村江海戰，是大唐、新罗联军与倭国、百济联军于663年发生的一次海战，战役以大唐、新罗联军的胜利和百济灭亡与倭国撤军告终。.
百济
濟（前18年－660年）（又称南扶餘）是古代朝鮮半岛西南部的国家。532年新羅兼併伽倻后，在朝鲜半岛上百濟与高句麗，新羅三足鼎立，这段时间被历史学家称为朝鮮三國时代。 据《三国史记》记载，百济传说是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于公元前18年在汉江南岸（今韩国河南市）创建。《隋书/卷81》也载“百济之先，出自高丽国”。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜（除了平安北道和平安南道）的绝大部分。最北曾到平壤。百济曾是海上的强国，通过海路与古代中国和日本各政权进行政治和贸易往来。据《隋书/卷81》记载百济人口混杂有新罗、高丽、倭等，也有中国人。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。.
花剌子模
花剌子模（Xorazm；Хорезм；خوارزم，Khwārizm；خوارزم，Khwārazm；Khwarezmia 或 Chorasmia），是一个位于中亚西部阿姆河三角洲地区的大型绿洲。它的南部为卡拉库姆沙漠，北部是曾经的咸海，西部为乌斯秋尔特高原，东部是克孜勒库姆沙漠。在中世纪曾建立一个强大的帝国－花剌子模帝国。现今为乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦和土库曼斯坦的一部分。.
节度使
节度使，中國、越南、朝鮮古代軍事將領，因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。後來在中國和越南成為地方军政长官，簡稱節度、節使、節帥。唐代驻守於各道的武将称为都督，都督带使持節的称為节度使。一般情況下也時常稱持節的各鎮守軍官，如觀察使、招討使和安撫使等為節度使。.
隆尧唐祖陵
隆尧唐祖陵，位于中国河北省邢台市汪尹村，为邢台市隆尧县的一个省级文物保护单位，类型为古墓葬，公布时间为1982年7月23日。 唐陵的历史年代为唐代，为唐朝皇家陵寝之一，包括唐高祖高祖父李熙墓建初陵，曾祖父李天锡墓启运陵。隋恭帝义宁二年（618年），李渊取代隋朝，建立唐朝，追尊高祖父李熙为庙号献祖宣皇帝，墓称建初陵；追尊曾祖父李天锡为懿祖光皇帝，墓称启运陵。陈寅恪以唐朝的祖陵在河北，推测唐朝皇室出自赵郡李氏的破落户、陇西李氏的假冒牌。朱希祖经考据认为李熙卒于武川，其子李天锡为避六镇兵乱，携父遗骨南迁于赵郡广阿。后来李虎将父祖合葬于此。赵郡并非李氏祖地，唐朝皇室确系为陇西李氏。原为河北省文物保护单位。2006年，成为全国重点文物保护单位。.
隋书
《隋书》，唐魏徵等撰。隋文帝時，王劭已撰成《隋書》八十卷。唐高祖武德四年（621年），令狐德棻首先提出修 齊、梁、陳、周、隋等五朝史的建議，隔年，唐朝廷命史臣编修，数年仍未成书。唐太宗贞观三年（629年）命房玄龄监修隋史，另纪传部分监修的还有颜师古、孔颖达、许敬宗等。贞观十年（636年）成书。帝纪五卷、列传五十卷，志三十卷，多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时35年。记载隋文帝开皇元年（581年）至隋恭帝义宁二年（618年）共38年歷史。.
隋唐
隋唐（581年－907年），是对中国古代的隋朝和唐朝的合称，是經歷了五胡亂華和南北朝两个漫长时期後的两个大一统皇朝。是秦汉之后中国第二次大统一，有学者认为隋唐宋构成中国历史上的第二帝国，也有学者认为隋至盛唐为中国第二次一元体制。日本學者杉山正明將隋唐歸於拓跋國家中。 雖然隋唐皆被視為漢族皇朝，但其實兩朝皇帝多少帶有異族血統或受異族影響，故在民族思想上比較開放。兩朝在政治、軍事、文化、經濟、科技上達到前所未有的發展，隋唐兩朝君主在治國政策上較為開明，也影響了周邊諸國向中國朝貢、學習。 隋文帝開皇九年（589年）在二百八十多年的战乱之后重新统一了中国。隋朝在其后期经过八年的隋末民变，唐朝建立。所以史学家常把“隋唐”并称。在这三百多年间，中国各方面都得到很大的发展。由隋文帝開皇九年（589年）直至唐玄宗天寶十四載（755年）這一百六十七年是中國的另一個盛世。另外，由于唐朝初期的文治武功和國際聲望都十分強盛，故人们亦常将它与同样被认为曾经很强盛的汉朝放在一起而合称为漢唐。 與秦漢相比，隋唐同樣是前一個統一皇朝國祚短，而後一個統一皇朝能建立百餘年盛世的大帝國。.
隋唐大运河
隋唐大运河是隋代统一南北以后，将以前已有的自然水道加上隋代开凿的运河组成了一条自江南一直到京城洛阳的路上水道，主要目的是运送首都所需的物资。运河以洛阳为中心，分别由公元584年开凿的向西到陕西西安的廣通渠，603年开凿的经山东临清北上至河北涿郡的永濟渠，公元605年向南开凿到江苏清江的通濟渠和公元610年连接江苏镇江和浙江杭州的江南运河构成。隋唐大运河是世界史上最长的运河。但是随着时间的推移，隋朝大运河部分河段失去通航功能，随后被元世祖忽必烈所修的京杭大运河（仅古邗沟、江南运河等河段与隋朝大运河有重合）取代。.
隋炀帝
隋炀帝杨广（），一名英，小字阿。隋文帝杨坚和文献皇后獨孤伽羅的次子，是隋朝第二位皇帝。隋恭帝杨侑諡杨广为炀帝；夏王窦建德諡杨广为闵帝；皇泰主杨侗諡杨广为明帝，庙号世祖。炀帝十三岁被封为晋王，兼任并州主管。 隋炀帝於604年8月21日由楊素協助登基，在位期间加强了中央集权，扩大了统治的社会基础。但他好大喜功、穷奢极欲，据研究仅从公元604年至608年短短4年间就动用了近540万民力修建大运河（开凿通济渠、永济渠），长城和洛阳城。又西巡张掖、“亲征”吐谷浑、以厚利诱使西域商贾至洛阳，大业七年（公元611年）引发民众乃至贵族大规模的起义——隋末民变，更于大业八年（612年）征集三十万军队攻打高句丽（不包括后勤100多万民力），几乎动用了举国之力，618年杨广在江都被部下缢杀。 隋炀帝在位期間，将科举制度（科举制萌芽于魏晋南北朝）正式归为国家政策对后世有重大影响，而隋朝大运河在其后大部分河段失去了通航功能，被元世祖忽必烈所修的京杭大运河取代。其他功绩如讨伐吐谷浑（隋炀帝609年攻灭吐谷浑，但到了615年吐谷浑可汗伏允在西海、河源、鄯善、且末四郡复国），讨占城（隋炀帝605年攻占城，随着军队班师后，占城王商菩跋摩遂在比景、海阴、林邑三郡故地复国。此战隋军死者什四、五，指揮官刘方也病死于班师途中），讨高句丽（三战均以失败告终）则对后世影响较小。 隋炀帝即位后几乎每年征发重役。仁寿四年十一月，他为了开掘长堑拱卫洛阳，调发今山西、河南几十万农民；次年营建东都洛阳，每月役使丁男多达两百万人；自大业元年至六年，开发了各段运河，先后调发河南、淮北、淮南、河北、江南诸郡的农民和士兵三百多万人；大业三年和四年在榆林（今内蒙古托克托西南）以东修长城，两次调发男丁一百二十万，役死者过半。总计十余年间被征发扰动的农民不下一千万人次，平均每户就役者一人以上，造成“天下死于役”的惨象。隋炀帝年年远出巡游，曾三游江都，两巡塞北，一游河右，三至涿郡，还在长安、洛阳间频繁往还。每次出游都大肆营造离宫，扰掠地方，浪掷人力物力财力，社会生产受到非常严重的破坏。.
隋恭帝
隋恭帝杨侑（），隋煬帝長子楊昭的第三子，母韦妃。李渊所立傀儡皇帝。 当生于大业元年（605年），同年，其父杨昭被立为太子。大业二年（606年），父亲杨昭逝世。大业三年（607年），初封陳王，後改封代王。後隋煬帝幸江都，留其为长安留守。於太原留守的李淵發動晉陽起兵攻克长安之后，被李渊立为傀儡皇帝，尊杨广为太上皇。618年禅位於李淵，封楊侑為酅國公。唐朝武德夏五月（619年6月）去世，終年15歲，死后諡號隋恭帝。葬於陝西省乾縣陽洪鄉乳台村南800米處。无子，族子杨行基嗣公。.
隋朝
隋朝（581年—619年）是中國歷史之中，上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代，史學家常把它和唐朝合稱隋唐高明士（2006年）:《隋唐五代史》第一章〈導論－隋唐史的特質〉，第一節〈承先啟後的歷史地位〉，第3頁－第101頁。。隋朝源自581年隋文帝楊堅受禪建立隋朝，至619年王世充廢隋恭帝楊侗為止，國祚39年。楊堅屬於北周的胡漢關隴世家，於北周宣帝繼位後逐漸掌握周廷。幼年的北周靜帝即位後，身為外戚的楊堅控制朝政，先後平定尉遲迥、司馬消難等反楊叛軍。581年北周靜帝禪讓給楊堅，北周亡，楊堅定國號為「隋」《》、《》：楊堅的爵位是隨國公，依照慣例應將國號定為「隨」，但「隨」字的「辶」有忽走忽停不穩定的意思，於是他去掉「辶」，以「隋」這個新字作為王朝名。。依據五行相生的順序，北周的「木」德之後為「火」德，因此隋朝以火為德運並選取與火德對應的紅色為正色。隋文帝於587年廢除後梁，於589年隋滅陳之戰攻滅南朝陳，俘虜陳後主。隔年9月，控制嶺南地區的冼夫人歸附隋朝。至此，天下一統，隋朝結束了中國自魏晉南北朝以來的分裂局面，重新建立大一統的國家。 隋文帝總結歷朝興亡的原因，維護與農民的關係，調和統治集團內部的關係。這些使社會矛盾趨於緩和，經濟、文化得以迅速成長和繁華，開創出開皇之治。然而隋文帝晚年剛愎自用，提倡嚴苛重刑《隋書·刑法志》：「盜一錢以上棄市，三人共盜一瓜均死，事發即時行決」，因猜忌而大殺功臣《隋書·高祖紀》：「稽其亂亡之兆，起自高祖，成於煬帝，所由來遠矣」，國力開始衰退。隋文帝的次子楊廣爭奪長子楊勇的太子位獲勝。604年隋文帝去世，楊廣繼位，即隋煬帝。隋煬帝為了鞏固隋朝發展，興建許多大型建設，又東征西討，隋朝發展到極盛。然而隋煬帝好大喜功，嚴重耗費隋朝國力，其中又以三次東征高句麗為最甚，最後引發隋末民變。616年隋煬帝離開東都，前往江都（即今江蘇揚州）。618年宇文化及等人發動兵變，殺隋煬帝；隋恭帝楊侑禪讓李淵，李淵正式稱帝，建立唐朝；隔年，王世充擁立的隋恭帝楊侗也被廢，隋朝亡。隋末群雄割據的局面，最終也为唐朝所終結。 在政治制度方面，隋朝確立了影響後世深遠的三省六部制，以鞏固中央集權制度；制定出完整的科舉制度，以選拔優秀人才，弱化世族壟斷仕官的能力。另外還建立政事堂議事制度、監察制度、考績制度，這些都強化了政府機制，深刻影響到唐朝與後世的政治制度編輯部編輯（1992年）:《中國文明史·隋唐五代史》第一章 〈多民族統一國家的重建與發展〉，1頁。在軍事上，繼續推行和改革府兵制；經濟上，一方面實行均田制和租庸調制減輕農民生產壓力，另一方面採取大索貌閱和輸籍制等清差戶口措施，以增加財政收入。這些政策成就了隋初的開皇之治。 為了鞏固隋朝發展，隋文帝與隋煬帝興建舉世聞名的隋唐大運河、隋長城、馳道以及大興城與東都洛陽。這些都提升了位於關中的隋廷對北方地區、關東地區與江南地區的掌控力，使隋朝各地的經濟、文化與人民能順利交流，還誕生出經濟重鎮江都（今揚州）。外交方面，隋朝的盛世也使得當時周邊國家和境內的少數民族如高昌、倭國、高句麗、新羅、百濟與內屬的東突厥等國都受隋朝文化與典章制度的影響，外交交流以日本的遣隋使最為著名。 隋朝結束自魏晉南北朝以來的分裂局面，奠定日後大唐盛世的基礎，對中國歷史的意義重大。隋朝的漢族已經不再是純漢族，很多胡漢混血改成漢姓。隋朝對於外族文化的接受度高，並與漢族文化融合，與唐朝合為中國歷史上較為開放的朝代。.
隋末民变
隋末民变是隋朝末年民变推翻隋朝统治的战争，战争从隋炀帝大业七年（611年）的王薄领导的长白山首义开始，到唐高祖武德七年（624年）辅公祏的反唐失败结束，前后历时14年。.
隋文帝
隋文帝杨坚（），弘农郡华阴人（今陕西省华阴），隋朝开国皇帝，谥号文帝，廟号高祖，西元581年3月4日－西元604年8月13日在位，在位24年。 小字为那羅延（梵语，意为金剛不壞），鮮卑赐姓為普六茹，普六茹氏为其父杨忠受西魏恭帝所赐。掌权之後，下令“以前赐姓，皆复其旧”，恢复汉姓“杨”，并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓。杨坚建立的隋朝，统一了分治二百七十三年的中原和江南地區。.
韩愈
韓愈（），字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。卒谥文，世称韩文公。唐代文学家，与柳宗元是当时古文运动的倡导者，合稱「韓柳」。苏轼称赞他“文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”（八代：東漢、魏、晉、宋、齐、梁、陈、隋）。散文、诗，均有名。著作收錄《昌黎先生集》。.
韓幹
韓幹（），唐代画家，以画马著称，长安（今陕西西安）人，一说蓝田（今陕西蓝田）人，又说大梁（今河南开封）人。 韩幹少年时只是一名酒店的雇工，后来被诗人王维赏识，资助他学画，学成后被召为宫廷画师，初師曹霸，後自獨善。官至太府寺丞。画艺较全面，善画人物画像，尤善画马，重视写生，皇帝命他拜当时画马名家陳閎为师，他不听命，说：“臣自有师，陛下内厩之马，皆臣师也。”由于他重视写生，所以画马超过古人，后代画马名家如李公麟、赵孟頫都曾向他学习，他还画过许多肖像画和佛教宗教画，但传世不多。 牧馬圖，絹本。縱27.5公分，橫34.1公分。國立故宮博物院藏。 淺設色畫，黑白雙馬，胡人騎一而控二。幅上宋徽宗題「韓幹真跡 丁亥御筆」八字。人物與馬俱極生動，徽宗瘦金體書題字亦挺勁，並有南唐御府藏印，為韓幹真跡無疑。 另有玉花駿、照夜白等駿馬圖。.
韓休
韓休（），字良士，京兆長安（今陕西西安）人，唐朝政治人物、宰相。.
韓全誨
韓全誨（），唐代宦官。 宦官韓文約的養子，任右神策軍護軍中尉，與鳳翔節度使李茂貞有深交，天復元年（901年）幽禁唐昭宗，宰相崔胤乃召朱全忠救駕。昭宗被韓全誨等劫持至鳳翔（今陝西寶雞），朱全忠督兵五萬包圍鳳翔，与茂贞军战于虢县西槐林驿，“大败岐军，横尸不绝，鲍气闻于十里”。天復二年（902年）冬，鳳翔大雪，城中食盡，死者不計其數。天復三年（903年），正月六日，李茂贞请昭宗诛宦官“四贵”，中尉韩全诲、张彦弘、枢密使袁易简、周敬容四人被斩首，以宦官第五可範續任左军中尉，仇承坦为右军中尉，王知古为上院枢密使，杨虔朗为下院枢密使。是夜，又斩殺神策都将李继诲、李彦弼等二十二人，茂貞亦斬其義子凤翔裨将李继筠。次日李茂貞以韓全誨等二十二人首級，傳首梁軍，與朱全忠和解，全忠遣李振奉表入谢。不久崔胤又搜誅鳳翔扈從宦官七十二人，朱全忠再令京兆密捕致仕老宦官，再杀九十人。李茂贞護送昭宗出城，昭宗回到長安。.
韓泰 (唐朝)
韓泰，唐朝政治人物。二王八司馬之一。 生卒年不详。早年為王叔文政治集團，有才幹。永貞元年（806年）被貶虔州（今江西贛縣）司马。元和十年三月乙酉，为漳州（今福建省漳浦縣）刺史。歷官郴州（今湖南郴州）刺史、睦州（今浙江建德）刺史、湖州（今浙江湖州）刺史、常州（今江苏常州）刺史，卒於常州任上。.
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韓滉
韓（），字太沖，京兆府长安县（今陕西省西安市长安区）人，中國唐朝中期政治人物、畫家。 韓滉的父親韓休曾為太子少師，於唐玄宗時任宰相。韓滉於肅宗時入仕，為監察御史十多年，以廉潔公正著稱，代宗時任戶部侍郎判度支（771年），對於當時不振的唐朝財政頗有助益。後擔任太常卿，朝廷以吏部尚书刘晏判度支，韓滉出京为晋州刺史。大历十四年（779年），任浙江东西观察使，加检校礼部尚书。781年轉任潤州（今江苏镇江）刺史、鎮海軍節度使，德宗時各地藩鎮叛亂，爆发泾原兵变，中央政府危急，韓滉在兩浙提供穩定的糧食和布帛支援，“毁撤上元县佛寺、道观四十馀所，修坞壁，建业抵京岘，楼雉相属，以佛殿材于石头城缮置馆第数十”，對平亂有很大幫助，因功786年昇為檢校左僕射同中書門下平章事，加金紫光祿大夫。貞元初年，加封晉國公，贞元三年（787年）二月，去世，卒後贈太傅，諡忠肅。著有《春秋通例》一卷、《天文事序議》一卷等。.
韓曄 (唐朝)
韓曄，唐朝政治人物。二王八司馬之一。 韩休之孙，韩洄之子，刘禹锡说韩晔“能承其家法而绍明之”。顺宗时，为司封郎中。二王八司马事件后，被贬为池州刺史，或謂贬太轻，改为饒州（今江西省上饒市）司馬，升汀州（今福建长汀）刺史，调任永州（今湖南永州）刺史，卒永州任上。.
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韋執誼
韋執誼，字宗仁，唐代京兆杜陵（今陕西省西安市）人。唐朝同中书门下平章事（宰相）。 韋執誼出自京兆韦氏龙门公房，少有才名，及进士第，先後任右拾遺、翰林學士。娶杜黄裳次女為妻。贞元二十一年（805年），唐順宗執政。永贞元年（805年）二月辛亥，下诏任命吏部郎中韦执谊守尚书左丞、同中书门下平章事（宰相），任命王叔文為翰林學士。王叔文開始進行改革。王叔文主張廢除宦官軍權，受到宦官俱文珍等人的抵制。韋執誼企圖市恩于岳父，被罵“以一官見賣”。同年八月，唐順宗因病退位，唐宪宗李純即位，史稱“永貞內禪”。十一月，下詔貶韋執誼為崖州（廣東瓊山）司馬，再贬司户。元和三年（808年）以前病死于崖州，杜夫人歸其喪。有四子：韦曙；韦曈，字賓之，鄭州刺史；韦昶，又名韦绚，字文明，有文采；子韦布震，字熙化；韦旭，字就之。.
韋皇后
#重定向 韦皇后.
韋皇后 (唐中宗)
#重定向 韦皇后.
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韋昭度
韋昭度（），字正紀，京兆人。唐朝官员。.
莫高窟
莫高窟，俗称千佛洞，位于中国甘肃省敦煌市西南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，前临宕泉河，面向东，南北长1680米，高50米。洞窟分布高低错落、鳞次栉比，上下最多有五层。以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。现有洞窟735个、壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。近代以来，又发现了藏经洞，内有5万余件古代文物，并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。但莫高窟在近代以来受到许多人为的损伤，文物大量流失，其完整性已被严重破坏。 1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年12月，莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、重庆大足石刻被列为世界文化遗产。莫高窟和云冈石窟、龙门石窟是中国三大石窟.
遊牧民族
游牧民族群體傾向從一處移居到另一處，甚少定居於一地。在古代，有很多不同的游牧民族，在工業化後，游牧民族愈來愈罕見。.
遣唐使
遣唐使為7至9世紀時日本派遣往唐朝之使節，为华夏文化在日本的传播之濫觴。.
聲韻
#重定向 汉语音韵学.
聖曆
聖曆（698年正月－700年五月）是武則天的年号，共计3年。.
道德經
#重定向 老子 (書).
道教
道教是中国的本土宗教，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，到了春秋战国时期产生了方仙道，與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州（今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮，《中國道教簡史》，宗教文化出版社，2001年，ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子，說老子（太上老君）是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、術士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.
草书
草书（別稱：藁書）是汉字书法中的一种手写字体风格，因字跡潦草而得名。.
荀子
荀子（），名荀況，受尊稱為荀卿，因漢代人避漢宣帝劉詢的諱，又稱孫卿，中國戰國時代儒家學者和思想家，趙國人，曾擔任齊國稷下學宮祭酒、楚國蘭陵令，到趙國、秦國遊說諸侯，宣揚儒學和傳授六經，批評子思、孟子等其他儒者及墨家、道家等其他學派，有韓非、李斯等弟子，著作後世編為《荀子》一書。荀子祖述孔子，重視道德倫理，提倡仁義、禮義和忠信，集先秦禮論之大成，重視以禮修身和禮制教育。他相信性惡論，人與生俱來本無道德，若放縱情欲不加節制，將互相仇恨和鬥爭；道德價值是後天人為建構的，由聖人創造，以規範和美化人性。荀子重視人的理性和學習能力，認為善行是後天學習而得的，人人都有學習禮義的能力；君子應憑著個人修養，鍥而不捨的努力，日積月累養成美德。政治上荀子提調尊君，強調君主確立社會秩序與道德教化的作用，彰顯儒家的聖王理想與政教合一的觀念。荀子主張任用賢能，國君把政務交與大臣處理；國家要控制思想，打擊異端邪說，以法律補充禮制以維繫社會秩序。自然論方面，荀子傾向唯物主義，認為天地並無意志，不信天人感應和鬼神之說，提出利用自然和改造自然。荀子受譽為一代大儒，地位崇高，對後世特別是漢代的儒學思想與政治文化影響頗深，在宋、元、明三朝曾從祀於孔廟；但因其性惡論及曾抨擊孟子，自宋代以來也受不少儒者批評，被視為孔門異端和法家先驅。.
華嚴經
《华严经》，全名《大方广佛华严经》（mahā-vaipulya-buddhâvataṃsaka-sūtra），是大乘佛教修学最重要的经典之一，被大乘诸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。據稱是释迦牟尼佛成道后，在禪定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解釋無盡法界時所宣講，被認為是佛教最完整世界觀的介紹。.
萧嗣业
萧嗣业，梁明帝曾孙，南海王萧珣的孙子，萧鉅的儿子，唐朝将领。他少从隋炀帝，后随姑祖母萧皇后入东突厥。.
萧铣
萧铣（），南兰陵中都里人，隋末天下大乱，于大业十三年（617年）称梁王，次年称帝。梁政权最终被唐朝所灭，萧铣被处决于长安。.
萨珊王朝
薩珊王朝或薩桑王朝（ساسانیان；Sassanid Empire），也稱波斯第三帝国，是最後一個前伊斯蘭時期的波斯帝國，國祚始自公元224年，亡於651年。薩珊王朝的居民稱薩珊王朝為埃蘭沙赫爾或埃蘭，在中古波斯語裡意指雅利安人的帝國。薩珊王朝取代了被視為西亞及歐洲兩大勢力之一的安息帝國，與羅馬帝國共存了超過400年。 在安息帝國衰敗及其末代君王阿爾達班五世陣亡後，阿爾達希爾一世建立了薩珊王朝。薩珊王朝一直統治到阿拉伯帝國入侵，伊嗣俟三世被迫逃亡為止。薩珊王朝統治時期的領土包括當今伊朗、阿富汗、伊拉克、叙利亞、高加索地區、中亞西南部、土耳其部分地區、阿拉伯半島海岸部分地區、波斯灣地區、巴基斯坦西南部，控制範圍甚至延伸到印度。620年前后，萨珊王朝控制的土地面积达到约540万平方公里，人口达到约1970万。 古典時代晚期的薩珊王朝被認為是伊朗或波斯最具重要性和影響力的歷史時期之一，它是在伊斯蘭對波斯的征服及伊斯蘭教流行之前最後一個伊朗大帝國。從很多方面來說，薩珊王朝統治時期見證了古波斯文化發展至巔峰狀態，它在很大程度上影響了羅馬文化。薩珊王朝的文化影響力遠遠超出了它的邊界，影響力遍及西歐、非洲、中國及印度，對歐洲及亞洲中世紀藝術的成形起著顯著的作用。.
萬國俊
万国俊，唐朝酷吏，河南洛阳人。 万国俊年青时便谲异险诈。垂拱年间，为司刑评事。与来俊臣同造《告密罗织经》，被引为判官。常与来俊臣同审判案狱，专以屠戮李氏宗枝及朝贵为事。天授年间摄右台监察御史，与来俊臣同掌制狱。长寿二年（693年），到广州审判岭南流放的人，滥杀三百余人，在别所遍召流人，矫诏赐自尽。还诬奏流放的人造反，并请早杀诸道怨望谋反的流人。万国俊升任朝散大夫、肃政台侍御史。武则天命刘光业、王德寿等往岭南按察流放的人，尽以谋逆罪处死。刘光业等见万国俊盛行残杀，得加富贵，于是刘光业杀九百人，王德寿杀七百人，其余杀得少的都是五百人。也有之前流放的人，不是武周代唐时犯罪，同时被杀。流人被杀数千。武则天知道诛杀冤滥，万国俊被武则天囚死狱中。相传一次上路，至天津桥南时，碰到鬼阻挡去路，不得前进。不禁连连叩头求饶，可还是遭打而痛苦不堪，不久便伏倒在马鞍上。.
萬歲登封
萬歲登封（696年腊月—三月）是武則天的年号。.
萬歲通天
萬歲通天（696年三月－697年九月）是武則天的年号，共计一年余。.
靺鞨
靺鞨，是活跃于中国古代东北地区一个民族，南北朝之前稱勿吉。靺鞨的一个主体部落粟末靺鞨于唐代建立了渤海国。 《旧唐书》卷一九九下《靺鞨传》记载：“靺鞨，盖肃愼之地，后魏谓之勿吉，在京师东北六千余里。东至于海，西接突厥，南界高丽，北邻室韦。其国凡为数十部，各有酋帅，或附于高丽，或臣于突厥。”《新唐书》的记载略同。 隋代靺鞨大体以吉林松花江流域为中心，分布在东至今俄罗斯东部滨海边疆州，北至黑龙江、乌苏里江的广大地区。 历史上的靺鞨有数十个部落，主要的部落有7个——伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、白山部、黑水部、粟末部，各部相距二三百里，史称“靺鞨七部”。.
靜海軍節度使
#重定向 静海军节度使.
青藏高原
青藏高原，是东亚一个高原地区，它是世界上最高的高原，平均海拔高度4,500米(4000~5000公尺)，面积250万平方公里，有“世界屋脊”，“雪域高原”，和“第三极”之称。它是在中亚和西亚的一个巨大的高原，大部分在中国西部的西藏自治区和青海省，以及在印度查谟-克什米尔邦拉达克的一部分。 它从南向北延伸约，从东到西延伸约。中國境內之青藏高原，占全中國23%面積，位于北纬25°-40°和东经74°-104°之间。 高原边界，东為横断山脉，南、西為喜马拉雅山脉，北為昆仑山脉。涵蓋國境有中国西藏自治区、青海省全境、新疆维吾尔自治区、甘肃省、四川省、云南省部分，以及不丹、尼泊尔、印度的拉达克等地。.
青苗法
青苗法，亦称常平给敛法、常平敛散法。北宋王安石变法之一。 唐代宗时已有「青苗」之名，“税青苗钱以给百官俸”。青苗法最早是參考了宋仁宗時陝西轉運使李參在陝西發放青苗錢的經驗，“部多戌兵，苦食少，令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，廪有余粮”，稱之為「青苗錢」，王安石又在鄞县实验，效果良好。學者梁啟超說，青苗法之創設，「有類於官辦之勸業銀行」。宋朝初期，在各地设有常平倉和廣惠倉，调剂人民粮食歉收时的食粮不足，但收效不大。1068年，各地仓库积存钱穀1500餘石贯石。王安石执政后，于熙宁二年（1069年）九月，制置三司條例司頒佈青苗法，规定凡州县各等民户，在每年夏秋两收前，可到当地官府借贷现钱或粮穀，以补助耕作。借户贫富搭配，10人为保，互相检查。贷款数额依各户资产分五等，一等户不超過十五貫、二等戶十貫、三等戶六貫、四等戶三貫、末等户一貫五百文。当年借款本金随春秋两税归还，每期取息2分，实际有重达4分（利息40%）的。司马光说，“窃惟朝廷从初散青苗钱之意，本以兼并之家放债取利，侵渔细民，故设此法，抑其豪夺，官借贷，薄收其利。今以一斗陈米散与饥民，却令纳小麦一斗八升七合五勺，或纳粟三斗，所取利约近一倍。向去物价转贵，则取利转多，虽兼并之家，乘此饥馑取民利息，亦不至如此之重。” 青苗法自熙寧二年（1069年）在河北、京东、淮南三路实行，后其他诸路也推行开来，但由於限制了大地主高利貸的利益，受到朝廷內外一致激烈反對，翰林學士范鎮認為實行“青苗法”是變富人之多取而少取之，然“少取與多取，猶五十步與百步”，七八月間范純仁上書皇上，公開指責安石“掊克財利”，舍“堯舜知人安民之道”，御史中丞呂誨上書劾王安石巧詐，說他：“置諸宰輔，天下必受其禍”，范仲淹的女婿東明縣令賈蕃故意破壞青苗法，使農民痛恨新法，以證實新法的罪惡。韓琦強烈批判青苗法，認為王安石動輒以《周禮》為證倡言理財是誣污聖典，最後辭去河北安撫使，司馬光固辭樞密使。《宋史·神宗二》载：“三年春正月，……诏诸路散青苗钱，禁抑配。”熙寧三年（1070年）二月蘇軾上書：“今青苗有二分之息，而不謂之放債取利可乎？……今天下以為利，陛下以為義。天下以為貪，陛下以為廉，不勝其紛壇也。”。 元祐元年（1079年）二月，罷青苗法。三月，范純仁以國用不足，請復之，朝廷用其言，當時司馬光因病未及時參與。八月，司馬光奏稱：「检会先朝初散青苗钱，本为利民，故当时指挥，并取人户情愿，不得抑配。」苏轼、王岩叟、朱光庭、王觌等请停散青苗钱，八月六日，青苗法彻底废除。.
青海省
青海省，简称青，为中国一级行政区，位于青藏高原东北部。因境内有全中国最大的内陆咸水湖─青海湖而得名，省会是西宁市。.
頡利可汗
頡利可汗（古突厥文：𐰃𐰞𐰞𐰃𐰏𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Illig-qaγan；），原名阿史那咄苾，封归义荒王，是東突厥汗国最後一任可汗（620年—630年），在位10年。 生年没有记载。咄苾初為莫賀咄設，是處羅可汗之弟。620年處羅去世，其妻隋朝義成公主立咄苾繼位，號頡利可汗。頡利後來以義成公主為妻。頡利在位時多次逾越长城侵擾中国。內政方面，頡利重用漢人趙德言，但德言「專其威福，多變更舊俗，政令煩苛」，引起突厥人的不滿，另外頡利「又好信任諸胡而疏突厥」。 唐太宗貞觀元年（627年），東突厥遭受雪災，「雜畜多死，連年饑饉，民皆凍餒」，但頡利反而加重了諸部的負擔，「由是內外離怨，諸部多叛」。唐太宗于貞觀三年（629年）八月任命李靖為行軍總管，出兵征伐東突厥。貞觀四年（630年）三月頡利兵敗逃亡投靠突利可汗，被突利可汗转交给唐军，東突厥亡。唐軍把頡利押送到長安，唐太宗在他面前列舉其罪，然後免其一死，安置他在唐長安城。頡利在長安「鬱鬱不得志，與其家人或相對悲歌而泣」。唐太宗打算封頡利為虢州刺史，頡利不願赴任，改授右衛大將軍。634年頡利去世，追赠歸義王，諡曰荒，以突厥習俗火葬。 子特勤，特勤生伽那，伽那生武周冠军大将军行右鹰扬卫将军归义可汗阿史那感德。阿史那感德夫人阿史德，五原郡开国公次女。.
顏杲卿
顏杲卿（），字昕，長安萬年县人，祖籍琅琊临沂，唐朝官員。天寶十五載（756年），安祿山叛軍圍攻常山，安祿山俘虜其子顏季明，藉此逼迫顏杲卿投降，但顏杲卿不肯屈服，還大罵安祿山，季明被斬。不久城為史思明所破，顏杲卿被押到洛陽，見到安祿山，顏杲卿瞋目怒罵，也被處死。 顏杲卿死后，因杨国忠听信张通幽的谗言，没有褒赠。颜真卿向唐肃宗哭诉此事，唐肃宗转诉唐玄宗，唐玄宗杖杀张通幽。颜杲卿的儿子颜泉明免于一死，在洛阳将父亲和他下属袁履谦的尸体收敛。乾元元年（758年），追赠太子太保，谥曰忠节，以其子颜威明为太仆丞。.
行政中心
行政中心又稱治所，即「政府所在地／驻地」，包括中央政府和地方政府。以城市为载体，如首都、首府、省會等。不同层级的政府可能聚集于同一城市，亦或在同一行政区内处于不同的下级行政区内。.
行政区划
行政区划指国家对辖境进行的行政分区。各国的行政区划，由于国情不同，名称和分级各不相同。.
衛士
#重定向 保全.
衛尉寺
卫尉寺，中国古代官署，为九寺之一。 北齐设立卫尉寺，卫尉改称卫尉寺卿或卫尉卿，副官称卫尉少卿，隋唐两宋相沿。掌管仪仗帐幕，比秦汉时已成闲职。一直延续到南宋被并入工部。 * Category:九寺.
袁恕己
袁恕己（），沧州东光（今河北省滄州市東光縣）人，東漢末年諸侯袁绍子袁熙后人，袁異弘之子。唐朝政治人物。曾与張柬之、桓彥範等發動神龍革命，迫女皇武則天退位，唐中宗因而復辟。后因得罪韋皇后，被流放，遭武三思遣人殺死。.
颜真卿
真卿（），字清臣，雍州萬年縣（今陕西省西安市），祖籍琅邪郡临沂县（今山东省临沂市），唐朝政治家、书法家。其楷书与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”。.
裏海
裏海（Xəzər dənizi，دریای مازندران/دریای خزر，Каспийское море，Каспий теңізі，Hazar deňizi）位於亞洲与欧洲交界，是世界上面积最大的封闭内陆水体，同时也是世界上最大的湖泊。裏海的面积有37萬1000平方公里（不包括卡腊博加兹哥耳湾），體積为7萬8200立方公里，最深處有，平均深度为。.
裴度
裴度（），字中立，河东闻喜县（今山西省运城市闻喜县）人，出自河东裴氏东眷裴。中晚唐時宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣。.
裴延齡
裴延齡（），河中河東（今山西永濟西）人。 唐肅宗時，為汜水縣尉，調授太常博士。唐德宗時，盧杞為宰相，擢延齡為膳部員外郎。德宗后期，延齡得寵於朝廷，上奏“左藏庫司多有失落，近因檢閱使置簿書，乃于糞土之中得銀十三万兩”，裴延齡等擅阿諛逢迎、結黨營私，“以聚斂為長策”。貞元十一年（795年）陸贄上書《論宣令除裴延齡度支使狀》極陳延齡奸事，列舉裴延齡七大罪狀，觸怒德宗，被貶為太子賓客，貶忠州（今四川忠县）別駕。諫議大夫陽城認為：“吾諫官，不可令天子殺無罪大臣。”於是相約拾遺王仲舒等上疏論延齡奸邪罪惡。元稹有代人起草《論裴延齡表》二篇。德宗欲用延齡為相，陽城極力阻止，曰：“白麻若出，吾必裂之而死。”裴延齡恃恩輕躁，只有顧少連不避延齡，一日少連醉酒，持象笏擊之。延齡卒，德宗嗟惜不止。子裴操。.
裘甫
裘甫（），又稱仇甫。剡县（今嵊州）人。.
飛錢
中國歷史上的一種匯票，是唐宪宗时代产生的一种汇兑制度，当时经济日益发展，铜钱数量不足，當時黃金、白銀流通量少，加上铜钱笨重携带不便，因而产生此种汇兑方式：商人在京城把钱交给诸军、诸節度使、诸道进奏院或者富豪門閥等單位，單位開立票券，商人可携券到其它地区的辦事處取钱。 这种汇兑方式减低了铜钱的需求，缓和钱币的不足，同时减轻了商人貿易時携带钱币的不便。由於飞钱輕便，又有一些官員或富豪的保證，在大額交易時，有些商人會直接使用飞钱，故飞钱是迄今为止已知最早的纸币雏形，比宋代交子要早两百年，到了宋代纸币才开始作为一种地方货币由政府在四川发行。.
褚遂良
褚遂良（），字登善，封河南郡公，故又世称褚河南，唐朝政治家，書法家。钱塘人（今浙江杭州）。祖籍河南郡阳翟县（今河南禹州）人，因其家族在永嘉南渡后定居建康后又迁徙至钱塘，遂在南朝陈覆亡后落籍钱塘。 先祖为褚少孙，曾补《史记》，父褚亮时迁杭州。博学多才，精通文史。隋末时跟随薛举为通事舍人。后在唐朝任谏议大夫，中书令等职。贞观二十三年（649年），与长孙无忌同受太宗遗诏辅政。唐高宗欲立武则天为皇后，褚遂良与长孙无忌坚决反对，後遭贬潭州（长沙）都督。武氏被立皇后之后，转桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南北境清化）刺史，显庆三年（658年），卒於任所。 显庆五年，遂良二子褚彦甫、褚彦仲亦被杀。今杭州有褚家堂。 褚工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询，虞世南，薛稷并称“初唐四大家”。其特点是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，舒展自如。《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，宋代大书法家米芾也称颂他为“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”。.
西域
西域，古代地理名称，中国汉朝时多指天山南麓玉门关、阳关以西的诸多國家和地區，隋唐时的西域扩大，北至拂菻，中至波斯，南至婆罗门，元朝时更将欧洲和非洲的一部分包括在内。 在絲綢之路影響下，西域特指兩漢、隋唐兩代中原王朝朝廷設置的行政機構所管轄的位於今中國新疆大部及中亞部分地區，位于欧亚大陆中心，是絲綢之路的重要組成部分，其文化特徵依然可見于現在新疆地區的遺址及中国敦煌的壁畫。该地對東西方國家的貿易文化交流起到中轉站的重要作用。.
西安市
西安市，古称長安、京兆、镐京，位於中华人民共和国中部，紧邻中华人民共和国幾何中心，现为国家中心城市、陕西省省會，是陕西省的政治、经济、文化、交通、医疗、教育中心。西安拥有3000余年的文明史、建城史和1077年的建都史，历史上曾有包括周、秦、汉、隋、唐等在内的共13個中原朝代在此建都，也是汉唐时期丝绸之路的起點。西安是中国历史上强盛的统一王朝建都最多的古都，在西安定都的周、秦、汉、唐，代表了中国帝王时期开放、外向、尚武、繁荣的顶峰。从文明曙光的半坡到西周礼乐；从大秦一统到汉唐盛世；西安曾经在两千年的时间跨度中作为中国首都和政治、经济、文化中心，被誉为“天然历史博物馆”，是联合国教科文组织确立的世界历史名城之一，以及国际著名的旅游目的地城市，西安目前有两项六处世界文化遗产，数量居于全国前列。2011年，国务院发布《全国主体功能规划》，西安规划为中国唯一的“历史文化基地”。 西安位於關中平原的中部，渭水東南岸，地处中国中心，是长三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的门户城市与重要交通枢纽，位於隴海鐵路上，区位显著，交通畅达。在地理环境上，西安北濒渭河，南依秦岭，并有八水环绕。 西安是中国国家中心城市之一，丝绸之路经济带、新亚欧大陆桥及黄河流域重要城市，关中城市群的经济、科技、教育、能源、金融、文化、商贸中心，中国大飞机的制造基地之一，是陕西省政治、经济、文化中心，现辖11区2县，总面积10108平方公里，城市建成区面积505平方公里（2013年），常住人口1200万人，户籍人口905.68万人。2009年经国务院批准《关中—天水经济区发展规划》，提出将西安建设成为国家重要的科技研发中心、区域性商贸、物流、会展中心、区域性金融中心、国际一流旅游目的地以及全国重要的高新技术产业和先进制造业基地，着力打造西安国际化大都市，2013年国务院批复成立西咸新区，成为中国第七个国家级新区。2017年成立的中国（陕西）自由贸易试验区管辖的大部分片区位于西安市境内。2018年2月，国家发展和改革委员会、住房和城乡建设部发布《关中平原城市群发展规划》支持西安建设国家中心城市、国际性综合交通枢纽、建成具有历史文化特色的国际化大都市。.
西亚
西亞，或稱西南亞，指亞洲的西南部，和中東有很大部份的重合。不過，中東是一定義不清的區域，包含非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理學名詞，表示亞洲的西南端，人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」，後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼，而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和印度、澳洲等比中東位置更東的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡，中東有時也包括北非和南亞西部的國家，特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家（喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然）也包含在西亞之內。不過，這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶，且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界（包含整個阿拉伯半島）的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.
西班牙
西班牙王国（Reino de España），通稱西班牙（España），古籍譯為日斯巴尼亞或以西巴尼亞，《聖經》曾譯為「士班雅」，是位於欧洲西南部的君主立宪制国家，与葡萄牙同处於伊比利亚半岛，东北部与法国、安道尔接壤，國土面積則佔伊比利亚半岛的五分之四。其领土还包括地中海中的巴利阿里群岛、大西洋的加那利群岛、以及在非洲北部的休达和梅利利亚。首都兼最大都市為馬德里。 由於位處歐洲與非洲的交界，西班牙自史前时代以来就一直受许多外来影响，中世紀時有多國並立，至15世纪始建立單一國家，在近代史上是影响其他地区文化的重要发源地。其全球帝国兴盛时给世界带来的影响是，現今全球有5億人口使用西班牙语，使西班牙语成为世界上总使用人数第三多，母語人數第二多的语言。.
西突厥
西突厥汗國，原是突厥帝国西面可汗。突厥东西分裂后，西突厥在西域称雄，以控制丝绸之路。正史說只有東突厥才說突厥，西突厥名「十箭」（Onoq），此乃源自西突厥創立人室點密授十部落首領每人一支箭，所以稱為十箭。 西突厥政體與東突厥大同小異，但有一位置是西突厥專有，名“阎洪達”，評論國政。西突厥分為左、右兩廂，各五姓：左廂咄陸部五姓，右廂弩失畢部五姓。咄陸五啜號：處木昆律啜，胡祿屋闕啜，攝舍提敦啜，突騎施賀邏施啜，鼠尼施處半啜。弩失畢五俟斤號：阿悉結闕俟斤，哥舒闕俟斤，拔寒幹暾沙闕俟斤，阿悉結泥孰俟斤，阿舒虛半俟斤。左右兩廂合為十姓部落。 突厥兴起时，土门可汗弟室点密西征，役属西域铁勒各部、葛逻禄、拔悉密等诸部。室点密先是联合薩珊波斯在布哈拉之戰擊敗厌哒，在布哈拉之戰後由於與薩珊波斯爭奪絲綢之路控制權而交惡,所以又聯同東羅馬帝國结盟，进攻薩珊波斯。 581年突厥分裂，达头可汗建立西突厥汗国，设南牙（冬都）于鹰娑川（今新疆库车西北）岸边，建北牙（夏都）于碎叶河旁的干泉（今哈萨克斯坦楚河西岸）。至射匮可汗广开疆土，东起金山西到西海诸国都在他的统治之下，汗庭建在龟兹北面的三弥山。弟统叶护可汗把汗庭迁到石国（今乌兹别克塔什干）北面的千泉，派吐屯驻西域各国，收敛征赋。这是西突厥最强盛的时期。 贞观初年，统叶护被伯父所杀，西突厥内部变乱迭起，贵族争立。阿史那同俄在位期间，承认了十姓部落（此处系指弩失毕和咄陆）独立地位，同时还与东突厥划定伊犁河为界。此时的西突厥仅仅是当初的东边一小部分。 651年，阿史那贺鲁自立为沙钵罗可汗，建牙帐在双河（今新疆博乐、温泉一带）和千泉，总领十姓部落，控制西域各国，进攻唐朝的庭州等地。657年，唐朝派苏定方等征讨西域，俘获贺鲁，西突厥灭亡（参见唐滅东、西突厥之戰）。唐朝在其故地设置崑陵都護府和濛池都护府，以羈縻的方式管辖各部落。.
西魏
西魏（535年－557年）是中國魏晉南北朝時期中的北朝的一個地方政权，是由鮮卑人宇文泰擁立北魏孝文帝元宏的孫子元宝炬為帝，與高歡所掌控的東魏對立，建都長安。至557年被北周取代，總止經歷兩代三帝，享國二十二年。 在整個西魏統治時期，一直都由權臣宇文泰以霸府的形態控制著政權，在他努力下，北方經濟逐漸恢復，人民安居樂業，而且屢勝東魏。.
西藏
#重定向 西藏自治区.
襄阳市
襄阳市是中华人民共和国湖北省下辖的地级市，位於长江支流汉江的中游，是鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市，是1986年第二批公布的中国历史文化名城。素有铁打的襄阳、华夏第一城池、兵家必争之地的称号。襄阳自古分為汉水（沔水）南北两岸的襄城及樊城二城，隔汉江相望，二城在历史上都曾经是军事与商业重镇。1949年以后後才將兩城合二為一稱襄樊市。分设襄城、樊城2区。2010年11月26日，经国务院批复，同意襄樊市更名为襄阳市，襄阳区改名为襄州区。2010年12月9日，襄樊市正式更名为襄阳市。今天，中共襄阳市委、襄阳市人民政府、襄阳军分区、襄阳市人大常委会、政协襄阳市委员会均驻襄城。 襄阳市的发展肇始于西周分封邓国于今襄阳市区，从荆州牧刘表徙治襄阳始襄阳--历来为府、道、州、路、县治所。市域内现已查明各时期的文化遗址200多处，有些文物古迹堪称世界之最。襄阳--历来是兵家必争之地。3000年的历史中，大小战役难以数计，著名的战例有白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、宋元襄樊之战、李自成进占襄阳之战等。其间人文荟萃、灿若繁星，悠久的历史、灿烂的文化、众多的英才，为襄阳留下了大量的名胜古迹和轶闻传说，历来就有“文化古城”的雅称。 今日的襄阳，既有闻名于世的历史积淀出的深厚人文底蕴，又有汽车制造、航天装备等高新科技产业及都会发展，“新旧和谐共生”成为了本市最突出特色。.
襄阳区
襄阳区是中国湖北省襄阳市所辖曾设的一个市辖区，2001年，改襄阳县为区，现改名襄州区。总面积为2576平方公里，2004年人口为105万人。.
襄樊市
襄樊市是1950年到2010年中国湖北省的一个城市，从1979年到2010年为一个地级行政区。.
馬燧
燧（），字洵美，汝州郟城（今河南省郟縣）人。唐朝官员、武将。嶽麓山道林精舍之創建人。.
馮盎
馮盎（），字明達，南朝人，高州良德人。北燕馮氏后裔、唐朝高力士的曾祖父。唐朝越國公。.
首府
首府（舊稱首邑）是一種地理概念，中文一般指地方政府的行政中心，特別是享有高度自治權利的地方政府駐地。在中國大陸境內，省的首府稱為「省會」，而「首府」專指民族自治地區的行政中心；自治區、自治州、自治縣的行政駐地通常被稱為「首府」，如呼和浩特、烏魯木齊、銀川、南寧、拉薩。 歐系語言中，「首府」與「首都」通常指相同的概念，通常也會使用相同的辭彙，如英語的“Capital”，這種用法也常出現於文獻之中，如「美國首府華盛頓」。但依照中文常用的字詞定義，首府與首都是不能混用的。「首都」為中央政府或聯邦政府駐地，而「首府」之稱適用於以下場合等：.
首都
首都、國都或京（京師／城／都），以現代政治角度而言，通常指一個國家的中央政府所在地的首要行政中心城市，也是政治活动的中心城市、各类国家级机关集中駐紮地、国家主权的象徵城市。 在大部分国家，首都是國家最大的城市，如英國倫敦、法國巴黎等；大部份的國家也未在憲法和法律內訂定首都地點，而在部分国家，政治中心与经济中心分离，例如美国首都華盛頓哥倫比亞特區、土耳其首都安卡拉等。有时一个国家有多个首都，如行政首都、司法首都，分别是该国的行政和司法中心，例如南非。 在國際政治及外交上，首都的名稱可以直接代表其所在的國家及其中央政府。常見的例子有以“莫斯科”取代俄羅斯、“北京”取代中華人民共和國、“平壤”取代朝鮮、“華府”取代美國、“倫敦”取代英國、“巴黎”取代法國等。 在歷史上，國家或地區的主要經濟中心往往成為政權的焦點，並透過佔領或合併成為首都。倫敦和莫斯科正是這樣。首都無形中吸引有志投身政治的人才，例如律師、新聞媒體及公共政策的研究員，協助政府實施有效的管治。如果首都兼是首要的經濟、文化或知識中心，有時會被稱為「首要城市」，如倫敦和布宜諾斯艾利斯。 首都的設立有時會阻礙原有的主要城市的進一步發展。由於舊都里約熱內盧和巴西東南部的人口過於稠密，新都巴西利亞遂設於巴西內陸，而德國首都則設於柏林。 政治與經濟或文化權力會合的情況並不普遍。傳統首都經濟上會被競爭者超越，朝代或文化的衰落，也意味著首都的破滅，巴比倫就是一個例子。此外，很多現代首都，例如阿布賈、坎培拉和渥太華，特意設於原有的經濟地區以外，而且至今仍未發展成新的工商業中心。 首都不一定會設立在面積較大的國土上，如赤道幾內亞的馬拉博、丹麥的哥本哈根、甘比亞的班竹，這些都不是島國，首都卻是位於較小的離島。 一般來說首都通常會特意設在易守難攻的地理位置上，以防其他國家的侵略，但也有國家的首都是設於鄰國附近的邊界旁或是相鄰的地理位置上，如韓國的首爾、寮國的永珍、查德的恩將納。.
香港
香港（簡稱港，雅稱香江；Hong Kong，縮寫作 HK、HKG）是中華人民共和國兩個特別行政區之一，位於南海北岸、珠江口東側，北接廣東省深圳市，西面與鄰近的澳門特別行政區相距63公里，其餘兩面與南海鄰接。 全境由香港島、九龍和新界組成，其中香港島北為最發達地區；地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準，根據地政總署測繪處：，人口約741萬人（2017年底）。 1842年，大清國與英國簽訂《南京條約》，永久割讓香港島；後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》，分別割讓九龍和租借新界，這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。二戰期間，香港曾被日本佔領約三年零八個月。1997年7月1日，香港移交中华人民共和國，並成立香港特別行政區，實行港人治港、高度自治，僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。 香港開埠前，未計九龍和新界，香港島已經是一個有數千人口的小島。英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰，而且不在地震帶的天然良港。1842年，大清國在鴉片戰爭中戰敗後，分階段割讓和租借香港土地予英國，英國人開始統治及發展香港，使香港從一個荒蕪、地瘠山多且天然資源缺乏的小漁村，逐漸發展成一個轉口港，成為歐洲各國商船向中國進行鴉片及其他商品貿易的樞紐，而且不受清朝末年的亂局影響。同時，孫中山在香港先後成立興中會和同盟會，為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間，日本攻佔香港，佔領持續三年零八個月。1945年，日本投降，香港重光，英國恢復對香港行使主權。香港基於殖民地身份和地理環境下，又一次避免受到中國長期戰亂影響；太平天國、軍閥割據、國共內戰、阶级鬥争、大跃进运动和文化大革命期間，大量中國難民逃港。香港在1970年代经济起飞，逐步發展成亞太地區之國際大都會及國際金融中心，獲譽為亞洲四小龍和紐倫港之一。根據《中英聯合聲明》，中华人民共和国從1997年7月1日起在香港實行「一國兩制」的基本國策，《香港基本法》說明香港不實行社會主義，保持原有資本主義制度和生活方式五十年不變。除國防和外交由中國中央政府管理，香港實行高度自治，香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。然而，近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下，其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港是全球具有重要地位、以工商業為主的現代化國際金融、服務業及航運中心，連續24年蟬聯全球最自由經濟體，並以優良治安、廉潔社會、簡單稅制和健全的普通法制度而聞名於世，香港廉政公署，2016年12月1日，香港政府新聞網，2017年2月16日，因此有「東方之珠」的美譽。「亞洲國際都會」則為官方定位的香港品牌。香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver.
駢文
駢文是古代中国一种特有的文言文文體，其句式多為四六句及對仗，故又稱四六文、駢儷或駢體。具駢文特點而押韻者稱駢賦。駢文在文学界上長期為廣泛研究，然其因为文章受限於追求藝術技巧之故，适于写景而不适于敘事。.
觀察使
觀察使，中國古代官名，原稱採訪使，別稱觀察、廉車正使、廉車、廉使、廉查。唐玄宗設，原為一種監察官，近於御史，後變成軍事、行政的官職。後人雅稱明清的道員為觀察使。.
訶達羅支
诃达罗支国（梵文：Jaguda），唐朝西域国名。《隋书》作漕国，《大唐西域记》作漕矩吒，《新唐书》、《往五天竺国传》作谢阳、漕矩、社护罗莎他那等。 诃达罗支国都城在鹤悉那城（今阿富汗喀布尔南加兹尼）。《魏书》和《北史》“西域传”作伽色尼。《大唐西域记》等作鹤悉那城、伏宝瑟颠城。唐高宗龙朔元年（661年），唐朝在诃达罗支设置条支都督府，是安西都护府所属羁縻都督府之一。武后时诃达罗支改为谢风日。府治鹤悉那城，领条支州（今阿富汗扎布尔省贾尔达克）、细柳州（今阿富汗加兹尼省加兹尼）、虞泉州（今阿富汗扎布尔省沙赫焦伊）、犁蕲州（今阿富汗赫尔曼德省格里什克）、崦嵫州（今阿富汗乌鲁兹甘省乌鲁兹甘）、巨雀州（今阿富汗坎大哈省斯平布尔达克）、遗州（今阿富汗赫尔曼德省海拉巴德）、西海州（今阿富汗加兹尼省阿丁赫勒）、镇西州（今阿富汗赫尔曼德省布斯特堡）、乾陀州（今阿富汗坎大哈省坎大哈）十州。8世纪中期，诃达罗支国被阿拉伯帝国占领，唐朝废条支都督府。.
証聖
証聖（695年正月—九月）是武則天的年号。.
马
（学名：Equus ferus caballus），是一种草食性家畜，广泛分布于世界各地，原产于中亚草原，6000多年前就被人类驯養，最早的馬匹馴養遺址於烏克蘭草原發現，15世纪后，才被歐洲殖民者带到美洲和澳洲地區。.
马嵬驿之变
嵬驛之變（），又稱馬嵬坡之變、馬嵬驛兵變，是唐代天寶十五載（756年）六月（7月15日）在馬嵬驛（陕西省興平市以西）發生的一次兵變。司空楊國忠與其從妹玄宗寵妃楊貴妃被殺。.
马周
周（），字宾王，博州茌平人（今属山东），中国唐朝初年名臣。.
马六甲海峡
六甲海峡（Strait of Malacca；Selat Melaka），是位于马来半岛与苏门答腊岛之间的海峡。 马六甲海峡呈东南—西北走向。它的西北端通印度洋的安达曼海，东南端连接南中国海(南海)。海峡全长约1080公里，西北部最宽达370公里，东南部最窄处只有2.8公里，是连接沟通太平洋与印度洋的国际水道。 马六甲海峡因沿岸有马来西亚一古城马六甲而得名。海峡现由新加坡、马来西亚和印度尼西亚3国共管。海峡处于赤道无风带，全年风平浪静的日子很多。海峡底质平坦，多为泥沙质，水流平缓。.
马球
球（英文：Polo，或源於藏語Pulu的音譯，意即“球”）是騎在馬上，用馬球桿擊球入門的一种体育活動。马球在中國古代叫「擊鞠」，始於漢代，在东汉后期，曹植《名都篇》中就有「连骑击鞠壤，巧捷惟万端」的诗句來描寫當時人打馬球的情形，並風行於唐代。但對於馬球的起源，目前尚沒有確切的說法。.
驛站
驛站，是古代供傳遞軍事情報的官員途中食宿、換馬的場所。古埃及第十二王朝時期就有傳遞訊息的記載。.
骨咄禄
阿史那骨笃禄（）或阿史那骨咄禄（？～691），后突厥汗国（682～744）的创建者，即颉跌利施可汗（突厥语：𐰃𐰠𐱅𐰼𐰾𐰴𐰍𐰣，）。 他是东突厥颉利可汗的后裔，世袭吐屯。东突厥亡国后，其祖父为唐朝任命的右厢云中（今内蒙古河套）都督舍利元英部将，世袭吐屯啜。682年，骨咄禄纠众七百，占领黑沙城（今内蒙古呼和浩特西北），占领漠北的乌德鞬山（今蒙古鄂尔浑河杭爱山），重建突厥政权，即东突厥后汗国。次年进攻蔚州，击败唐军。此后连年侵犯唐朝边境，势力趋于壮大，乃自立为颉跌利施可汗，并得谋臣阿史德元珍，令之掌管兵马。此后，他东征契丹，北征九姓铁勒，并入犯中原，扩地甚多。 Category:691年逝世 Category:后突厥可汗 Category:開國君主 Category:阿史那氏.
調露
調露（679年六月—680年八月）是唐高宗李治的年号。共计2年。.
骆宾王
骆宾王（），字观光，义乌（今中国浙江义乌）人。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称神童。据说《咏鹅诗》就是此时所做。 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。--> 唐朝初期的著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。684年徐敬业起兵讨伐武则天，骆宾王起草了著名的《為徐敬業讨武曌檄》，敬业败后，宾王不知所终，一說身殉，一說剃髮出家，終身隱居。道教扶鸞的信眾以駱賓王被斬時兵解，忠肝義膽與文采昂揚，尊之為神，號稱「南天駱恩師」，佛教徒則盛傳駱賓王遁入禪門，稱之為「普濟妙章禪師」，年年端午盛大奉祀。.
諫議大夫
諫議大夫，是監察的一種特殊職官，通常稱為言官、諫官。.
高力士
力士（），本名馮元一，是中國唐代的著名宦官之一。他曾祖馮盎是岭南高州豪酋，到其父馮君衡时，因罪而被抄家。年未满十岁的馮元一也受宮刑，被阉入宫，由宫中女官抚养。他在内翰林学文习武，因射箭百发百中，人称“馮力士”。从文林郎、宣教博士做起，升内府丞。武則天让内侍省宦官高延福收他为养子，改姓高氏，即「高力士」，追随李隆基发动唐隆之变，殺死韋皇后與安樂公主，擁立唐睿宗復辟。李隆基獲禪位而稱帝，是為玄宗，高力士又参与封禅泰山，平定王鉷之乱，安史之乱随玄宗入蜀，平定南营叛乱，官至内侍监，封齐国公，是唐玄宗心腹太监之首。唐肃宗即位后，在上元初年（760年）将他贬到巫州（今湖南黔陽西南），寶應元年（762年）被赦免回京，半路至朗州龙兴寺时，得到玄宗驾崩的消息，哀痛而亡，年73岁。16年后（大历十二年，777年），唐代宗追念高力士侍奉玄宗有功，追赠他为扬州大都督，陪葬玄宗泰陵（今陝西蒲城縣境）。.
高句丽
句丽（、注音：ㄍㄠ ㄍㄡ ㄌㄧˊ、韩文：고구려）是位于东北亚的一个古国，发源于今日中国吉林省一带，鼎盛时期疆域曾覆盖到朝鲜半岛北部、满洲及今俄罗斯滨海边疆区的一部分。七世纪被唐朝和新罗联军所灭。高句丽在公元5世纪到7世纪的中国东北地区和朝鲜半岛历史上扮演了重要的角色，被中国近代史学家认为是东北历史上的割据政权，亦被朝鲜半岛史学家称为朝鲜三国之一。 高句麗後又稱高麗；“高句骊”最早見於《漢書》，“句骊”是它的簡稱；“高句麗”最早見於《三國志》，“句麗”是它的簡稱；“高麗”最早見於《宋書》、《魏書》，是南北朝至唐朝的正式稱號；中原王朝開始以“句骊”作為“高句骊”的簡稱，後以“句麗”作為“高句麗”的簡稱，南北朝時期應高句麗統治者的請求，改以“高麗”作為“高句麗”的正式簡稱，高句麗的統治者也被冠以“高麗王”的稱號，並且逐漸以“高麗”作為正式國號，常被中原王朝封為“高麗王”，取代了“高句麗”的稱號。自此“高麗”长期作为历史地理名称，对朝鲜半岛产生了重大影响；弓裔称后高丽王，王建称王国号高丽，金日成提出“高丽民主联邦共和国”设想，都是高丽概念的延续。 据《三国史记》和《三国遗事》引用记载（一些史籍推论是公元前37年），扶餘王子朱蒙建立高句丽。高句丽建国后，迅速扩张，逐步吞并了其周边的扶餘、沃沮、东濊並吞併汉四郡。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入全盛时期，之后的1个世纪里，保持了在朝鲜半岛对新罗、百济的压倒性优势，控制了今朝鲜半岛大部和今中国东北的南部地区。隋唐时期，高句丽不断与隋唐王朝交战，国力陷落，668年八月为唐朝与新罗联军所灭。有三万多户高句丽人被唐迁移至唐朝，成为中国内地一股重要的武人集团，在唐末五代历史中扮演了重要的角色。留在原地的高句丽遗民被渤海国和新罗吸收。 高句丽立国700余年，曾成功在与倭和与隋战争中获胜，在东亚历史上扮演重要角色。高句丽独特的历史文化已经成为朝鲜半岛传统文化的重要组成部分。1980年代起，高句丽争议浮出水面，由于高句丽本源于中国境内，后扩展至朝鲜半岛的特殊地理位置，国土橫跨今日的中國东北、-zh-hans:朝鲜;zh-hant:朝鮮;-大部及-zh-hans:韩国;zh-hant:韓國;-北部。三国都认为高句丽自始至终是自己本国的原始民族或地方政权。另外日本学者的骑马民族征服王朝说也认为高句丽、扶余可能为日本民族的起源。.
高君雅
君雅（），隋朝大臣，为虎牙郎将。 大业十二年（616年），隋炀帝派王威以虎贲郎将与高君雅同为太原副留守，监视李渊。次年，刘武周反隋，李渊诓骗王威、高君雅，说远水救不了近火，不好向朝廷请兵，只能就地招募。王高同意了。李渊以逃亡而来的刘弘基、长孙顺德二人领兵。私下对王威同党武士彟，王高二人曾表达过对此事的怀疑，被武士彟打消。 同年五月十五，李渊、王威、高君雅正在办公，开阳府司马刘政会前来呈给李渊密信。密信中是说王威、高君雅勾结突厥谋反。高君雅捋起衣袖大骂道：“这是造反的人要杀我。”李渊将二人收押。五月十七，突厥兵至太原城下，大家相信了王威、高君雅勾结突厥，李渊以此为借口，杀死了王威、高君雅。.
高士廉
士廉名儉，字士廉，以字行，渤海蓨縣（今河北景縣）人。唐代開國功臣，北齐清河王高岳之孙，高劢之子。.
高仙芝
仙芝（），高句丽人後晉劉昫，《舊唐書》/卷104/高仙芝：高仙芝，本高麗人也。父舍雞，初從河西軍，累勞至四鎮十將、諸衛將軍。仙芝美姿容，善騎射，勇決驍果。少隨父至安西，以父有功授遊擊將軍。年二十餘即拜將軍，與父同班秩。事節度使田仁琬、蓋嘉運，未甚任用，後夫蒙靈察累拔擢之。開元末，為安西副都護、四鎮都知兵馬使。宋歐陽修、宋祁等編，《新唐書》/卷一百三十五/列傳第六十/高仙芝：高仙芝，高麗人。父舍雞，初以將軍隸河西軍，為四鎮校將。仙芝年二十餘，從至安西，以父功補遊擊將軍。數年，父子並班。仙芝美姿質，善騎射，父猶以其儒緩憂之。初事節度使田仁琬、蓋嘉運等，不甚知名。後事夫蒙靈察，乃善遇之。開元末，表為安西副都護、四鎮都知兵馬使。，唐朝軍事將領、唐玄宗時期的將軍。 其最著名的事蹟是率領唐朝軍隊在中亞與阿拉伯帝國展開怛罗斯战役。.
高駢
駢（）中国唐朝後期名將，字千里，南平郡王高崇文之孫，先世為渤海郡人，遷居幽州。后封渤海郡王。.
高昌
昌（Gaochang; 维吾尔语：قۇچۇ，Qocho），位于今日的新疆吐鲁番市，是古时西域交通枢纽。公元5世纪中叶至7世纪中叶，在这个狭窄的吐鲁番盆地中，曾先后出现四个独立王国，分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及--，這些都是漢人在西域建立的國家。唐贞观二年（628年），著名高僧玄奘曾途经高昌。贞观十三年（640年），设高昌县。到840年漠北回鶻國崩，一部份回鶻人佔據漢人的高昌國，後為高昌回鶻。 元代文献根据维吾尔语Qara-hoja (قاراهوجئا) 称高昌为火州、合拉火者、哈拉霍州、合拉和州、哈拉火州，。明代文献称高昌为“哈拉和卓”、霍州。 高昌历史文献有二十四史南北朝各書的高昌傳，但記述疏略，如出一轍。《新唐书·高昌傳》、《元史·地理志》有比較詳細的記載。另外羅振玉于1933年在遼東出版的《遼居雜著乙编》中有《增訂高昌--氏年表》及《高昌專錄》各一卷，以考古實物補訂史書頗詳。考古学家，西北史地学家黄文弼亦有關高昌論著《高昌陶集》（1934）、《高昌專集》（1951增订）、《羅布淖尔考古記》（1948）、《吐鲁番考古記》（1954、1958）、《塔里木盆地考古記》（1958）、《新疆考古發掘报告》（1983）、《西北史地論叢》（1981）等。.
魚朝恩
魚朝恩（），唐代宦官，泸州泸川（今屬四川）人。精通儒學，能講授《五經》，亦能佛法、禪學。曾為观军容宣慰处置使，监军九节度，權傾朝野，後被唐代宗賜死。.
魏博
魏博，唐朝地名。“魏博”一词原为魏博节度使简称，代指魏博地区。《元和郡县图志》载魏博节度使所辖州六：魏州、相州、博州、卫州、贝州、澶州。县四十三。治所在魏州（今河北省邯郸市大名县东北）。所在地区地处河北南部、黄河以北，西依太行，东南靠黄河，南为河南。 明代王夫之言，魏博者，天下强悍之区。认为汉光武自用河北之兵以平寇乱，遂屯兵黎阳，定为永制，而东汉以强。认为其民习于强而以弱为耻。唐藩镇时代，河北藩镇倚魏博之强而存在。黄巢横行天下，却从未侧目河北。 Category:魏姓.
魏州
魏州，中国南北朝时设置的州。 北周大象二年（580年）析相州置，治所在贵乡县（今河北省大名县东北）。隋朝大業时改为武阳郡。辖境相当今河北省大名、魏县、馆陶，河南省南乐、清丰、范县和山东省冠县、莘县等县地。其地为河北与江淮之间水运交通枢纽，船舶辐辏，物资荟萃。为河北平原、中原一大都会。 魏州所在地政治地缘位置极其重要，历来为军事要地，也为中原人口大州。商业发达。 唐朝武德四年（621年）复为魏州，同年又以魏州的聊城县、武水县、堂邑县、高唐县置博州。龙朔二年（662年）改为冀州。咸亨三年（672年）复为魏州。天宝、至德年间又曾改为魏郡。广德元年（763年）后，魏博节度使治此，为河北三镇的軍事要地。魏博藩镇为唐中后期至五代时最大最具影响力的军事藩镇。土贡：花綢、綿綢、平綢、施、绢、紫草。户十五万一千五百九十六，口百一十万九千八百七十三。终唐一朝，领十四县：贵乡县、元城县、魏县、馆陶县、冠氏县、莘县、朝城县、昌乐县、澶水县、洹水县、成安县、内黄县、宗城县、永济县。 五代後唐同光元年（923年），沙陀人李存勗即帝位于此，建为东京，升为兴唐府。 北宋庆历二年，建大名府为北京。北京取代魏州。.
魏徵
魏徵（），字玄成。唐巨鹿（今河北巨鹿县人，又说晋州市或河北馆陶县）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中國史上最負盛名的諫臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中《諫太宗十思疏》為最著名並流傳下來的諫文表。.
魏晋南北朝
魏晋南北朝（220年—589年），又称三国两晋南北朝，是中國歷史上的一段長達四百年的混亂時期，朝代更迭速度很快，並存在有多个政权並存的局面，有相當長的時間是南北對峙。 這個時期由220年曹丕篡東漢帝位，自立曹魏開始，到589年隋朝滅南陳而重新统一结束，共369年。可分為三國時期（曹魏，蜀汉与孙吴并立）、西晉時期（與東晉合稱晉朝）、東晉與十六國時期、南北朝時期（南朝與北朝對立時期，共150年）。另外位於江南，全部建都在建康（孫吳時為建業，即今天的南京）的孫吳、東晉、南朝的宋、齐、梁、陈等六個國家又統称为六朝。.
變文
變文，是中国唐朝受佛教影響而興起的一種文學体裁，是一種佛教通俗化、佛經再翻譯的運動。由於佛經經文過於晦澀，僧侶為了傳講佛經，將佛經中的道理和佛經中的故事用講唱的方式表現，這些故事內容通俗易懂，寫成稿本後即是變文。 變文多取材於佛經或中國民間故事，加以舖述改寫。變文的取材，大體有三種：一是帶有佛教故事的變文，如《降魔變文》、《破魔變文》、《維摩詰經變文》、《金剛經變文》、《大目乾連冥間救母變文》等；二是史料性質的變文，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《韓擒虎話本》、《唐太宗入冥記》等；第三是民間傳說題材的變文，如《舜子至孝變文》、《劉家太子變文》、《董永變文》等。變文中多使用佛教語，如“多生”、“羅剎”、“涅槃”、“轉世”、“知識”、“天女”、“天堂”、“帝釋”、“佛國”、“淨土”、“發善願”、“阿耨池”、“五濁惡世”等。.
许和子
许和子（又称许永新、永新娘子），吉州永新人，唐玄宗时期宫廷歌伎，擅长女高音。其生平未载于正史，最早出自晚唐时期段安节的《乐府杂录·歌》。其事迹多记于野史和民间传说，有可能和当时另一著名歌伎念奴为同一人。.
许远
許遠（），字令威，杭州盐官县（治所在今浙江省海宁市伊桥乡）人。唐朝地方官员。 安史之乱时为睢阳郡太守，与張巡死守睢阳城而知名。城破被送至洛阳，后被杀害。與張巡並稱「雙忠」，在中國各地被廣泛地奉祀為神，在閩南，泉州安溪人奉其為鄉土保護神之一。.
论语
《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論匯編，在古書中又別以論、語、傳、記等字單稱，為儒家重要經典之一，在四庫全書中為經部。“論”通行的读音为“ㄌㄨㄣˊ（lún）”，為論纂、編纂的意思，「語」為談說的意思，如《國語》之類，合起來指言论的汇编。東漢班固的《漢書·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」 《論語》涉及多方面內容，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之後，它被尊为“五经之輨轄，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料。南宋時朱熹將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》合為「四書」，使之在儒家經典中的地位日益提高。元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。.
诸侯
诸侯国中文狭义上主要是指中国历史周朝時分封制之下，由中原王朝的最高统治者天子对封地的称呼，也被称为“诸侯列国”、“列国”；封地君主最高统治者被赐与“诸侯”的封号。现代多数情况，“诸侯”和“诸侯国”混淆使用。 诸侯国，广义上指封建时代（封建社会）及其以前人类文明时期共主（天子、皇帝）对其家族、功臣给予的封地，直至中华民国成立以后取消世爵。 少数时期，与中原朝廷对抗的軍閥割据势力，也被稱為諸侯。如東漢末年的袁紹、袁術、張魯、張繡、劉表、劉焉、馬騰、韓遂等地方將領，晚唐以武力自居，不理會朝廷的軍事藩鎮河北三鎮，五代十国南方的吳越、南吳、閩國、南唐、荊南、南楚、前蜀、後蜀、南漢和北漢等政權，或者元朝末年的陳友諒、張士誠羣雄等。.
诺曷钵
诺曷钵（），又称贺豆钵，汉名志烈，吐谷渾第二十二任也是末代統治者，慕容顺的兒子，封燕王。具有四分之一汉族血统，为唐朝所扶持的傀儡政权可汗。.
诃陵国
#重定向 爪哇岛.
谥号
諡號（）為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後，依其生平功過與品德修養，另起稱號，以名寓評，是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本，但也有例外：春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究，此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族；有些名人的諡號由於久經使用，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 帝王的諡號一般是由禮官議定，再經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。後期，賜諡權由皇帝包攬，取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為，在繁體中文使用上，「--」為一般道士作法事時的隨口表揚，「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.
象雄
象雄（），西藏早期历史上的古国，疆域中心地区位于今阿里地区。唐代史书称之为“羊同”。 象雄古国建立于西元前1500年到西元元年之间的铁器时代， 于645年亡于吐蕃王朝。.
貞元 (唐朝)
貞元（785年正月—805年八月）是唐德宗的年號，共计21年。貞元這年號為唐太宗年號貞觀和唐玄宗年號開元合二為一，成為新年號貞元。.
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貞觀 (唐朝)
貞觀（627年正月—649年十二月）是唐朝第二代君主唐太宗李世民的年號，共23年。 貞觀二十三年六月唐高宗即位沿用。 《周易．繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」韓康伯注：「天地萬物莫不保其貞以全其用也。」孔穎達疏：「天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。」陳夢雷淺述：「觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。.
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鲜卑
卑（漢語拼音：Xiānbēi；上古汉语擬音：*Sr-pe），祖先是古代西伯利亞的遊牧民族东胡（一說山戎）或稱通古斯部落。汉朝时期，匈奴以东的遊牧部落被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，成为乌桓和鲜卑二族。鲜卑主要活动于赤峰市内蒙古东部阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近，和辽宁西北部。 2世紀時鮮卑國占据匈奴國領地，稱雄塞北。4世紀西晉滅亡後，鲜卑陸續在今天的中国北方建立前燕、代國、後燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏等國，而漠北則由鮮卑別支柔然稱霸。439年北魏統一北方，之後時常與柔然發生衝突。而後北魏經歷六鎮之亂後分裂成東魏、西魏，東魏、西魏隨後也分別被北齊、北周所篡。最後北周統一華北，於581年因楊堅篡位而亡。稱霸塞北的柔然汗國也於552年為突厥汗國所滅。於五胡十六國時期在青海建立的鮮卑別支吐谷渾汗國則維持到663年為吐蕃所滅。.
賜死
賜死，即賜自盡，是古代統治者以命令逼迫被統治者自殺的行為；相較於刑戮而處決，通常是為了讓被賜死者能保有最後的尊嚴。多出現於中國、日本、朝鮮、希臘和羅馬。 在統治者有絕對威權的古代，世間萬物，包含人的生命，皆被視為統治者的財產，因此連“賜死”這種相對較有尊嚴的死亡方式都被認為是統治者施予的恩典。事實上，這種命令通常也不得不遵守：若不就範，面對的可能是更嚴厲的酷刑或抄家族滅。不過歐洲中世紀一些地方統治者執行的賜死，多為一般所說的死刑，雖然稱為統治者給予人民的恩賜（主要說法為讓人民由痛苦的工作中得到解放），實際上卻是由劊子手或士兵執行。.
資治通鑒
《資治通鍳》，簡稱「通鑑／通鍳」，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294--，三百萬字，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（西元前403年）三家分晋（战国时代）寫起，一直到五代的後周世宗顯德六年（西元959年）--淮南，計跨16個朝代，包括秦、漢、晉、隋、唐統一王朝和戰國七雄、曹魏蜀漢東吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等等其他政權，共1362年的逐年記載詳細歷史。它是一部编年体通史，在中國史書中有重要的地位。.
贞观十道
贞观十道，贞观元年（627年）二月，唐朝政府并省全国的州县，将天下按照山川形势、交通便利分为十个“道”。即关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道，废郡为州，故每道各辖若干州。道，在隋唐属于监察区名称，在唐前期是监察机构而非正式行政机构。安史之乱后，地方割据兴起，道成为事实上的地方行政机构，并伴随各地节度使，成为藩镇割据的开始。隋唐以来，作为战争时的作战区域，如平壤道行军大总管、辽东道行军大总管。贞观十道虽然只是按需要设监察性的官吏协助中央监管州级行政区，还不是严格意义上的行政区划，但已经是囊括全国的地理分区，对后世影响巨大。现在的河北省、河南省的名称，就来源于当时的河北道、河南道。唐玄宗于开元二十一年，（733年），在唐太宗贞观十道的基础上，将十道进一步分成了十五个道。.
贞观之治
貞觀之治，是指唐朝唐太宗在位期间的清明政治。由于唐太宗（李世民）能任人廉能，知人善用；广开言路，虚心纳谏，重用魏徵等諍臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教復興，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；當時並大力平定外患，並尊重邊族風俗，穩固邊疆。唐太宗在位期間只使用一個年號，為「貞觀」（627年－649年） ，故史称「貞觀之治」。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的开元之治奠定了厚實的基础。.
贞观政要
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 ——《貞觀政要》 《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，為唐代史學家吳兢所撰，共有十卷，分四十篇。 在四庫全書之中為史部雜史類。 《貞觀政要》一書以君臣對答的方式，分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、劉洎、馬周、戴冑、孔穎達、岑文本、姚思廉等四十五人的政論，方便後人參考前人經驗，以古為鏡，擇善而從。 可能因为与作者吳兢同为谏臣的缘故，魏徵在书中的地位重要。吳兢完成此书之后曾经上呈给当时的皇帝唐中宗，不料非但没有得到赞赏，反而因此而被贬官。.
贯
贯是東亞古代度量衡的一种質量及货币单位，中國唐朝之前已經出現。一枚铜制铸币（方孔钱）为一文，一千文用绳子从中间的孔裏穿起来，称为一贯或一吊。在中國用作質量單位時，主要是計算貨幣的質量，較少涉及其他事物，但傳到日本後，除了是貨幣單位和計算貨幣質量外，還用作計算重量的度量衡（一貫等於100兩，大約為3.75公斤，舊時用來計算體重，現時則多為計算大體積物品的重量，例如刨冰用的冰塊），亦可當作計算握壽司的量詞。 明朝洪武年间开始发行的纸币大明宝钞，其面值之一也叫“一贯”。开始是相当于一千文。不过后来由于贬值，最低降到价值一文左右。 历史上，铜钱的购买力由其和黃金、白银等貴金屬的兑换价决定，例如：.
贺兰山
賀蘭山（蒙古語：；Alaša aɣula）位於今日中國寧夏回族自治區與內蒙古自治區的交界，為南北走向，長度約200公里，主峰敖包疙瘩海拔高3556米。贺兰山以西是腾格里沙漠，以東是宁夏平原，是地理和气候的重要分界。 贺兰山地区自古就有人类活动，有旧石器时代的贺兰山岩画，西夏时期的拜寺口双塔等遗迹。在蒙语中，贺兰是奔腾的骏马的意思，贺兰山的名字也是由此而来(此说有误，唐代韦蟾已经有诗:“贺兰山下果园成”）。.
贵州省
贵州省，简称贵或黔，是中華人民共和国西南地区的一个省份，位于云贵高原东部。省会是贵阳市。貴州介于东经103°36′-109°35′、北纬24°37′-29°13′之间，东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆。全省东西长约595千米，南北相距约509千米，面积约17.6万平方千米，占中国国土面积的1.8%，共有9个地级行政区划单位，88个县级行政区划单位。贵州是一个多民族共居的省份，少数民族人口占全省人口的37.9%。素有多彩贵州之称。.
越南
越南社會主義共和國（ ），通稱越南（），是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家，北邻中國，西接柬埔寨和老挝，拥有超過9,500万人口，位居世界第15名。越南的首都是河内，最大城市是胡志明市。越南实行一黨制，执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員，是未来11国之一。 越南北部古为百越地，南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后，越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间，中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国，其后经历多个朝代，有分有合，15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期，法国征服越南，对越施行殖民统治。1945年8月，越南独立同盟会发动八月革命，宣布越南独立。1954年，越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队，迫使法国势力撤离并承认越南独立，随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立，北方由越南民主共和国（北越）统治，南方则先后建立了越南国及越南共和国（南越）。翌年越南战争爆发，由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失，逐步退出战场。1975年4月30日，北越攻占南越首都西贡，自此成功统一全国。 越南统一后，仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放，从单一的计划经济，开放为市场经济，并发展多元化商品经济，此后经济形势开始好转。冷战结束后，越南经济快速发展，并逐渐摆脱外交困境，1995年加入东盟，1998年加入亚太经合组织，2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.
越南第三次北屬時期
越南第三次北屬時期（），該時期的越南受中國的隋、唐等王朝統治，是越南北屬時期的一部分。此一時期的起迄時間，越南史家陳重金（即陳仲金）定為603年至939年；另有定為602年－905年。是越南歷史上被中國隋朝及唐朝統治，並過渡至獨立建國的時期。602年，隋文帝派遣大將劉方平定了前李朝李佛子的勢力，將今越南北部直接置於隋朝的統治之下。621年，唐朝取代隋朝並繼續統治安南，並設置都護府（曾稱作交州總管府、交州都督府、安南都護府、鎮南都護府等）及節度使等軍政官署，管轄當地。在第三次北屬期間，該地曾爆發多起民變，並受環王國（位於現今越南中、南部）、闍婆（位於爪哇）、南詔國（位於中國西南）的侵擾。到唐末五代時期，曲承裕成為靜海節度使，其後，越南人士逐漸取得自主權力，標誌著第三次北屬時期結束。.
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越窑
越窑是唐朝、五代时浙江绍兴越州的瓷窑，窑址主要分佈于慈溪的上林湖一带。隋朝、唐朝时绍兴叫“越州”，因此得名为“越窑”。越窑烧制的青瓷器在唐代很出名。唐代陆羽在《茶经》中写道：“碗，越州为上。其瓷类玉、类冰。”.
鶯鶯傳
《鶯鶯傳》，又稱《崔鶯鶯傳》、《会真记》，唐朝著名詩人元稹著，是《唐人傳奇》中最著名的篇章之一。.
鸿胪寺
鸿胪寺，中国古代官署名。 汉朝改秦代典客为大行令，汉武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。.
鹤科
科（學名：Gruidae）在动物分类学上是鸟纲鹤形目的一个科，包括四個属及十五個物種。鶴是鳥類中體型較大（全長 80 至 175 公分）也較著名的家族，大多分布於歐亞大陸與非洲大陸，少數幾種則分布於澳洲及北美洲。.
鹹海
鹹海（哈萨克语：；乌兹别克语：Orol dengizi；俄语：Аральскοе мοре），是中亞的一个内流鹹水湖，位於哈薩克斯坦共和國和烏茲別克斯坦共和國的交界處。“咸海”意为“岛之海”，得名于曾分布于其中的超过1,100个岛屿。在突厥语族中，aral意为“岛或岛屿”。咸海的流域包括了乌兹别克斯坦全境及塔吉克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦及阿富汗的部分地区。水源主要来自阿姆河和錫爾河。 咸海曾以68,000平方公里的面积名列世界第四大湖，但1960年代以后，由于苏联的引水灌溉的河道改道工程，導坆咸海的面积不断地萎缩。至2007年，咸海的面积已萎缩至原面积的10%，并分裂为四个湖。.
麟德
麟德（664年正月—665年十二月）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共2年。 《旧唐书》、《新唐书》都称是龙朔三年十二月，诏改明年正月一日为麟德元年。但是新疆吐鲁番出土的《唐纪元钞》则记载“龙朔四年六月一日改”，与史书的记载相差半年。.
麦积山石窟
麦积山石窟，中國甘肃省古天水縣（今麦积区）麦积山佛教石窟。所謂中国四大石窟，即敦煌莫高窟（1987年世遺）、洛阳龙门石窟（2000年）、大同云冈石窟（2001年），加上重庆大足石刻（1999年）或麦积山石窟（2014年世遺）。前四個都以自身單個登錄世界文化遺產，麥積山則以「絲路廊道」33個地點組團式登錄世遺（丝绸之路：长安－天山廊道的路网的Maijishan Cave-Temple Complex）。亦是中國第一批全国重点文物保护单位。 中国佛教石窟中，敦煌石窟、克孜尔千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁画著称，云冈石窟、龙门石窟、大足石刻等以石雕闻名，而麦积山石窟独以泥塑冠绝于世，被誉为“东方雕塑陈列馆”。麥積山石窟开凿于山体西南、南、东南三侧的峭壁上，洞窟之间有层层相叠的栈道相连。因形似麦垛而得名。.
黃巢之亂
黃巢之亂，是唐僖宗時由私鹽商人黄巢為首的民變，近年亦有學者稱黃巢民變，是唐末民變中，歷時最久，遍及最大，影響最深遠的一次，禍延唐朝半壁江山，時間長達十年，造成的死亡人數難以估計，導致唐末國力大衰，加速唐朝滅亡。.
黃門侍郎
黃門侍郎，又稱黃門郎，秦代初置，即給事於宮門之內的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達詔書，漢代以降沿用此官職。唐代改稱門下侍郎，屬於宰相之一。金朝、元朝时废除。.
黑齿常之
黑齿常之（），字恒元，百济名将，投靠中国唐朝后成为唐朝大将。.
黑水靺鞨
黑水靺鞨，靺鞨的一部，又称黑水部，是女真族主体的前身。Huang, P.: "New Light on the origins of the Manchu," Harvard Journal of Asiatic Studies, vol.
黑水都督府
黑水都督府，唐朝曾经设置的管理黑水靺鞨的事务的机构。 黑水就是黑龙江，黑水靺鞨分十六个部落。开元十三年（725年），安东都护薛泰请唐玄宗在黑水靺鞨内置黑水军。再以最大的部落为黑水都督府，以其首领为都督，其他诸部刺史隶属。唐朝派置长史，到其部落监领。开元十六年（728年），其都督赐姓李氏，名献诚，授云麾将军兼黑水经略使，仍以幽州都督为其押使，隶幽州都督。治所位于今俄罗斯哈巴罗夫斯克（伯力），辖境相当今黑龙江中下游地区。 唐玄宗时朝贡十五次。唐代宗大历年间七次，唐德宗贞元年间一次，唐宪宗元和中再来。约于815年（唐元和十年）前后，黑水都督府解体，黑水各部分别役属于渤海国。黑水都督府存约90年。.
黔州
黔州，中国古代的州。贵州省简称黔的来源。 北周建德三年（574年）改奉州置，治所在今重庆市彭水苗族土家族自治县。隋朝开皇十三年（593年）置彭水县为州治，治今县东。辖境相当今重庆市彭水苗族土家族自治县和贵州省务川、沿河等县部分地。大业三年（607年）改黔安郡。唐朝武德元年（618年）复改黔州。天宝元年（742年）改黔中郡，乾元元年（758年）复为黔州。辖境约当今彭水、黔江等县区地。南宋绍定元年（1228年）升绍庆府。 Category:北周的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:宋朝的州 Category:重庆的州 Category:贵州的州 Category:铜仁行政区划史 Category:遵义行政区划史 Category:570年代建立的行政区划 Category:1228年废除的行政区划.
黔中道
中道，是唐朝的一个道。唐玄宗开元二十一年（733年），分江南道为江南东道、江南西道和黔中道。治所黔州，辖境包含今四川东南部、贵州东北部等地区，贵州其他部分是唐朝的羁縻州县。宋朝隶属夔州路。.
黄巢
巢（），曹州冤句（今山東菏澤西南）人，唐末時人。初為鹽幫首領，售私鹽為業，後成民變軍首领，曾自立为帝，尊号为承天应运启圣睿文宣武皇帝，国号大齐，年號金統，史稱黄巢之亂。黃巢退敗時死於部下之手。野史有稱「黃巢殺人八百萬」惡名。.
黄仁宇
仁宇（Ray Huang，），是一位籍貫湖南长沙的美國籍歷史學家。曾於第二次世界大战和國共內戰期间擔任国军軍官，後赴美求學並获取密西根大學歷史博士学位。以身為中国歷史明史专家及倡导“大歷史观”而为世人所知。著有《萬曆十五年》、《中国大历史》等暢銷作品。.
黄河
-- 黄河，在中国古代称作河水、大河，简称河，是中国的第二长河，仅次于长江，也是世界第六长河流。中国的兩條母亲河之一，发源于中国青海省巴颜喀拉山脉噶達素齊老峰，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营市垦利区注入渤海，干流全长5464千米，流域总面积79.5万平方公里（含内流区面积4.2万平方公里）。 黄河源头位于青海巴颜喀拉山的雅拉达泽峰，巴颜喀拉山北麓的玛曲、约古宗列曲是黄河的正源。黄河依次穿越青藏高原、黄土高原、内蒙古高原、华北平原，蜿蜒东流，在山东省东营市垦利县注入渤海（莱州湾）。 黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472公里，流域面积42.8万平方公里；河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206公里，流域面积34.4万平方公里；桃花峪以下为下游，河长786公里，流域面积只有2.3万平方公里。黄河横贯中国东西，流域东西长1900公里，南北宽1100公里，总面积达795000平方千米（含内流区面积4.2万平方公里）。 黄河中游因河段流经黄土高原，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最高的河流。最大年输沙量达39.1亿吨（1933年），1977年錄得最高含沙量達920千克/立方米，三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。由于兴建水库以及流域林草覆盖率提高等原因，近年来黄河泥沙含量锐减，悄然出现变清态势。 在整个中国历史上，黄河及黄河流域对人类文明产生了巨大的影响，为中华民族最主要的发源地。.
载初 (唐朝)
载初（690年正月-九月；或寫作𡕀𡔈，詳見則天文字）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武則天全權控制朝政，睿宗毫无实权。一般算作武則天的年号。 武則天将永昌元年十一月改为载初元年正月，十二月改为腊月，夏正月为一月。从该年起用子正，直到久视元年（700年）恢复寅正，故载初年号实际始于公元689年。.
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龟兹
龟兹（汉语拼音(叶音)：Qiūcí，注音符號：ㄑㄧㄡ ㄘˊ，龟兹语：Kutsi，梵文：Kuci(na)，维吾尔語：Küsen，），又称曲先、丘慈、邱慈、屈支、丘兹、拘夷、归兹、屈茨，是古代西域绿洲国家。648年唐设安西大都护府于龟兹，安西四镇之一。.
龟兹乐
龟兹乐是古龟兹的音乐。古龟兹人擅长音乐舞蹈；(唐)玄奘在《大唐西域记》写道：“屈支国……管弦伎乐特善诸国”。龟兹乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞籹鼓、銅鈸、貝、彈箏、候提鼓、齊鼓、檐鼓等二十种。龟兹乐曲有：《万岁》、《藏钩》、《七夕相逢》、《投壶》、 《舞席》、《同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鹳子》、《斗百草》、《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》、《十二时》、《善善摩花》、《婆伽儿》、《小天》、《疏勒盐》等。.
龟兹回鹘
龟兹回鹘，或称西州龟兹，又称龟兹回鹘。9世纪回鹘分裂后，迁居龟兹的回鹘人所建。国主自称师子王，身穿黄衣，头戴宝冠，与宰相九人共治国事。国城有市井无钱币，以花蕊布来交易。特产有米麦瓜果。西至大食国要走六十日，东至夏州要走九十日。 宋朝咸平四年（1001年）、大中祥符三年（1010年）、六年、天禧元年（1017年）、四年、天聖二年（1024年）、七年、九年、景祐四年、熙寧四年、五年、紹聖三年，龟兹前后遣使向宋朝朝貢十二次。景祐四年（1037年），宋仁宗赐以佛经一藏。熙宁四年（1071年），使者为李延庆、曹福。五年（1072年），使者为卢大明、笃都。绍圣三年（1096年），使者为大首领阿连撒罗等三人，以表章及玉佛至洮西。熙河经略使以其通使稀少，请宋哲宗皇令在熙、秦二州买卖。11世纪末，被高昌回鹘吞并。《宋史·龟兹传》就是记载的龟兹回鹘，而不是汉唐以来的白氏龟兹。.
龍紀
龍紀（889年正月至十二月）是唐昭宗的年號。.
边鸾
边鸾，长安（今陕西西安）人，官右卫长史。擅长画花鸟，折枝草木，蜂蝶雀蝉，用笔轻利，设色鲜明。 贞元中，唐德宗曾命他画外国赠送的孔雀，他画作一正一背，金翠辉映，舞态若合音节，对推动当时花鸟画的发展起了一定作用。 B L.
辽东半岛
辽东半岛是中国第二大半岛，位于辽宁省南部。它的北面边界是鸭绿江口与辽河口的联线，其它三面临海。千山山脉从南至北纵贯整个半岛。最高点高于1000米。最高为步云山1131米。半岛沿海地带是平原，海中有很多岛屿，著名的有小龙岛，蛇岛 (中国)，长山群岛等等。由于海洋气候影响半岛上冬暖夏凉，夏季是避暑胜地。重要的城市有大连市、营口市、丹东市等。.
辽河
辽河（巨流河）是中华人民共和国东北地区南部的大河，流经河北、内蒙古、吉林、辽宁等省区。干流长1390公里，流域面积（包括浑河、太子河）21.9万平方公里。.
龔書鐸
龚书铎（），福建泉州市人。中國历史学家、教育家，国务院学位委员会历史学科评议组原召集人，中国史学会原副会长，北京市历史学会原会长，北京师范大学历史学院原教授、博士生导师。 龚书铎学养深厚，治学严谨，学术成果丰硕，尤其在中国近代史、近代文化史研究领域，建树卓著。 龚书铎著有《龔書鐸自選集》、《社會變革與文化趨向》、《中國近代史》等作品。.
辅公祏
辅公祏（），中国隋朝末年民變军领袖之一，齐郡临济（今山东章丘）人。.
龙门石窟
龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊12公里处的伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，主要开凿于北魏至北宋的四百余年间，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是書法魏碑精华，唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一，同时被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一，与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟，均已列为世界文化遗产。除此之外，重庆大足石刻也是中国境内被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的著名石窟。.
龙朔
龍朔（661年三月—663年）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共近3年。.
近代史
近代，指接近當今的一個歷史時代，對應到Modern，為歐洲歷史學界常見的三階段（古代，中世紀，近代）分期法中的一段時期，指中世紀文藝復興之後至今這段時間。歐洲歷史學界另一個常見的四階段分期法（古代，中世紀，近世與近代）中，近代為近世（Early modern）之後，意指18世紀法國大革命與工業革命之後至今這段時間。 但在中國史中，近代與現代又有不同定義。近代可以是現代之前的一個時期，相當於近世；而近代又可以被譯為現代（Modern）。於中文語法中，近代和現代又可以合稱近現代，有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。 在中華人民共和國學界，在1990年代後將近代對應到近世（Early modern），而近代之後為現代（Modern）。在台灣學界，主要遵循民國傳統，將現代（Modern）定義為近代，而近代之前為近世（Early modern）。.
近鄰社區
近鄰社區（Neighbourhood），也非正式地稱為街區，是指都市、市鎮等城鎮地帶內有地緣關係的社區。近鄰社區中的居民即鄰居，又稱鄰里、街坊、鄰舍、鄰人、近鄰、隔壁等，通常會構成一個居民間有所互動的社會群體，近鄰社區內的人際關係稱為鄰里關係。.
范阳
范阳是中国歷史上，古代的一个地名和行政区划，约在今保定市和北京市一带。广义上的范阳有时和幽州通用。.
范文澜
范文瀾（），字仲澐，中国历史学家。浙江绍兴人。.
郡
郡，是中国、日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈內地區使用的一個行政區劃單位，起源於中國戰國時代。汉语中，也常常将某些外国的二、三级行政区划翻譯為为郡。 郡，由秦朝起，曾作为第一或第二级行政区划，唐朝之后已经不使用，宋朝人雅稱州為郡，明代以後，士人雅稱府為郡。.
郡县制
郡縣制，指對古代中央集权体制下，郡、縣二級政權的地方行政制度（類似於現在的行政區劃）。起源于周朝，起初是封建制的补充，后经过秦汉发展，取代封建制成为主要体制。亚洲其他国家也从中国学习了该体制，如日本、朝鲜。.
胡如雷
胡如雷（），中国历史学家。山西定襄人。.
郡公
郡公，是中国古代的一种封爵。曹魏始置，一直延续到明朝初年。亦傳至越南。.
胡震亨
胡震亨（），字孝轅，號遁叟，又號赤城山人，浙江海鹽人，明朝文人。 先世業儒，其父胡彭述藏書逾萬卷。萬曆二十五年（1597年）舉人，屢試進士不第。歷任固城教諭、合肥縣知縣，崇禎末年，補為定州知州，擢兵部職方司員外郎。不久乞歸居家。嗜書如命，日夕不倦研讀，近人張元濟譽之為“吾邑第一讀書種子”。一生著述宏富，著有《赤城山人稿》、《讀書雜記》、《海鹽縣圖經》、《李詩通》、《杜詩通》、《唐音統籤》等。 《唐音統籤》一書奠定明代研究唐詩諸學者地位，全書以十干為紀，自《甲籤》至《壬籤》，按時間先後輯錄唐代至五代的詩作以及詞曲、諺語、酒令等，是胡研究唐詩的總結，又採輯詩人的遺聞逸事，附入小註，並註明出處、版本。《唐音統籤》及季振宜《唐詩》為清康熙年間修《全唐詩》之藍本。又刻唐韩鄂《岁华纪路》。 胡氏之作《唐音统鉴》，应为《唐音葵鉴》，但葵字去草字头，请注音。书见上海古籍社81年5月版。 金弢，18.4.21.
胡服
“胡”是中國古代汉族对周边其他民族的统称。广义的“胡服”可指任何异族服装。狭义的胡服，因各个时代不同，其具体的涵义、特征各不相同。 Category:亞洲服裝史 Category:中国文化史.
胡旋舞
胡旋舞（Sogdian Whirl），是唐代著名的健舞，原為中亞一帶的民間舞，出自昭武九姓地区，由康国等傳入。胡旋舞與元代的「十六天魔舞」被視為中國最負盛名的、來自西域的古典樂舞。南北朝至隋唐壁画、石画、胡俑有高加索人種男性跳胡旋舞，但也有西域胡人女子跳胡旋舞，《旧唐书·西域传》、《新唐书·西域传》和《册府元龟》有不少西域诸国进献“胡旋女”的记载。.
部曲
部曲，又稱客，是中國魏晋南北朝至隋唐、朝鮮新羅、高麗時代的一种社会阶级。在魏晋南北朝时部曲主要指家兵、私兵。隋唐、新羅、高麗时期指介于奴婢与良人之间属于贱口的社会阶层。.
郭子仪
郭子儀（），華州鄭縣（今陝西渭南市华州区）人，祖籍山西太原，唐代政治家、军事家，一生平定安史之亂等諸多亂事，歷事玄、肅、代、德四帝，封汾陽郡王，世稱郭令公。為傳說“富貴壽考”典故的主人公，頤和園長廊畫中有描繪。.
都官司
都官司，刑部官署名称。 曹魏置都官郎曹，长官为都官郎（都官郎中），隶属尚书左仆射，掌管刑狱徒隶、弹劾治违法案件，遇到战事佐督军事。晋朝南朝沿置，晋朝隶属三公尚书，南朝隶属都官曹（都官尚书），都官曹分为都官、水部、库部、功论四个郎曹。北齐都官郎曹专管京畿的刑狱诉讼，都官曹分为都官、二千石、水部、膳部、比部五个郎曹。 隋朝改为都官司，为刑部四司第二司，设都官侍郎二人、都官员外郎一人。大业三年（607年），正副官员改为都官郎、都官承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复都官郎中、都官员外郎的旧名。都官郎中正五品上，都官员外郎从六品上。管理官私奴婢名籍配役和有关事务。龙朔二年（662年）改为司仆司，正副官员改为司仆大夫、司仆员外郎。咸亨元年（670年），恢复都官司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，设判都官事一员，以无职事朝官担任。都官郎中为五品寄禄官，都官员外郎为六品寄禄官。元丰改制设都官郎中从六品、都官员外郎正七品，管理全国徒流、配隶、吏役，主管在京百司无选限公人名籍、补换、更替，总州县应募役人数，登记各地编配、羁管人员名册。隆兴元年（1163年）都官司兼任比部司、司门司。 明朝洪武十三年（1380年）设都官部，设都官郎中正五品一人、都官员外郎从五品一人，洪武二十三年（1390年）刑部按十二布政使司分司，废除都官部。.
都察院
察院，明清兩代稱之為都察院，中國古代中央政府機構之一，功能屬監察機關。相當於今日之中華民國監察院、中華人民共和國國家監察委員會。.
都督
都督是中國歷史上的中國古代軍事指揮官官名。最初是軍隊中的監察官，與監軍相同。在魏晉之後演變為統領軍隊的軍事長官之職。突厥语与蒙古语中的脱脱一名来自都督。.
都畿道
都畿道，唐朝时设置的道。 开元二十一年（733年）分河南道都畿地区置，治所在洛阳县（今河南省洛阳市）。因位于河南东都道附近，因以为名。辖境相当今河南省洛宁、渑池二县以东，巩义、新密二市及襄城县以西，嵩县、鲁山、叶县以北，济源、孟州二市以南地区。乾元元年（758年）废。.
都護府
都護府是漢、唐等時代中原王朝為督察邊境各民族而設置的軍事機關。漢代在西域設有西域都護府，魏、西晉設有西域長史府，唐代曾設六都護府。都護府長官稱為都護。.
郑玄
郑玄（）字康成，北海高密（今山东省高密市）人，东汉经学家、预言家。郑益（字益恩《太平御览·人事部三·名》引《郑玄别传》：“玄一子名益，字益恩，年二十三，相国孔府君举孝廉。府君以多寇，屯都昌，为贼管亥所围，乃令从家将兵奔救，遇贼见害，时年二十七也。”）之父，郑小同（字子真）之祖。集兩漢經學大成，被稱「經神」。曾拜大司農，有《鄭司農集》。 少时习《易经》、《公羊传》，有“神童”之称，十八歲任乡啬夫。晋为乡佐。北海国相杜密十分器重他，永寿三年（157年），荐入太学，師從京兆第五元先、陈球。延熹三年（160年），与卢植同拜马融为师，學習古文经學，又嘗游学于幽、并、兖、豫诸州。因党锢事件而被禁，专心著述。後又博通今文經學，遍注群经，乃为汉代集经学之大成者，世称“郑学”。善飲酒，可飲一斛。 建安五年（200年）春，夢見孔子对他说：“起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。”官渡之战时，被袁绍逼迫下随军而行，到元城（今河北省大名县境）病危，至六月病逝。作品有《毛诗笺》、《三礼注》。.
郑注
鄭注（），絳州翼城縣（今山西省翼城縣）人。唐朝政治人物。 本姓魚，又冒姓鄭氏，时号“魚鄭”，人目之为“水族”。為人狡險無雙，處世微賤，以醫術得寵於襄陽節度使李愬，又轉識王守澄。大和八年（834年）九月，唐文宗身患风疾，王守澄推薦給唐文宗，病情好轉，十二月任太仆卿，兼御史大夫。歷任昭義節度副使等職。大和九年（835年）迁工部尚书，充翰林侍讲学士。后助文宗杀王守澄，出为凤翔节度使。 郑注劝唐文宗命仇士良为左神策中尉，以分散王守澄权力，並與李训秘商，圖舉消灭宦官势力。甘露之變時，鄭注率亲兵500人赶赴京城，不久傳出李训败死，倉皇逃返凤翔，被监军张仲清和押牙李叔和設宴所杀，屍體送往京师，枭首兴安门。南宋羅大經在撰寫《鶴林玉露》時以其為小人并與韓琦做對比。.
興元
興元（784年正月—十二月）是唐德宗的年號，共计1年。.
阎立本
阎立本（），唐代著名画家。雍州万年（今陕西临潼）人。隋朝画家阎毗之子，阎立德之弟，母亲是北周武帝宇文邕的女儿清都公主。谥爵博陵文贞男。.
阿史那弥射
阿史那弥射（），西突厥兴昔亡可汗，室点密可汗五世孙，在本蕃为莫贺咄叶护。 唐朝贞观六年（632年），唐太宗遣鸿胪少卿刘善因立弥射为奚利邲咄陆可汗（有学者怀疑弥射和阿史那泥孰是同一人），其族兄阿史那步真欲自立为可汗，遂谋杀弥射弟侄二十余人。阿史那弥射和阿史那步真不相容，以贞观十三年（639年）率所部处月、处密部落投靠唐朝，授右监门大将军。 阿史那弥射跟随太宗征高句丽有功，封平壤县伯。显庆二年（657年），转右武卫大将军。闰正月二十一日，唐高宗发大兵，分南北两路讨伐西突厥，北路的主帅是苏定方，南路则由阿史那弥射和左屯卫大将军阿史那步真统领。西突厥汗国亡后，唐朝在当地设置了昆陵、蒙池两个都护府，以阿史那弥射为左卫大将军、昆陵都护、兴昔亡可汗，统辖咄陆五部。662年，阿史那弥射被阿史那步真诬告被杀。.
阿史那社尔
阿史那社尔（），突厥人，唐朝初年名将。 他是东突厥汗国处罗可汗次子。十一岁即设牙旗于漠北，统帅铁勒、薛延陀等部族。武德九年（626年），颉利可汗率全族兵力南侵，漠北诸族乘机反抗突厥统治，并击败阿史那社尔同欲谷设等人率领的镇压军。 唐太宗贞观二年（628年），阿史那社尔被迫率部西迁，击破內亂的西突厥汗国，自立为都布可汗。之后，他不顾众臣劝谕，引五万余骑攻击薛延陀，意图报仇，打了一百多天，部兵苦于战斗太久，多有背叛逃跑，薛延陀趁机攻来，社尔被击败退保高昌。.
阿史那步真
阿史那步真（），西突厥继往绝可汗，室点密可汗五世孙，莫贺咄叶护阿史那弥射的族兄。唐朝贞观六年（632年），唐太宗册封弥射为奚利邲咄陆可汗，阿史那步真欲自立为可汗，遂谋杀弥射弟侄二十余人。贞观十三年（639年）阿史那弥射率所部处月、处密部落投靠唐朝，阿史那步真遂自立为咄陆叶护，但其部落多不服，步真无奈，也携家属投靠唐朝，授左屯卫大将军。显庆二年（657年）闰正月二十一日，唐高宗发大兵，分南北两路讨伐西突厥，北路的主帅是苏定方，南路则由阿史那弥射和阿史那步真统领。西突厥汗国亡后，唐朝在当地设置了昆陵、蒙池两个都护府，以阿史那步真为濛池都护、继往绝可汗兼右卫大将军，统辖弩失毕五部。662年，阿史那步真向安西都护苏海政诬告阿史那弥射谋反，弥射被杀。667年，步真死，从此近20年十姓部落无主。.
阿姆河
阿姆河（آمودریا；Amudaryo；د آمو سيند；Amyderýa；Амударё），是中亞最長的河流。在古代，這條河被認為是大伊朗和圖蘭之間的邊界。.
阿倍仲麻呂
阿倍仲麻呂（阿倍 仲麿，），又寫作「阿部仲滿」在中國時取漢名朝衡（又作晁衡、鼂衡），字巨卿。日本奈良時代的遣唐留學生之一，開元年間參加科舉考試，高中進士，留唐任多項要職。是出身日本的唐朝政治家、詩人。.
阿跌光進
李光進（），字耀卿，唐宪宗時期将领，是元和中兴的功臣。本姓阿跌氏，出于南单于左厢十二姓，贞观初年，其曾祖父阿跌贺之从河曲灵武一带内迁，归附唐朝，被唐太宗授为鸡田州刺史。他少年时与弟弟李光颜随姐夫李奉国（舍利葛旃）投靠辛云京，定居太原。作战以勇敢著称。随马燧平定李惟岳、田悦之乱，屡立战功。至德中任左右军牙门将、兼御史大夫、代州刺史，封范阳郡公，食邑二百户。元和四年（809年），王承宗叛乱，他随范希朝救援易定。元和六年（811年），检校工部尚书，充单于都护府大都护、振武节度使，元和八年秋（813年），改任灵武节度使，进阶银青光禄大夫，封安定郡王，赐姓李氏。元和十年（815年）六月卒于灵武，年五十七。 有子李季元，河东衙前兵马使；李燧元，陈许节度押衙；李毅元；李绶元；李宗元；李吉元。 今山西太原晋阳古城遗址东40里的孝敬原(今榆次西北五公里的使赵村)，有三通中唐古碑，人称其“三李碑”，它们便是中唐名将李良臣，及其子李光进、李光颜的神道碑。.
阿拔斯王朝
阿拔斯王朝（العبّاسيّون）是哈里發帝國的一個王朝，也是阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。于750年取代倭馬亞王朝，定都巴格達，直至1258年被旭烈兀西征所滅。阿拔斯王室是伊斯蘭教先知穆罕默德的叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜的後裔。在该王朝统治时期，中世纪的伊斯兰教世界达到了极盛，在哈倫·拉希德和马蒙統治時期更達到了頂峰。古代中国（新旧唐书）史籍稱之為黑衣大食 。.
阿拉伯帝国
阿拉伯帝国（الامبراطورية العربية，632年—1258年）是阿拉伯半岛上的阿拉伯人于中世纪创建的伊斯兰教穆斯林哈里發帝國（本意為「哈里發的領地」）。唐代以来的中国史书，如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等，均称之为大食帝國（波斯语Tazi或Taziks的译音），而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国（在拉丁文中意指「东方人的帝国」）。帝国存在了600多年，主要有神权共和时期和伍麥葉王朝、阿拔斯王朝两个世袭王朝。帝国最强盛的时候，疆域东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达裡海，南接阿拉伯海，是继阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程，在中世纪的历史上對科技及醫學的發展产生了非常重要的影响。.
阿拉伯人
有三种方式可以判断一个人多大程度上是阿拉伯人。.
蘇門答臘
蘇門答臘（Sumatera）是印尼最西面的一個大島，也是全球第六大島嶼。全島面積達47萬平方公里。.
蘇毗
蘇毗，藏文史料称孫波（），是青藏高原早期历史上的古国和民族。 蘇毗是羌人的一支，早期居住在今日喀则地区，建立有母系氏族政权东女国，后来扩张到昌都地区、青海玉树。7世纪，吐蕃赞普松赞干布派大相娘·芒布杰尚囊攻打苏毗，将其攻灭。 755年，吐蕃政务九大臣中的朗·梅色和末·东则布二人与苏毗国王没庐赞勾结，弑赤德祖赞（尺带珠丹）。随后苏毗叛乱。恩兰·达扎路恭与琛·杰斯秀丁将二人诛杀，并发兵攻打苏毗，杀死没庐赞。没庐赞之子悉诺逻率部众内附唐朝，被唐朝封为怀义王。留在原驻地的苏毗部众在9世纪后逐渐藏族化。 《隋書》卷八十三·西域列传、《北史》卷九十七·西域列传，有关于女国的记载；《旧唐書》卷一百九十七·南蛮 西南蛮列传、《新唐書》卷二百二十一上·西域列传，有关于女国的记载。.
赤德祖赞
赤德祖赞（，），名野祖如（），绰号梅阿迥（），是吐蕃第36任赞普，705年至755年在位。 他在位期间迎娶了唐朝金城公主，此后多次同唐朝發戰，又多次向唐朝議和。此外又同唐朝、黑衣大食（阿拔斯王朝）争夺西域的霸权，并将南诏招诱为吐蕃的属国。 公元755年，赤德祖赞的大臣朗·梅色和末·东则布二人，于亚着贝擦城将赤德祖赞害死。 赤德祖赞在汉文文献《旧唐书·吐蕃传》、《册府元龟》、《新唐书·吐蕃传》及《资治通鉴》中皆作弃隶蹜赞或弃隶缩赞。又译尺带珠丹。.
赵郡李氏
赵郡李氏，是中国歷史的中古时代一个以赵郡（含今河北赵县、隆尧县、元氏县、高邑县、赞皇县、临城县等地）为郡望的著名士族。赵郡李氏以战国名将李牧为始祖。 赵郡李氏在南北朝官位显赫，在唐朝被列为七姓十家的禁婚家，有多人出任宰相。.
赵文翙
赵文翙，武周时代营州（今辽宁朝阳）都督，管理奚和契丹。赵文翙傲慢固执，他瞧不起契丹和奚族，把他们的首领看做奴仆。在契丹饥荒时，他不赈济灾民。这引起了契丹人的怨恨。松漠都督李尽忠和他的内兄孙万荣利用这种怨恨，在万岁通天元年（696年）五月十二壬子日，李尽忠、孙万荣起兵反周，杀死了赵文翙，攻陷了营州。.
閻立德
閻立德（），唐代建筑家、工艺美术家、画家。名阎让，字立德，以字行。雍州万年（今陕西西安）人。出身於工程家庭，祖父阎庆，北周少司空、上柱国、宁州大总管、大安郡公。父亲閻毗，隋将作少匠、殿内少监、石保县公。閻立本之兄，善長書畫、工藝及建築工程。唐高祖武德中期，奉旨作袞、冕、大裘、六服、腰輿、馓、扇，皆得其妙。唐太宗請他作《玉華宮圖》，得到賞識，官至工部尚書，唐高宗顯慶元年卒於任上。.
開元之治
開元之治是唐朝在唐玄宗統治前期所出現的盛世。唐玄宗治國頭三十年，以開元作為年號，那時玄宗勵精圖治，並且任用賢能，發展經濟，提倡文教，使得天下大治，所以後世史學家稱其為開元之治，又稱開元盛世。.
開成
開成（836年正月—840年十二月）是唐文宗的年號，共计5年。 開成五年正月唐武宗李瀍即位沿用。.
薛居正
薛居正（），字子平，开封府浚仪县（今河南省开封市）人，北宋名臣、史学家。.
薛仁貴
薛仁贵，名礼，字仁貴，以字行，絳州龍門县（今山西省河津市）人，出自河东薛氏南祖，唐太宗、唐高宗时期名将。.
薛仁杲
薛仁果，或作仁杲（，注音：ㄍㄠˇ，），河東汾陰（今山西省運城市萬榮縣）人，中国唐朝初隴西割据者“秦帝”薛舉長子，后被唐朝攻灭。.
薛延陀
薛延陀，是敕勒部落之一，他們是部落聯合體，由薛（Syr）與延陀（Tardouch）組成。是東部高車一部落。曾經於487年（齊永明五年），隨阿伏至羅到準噶爾盆地建高車國。其中族源有匈奴。 南北朝時遊牧於阿爾泰山西南，額爾齊斯河一帶，少數留在于都斤山。他們的軍力很大。曾經多次反叛。六世纪中叶，准噶尔盆地的敕勒人随突厥土门可汗东征柔然后，散居在漠北的敕勒人分成15部，薛延陀为其中一部。605年，他們的首領乙失缽驅逐突厥泥厥處羅可汗。直到618年才被射匱可汗重新征服。 628年，西突厥汗國大亂。薛延陀部長乙失夷男率7萬戶越阿爾泰山歸依東突厥汗國。後來，敕勒的拔野古、回紇、同羅相繼作亂。推乙失夷男為可汗，即真珠可汗，牙帳設在鬱督軍山，在630年立國。接受唐朝的可汗封号。徙庭于独逻河（今蒙古国土拉河）。後來一些室韋、靺鞨依附。同年与唐军一起消灭了东突厥，并占领漠北之地。 646年在唐灭薛延陀之战中被唐朝（李道宗等将领）在回纥的帮助下击败，随后亡國。唐太宗於故地設六府七州，隶属于燕然都护府，分别是： 六府：.
薛嵩
薛嵩（），字嵩，絳州龍門（今山西河津）人。薛仁貴之孫，薛楚玉之子。曾參與安史之亂的叛軍，後歸順唐朝，封昭義節度使、平陽郡王。著名小說《薛刚反唐》的薛刚，原型即薛嵩。.
薛稷
薛稷，字嗣通，蒲州汾陰（今山西省万荣县）人，著名書畫家，初唐四家之一，因依附太平公主，遭到唐玄宗整肅，先天之變後賜死。.
薛聰 (新羅)
薛聰（설총，字聪智，號于堂，生卒年不详，大约生活于公元7世纪晚期到八世纪初期，为新罗国僧人元晓大师与武烈王瑤石公主的儿子。为新罗文武王时期的儒家大學者、並在新羅國擔任翰林的職務，曾经起草很多涉及唐朝，日本的汉文书信，对于联合唐朝灭亡百济和高句丽有一定的联络沟通的贡献。 歷史考察新羅語的漢字表現方法（「吏读」）與以新羅語（朝鮮語）閱讀的儒教經典皆為薛聪所創，但并无充足的证据证明此事，薛聪可能仅为当时的表记法的整理者。.
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薛舉
薛舉（），河东郡汾阴县（今山西省运城市万荣县）人，其父薛汪时徙居兰州金城郡（今甘肃省兰州市），中國隋代末年群雄之一。大业十三年（617年）四月，薛举起兵反隋，自称西秦霸王，年号秦兴。大业十三年（617年）七月，薛举称帝，迁都秦州。武德元年（618年），薛举与唐军交战，在浅水原大败秦王李世民，正欲乘胜直取长安，却突然病逝。.
门阀
#重定向 士族 (中国).
藩鎮割據
藩鎮割據通常指的是唐朝安史之乱以后，外地將領擁兵自重，在軍事、財政、人事方面不受中央政府控制的局面，一直持續百餘年直至唐朝滅亡。 其發生是由於唐朝在安史之亂後添了许多节度使，而节度使管辖的地区称为藩镇，唐朝中央政府本以为，可以通过藩镇来平定一些叛乱，不料藩镇就是导致唐朝混乱乃至灭亡的总根源。而藩鎮割據基本上是安史之亂的延續；唐亡以後出現五代十國的分裂局面，也是藩鎮割據的延續，直至宋太宗979年灭北汉。藩鎮割據的問題對唐代、五代乃至北宋都產生重大影響。 藩镇割据总是不自觉地把藩镇与割据联系在一起，似乎安史之乱以后的唐朝已经是四分五裂，气息奄奄，而且也模糊对唐朝中后期一百五十多年的政治风潮、经济变革、制度更替以致文学艺术现象的正确认识和理解，将长达一个半世纪的复杂历史笼统地称作藩镇割据。唐代藩镇割据与动乱的历史，是从安史之乱以后开始，所谓“安史平而藩镇之祸方始”。黄巢之亂以后，“天下分裂而无纪”，接于五代十國，陷于军阀混战的另一番境地。 實際上，从公元763年安史之乱平定，到唐懿宗在位期間黄巢起义爆发的乾符年间，大约110多年时间里，藩镇的形势是比较稳定的，藩镇数目最多也大体固定在46个左右。 张国刚，唐代藩镇研究 p.17-29, 77-104，中国人民大学出版社，2010年。只是事實上，李唐皇室大权旁落，無法完全控制節度使，但節度使也不像东周春秋战国时期般，完全不受中央政府控制。.
藩镇
藩镇，亦称方镇，是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保衛”之意，鎮是指軍鎮；唐代朝廷設置軍鎮，本為保衛自身安全，唐玄宗為防止邊地胡人的進犯，大量擴充防戍軍鎮，設立節度使，共設九個節度使和一個經略使，時稱天寶十節度。 天寶十節度中，安祿山就身兼范陽、平盧、河東三鎮節度使，後發動叛亂安史之亂。安史之亂後，唐國勢中衰，“王室日卑，號令不出國門”，在今陝西、四川以及江淮以南的藩鎮大多依舊服從中央政府，向中央繳納賦稅。而在河北、山東、河南、湖北、山西一帶的藩鎮，即時稱「河朔三鎮」的成德、魏博和盧龍三鎮，則割據一方，表面上尊奉朝廷，但法令、官爵都自搞一套，“郡將自擅，常賦殆絕，藩鎮廢置，不自朝廷”，亦不賦稅，形同獨立政權，“父子相襲，親黨膠固。其兇戾者，強買豪奪，逾法犯令，長吏不能禁。變易主帥，有同兒戲，如史憲誠、何進滔、韓君雄、樂彥禎，皆為其所立，優獎小不如意，則舉族被害”。後代史家把這種局面統稱為“藩鎮割據”。 安史之亂後，藩镇成為唐政府對抗邊犯的重要屏障，“大者連州十馀，小者猶兼三四”，藩鎮和皇室、宦官之間構成錯綜復雜的關係，藩鎮“喜則連衡而叛上，怒則以力而相并”。唐朝后期財賦重心轉移到江淮地區，東南豐沛的資源，使朝廷得以延續其統治。宋人尹源評說：“弱唐者，諸侯也；既弱而久不亡者，諸侯維之也。唐之弱，以河北之強也；唐之亡，以河北之弱也。”.
關隴集團
集團，又稱關隴世族、關隴貴族、關隴門閥、武川集團。關隴集團一詞由陳寅恪所創，是指北朝的西魏、北周至隋、唐期間，籍貫位於關中（今陝西省）、隴西（今甘肅省東南）的門閥世族。胡漢混血、文武合一是其特色，他們佔據了當時的統治階層，皇室亦出於此。而關隴集團又以武川（今內蒙古武川县）為濫觴，清代考據學史家趙翼所著的《廿二史箚記‧卷十五》提到：「北周隋唐皆出自武川。」 陈寅恪《金明馆丛稿二编》曾如此形容關隴集團：“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”他並多次引用《庾子山集》，证明关陇士人与鲜卑胡姓的关系。.
鑒真
鉴真（），唐朝僧人，俗姓淳于，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。.
葛逻禄
葛逻禄，乃中亚古代遊牧民族，13世纪时稱「哈剌魯」，有“雪”、“雪山”或雪人的意思。該族分为三姓，分別是「謀落部」（或作謀剌）、「熾俟部」（或作婆匐）與「踏實力部」。之後與西遷的回紇15部組成。文獻中常稱為三姓葛邏祿，曾經與回紇攻滅西突厥，他们与回紇关系密切。 葛逻禄最早遊牧於今额尔齐斯河上游與阿爾泰山西南，臣服於西突厥。唐灭西突厥后，分葛逻禄三部置陰山州都督府、大漠州都督府、玄池州都督府，後析大漠州都督府置金附州都督府，隸屬於崑陵都護府及後來的北庭大都护府。該族曾协助苏定方灭西突厥，但怛罗斯战役中见到唐军远少于对方便背叛唐军，造成唐军惨败仅有数千人逃回，副将李嗣业为了尽快逃走，一路砍杀了不少仍然支持唐军的突厥等异族盟军，才得以尽快脱离战场。後來幾乎領有全部西突厥的旧疆。回紇建國後，成為回紇汗國的客部，分左右二廂，左廂從回紇，右廂自立葉護，半獨立。 今哈萨克斯坦除了西哈薩克斯坦州外，都有他們的後裔。.
钱徽
錢徽（），字蔚章。浙江吳興（今湖州市）人。 錢起之子。貞元初年進士出身，居穀城。當地縣令王郢好客，喜結交三教九流，以公帑請客送禮，被革職查辦。觀察使樊澤負責處理此案，發現只有錢徽一文不取。乃表署掌書記。元和初年入朝，任翰林學士。官至尚書郎。与薛正伦、魏弘简有往來。太和三年（829年），去世。 子钱可复，礼部郎中，被凤翔节度使郑注辟为凤翔节度副使，死于甘露之变。.
蒙古高原
蒙古高原（）（蒙古地区），泛指亚洲东北部高原地区，亦即东亚内陆高原。蒙古高原东起大兴安岭，西达阿尔泰山脉，北连萨彦岭、肯特山、雅布洛诺夫山脉，面積約260萬平方公里，南界戈壁沙漠，包括蒙古国全部，俄罗斯南部的图瓦、布里亚特共和國与外貝加爾邊疆區，中国东四盟地區与新疆维吾尔自治区部分地区。大部为古老台地，仅西北部多山地，南部邊緣为广阔的戈壁，中部和东部为大片丘陵。平均海拔1580米。这一带有记载以来先后成为多个游牧民族的活动区域，例如匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、铁勒、突厥、回鹘、契丹等。欧洲地理大发现时期这一地区主要为蒙古族的活动区域，故被称为“蒙古高原”。.
肃慎
肃慎，亦称息慎、稷慎，是夏代及商代生活在黑水（今黑龙江）和松花江流域一带的一个部族。與漢族、濊貊、东胡同被称为古代东北地區及外满洲的四大民族，也是中国东北地区最早被中国古代文献记载的民族之ㄧ。.
铁勒
铁勒（--，中古漢語擬音：），又称敕勒、高车、丁零、狄历，6世紀到7世紀，亚欧大陆中部分布的突厥以外突厥语族遊牧民的总称。其中的回鶻后来建立汗国。.
鄭覃
鄭覃（《旧唐书》卷一十八上），以父蔭得官，唐朝官员，唐文宗年间任宰相。他被视为牛李党争中李党的领袖之一。封滎陽郡公。.
鄯州
鄯州，是中国从北魏到宋朝的一个的州。 北魏孝昌二年（526年）设置，治所在西都县（隋朝改名湟水县，今青海省海东市乐都区）。唐朝时辖境包括今天的青海乐都、西宁、湟中。隋炀帝大业年间和唐玄宗天宝年间一度改名西平郡。鄯州是陇右道和陇右节度使的治所。安史之乱后，地入吐蕃。大中五年（851年），张议潮归义后，再属唐朝。唐朝灭亡后，为吐蕃、党项部落占据，宋神宗熙宁年间收复。北宋崇宁三年（1104年），改鄯州为西宁州。 Category:北魏的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:北宋的州 Category:青海的州 Category:海东行政区划史 Category:西宁行政区划史 Category:526年建立的行政区划 Category:1100年代废除的行政区划.
鄂陵湖
鄂陵湖是黄河上游的大型高原淡水湖,又称鄂灵海，古称柏海，藏语意为蓝色长湖。位于中国青海省玛多县西部的凹地内，西距扎陵湖15公里，与扎陵湖并称为"黄河源头的姊妹湖"。湖面海拔4272米，南北长约32.3公里，东西宽约31.6公里，湖面面积610平方公里，平均水深17.6米，湖心偏北处最深达30.7米，蓄水量107亿立方米。 黄河流经两湖间的巴颜朗玛山时形成峡谷，长约300米，峡谷以东至湖滨是广阔的沼泽。黄河自西南流入，东北流出，因进湖泥沙较少，湖水呈青蓝色。湖中盛产冷水性无鳞鱼类，湖心的小岛候鸟群集，形成青藏高原上的另一鸟岛。湖四周是亚高山草甸，是青海的重要牧场。 历史上，鄂陵湖（柏海）是松赞干布迎娶文成公主的地方。 Category:黄河水系 Category:果洛湖泊 Category:玛多县.
鄉
鄉是一種行政区划单位，通常運用於鄉村地區，可以指：.
鄉里制
鄉里制，是中國古代農村社會基層組織體系，即縣下有鄉，鄉下有里，乡设有秩、嗇夫、乡佐、游徼等官员，里設有“里君”、“里人”等管理人員。其制度可以追溯至西周时期。《尚书·毕命》曰：“康王命作册毕，分居里，成周郊”。顾炎武说：“汉时……爰延为外黄乡啬夫，仁化大行，民但闻啬夫，不知郡县。” 鄉里組織體系起於秦漢，止於隋唐時期。秦漢至隋唐的「鄉里制」，歷經千餘年，在歷史變遷中有繼承又有發展，各朝之間其具體形式不盡相同，但其實質內容都是一樣的。其特點主要有以下三點：第一，職官與長者並用。既設立行政官吏，又注意發揮地方長老作用。第二，刑禁與教化並施。對居民既施行什伍連坐，又進行以「孝」、「悌」為核心內容的教育感化。第三，秩序制和晉升制於一體，形成「宰相起於州部，猛將出於卒伍」的運行機制。 鄉里制作為集行政、教化、司法、自我管理和監督於一身的基層組織體系，其職能有四個方面：一是利用地方長老進行「教化」活動，使封建倫理道德深入鄉民；二是管理戶籍，征斂賦稅和徭役；三是維護社會治安，以「什伍連坐法」的強力措施，達到維持社會穩定的目的；四是通過「鄉舉里送」，向朝廷推薦官吏。 鄉里組織在唐末藩鎮壓混戰和農民大起義中瓦解。在鄉村組織體系中，取而代之的是源於北宋的「保甲制」，並一直沿襲到清代。事實上熙寧變法前宋仍承前朝行鄉里制，民眾籍貫往往包括州縣鄉里。南宋時，因實行保甲制，有的地方取消里，改為鄉都（都保）兩級，有的地區都與里並行，有的地區仍然維持鄉里制。.
膳部司
膳部司，礼部官署名称。 西魏大统十二年（546年）始置膳部为尚书省十二部之一，北周为天官府属司，掌管宫廷饮食，膳部中大夫为长官。北齐为都官尚书下辖郎曹，管理侍官百司礼食菜肴。 隋朝设从属于礼部的膳部司，设膳部侍郎二员、膳部员外郎。掌管祭器、酒膳、食料。大业三年（607年），正副官员改为膳部郎、膳部承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复膳部郎中、膳部员外郎的旧名。膳部郎中从五品上，膳部员外郎从六品上。龙朔二年（662年）改为司膳司，正副官员改为司膳大夫、司膳员外郎。咸亨元年（670年），恢复膳部司的旧名。天宝十一载（752年）改为司膳司，正副官员改为司膳郎中、司膳员外郎。至德二载（757年），恢复膳部司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，膳部郎中为五品寄禄官，膳部员外郎为六品寄禄官。元丰改制设膳部郎中从六品、膳部员外郎正七品，管理供进酒膳、祠祭牲牢礼料、藏冰供赐，领御厨、翰林司、牛羊司。元祐元年（1086年）由主客郎中兼领。南宋建炎三年（1129年），改由祠部司兼职。渤海国也设膳部。 明朝洪武六年（1373年）设膳部，设郎中一人、员外郎一人、主事三人，洪武二十九年（1396年）改为精膳清吏司。.
重庆市
重庆市，简称巴、渝，别称山城、渝都、雾都、桥都，中华人民共和国直辖市、首批国家中心城市、超大城市。重庆是长江上游地区经济中心，国家重要的现代制造业基地，西南地区国际性综合交通枢纽、国际航空枢纽、长江中上游航运中心，国家统筹城乡综合配套改革试验区，是西部大开发的重要战略支点、“一带一路”和长江经济带的联结点 、内陆开放高地，是国家历史文化名城、世界温泉之都，中国著名三大火炉城市之一。有文字记载的历史达1000多年，是巴渝文化属地。因嘉陵江古称“渝水”，故重庆又简称“渝”。北宋崇宁元年（1102年），改渝州为恭州。南宋淳熙16年（1189年）正月，孝宗之子赵惇先封恭王，二月即帝位为光宗皇帝，称为“双重喜庆”，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。 1891年，重庆成为中国西部地区最早对外开埠的通商口岸。1929年，重庆正式建市。抗日战争时期，国民政府定重庆为战时首都和永久陪都，重庆同华盛顿、伦敦、莫斯科一道被列为世界反法西斯四大指挥中心，为世界反法西斯战争作出了巨大贡献。中华人民共和国建立初期，重庆为中央直辖市，是中共中央西南局、西南军政委员会驻地和西南地区政治、经济、文化中心。1983年，中共中央、国务院批准成为全国第一个经济体制综合改革试点城市，实行计划单列。1997年3月14日，八届全国人大五次会议批准恢复设立重庆直辖市，6月18日正式挂牌。 重庆市地跨北纬28度10分-32度13分，东经105度11分-110度11分之间的青藏高原同长江中下游平原的过渡地带，地处中国内陆西南部，长江上游地区，渝东接湖北、东南接湖南，渝南接贵州，渝西接四川，渝北接陕西，辖区东西长约470公里，南北宽约450公里，辖区总面积8.2403万平方公里。重庆是中国面积最大的直辖市，是一个集大城市、大农村、大山区、大库区为一体的组团式城市，其中主城区建成面积为877.78平方公里。 位于重庆主城区嘉陵江和长江以北的两江新区是国家级新区（上海浦东、天津滨海后的第三个国家级新区）、重要的先进制造业和现代服务业基地。重庆拥有渝新欧铁路、西永综合保税区、两路-寸滩保税港区，西部地区第二座实行72小时免签的城市。.
重祚
#重定向 復辟.
自然经济
自然经济，也叫小农经济，商品经济的对立面，私有制经济的一种表现。是一种不借助货币， 直接交易的经济形态。该种经济形态占统治地位的持续时间涵盖原始社会、封建社会以及早期的资本主义社会与半殖民半封建社会。.
至德 (唐朝)
至德（756年七月—758年二月）是唐肅宗的年号，共计3年。 至德期间称年为载。（参看天寶）.
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臺北市
臺北市是中華民國首都及直轄市，位於臺灣北部的臺北盆地，四周均與新北市接壤。全市下轄12個區，總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬，在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史，最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市，並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地，是臺灣近代歷史的發展舞臺，同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區，總人口數達704萬人，是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中，臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-（國際四級）的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名，臺北市位居世界第33位，為亞洲重要的商業金融都會之一。.
臺院
臺院是指唐朝御史台辦公的場所。 唐宋兩朝，御史臺所屬機構有臺院、殿院和察院鼎三而立，分別由侍御史、殿中侍御史和監察御史任職。臺院內的幕僚稱侍御史，负责纠弹中央百官，時人又稱為「端公」，面對長官則自稱「某姓侍御」。.
里長
里正又稱里君、里尹、里宰、里有司等，是中國春秋战国时的一里之長，明代改名里长。目前仍為中華民國的地方官，透過四年一次定期選舉選出，無連任限制。。 最早春秋时，已有里正一職，負責掌管戶口、賦役之事。《論語·里仁》：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”《公羊传·宣公十五年》何休注：“一里八十户……其有辩护伉健者，为里正。”秦、漢兩朝沿用之。 唐朝有里正一職，以百户为一里，五里为一乡，每里置里正一人。杜甫《兵车行》云：“去时里正与裹头，归来头白还戍边。” 宋初以里正与户长、乡书手共同督税，再以里正为衙前，故又称“里正衙前”。 明代改名里长，並以110户为一里。.
金城公主
金城公主（藏文：或，，）），姓李名奴奴，唐宗女，和亲公主之一。生父为嗣雍王李守礼，养父为唐中宗。 步曾祖姑文成公主之后尘和亲吐蕃，嫁赞普赤德祖赞（即尺带珠丹）。金城公主在吐蕃三十年，为唐蕃称为甥舅宿亲，“和同为一家”（见赤德祖赞上玄宗皇帝表）维系纽带，贡献匪浅。.
金屬貨幣
#重定向 貨幣歷史#金屬貨幣.
金剛經
《金剛般若波羅蜜經》，又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》（vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra），简称《金剛經》，是大乘佛教般若部重要經典之一。南北朝時代的開善智藏，持誦該經，多有靈驗感應，加之以禪宗後來大力弘揚，使得金剛經成為出家及在家佛教徒最多人日常早晚課誦的佛經。 早期天台宗和華嚴宗皆視金剛經為不了義的經典，唐朝以後的僧人，則多將該經視為闡揚佛性密意的經典，民間則極尊此經，認為讀通之後可以成就佛果，就是單純念誦時也能感召八大金剛護法。明朝末年的祕密宗教大力推崇金剛經，將「空」等同於「道」，視之為能源出萬物的「真空家鄉」。 20世纪初出土于敦煌的《金刚经》，为唐代咸通（868年）年間印刷，世界最早的印刷品之一，藏于大英图书馆。.
金部司
金部司，户部官署名称。 曹魏置金部郎曹，长官为金部郎（金部郎中），隶属度支曹（度支尚书），掌管审核全国库藏钱帛出纳帐籍、钱币铸造和有关度量衡的政令。晋朝南朝沿置。北魏前期以金部尚书为长官，太和年间改为郎曹，属于度支尚书。北齐沿置。 隋朝定制金部司，属民部四司，设金部侍郎、金部员外郎。大业三年（607年），正副官员改为金部郎二人、金部承务郎一人。唐朝武德三年（620年）恢复金部郎中、金部员外郎的旧名。金部郎中从五品上一人，金部员外郎从六品上一人。龙朔二年（662年）改为司珍司，正副官员改为司珍大夫、司珍员外郎。咸亨元年（670年），恢复金部司的旧名。天宝十一载（752年）改为司金司，正副官员改为司金郎中、司金员外郎。至德二载（757年），恢复金部司的旧名。中唐以后，户部诸司的职权多被侵废，职权归于三司使。北宋初年，设判金部事一员，以无职事朝官担任，金部郎中为五品寄禄官，金部员外郎为六品寄禄官。元丰改制废除三司使，设金部郎中从六品二人、金部员外郎正七品二人，管理平准、市舶、榷易、商税、盐、茶、香、矾岁入，下设左藏、右藏、钱帛、榷易、请给、知杂六案。建炎三年（1129年），太府寺合并入金部司，绍兴四年（1134年）再分置。 明朝洪武十三年（1380年）设金部，设金部郎中正五品、金部员外郎从五品，管理市舶、鱼盐、茶钞税课，和赃罚的收折。洪武二十三年（1390年）废除金部，户部按十二布政使司分清吏司。.
釉
釉（英文: glaze）是覆蓋在陶瓷和搪瓷器物表面的一層玻璃質薄層，通常由硅酸鹽複合物構成。.
蕭俛
蕭俛（《旧唐书》卷一十八上），字思謙，封徐国公，唐朝官员，唐穆宗年间任宰相。在传统史料中，他因正直而受到褒扬，也因做出错误决定导致朝廷对河北藩镇失控而受到谴责。.
蕭瑀
蕭瑀，字時文，南朝梁明帝蕭巋和皇后张氏之子。.
長慶
長慶（821年正月—824年十二月）是唐穆宗的年號，共计4年。 長慶四年正月唐敬宗李湛即位沿用。.
长城
长城，是古代中国为抵御不同时期塞北游牧部落联盟的侵袭，修筑规模浩大的隔離牆或军事工程的统称。长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗蹟主要为始建于14世纪的明长城，西起嘉峪關，東至虎山長城，长城遗址跨越北京、天津、青海、山西、内蒙等15个省市自治区，总计有43721处长城遗产，长城也是自人类文明以来最巨大的单一建筑物。1961年起，一批长城重要点段被陆续公布为全国重点文物保护单位。1987年，长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 2012年，国家文物局完成了长城资源认定工作，将春秋战国至明等各时代修筑的长城墙体、敌楼、壕堑、关隘、城堡以及烽火台等相关历史遗存认定为长城资源，将其他具备长城特征的文化遗产纳入《长城保护条例》的保护范畴。根据认定结论，我国各时代长城资源分布于北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆15个省（自治区、直辖市）404个县（市、区）。认定数据如下：各类长城资源遗存总数43721处（座/段），其中墙体10051段，壕堑/界壕1764段，单体建筑29510座，关、堡2211座，其他遗存185处。墙壕遗存总长度21196.18千米。.
长史
長史是中國歷史上職官名，其執掌事務不一，相當於今天的秘書長一職，但多為幕僚性質的官員，亦稱為別駕。.
长孙皇后
长孙皇后（），河南郡洛阳县（河南省洛阳市东）人，中国唐朝唐太宗李世民皇后。唐朝第一位在位皇后，去世后谥号为“文德皇后”。.
长孙无忌
长孙无忌（），字辅机，河南洛阳人。唐初大臣，凌煙閣二十四功臣之首。 唐太宗、唐高宗时的宰相：贞观元年（627年）七月至二年（628年）正月为尚书右仆射，十九年（645年）至二十年（646年）四月为侍中，二十二年（648年）正月至二十三年（649年）六月为检校中书令、知尚书门下二省事，二十三年六月至显庆四年（659年）四月，为同中书门下三品。.
长安
长安是世界历史上一座著名都城，是今西安市的古称，外国人称之为胡姆丹（Khumdan）。其地点由于历史原因有过一次迁徙，但大致位于现在关中平原的西安和咸阳附近的渭河南岸。周、秦、汉、隋、唐等十多个朝代建都于此，因此在汉、三國、晉等朝代將长安一帶的京畿地區称为「三輔」。曾經建都長安的汉朝與唐朝都是中国历史上最强盛的时代。長安作為中國歷史的首都地位長達1200年。 长安同时是一座国际大都會，约在前195年到公元25年（西汉），共計220年；575年至833年（北周、隋朝、唐朝）的时候是世界上最大的都市，共约358年（833年被當時的阿拉伯帝國首都巴格達取代）长安在它发展的顶峰时期拥有超過百萬的人口，在其发展的极盛阶段一直充当着东方世界中心的地位，吸引了大批的外国使节、僧侣與商人的到来，著名的丝绸之路西汉时期就是以长安为起点。目前西安市仍然存有大量当时建造的唐朝宫殿遗址、陵墓、佛塔、碑刻、壁画、雕塑及生活用品等文化遗产。唐朝滅亡後，五代時，後梁改京兆府為雍州，設大安府，後唐改大安府為京兆府。北宋置陝西路，後置永興軍路。金朝改永興軍路為京兆府路。元朝曾設安西府；後改為安西路、奉元路。 明朝建立後，朱元璋一度曾考慮以長安為首都，隨著明成祖定都北京，政治经济中心漸向沿海地區东移，西安逐渐退出政治中心的舞台。明代改奉元路為西安府，西安之名即由此而來。明代西安城建设上得到一定的复兴，目前的西安城墙等大量古建筑来自明代。1943年，中華民國國民政府再次成立西安市，再次划拨西安城城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市。之后该地仍然存在长安区等相关名称。.
长安 (年号)
長安（701年十月—705年正月）是武則天的年号，共计3年餘。.
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长寿 (武周)
長壽（692年九月—694年五月）是武則天的年号。.
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长生不老
長生不老，指壽命長而不會衰老。相近的辭彙還有長生不死（在安全無外力狀況下擁有無限的壽命，但依舊會老化）、不老不死（在安全無外力狀況下不會衰老與死亡）、不朽（Immortality）與永生（在安全無外力狀況下永遠生存而不會死亡）。水螅、燈塔水母是目前已知不會衰老的生物。.
长江流域
长江流域介于东经90°33'～122°25'，北纬24°30'～35°45'之间，东西直距3000公里以上，南北宽度除江源和长江三角洲地区外，一般均达1000公尺左右。长江流域横跨中国东部、中部和西部三大经济区共计19个省、市、自治区；经济总量巨大，有上海、南京、重庆和武汉等中心城市，是中国基础原材料、机电工业和高新技术等优势产业集中地；也是中国水资源配置——南水北调水源地。流域总面积180万平方公里，占中国国土面积的的18.8%，长江干流全长6300余公里；支流众多，其中支流长度500公里以上的18条，流域面积超过1000平方公里的支流达437条；长江流域湖泊众多，湖泊总面积15200平方公里，约为全国湖泊总面积的五分之一。长江流域具有独特的生态系统，拥有众多稀有动植物，生物多样性居中国七大流域首位。长江流域年均水资源总量9960亿立方米，全流域水能理论蕴藏量约2.8亿千瓦，可开发量约2.6亿千瓦，森林资源蕴藏量大，林木蓄积量、矿产资源丰富。 长江流域80%以上土地面积适宜于人类生产生活。2005年，全流域人口4.4亿，占全国的30%以上；国内生产总值30000亿元，占全国的35.5%。长江流域为中国农业主产区，耕地20多万平方公里；水稻产量约占全国的70％，棉花产量约占全国的33%，淡水鱼出产约占全国的60%。长江流域为中国主要内河航运集中地区，素有“黄金水道”之称，干、支流航道里程5.7万多公里，占全国的52.5%。.
镜湖区
湖区是中国安徽省芜湖市下辖的一个区。是芜湖市的中心城区，东接鸠江区，西濒长江，南与弋江区隔青弋江相望，北与芜湖经济开发区毗邻，面积约20平方千米，人口约19万人。.
酷吏
酷吏，是中国古代中称呼用严刑峻法的官吏。其中包括严格执法的正直官员，也包括利用酷刑草菅人命的官吏。《史记》、《汉书》、《后汉书》、《魏书》、《北齐书》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐書》、《金史》有酷吏列传。.
色目人
色目人，意為各色名目之人，是元朝時中亞、西亞、歐洲民族的统称，也是元朝的四类人民之一。一切非蒙古人、漢人、南人的都算是色目人。元大德八年（1304年）规定除蒙古人，汉人、蛮子、高丽人外，均为色目人。徙居中原的色目人大約有三、四十萬。.
苍山 (大理)
苍山又名点苍山，位于云南省大理市，东临洱海，长约50--，宽约20--，位于滇中高原和横断山区交界处，是云岭山脉的一部分，因蒼山山頂終年積雪不化，故名點蒼，南詔時代曾被冊封為雲南境內的中嶽。共有19个主要山峰，其海拔多在3500--以上，最高峰為馬龍峰海拔达4122--。每两座山峰间的山谷有一条溪流，便是著名的十八溪。目前，大理苍山是中国国家地质公园之一。.
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苏定方
苏定方（），中国唐朝名将，冀州武邑（今属河北）人，原名烈，字定方，以字行，爵封邢国公。.
苏州市
苏州（苏州话：），古称吴，现简称苏，是中华人民共和国江苏省东南部的一个地级市，位于长江三角洲和太湖平原的中心地带，著名的鱼米之乡、状元之乡、院士之乡、经济重镇、历史文化名城，自古享有“人间天堂”的美誉。 苏州有文字记载的历史已有4000余年，而官方认定的建城史逾2500年，是中国现存最古老的城市之一，江南吴文化的发祥地，历史上长期为江南地区一级行政区的首府和经济文化中心。早在东汉中期，就成为仅次于中国首都洛阳的全国第二大城市和世界十大城市之一，明清时期，更成为全国的经济文化中心。当时，苏州是全国最大的工商业城市，世界十大城市之一。但庚申之劫后，工商业衰败，人口锐减，苏州经历了长达一百多年的衰落时期。直到20世纪80年代左右，随着乡镇企业的发展和众多开发区的建立，苏州经济开始快速发展，1978-2013年年均经济增长超过14%。据联合国的报告，苏州人口在2000年至2014年年均增长6.5%，在全球超过五百万人口的城市高居首位，也因此被认为是全球最具潜力的新兴城市。 苏州是中国的特大城市之一，江苏省第二大城市，是经国务院批准的享有地方立法权的较大的市，长江三角洲经济圈北翼最重要的经济中心，是江苏省经济最发达、现代化程度最高的城市之一，经济总量长期居全省之冠，是全省的经济中心、工商业中心、对外贸易中心和物流中心，也是全省重要的金融、文化、科教城市及交通枢纽。根据2015年官方发布的各项统计数据，苏州的人类发展指数已达到0.894，相当于世界第18位的以色列。 苏州文化底蕴深厚，是中华人民共和国首批24个国家历史文化名城之一，10个全国重点风景旅游城市之一，首批中国优秀旅游城市。苏州古典园林作为中国古典园林的代表，已列入《世界文化遗产名录》。苏州还承办过第28届世界遗产大会。.
蛮书
蛮书，唐朝安南（今越南）从事樊绰在863年（咸通四年）编的南诏云南志。十卷。又名《云南志》、《南夷志》、《南蛮记》。 记载唐代云南地区和邻近东南亚各国的民族、物产、风俗、政治、文化的一部重要典籍。.
雜技
耍是多种高難度表演形式的通稱，其中包括用手抛扔道具的丟擲技、平衡技巧、空中技巧、跳跃技巧、柔身术等等。传统行走江湖卖艺的表演，常是雜技、武术、魔术、马戏（驯兽）等表演形式的综合体。今天的雜技表演也常常和魔术、马戏表演一起进行。 雜耍演出所操控的物件稱為道具，其中馬戲技藝使用扯鈴、惡魔棍、雪茄盒操控、吞火和接觸技等等。這類的雜耍表演也會使用如晃板、疊板凳、平衡杆、高蹺、單輪車等平衡類道具，以增加表演難度。西方的雜耍表演中比較純粹是道具操控，而東方雜耍雜技表演偶爾也會被納入雜技的範圍中，這些項目包括轉筆、立骰和非魔術的紙牌特技等等。 最為人所知的雜耍型式為丟擲技，以手部技巧連續性地將不同物件投、擲、拋至空中，並且接住，創造出視覺上華麗的效果。在丟擲技中，最普遍的道具為特製的波、環、樽、帽子 有些表演者也會使用危險的物件如電鋸、飛刀和火把。 英文中，物件操控雜耍「juggling」一詞是由中古英文的「jogelen」而來，即以戲法娛樂觀眾；而那又源自法文的「jongleur」、古法文的「jogler」一直到拉丁文的「ioculr（戲弄）」和「iocus（玩笑）」。.
雕版印刷
雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。现存最早的雕版印刷品是敦煌莫高窟发现的印制于公元868年的《金刚经》（现存于大英博物馆）。.
雅乐
雅乐是儒家六藝之一黃炳寅，1982，《中國音樂與文學史話集》“旣謂雅歌自有雅樂，這些音樂在早年乃是六藝基本課之一，士大夫書香子弟齠齡學樂誦詩，習以爲常，所以研究廟樂郊祀，民歌整理過程時每見歷代帝王什九深諳這些學問。孔子興禮樂在樂器方面極爲講究，鐘鼓絲弦金石與跑竹管革之區别甚至用尊卑觀念加以認定。”，雅樂作為「正樂」需雅化或改造各地俗樂，去繁聲存骨幹以易統一風格來用作周朝宗廟祭獻和朝廷的使用。 相對於雅樂的正，鄭國音樂的「鄭聲」具有負面價值意義，朱熹認識到《詩經》有「雅鄭邪正」之別。 近代亞洲各國積極從事雅樂復興，包括日本、韓國、琉球、越南、及中華人民共和國杭州師範大學音樂學院在2009年開始現代雅樂復興計畫 。中華民國1966年起的中華文化復興運動採用明制來復原明制孔廟雅樂，而台灣雅樂在清朝及日治時代則以清制孔廟雅樂為主。在樂器復原的過程中，台灣台南孔廟的雅樂十三音、河北的南音會，和琉球御座樂都有相似之處陳焜晉 ，。.
逊位
逊位，或称退位，是指君主或其他统治者（通常特指世袭产生的统治者）放弃自己的职务和地位的行为，但並不等同於交出權力。.
通化市
通化市是中华人民共和国吉林省下辖的地级市，位于吉林省东南部，浑江上游。國民政府時期為安東省省會，其境内的集安是高句丽旧都，现为国家历史文化名城。 通化属东北亚经济圈腹地，是中国对朝鲜三大口岸之一，边境线长203.5公里，是中国批准的边境开放城市，为吉林省第五大城市，东北第十大城市，东北东部最大的区域性中心城市，同时也是吉林省距出海口最近的城市，素有“人参之乡”、“中国中药之乡”、“优质大米之乡”、“葡萄酒之乡”和“滑雪之乡”的“五乡”之美誉。通化市内江东有杨靖宇的陵园，江西有高志航故居、玉皇山森林公园，江南有大型滑雪场。.
通典
《通典》是中國歷史上第一部體例完備的政書。唐杜佑撰。唐德宗貞元十七年（801年）編成，歷時三十餘年。本書記錄上起黃虞（黃帝與有虞氏）時代，下迄唐玄宗天寶末年典章制度之沿革，其中于唐代敍述尤詳。本書列為「十通」之一，與《通志》、《文獻通考》，合稱為「三通」。.
老子
李聃，名耳，字伯陽、外字聃，世人尊称为“老子”，华夏族，生于中夏东周末的某诸侯国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县），师从殷商末臣之商容，于东周春秋末之周守藏室任吏（柱下史）、春秋時代思想家，隐居邢台广阳山。此人有著作被人们广泛奉為《道德经》，是道家的经典、全球文字出版发行量最大的著作之一。 李聃的學説後被庄周、楊朱等人發展，後人奉为道家学派之开教宗师。《史记·老子韩非列传》中曾記载孔子向老子請教關於禮的問題。老子主張無為而治、天人合一、清靜無為的統治理念，和莊子同樣是道家的人物，或与太史儋并列，存世约有一百六十余岁或二百余岁。 李聃被尊为道教始祖、东方三大圣人之首，唐朝追认李聃为李姓始祖。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一。.
老子 (書)
《老子》，傳統說法是中国春秋时期末期论述处世哲学的作品，其内容經傳鈔多有不同，无数注解后成为《道德經》，又稱《道德真經》、《老子五千文》及《五千言》，為思想家老子的著作，中国春秋戰國時期道家学派奉为创始典籍，有學者認為是中国历史上首部完整的哲学著作崔仲平（2004）前言，第一頁：「老子是中國歷史上最早的哲學家。他寫的《道德經》是中國歷史上早的哲學著作。」。。古書多無大題，據學者考證，《老子》作為書名可能始於韓非子〈解老〉、〈喻老〉兩篇或更早之前《呂氏春秋》高誘注云「老子到，喜悅之，請著《上至經》五千言而從之遊也。」馬敘倫先生以為，《上至經》為《上下經》之訛，漢景帝時尊《老子》為經，稱《道德經》可能始於王弼、皇甫謐生活的魏晉時期。 “老子所著言道德之意的上下篇”，據帛書本為上篇《德經》、下篇《道經》，故又稱《德道经》；傳世本為《道經》在前，《德經》在後，也就是《道德经》。《德經》在前是謂先修自身心意；《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。至唐代，唐太宗自認是老子李耳之後，並曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊《道德經》與《孝經》並為上經。唐玄宗时，更尊此经为《道德真經》。 《老子》一書分章不定，嚴遵《老子道德指歸》，上篇《德經》四十章，下篇《道經》三十二章，凡七十二章。八十一章本最早出自《老子河上公章句》，此種版本上經三十七章，下經四十四章。帛書本、竹簡本有分章符號，但未形成今本「八十一章」格局。北大漢簡本分為77章。 據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發行量最多的文化名著。.
老年
老年（old age），一般指生物的生命周期的最后一个阶段，即中年到死亡的一段时间。.
造纸术
造紙術相傳是由中国東漢時代的蔡倫（63-121年）所改良，但是也有考古證據說明，造紙術早就存在，蔡倫只是改進造紙術的重要發展者，使造纸的成功率更高，成本更低。造紙術被称為中國古代四大發明之一，是促使人類文化轉播的重要大發明。 參考凌純聲先生的著作可知，蔡倫改良造紙技法的創新源流，受有南島語族樹皮布文化的影響。蔡倫將古代造絲紙(漢族本身傳統)和造樹皮布紙(南島外來文化)的兩種工藝整合起來，以造絲紙工藝的製紙工法，結合造樹皮布紙工藝的材料學知識，從動物性材料(蠶絲)改為轉用植物纖維(漁網、木料)來造紙，遂得到便宜、好用的「真紙」，時人名之曰「蔡侯紙」。 東漢的許慎在他編寫中國第一部字典《說文解字》裡提到“纸”从“糸”。紙的發明、發展及傳播也是經過了一個曲折的過程。 造纸术的发明对于人类文明的传播有巨大的作用，它使得文明的传播速度更便捷、传播成本更低，它促使了纸质书的出现，所以说这是一项极其伟大的发明。.
逢甲大學
逢甲大學（Feng Chia University,FCU），簡稱逢大、逢甲，舊名逢甲工商學院，是一所位於臺灣臺中市西屯區的私立大學。 逢甲大學設有工、商、理、人文社會、資訊電機、建設、經營管理、金融、國際科技與管理、建築專業等10個學院，共有37學系，42個碩士班，17個碩士在職專班，14個博士班及35個研究中心，目前在校就讀學生2萬餘人，是中部地區人數最多的大專院校。.
耶律阿保机
辽太祖耶律阿保机（）清輯本《旧五代史》改譯安巴堅，汉名耶律亿，是大契丹國的第一位皇帝（916年3月17日-926年9月6日在位），在位10年。 《辽史·后妃传》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律氏兼称刘氏；以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载：“耶律和萧两个姓，以汉字书者曰刘、萧，以契丹字书者曰移喇、石抹”。《金史·国语解》记载：“移喇曰刘，石抹曰萧”。.
考功司
考功司，吏部四司之一，專門負責考課官吏的機構。 考功司始創於隋朝，設有郎中、員外郎各一人，郎中從五品上，負責京官考課；員外郎從六品上，負責外官考課。宋代對考功司進行切割，分成審官院、流內銓、樞密院與三班院。明代維持考功司體制，“掌官吏考课黜陟之事”，洪武十三年废除中书省，提升六部地位；二十九年八月，定为“文选验封考功稽勋四清吏司”。正統十一年添設考功司主事一員，万历三十六年增设管理册库清吏司主事一员。.
虚词
虛詞與實詞相對，指的是漢語詞彙中沒有實際意義的詞，同時虛詞也無法獨立成句。一般包含介詞、連接詞、助詞、語氣詞及副詞等。.
虞世南
虞世南（），字伯施，是唐朝政治人物、文学家、诗人、书法家。越州（浙江省）餘姚人。善書法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。.
虞部司
虞部司，工部官署名称。 曹魏始置虞曹，两晋南北朝沿置。西魏、北周改为虞部，属于地官府。隋朝改为虞部司，为工部四司之一，设侍郎、员外郎各一员。负责山泽、园囿、草木、鸟兽的政令，管理出产、供应的节制，禁人随意采猎。兼掌京都街巷种植、供应百官蕃客菜蔬、薪炭和殿中省、太仆寺管理的马匹刍料、田猎。大业三年（607年），正副官员改为虞部郎、虞部承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复虞部郎中、虞部员外郎的旧名。虞部郎中从五品上，虞部员外郎从六品上。龙朔二年（662年）改为司虞司，正副官员改为司虞大夫、司虞员外郎。咸亨元年（670年），恢复虞部司的旧名。天宝十一载（752年）再改为司虞司。至德二载（757年），恢复虞部司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，设判虞部事一员，以无职事朝官担任，无职掌。虞部郎中为五品寄禄官，虞部员外郎为六品寄禄官。元丰改制设虞部郎中从六品、虞部员外郎正七品，管理山泽、园囿、矿冶，监管金、银、铜、铁、铅、锡、盐、茶、矾的生产和开支。绍圣元年（1094年），和屯田司互置郎官兼领。南宋省郎官，由工部郎官兼领。金朝、元朝工部不分司。明朝洪武六年（1373年）再设虞部司，设郎中一人，员外郎一人，主事四人。洪武二十九年（1396年）改为虞衡清吏司。.
陪都
陪都（性質相同或相近的有「行都」、「留都」、「副都」或「別都」等）指一個國家在首都之外另外设立的都城，一般不設中央政府機構，通常不是全國的政治中心。陪都至少都是区域性的中心城市，个别陪都实际就是全国性的政治中心或实际上的首都。与此相关的陪都制度是古代重要的政治制度之一。 行都、留都、別都、陪都等具有相同或相近的意思，但含義略有差別。如通常是首都遷徙後原來的首都作為留都，具有臨時性質的實際首都稱為行都。比如，南宋紹興八年定臨安為行都，建康改為留都。明朝遷都北京後南京作為留京（又稱留都）。1932年淞滬抗戰後曾以洛陽為行都，中華民國國民政府以西京（即西安）為陪都，同年還都南京。1937年11月因中日全面開戰，日軍快要進犯南京而將中央政府遷移到重慶，之後重慶市成為中華民國陪都直到二戰結束還都南京為止。 东亚汉字文化圈的“陪都”、“留都”、“副都”制度相对现代地缘政治分析来说有些是临时首都。.
陪葬品
陪葬品又稱殉葬品、冥器、明器，通常人死後親屬會將死者生前慣用的物品或藏品與死者一同埋葬，為殉葬品的基本由來。社會階級產生後，帝王、富人或貴族則根據其富裕程度或位階的大小而擁有大小規模不等的陪葬品，如金銀晶玉等禮器、珠寶、珍珠、鑽石、瑪瑙、漆竹木牙骨、鶴頂紅、銅器及陶瓷所製之飾品、器具、馬車、兵器、著名文物、書畫等，有時還伴隨著人、畜的犧牲品。 陪葬品.
陳碩真
陳碩真，又作陳碩貞，淳安縣梓桐鎮人。是唐高宗永徽年间時一個地方農民政權的女領袖。.
陶唐氏
陶唐氏是中國古代五帝之一的尧帝政权的名稱。帝尧為帝喾第二子，起初被封于陶後遷徙到唐，建立陶唐氏部落，受帝摯禪讓登帝位。 Category:中國古代民族與國家.
陸贄
贄（），字敬輿。吴郡嘉兴（今浙江嘉興人），原籍吴郡吴县（今苏州），唐代政治家、文学家、医学家，曾為唐德宗宰相，後遭流放，贈兵部尚書，謚曰宣，人稱陸宣公。子陆简礼，兵部郎中。曾孫陸器，開成五年狀元。今在浙江省嘉善县惠民镇，有陆贽墓遗址。如今的常用成语“情有可原”也是源自他起草的诏书《授王武俊李抱真官封并招谕朱滔诏》.
陈寅恪
陳寅恪（），字鹤寿（不常用），是一位籍貫江西省義寧州（今修水縣）、生於湖南長沙的中國現代歷史學家、古典文學研究家、語言學家，曾獲選為中央研究院院士，亦為民初時期清華大學國學院四大導師之一（其餘三人為梁啟超、王國維、趙元任）。通曉二十餘種语言。其史學脫胎於乾嘉考據學，著有《柳如是別傳》、《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》。与钱穆、陈垣、吕思勉并称为严耕望所评选的“现代四大史学家”。.
陈书
《陈书》是一本纪传体史书，唐朝人姚思廉所著，凡三十六卷，记南朝陈朝史。記載自陳武帝陳霸先即位至陳後主陳叔寶亡國前後三十三年間的史實，成书于贞观十年（636年）。.
虔州
虔州，中国隋朝时设置的州。 开皇九年（589年）置，因虔化水得名（《元和郡县志》）。治所在赣县（今江西省赣州市）。大业初改为南康郡。唐初复为虔州。辖境相当今江西省赣州、石城、宁都、兴国、上犹、崇义等市县以南地区。北宋初分西部置南安军，辖境缩小。南宋绍兴二十三年（1153年）改名赣州。 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:宋朝的州 Category:江西的州 Category:赣州行政区划史 Category:589年建立的行政区划 Category:1153年废除的行政区划.
陇右
陇右，即陇山之右，亦稱隴西。中国古时正向面南，故“东为左，西为右”，所谓陇右，是从地理方位指称陇山以西的地方。今天陇为甘肃的简称，陇右在很多情况下也指甘肃。秦穆公称霸西戎，甘肃天水、甘谷、武山、岷县、陇西、临洮等地在当时纳入秦国版图，公元前280年（秦昭王二十七年）在以上地区设陇西郡，后为天下三十六郡之一。西晋曾设过陇西国。秦汉时陇西郡治在狄道（今甘肃临洮），今陇西县古称襄武，一度为省会。.
陇右道
陇右道，是唐朝的一个道，为贞观十道之一。辖境包含今甘肃和新疆地区。.
陇西李氏
陇西李氏，是中国歷史的中古时代一个以陇西郡为郡望的李姓家族。崛起于魏晋。南北朝时，是北方最为显赫士族之一。其后，因唐朝皇族属陇西李氏而备受推崇，唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望，以陇西为第一”。到南宋郑樵编写《通志》时，“言李者称陇西”。.
陕西省
陕西，简称陕或秦，又称三秦，是中国西北地区的省份，现为西北地区工农业最发达的省份，处于黄河中游，是现今中国地理版图的中心。省会是中国著名古都西安。.
柬埔寨
柬埔寨王国（ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា；Preăh Réachéanachâk Kâmpŭchéa），简称柬埔寨（កម្ពុជា，Kâmpŭchéa），位于东南亚中南半岛，首都金邊，為联合国会员国及东南亚国家联盟成员国。 柬埔寨西部及西北部与泰国接壤，东北部与老挝交界，东部及东南部与越南毗邻，南部则面向暹羅灣。柬埔寨领土为碟狀盆地，三面被丘陵與山脈環繞；中部為廣阔而富庶的平原，占全國面積四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖－洞里萨湖（又稱金邊湖）。.
柯尔克孜族
柯尔克孜族（中国标准罗马字母：Kirgiz，柯爾克孜語：Кыргыз / قىرعىز），也译作吉尔吉斯族，中亚的一支民族，为吉尔吉斯斯坦的主体民族，多信仰伊斯兰教。中国境内有超過18万柯尔克孜人（2010年），主要分布于新疆西部的克孜勒苏柯尔克孜自治州。.
柳宗元
柳宗元（），字子厚，唐代著名文学家、思想家，唐宋八大家之一。參加永貞革新失敗，被貶為永州司馬。為當道者嫉恨，除短暫奉召入京外，終生未再北還。因有《永州八記》等六百多篇文章。寓情山水而不忘國政，特別因首創“寓言”體，留下“黔之驢”“臨江之麋”“捕蛇者說”等小品而別具一格。其文經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因其出于河东柳氏，人称柳河東，又因終於柳州刺史任上，復號柳柳州。與韓愈同為中唐古文運動的領軍人物，並稱「韓柳」。韓文古，柳文秀。.
柳公權
柳公權（），字誠懸，唐朝京兆華原（今陝西耀縣）人，大書法家。柳公權封河東郡公。公權是顏真卿的後繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格；後世以「顏柳」並稱，成為歷代書法楷模，有“顏筋柳骨”之說。.
柳毅傳
《柳毅傳》又稱《洞庭灵姻传》、《洞庭情記》，是唐高宗年間由李朝威所著的唐傳奇。.
枣阳市
枣阳市是中華人民共和國湖北省的縣級市。由地级襄阳市代管。.
林士弘
林士弘（），，祖籍福建莆田，祖林英，由莆田北螺村移居洪州鄱陽。饒州鄱阳县（今江西鄱阳县）人，隋末唐初地方割据势力之一。 隋炀帝大业十二年（615年）随同乡操师乞率众起兵，攻占豫章郡城，师乞战死后他统率义军大败隋军于鄱阳湖，杀隋将刘子翊，发展到十多万人，遂攻占虔州（在今江西省赣州市境），林士弘称南越王或楚帝，并用延康或太平为年号；其势力最强时领土由江西九江至广东广州。至唐高祖武德五年（622年）战败，退保安成（今江西安福东南）山洞，不久病亡。.
枕中記
《枕中記》，又稱《黃粱記》、《邯郸夢》、《呂翁》等，是《唐人傳奇》中的名篇，作者是沈既濟。.
揚州
揚州，可以指：.
李吉甫
李吉甫（）字弘宪，唐朝政治家、学者。赵郡（今河北赵县）人。出自趙郡李氏西祖，其父李棲筠，代宗時代曾任御史大夫，长子李德脩官拜楚州刺史，次子李德裕則於武宗時代拜相，是牛李黨爭中李黨的領袖。.
李多祚
李多祚（），七世纪末期中国唐朝（武周）的靺鞨族将领，被封为上柱國、遼陽郡王，人称遼陽王，三韓貴種（旧唐书）。707年參與重俊之變，敗死，年五十四。.
李姓
李姓是漢族姓氏和朝鮮族姓氏之一，在中國《百家姓》中排第4位。按人口計算是世界上人口最多的姓氏。於中國大陆李姓是第一大姓（根据中国大陆第六次全国人口普查数据统计）；於臺灣李姓是第五大氏；於韓國李姓是第二大氏。 李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”，“木子李”。根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜志》發表的一篇有關「姓氏」的論文上指出，李姓是全球華人十大姓氏之一。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李氏为第二大姓氏。 2016年最新姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计， 李姓占全中国汉族人口的7.94%，约9530万排名第一。河南省是中国李氏的第一大省。古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。唐代是李氏的鼎盛時期，有「天下李」之稱。 在臺灣，李姓為第五大姓氏，分佈較多之縣市為宜蘭縣、臺北市、新北市、桃園市、臺南市、雲林縣、高雄市和嘉義市。李姓的英文譯音分別有Lee、Li及Lii，在香港，李姓的英文譯音分別有Lee、Li及Lay三個，而澳門則有Lee、Li及Lei等。Lii為國語羅馬字，Lay為粵語拼音，而Lei則為葡萄牙語譯音。Li在除國語羅馬字外的國語拼音裡，均為「李」字的標準譯音，但由於Lee的拼法也是常見的英語姓氏，故漢語的李姓習慣上經常譯為Lee（名字中的李則仍譯為Li）。另外，英语姓氏“Leigh”也翻译作“李”。.
李宗閔
李宗閔（），字損之。鄭王李元懿之後。.
李寶臣 (唐朝)
李寶臣（），本名張忠志，字为辅，范陽（今北京、保定一帶）人，唐朝藩鎮，成德節度使。 原名不详，为范阳内属的奚族人。他善骑射，范阳将张锁高收养，冒张姓，名忠志。曾为卢龙府果毅，又为安禄山射生。天宝中，随安禄山入朝，留为射生子弟，出入禁中。安禄山在天宝十四年（755年）反唐后，张忠志逃走，又被安禄山收养。更劫持太原尹杨光翙。效忠安庆绪，任命他为恒州刺史。九位节度使带兵围攻相州，张忠志恐惧，于是复归于唐朝政府。唐肃宗即授故官，封密云郡公。史思明度河，张忠志再度叛唐。史思明死，张忠志不肯效忠史朝义。再度投向唐朝政府。 安史之亂結束後，唐朝為了籠絡河北舊部，將張忠志升为礼部尚书，封赵国公，赐铁券，賜名李寶臣，封為成德節度使，統恒州、赵州（今河北趙縣）、深州（今河北深州市）、定州（今河北定州市）、易州（今河北易縣）五州，駐恒州（今河北正定），與田承嗣、李懷仙稱“河朔三鎮”。永泰二年（766年），为赞颂他的政绩功德建有大唐清河郡王纪功载政之颂碑。777年，李宝臣拥有劲卒五万，唐代宗封他为陇西郡王，又迁左仆射，封检校司空、同中书门下平章事。唐德宗即位，拜司空，兼太子太傅。 建中二年（781年）一月，寶臣死，终年六十四岁。唐德宗为之废朝三日，追赠太傅。次子行軍司馬李惟岳謀襲父位，朝廷不允，李惟岳、田承嗣的侄子田悅等起兵叛亂。.
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李密 (隋)
#重定向 李密 (隋朝).
李師道
李師道（），高丽人，李氏割据的末任淄青節度使。 後被部將劉悟發動兵變，斬殺。.
李希烈
李希烈（），唐代燕州辽西人。唐德宗时为淮西节度使，是李忠臣的族侄，后叛唐自立，杀害来劝降的颜真卿，自己最终被部将毒杀。.
李世勣
李世勣（，“勣”是“绩”的异体字），原名徐世勣，或作世績，字懋功，亦作茂功。唐高祖李渊赐其姓李，后避唐太宗李世民讳改名为李勣。曹州离狐（今山东菏泽东明县东南）人，唐初名将，曾破东突厥、高句丽，与李靖并称。歷事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，深得朝廷信任和重任，朝廷倚之為長城。.
李世民
#重定向 唐太宗.
李延寿
李延寿（），相州（今河南省安阳市）人，祖籍陇西郡狄道县（今甘肃省定西市临洮县），出自陇西李氏姑臧房，窦建德尚书礼部侍郎李大师第四子。.
李建成
李建成（），小字毘沙門，中國唐朝高祖李淵嫡長子。隴西成紀（今甘肅秦安西北）人。本為唐高祖太子，後被其弟李世民發動玄武門之變，以箭射死。後建成諸子亦被世民全數處決，以绝后患，父子皆除宗籍。后来李世民成为唐太宗，恢复李建成宗籍，追封息隐王，以亲王礼改葬，后又追封隐太子。.
李德裕
李德裕（），字文饒，趙州贊皇縣（今属河北省）人，唐朝宰相、詩人，爵至衛國公，因此又號李衛公。唐憲宗元和宰相李吉甫之子。中晚唐牛李党争中李党的領袖人物。.
李國昌
#重定向 李国昌 GC.
李嗣源
#重定向 唐明宗.
李商隐
李商隱（813年—約858年），字義山，號玉谿生、樊南生。晚唐詩人，祖籍陇西狄道（今甘肃省临洮县），祖輩遷滎陽（今河南鄭州）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作佔廿二首，數量位列第四。.
李元吉
李元吉（），又名劼，小字三胡，中国唐朝唐高祖的第四子，也是嫡四子。死于玄武门之变。.
李光弼
李光弼（），中国唐代营州柳城（今辽宁朝阳）人，契丹族人，唐朝著名将领。.
李光顏
李光顏（），字光遠，本名阿跌光顏，唐宪宗时賜姓李氏，河曲（今山西河曲）人。李光進之弟。唐朝武将、官员。.
李克用
李克用（），字翼圣，神武川之新城（今山西雁门）人，後唐莊宗李存勗之父，本姓朱邪（又作朱耶），其父受唐朝天子賜李姓。綽號鴉兒、三郎、獨眼龍、飛虎子，沙陀族人，唐大中十年（856年）生于神武川之新城（在今山西雁門北部）。是中國唐朝末年最強大的藩鎮節度使之一，後受唐封為晉王。后唐建立後，尊稱其為後唐太祖武皇帝。.
李珣 (五代十国)
李珣，一作李洵、李询，字德润，一字廷仪，又称李四郎。梓州（今四川三台）人，（约855年—约930年），五代十国时前蜀词人、药学家、文学家。.
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李祐 (唐朝節度使)
李祐（），唐朝武将。.
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李紳
李紳（），字公垂，中唐詩人。亳州（今屬安徽）人，生於烏程（今浙江湖州），長於潤州無錫（今屬江蘇）。 李紳生於唐大曆七年（772年），曾祖父李敬玄，祖父定李守一籍安徽亳州。父李晤，历任金坛、乌程（今浙江吴兴）、晋陵（今江苏常州）等县令，携家来无锡，定居梅里抵陀里（今江苏无锡东亭长大厦村）。15歲時讀書於惠山。與元稹、白居易共倡“新樂府” 詩體，史稱“新樂府運動”。元和元年（806年）进士，补国子监助教。润州观察使李锜聘为从事，不隨其叛亂，拜右拾遺。元和七年擔任校書郎。歷官翰林學士，轉任右補闕，与李德裕、元稹同时号“三俊”，後捲入牛李黨爭。長慶元年（821）三月，改為司勛員外郎、知制誥。二年二月，破格升任中書舍人，入中書省。长庆四年（824年）李党失势，受李逢吉排擠被貶為端州（今廣東肇慶）司馬，宝历元年（825年）改任江州（今江西九江市）刺史，不久迁滁州、寿州刺史，又改授太子宾客分司东都。太和七年，李德裕为相，任浙东观察使，开成元年（836年）任河南尹，歷任汴州刺史、宣武军节度使、宋亳汴颖观察使。开成五年（840年）任淮南节度使。不久入京拜相，官至尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。 李绅脾气急躁，蔑视僧徒，“必问难锋起，祗应不供者，多咄叱而出”，有僧人向李绅宣传因果报应。他问：“阿师从何处来？”僧答：“贫道从来处来。”李绅将他痛打二十下，说：“任从去处去！”。 李绅为官有政绩，但處於黨爭之下，建树不大，会昌四年（844年）因中風辭職，又出任淮南节度使，“以旧宰相镇一方，恣威权”，百姓“惧罹不测，渡江淮者众矣”。李绅在扬州時還经手“江都尉吴湘冤案”，李绅誤信扬州都虞侯刘群之言，将江都县尉吴湘逮捕下狱，以贪污、强娶民女罪，判處死刑。後來朝廷命御史崔元藻前往扬州复查，發現吴湘罪不至死。李德裕袒护李绅，无故贬斥元藻，最後吴湘仍被處以死刑。会昌六年（846年）七月病逝扬州。李绅短小精悍，於诗最有名，时号短李。《全唐詩》錄《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷。詩作中以《憫農》最为著名。颇为讽刺的是，李绅在《悯农》诗中教导世人节约，珍惜粮食，但在其为官之后，颇为奢侈。.
李纳
李納（），第二任淄青節度使，自稱「齊王」，李正己之子。 早年為淄、青二州刺史，又为行军司马。建中二年（781年）李正己病死，李納封鎖消息，自領軍政。八月始發喪，請襲父位，德宗不許。李納派高彥昭守濮陽。十月，李納攻打宋州（今河南商丘縣），遣其將王溫會同魏博將信都承慶共攻徐州（治彭城，今江蘇徐州市），徐州刺史李淆率兵抵抗，朝廷命宣武節度劉洽（劉玄佐）與神策將曲環增援李洧，大敗之，打通東南漕運，史稱唐擊李納徐州之戰。高彥昭投降劉洽後，李納一怒之下，將彥昭的妻子全部殺害。李納為劉洽所圍困，乃登城見劉洽，哭泣請求自新，并派判官房说、弟弟李经、儿子李承务等为人质入朝。太宦宋凤朝说李纳穷蹙，不必再给机会。於是德宗江房说一行囚禁宫中。李納突圍，退回鄆州（今东平东北），城中乏糧，烹食百姓以作軍糧。朱滔再遣兵馬使承慶等前去救援李納，擊敗劉洽。劉洽退守濮陽。 建中三年（782年）底，朱滔自稱冀王，魏博田悅稱魏王，成德王武俊稱趙王，李納稱齊王，四鎮歃血為盟，以朱滔為盟主。朝廷命令淮寧節度使李希烈兼平盧淄青節度使，專討李納。李希烈乘機率所部三萬人移居許州（治長社，今河南許昌市）。李希烈未討伐李納，反而暗中和李納勾結，與河北三鎮來往頻繁，自稱建興王。興元初年，皇帝下詔，招撫李納，恢復平盧節度使，授檢校工部尚書，又同中書門下乾章事，封隴西郡王。贞元八年（792年）李納卒【年三十四，薨于位】。五子：李承務、李師古、李师道、李師賢、李師智。李师古襲位。.
李罕之
李罕之（），陳州項城人。唐代軍事人物。 父李文，世代務農。李罕之少年無賴，有勇力，讀書不成，入寺為僧，曾化緣於河南滑州酸棗縣，窮日無得者。後投奔河陽節度使諸葛爽，改投奔黃巢，张璘击败黄巢，罕之再投降高骈，为光州刺史。蔡州节度使秦宗权攻击光州，李罕之又回諸葛爽陣中，改任怀州刺史。中和四年（884年），任河南尹和東都留守，與河东节度使李克用結合。 光啟二年（886年），諸葛爽病死，李罕之擁立其子諸葛仲方，與劉經爭奪洛陽澠池（今屬河南），李罕之駐兵洛口（洛河入黃河處，在今鞏義市東北）。劉經派張全義抵抗李罕之，張全義卻聯合李罕之反攻河陽（今河南孟縣），不勝，退到懷州（今河南沁陽）。秦宗權部下孫儒趁機攻陷了河陽，焚燒宮闕，屠殺居民。李罕之得李克用之助，收复河阳。 李罕之勇而無謀，性貪暴，不得人心，見張全義治理洛陽功效顯著，就罵張全義：“此田舍一夫儿！”经常向張全義勒索金錢，張全義故意表現得很軟弱，如數供給。文德元年（888年），張全義趁李罕之攻打河東晉州（今山西臨汾）絳州（今山西新絳）時，領占河陽，李罕之翻牆逃走，張全義俘虜其全家，自任河陽節度使。李罕之得李克用之助，以三萬軍圍攻洛陽。張全義糧食且盡，僅食木屑為活，死在旦夕，不得已向朱溫求救。朱溫派大將丁會、牛存節解洛陽之圍，张全义自此依附朱温。李罕之暴虐，“罕之所部不耕稼，专以剽掠为资，啖人为粮”，时人称“李摩云”。 光化元年（898年）十二月，昭义节度使薛志勤死，李罕之乘其喪，自澤州率眾攻佔潞州（今山西长治），自称留后。李克用派大將李嗣昭討伐，李罕之向朱全忠请降，朱全忠派丁會援助他。不久李罕之病危，朱全忠遂命丁會为昭义节度使，又命李罕之移镇河阳，病卒於移防途中。.
李翱
李翱（），字習之，汴州陈留县（今河南省开封市）人，祖籍陇西郡狄道县（今甘肃省定西市临洮县），出自陇西李氏仆射房，是北魏司空、清渊文穆公李冲十世孙，北魏使持节、侍中、太傅、录尚书事、青州刺史、濮阳孝懿公李延寔九世孙，中书侍郎、左光禄大夫、清渊献侯李彬八世孙，清渊县侯李桃杖七世孙。.
李熅
李熅（），唐朝人，宗室，為唐肅宗的玄孫，襄王李僙曾孙，伊吾郡王李宣孙。曾称帝，但史学界一般不予承认。《新唐书》卷八十二.
李熙
李熙可以指：.
李白
李白，字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍隴西成紀（今甘肃省天水市秦安县），先世西涼武昭王李嵩之後，與李唐皇室同宗。幼時內遷，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。另郭沫若考证李白出生于吉尔吉斯碎叶河上的碎叶城，屬唐安西都護府（今楚河州托克马克市）。有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活躍于盛唐，為傑出的浪漫主义詩人。与杜甫合称「李杜」。被賀知章驚呼為「天上謫仙」。 唐文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書稱為「三絕」。 李白的詩歌在唐朝已被選進殷璠編選的《河嶽英靈集》、於敦煌石室發現的《唐寫本唐人選唐詩》、韋莊編選的《又玄集》和韋縠編選的《才調集》。 其作品想像奇特豐富，風格雄奇浪漫，意境獨特，清新俊逸；善於利用誇飾與譬喻等手法、自然優美的詞句，表現出奔放的情感。詩句行云流水，渾然天成。李白诗篇传诵千年，众多诗句已成经典，清趙翼稱：“李杜詩篇萬口傳”（例如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等，更被譜入曲）。李白在诗歌的艺术成就被认为是中国浪漫主义詩歌的巅峰。詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185。有《李太白集》傳世。 杜甫曾经这样评价过李白的文章：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」、「白也詩無敵，飄然思不群」。 2015年3月21日「世界詩歌日」，聯合國郵政發行一套郵票，分別選取英語、西班牙語、漢語、法語、阿拉伯語、俄語6種不同語言的代表性詩歌，於郵票畫面呈現。漢語詩歌選取李白的《靜夜思》。.
李道宗
李道宗（），字承范，陇西成纪（今甘肃秦安）人，唐高祖李渊之侄，中国唐朝初年重要军事将领。李道宗在唐朝初年的宗室中与李孝恭并称为贤。唐太宗在晚年评价李道宗为与李世勣、薛万彻二人齐名的名将。.
李靖
李靖（），字药师，雍州三原县（今陕西省咸阳市三原县东北）人，出自陇西李氏--四房之一的丹阳房，隋末唐初名将，是唐朝文武兼備的著名军事家。後封卫国公，世称李卫公。他的舅舅韩擒虎是隋朝滅陳的名将，對這個外甥最為賞識。.
李顯
#重定向 唐中宗.
李訓
李訓（），字子垂，原名仲言，字子训，祖籍陇西郡狄道县（今甘肅省定西市临洮县），出自陇西李氏姑臧房，唐朝官员。.
李轨
李轨（），字處則，凉州姑臧县（在今甘肃省武威市）人。隋末唐初时期甘肃河西地区割据者。 隋朝大业中，补鹰扬府司兵。大业十三年（617年），李軌自稱河西大涼王，武德元年（618年），唐高祖李渊為了進攻薛舉，遣使給李軌送來璽書，稱李軌為從弟。十一月，李軌佔河西（今甘肅河西走廊）五郡之地，改稱涼帝，建元安樂，並遣人奉書給唐高祖，自稱從弟、大涼皇帝臣軌。武德二年（619年）五月，唐高祖派安兴贵劝李轨降唐，安兴贵劝李轨降唐无效，遂与其弟戶部尚書安修仁密谋，勾結胡兵发动兵变，城中人爭出就興貴，李軌見大勢已去，攜同妻子登上玉女台，飲酒告別，李轨被俘，送往長安与诸弟、诸子一同問斬。.
李龜年
李龟年，中国唐朝中期音乐家，在唐玄宗时期与兄弟李鵬年、李鹤年齐名。 李龟年早年入梨园，善歌，能演奏筚篥、羯鼓等多种乐器，又能作曲，以创作《渭川》一曲而得到唐玄宗赏识。李龟年与其兄弟在长安建有豪宅，其规模“逾于公侯”。安史之乱之后流落四方，后于大历年间病逝于湘潭。杜甫著有《江南逢李龟年》一诗，李端著有《赠李龟年》一诗。.
李辅国
李辅国（），本名静忠，后赐名护国，又改为辅国，唐肃宗时当权宦官。後自以功高僭主，為唐代宗差人所刺殺。获得爵位最高的宦官之一；被册封为王的宦官之一，受封為博陸郡王。.
李錡
李錡（），陇西成纪人，出自唐朝宗室大郑王房，郑孝王李亮的后裔，淄川王李孝同五世孫，唐朝叛臣。 憑父親李國貞的權勢，成為鳳翔府參軍。貞元初，當上了宗正少卿。後來藉賄賂勾結等手段，成為了潤州刺史、浙西觀察、鹽鐵轉運使。他增加私路小堰之稅（志第四十三 食貨三）。他收藏了不少奇寶，奉獻給德宗，使德宗信任他。李錡恃寵而驕，天下攉酒漕運都被他控制。 貞元十七年（801年），浙西平民崔善貞上書揭露其罪行，反被李錡殺了。 李錡得志，於是募兵，揀選精於箭術的人為一屯，稱為「挽硬隨身」，又以外族為一將，稱為「蕃落健兒」。這些人都成了李錡的心腹，甚至喚李錡作「假父」。 永貞元年（805年）三月，升為鎮海節度使，但解除鹽鐵轉運使一職，實是明升暗降，削減他從中賺錢的機會。不料李錡變本加厲，殺了不少屬吏，逼污良家。寮佐力諫無效，辭了職。.
李茂貞
李茂貞（），原名宋文通，深州博野（今河北蠡縣）人。唐末藩鎮之一，五代時期岐國君主。.
李重俊
李重俊（），中國唐朝唐中宗第三子，母不详。遭到韋皇后、安樂公主、武三思等迫害，707年以羽林軍發動重俊之變，殺了武三思、武崇訓父子，後因士卒倒戈，被斬殺。唐睿宗以唐隆之變重祚後，追贈重俊為節愍太子。.
李重茂
#重定向 唐殇帝.
李逢吉
李逢吉（），字虛舟，陇西狄道（今甘肃临洮县）人，李玄道曾孫。父李顏有疾，李逢吉自料醫劑，遂通方書。進士及第，元和九年，改中書舍人。元和十一年（816年）以中書舍人知貢舉，不久拜相。元和、長慶兩朝為宰相，舉薦牛僧孺，與李德裕、李紳相互傾軋。敬宗年间，封凉国公，后改郑国公。太和中，以司徒致仕。九年（835年）正月卒，謚曰成。著有《斷金集》，《全唐詩》存詩八首。.
李虎
李虎（）字文彬，武川镇（今内蒙古自治区武川县）人。中国北魏、西魏官员，「西魏八大柱國」之一，官至太尉、左仆射，父亲是李天錫，母亲賈氏。唐朝开国皇帝李渊的祖父。.
李林甫
李林甫（），小名哥奴，號月堂，陕西人。祖籍隴西成紀，唐朝宗室，唐玄宗开元二十二年五月，出任礼部尚书并同中书门下平章事，从此任相十九年。李林甫任相期间主要对唐高宗以来逐渐恶化的冗官现象进行了整顿，并编订《长行旨》改革地方财政，在京师设置常平仓解决长安长期的缺粮情况，编订《唐六典》等。后期因卷入唐玄宗震慑太子李亨一案而开罪唐肃宗，又与杨国忠不和导致身后名声急剧恶劣。.
李正己
李正己，原名李懷玉，唐代高句麗人。唐朝第一任淄青平盧節度使。 早年是平盧節度使侯希逸的副將，駐軍於營州（今辽宁省朝阳市），力抗安祿山有功。安史之乱后，平卢军军力严重受损，使其无法在营州地区立足，从而渡海南迁入青州（今山东益都）。进入山东后，李正己与侯希逸重视农业，法制的建设，得到了迅速的发展。 永泰元年（765年）侯希逸被李懷玉驅逐，朝廷不能阻止，遂以懷玉为淄青平卢节度使，受赐名正己。大历中期，李灵曜叛變，李正己乘机占领曹、濮、徐、兖、郓等五州，加原有淄青等十州，共有十五州，實力最堅強。 大历十年（775年），田承嗣攻陷相州（今河南安阳市），李正己上表讨之，並聯合成德节度使李宝臣、燕薊节度使朱滔、河东节度使薛兼训等八道兵馬會攻田承嗣，五月十五日，李正己部攻占德州（今山东陵县），九月，李寶臣和李正己在棗強會兵，進圍貝州（今河北清河西北）。田承嗣見勢不妙，暗中勾結李正己，於是李正己按兵不動。河南诸道兵亦不敢进攻。是年十二月，田承嗣上表稱罪，事遂不了了之。大历十一年（776年）田承嗣又蠢蠢欲動，出兵援救李灵曜，最後李灵曜失敗被殺，田承嗣再度上表请罪。李正己又替他说话，事遂平。建中二年（781年）李正己病死，其子李納自领军政。.
李泰 (唐朝)
李泰（），字惠褒，小字青雀，唐太宗次子，母长孙皇后。雅好文学，擅書法，工於草行，集书万卷，是当时的书画鉴赏家。李泰才华横溢，聪敏绝伦，倍受宠爱，史载“宠冠诸王”，为太宗最宠爱的儿子。按惯例皇子成年后都应去封地，不得长驻京畿，但李泰因太宗偏爱，特许“不之官”。李泰好士爱文学，太宗就让他在府邸设置文学馆，任他自行引召学士，由于宠禄过骄，屡次遭到大臣的进谏阻扰。后因涉嫌与太子争位，太宗为免眾子重蹈自己起兵奪位的覆轍，為了达到让嫡子们共存，只好采取隔离政策，改封其为顺阳王，徙居均州之郧乡县（今郧县），后进封濮王。高宗接位后，优惠有加，永徽三年（652年）死于郧乡。.
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李泌
李泌（），字長源，唐朝宰相，京兆人，祖籍辽东襄平。 李泌是西魏八柱国李弼的六代孙，父亲李承休是吳房縣令，娶汝南周氏為妻，聚書兩萬餘卷，并告诫子孙不得賣書。李泌幼居長安，七歲能文，张九龄奇之，玄宗召令供奉東宮，写诗諷刺楊國忠，有“青青东门柳，岁晏复憔悴。”之句，隐居颍阳。肅宗時，參預軍國大議，拜銀青光祿大夫，隐居衡山（今湖南省），修練道教，劉昫說：“居相位而從事鬼神，乃見狂妄浮薄之蹤。”代宗時，召為翰林學士，不久因得罪权臣元载，被代宗外放為杭州刺史以避祸。德宗時，元载失势，复召回朝廷并授散骑常侍。贞元中，拜中书侍郎平章事，封邺县侯。李泌以虛誕自任，輔佐四朝天子。贞元五年（789年）三月，辞世。有文集二十卷。 五子：李○，高陵尉；李繁，和州刺史；李繟，咸陽尉；李紩，涪州刺史；李絢，華州文學。 李繁临死前於狱中撰《鄴侯家傳》，明顯帶有神話色彩，記其功業，語多浮誇。此書约亡佚于南宋末年。《通鑑考異》保存了较多的《鄴侯家傳》。五代時又有《鄴侯外傳》一書。.
李淳風
李淳風（），中国唐朝初年岐州雍人（今陝西省凤翔县），唐朝政治人物、天文學家、和數學家。.
李渊
唐高祖李渊（），字叔德，生于长安（今陕西省西安市），唐朝开国皇帝及奠基者，在位8年，由618年6月18日－626年9月4日 ，玄武门之变后不久禅位于唐太宗，称号“太上皇”。.
李惟岳
李惟岳（），河北范阳（今北京保定一帶）奚族人。唐代成德节度使李寶臣之子。 生年没有记载，其父李宝臣拥兵十万，形同割據，以其子李惟岳为成德行军司马。李寶臣晚年多猜忌，擔心李惟岳勢弱，屬下不服，故誅殺大將辛忠義等人。李寶臣死，軍中推李惟岳為留後。唐朝政府不准，李惟岳打算叛亂，舅父谷从政勸他稍安勿躁，惟岳不聽。 唐德宗任命张孝忠为成德节度使，与朱滔联兵讨伐李惟岳。建中三年(782年)正月，朱滔、張孝忠破李惟岳於鹿城（今河北辛集）。契丹籍的成德兵馬使王武俊倒戈，生擒李惟岳，缢死辕门外，传首京师。.
李昞
李昞可能指下列人物：.
李昞 (北周)
李昞（），南北朝時期北周官员，祖籍隴西，是唐朝開國君主李淵的父親，妻子獨孤氏。 李昞家族世代都仕於北朝，其父李虎為西魏八大柱國之一，稱陇西郡公。554年9月，李昞承襲為陇西郡公，564年，加封唐國公。曾任北周安州總管，柱國大將軍。隋時繼續為唐國公，死後諡唐仁公。 李淵登位後，他被尊為皇帝，廟號世祖，諡號元帝，陵墓称兴宁陵。.
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李昌符 (唐朝军人)
#重定向 李昌符 (凤翔节度使).
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李悟 (绛王)
絳王李悟（），原名寮，唐宪宗第六子，生母不详。 生年不详，从其兄唐穆宗生年推测，当生于795年之后。貞元二十一年（805年），封文安郡王。父亲唐宪宗继位后，于元和元年（806年）進封為絳王（親王），七年（812年）改名悟〔后晋〕刘昫等，《旧唐书》，卷175，列傳第125。寶曆二年（826年）十二月，唐敬宗為宦官劉克明等人所殺，劉克明矯詔擁立絳王李悟為帝，但旋被擁立唐文宗的宦官王守澄等率神策军滅，十二月初九，絳王也被王守澄誅殺。〔北宋〕欧阳修等，《新唐书》，卷8，本紀第8唐敬宗為宦官劉克明等人殺死。劉克明等人假冒敬宗遺詔，擁立唐憲宗之子，穆宗之弟絳王李悟為帝，李悟大喜。在此同時，百官猜疑，眾人不服。然後，宰相裴度聯合有真正神策兵權的宦官王守澄殺入大明宫內，即滅劉克明和絳王李悟（文宗避涵—水沿唐，土拱唐）。 長子李洙在太和八年（834年）封新安郡王，次子李滂封高平郡王。女儿中，仅知姬妾崔氏（793年—865年）生一女封寿安公主，下嫁成德節度使王元逵。崔氏逝世后因此追赠魏国夫人。.
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李愬
李--（）。唐臨潭人。字元直。鳳翔節度使李晟之子，有謀略，善騎射，曾經平定淮西留後吳元濟之亂，史稱「雪夜下蔡州」。封涼國公、鳳翔節度使。.
李懷仙
李懷仙（），唐代藩鎮，幽州節度使。柳城（今遼寧朝陽南）胡人。 生年没有记载。李懷仙善骑射，世事契丹，鎮守營州。安祿山用為裨將。安庆绪兵敗後，又投靠史思明。史朝义殺史思明自立後，任命太常卿李怀仙为御史大夫、范阳节度使以牽制高鞫仁，後計殺高鞫仁。 廣德元年（763年），史朝義逃至--（今河北房山東北），在樹林中自縊而死，李懷仙向宦官駱奉先投降。副元帅仆固怀恩欲树立私党，力荐李怀仙可用，任幽州、盧龍（今河北北部）節度使，遷檢校兵部尚書，封武安郡王，趁仆固怀恩叛唐之際，擴充軍隊，成為河北割據勢力，即河朔三鎮之一。晚年的李懷仙在幽州迷上占星五術，日夜推算穷通夭寿之理，后为部将朱希彩、朱泚、朱滔等所杀。.
李懷光
李懷光（），本姓茹，朔方節度使。.
李承乾
李--（），為唐太宗長子，長孫皇后所生，字高明，也是唐朝貞觀初期的太子。.
李思訓
李思訓（），字建見，初唐畫家。成紀（今甘肅秦安）人，出自唐朝皇室郇王房。.
李晟 (唐朝)
李晟（）。唐洮州臨潭人。字良器。初為邊鎮裨將，因戰功升至右神策軍都將，因平朱泚之亂，被封為西平郡王。.
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杨国忠
楊國忠（），本名楊釗，唐玄宗賜名「國忠」，蒲州永乐（在今山西省永济市和芮城县）人，是與唐玄宗貴妃楊太真同一個曾祖父（另一說同一個祖父）的堂兄，因而受到玄宗重用，成為宰輔。番將安祿山、史思明以「誅國忠、清君側」為名，發動安史之亂，士兵恨之入骨，馬嵬之變中被士兵寸斬而亡。.
杨贵妃
楊貴妃（719年－756年），号太真，籍贯蒲州永樂（今山西永濟）人《旧唐书 卷五十五 列传第一 后妃上》，是唐玄宗之寵妃。身材豐滿，膚如凝脂，相傳乃中國古代四大美人的「羞花」。杨氏最初为唐玄宗第十八子壽王李瑁的妃子，后出家为女道士，道号太真，後還俗。天宝四年（745年），杨氏封为贵妃，正式成为唐玄宗的妃嫔。756年被唐玄宗賜死。.
杭州市
杭州市，简称杭，是中华人民共和国浙江省省会，副省级城市之一，浙江省交通枢纽、长三角南翼的中心城市，浙江省的政治、经济、文化和金融中心，中国重要的電子商務中心，國際知名的旅遊城市。杭州位于中華人民共和国东南沿海、浙江省北部，钱塘江下游北岸，京杭大运河南端。下辖10区、1个县级市和2个县，总面积16,853.57平方公里，其中市区面积8,292.31平方公里，2017年常住人口946.8万，其中市区824.1万。 以杭州为中心的杭州都市圈，面积达到34,585平方公里，居住的人口已经达到2,152.1万人。根据2012年7月上海交通大学发布的“2012年中国都市圈评价指数”，杭州圈在中国大陆是仅次于上海圈、广州圈、首都圈（北京）的第四大都市圈。2015年杭州经济总量位居中國大陸第十，并被《福布斯》多次评为中国大陆最佳商业城市。杭州正在以“城市东扩、旅游西进，沿江开发、跨江发展”为总体发展目标，由“西湖时代”向“钱塘江时代”前进。 相传当年大禹在这里停靠过船泊，故其地称“禹航”，谐音为“余杭”；一说“禹航”只是后人附会，“余”字与“无锡”之“无”、“勾吴”之“勾”一样，实为古吴越语中的发语词，江浙地名中常见。隋朝取余杭县之“杭”字，改该县所在的钱唐郡为杭州，此名辗转沿用至今。杭州历史悠久，五千多年前著名的良渚古城便坐落于此；自秦朝设县治以来，已有2,200多年中央管辖史。古时曾称“临安”（南宋）、“钱塘”、“武林”等。是吴越国和南宋的都城，为中国七大古都之一。市内有西湖、西溪湿地等景區，其中西湖周邊還有文瀾閣等眾多名勝古蹟。因為風景秀麗，自古有“人間天堂”的美誉。是全国重点风景旅游城市和首批历史文化名城。杭州主办了2016年G20峰会，2018年世界短道游泳錦標賽、2022年亚洲运动会也将在杭州举办。.
東突厥
東突厥汗國（581年－630年）是突厥汗國于581年正式分裂後的東部汗國。.
松赞干布
松赞干布（；），是吐蕃雅鲁王朝第33任赞普，也是吐蕃帝国的建立者，约629年至650年在位。他是前任赞普囊日论赞的儿子。 原名赤松赞（），“赤”（）加于赞普（国王）或赞蒙（赞普的妻室）的名字前，表示对其的尊敬。（《西藏王统记》，196页脚注511）“松赞干布”是其尊号，意思是“心胸深邃的松赞”。《贤者喜宴》摘译二，13~14页（总36~37页）《新唐书》作弃宗弄赞、弃苏农，《册府元龟》作器宗弄赞、器宋弄赞、不弗弄赞，《通典》作弃苏农赞。在位期间，他大大扩张了吐蕃的版图，定都拉萨，并确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度，为日后吐蕃成为强盛大国打下基础。他通过与泥婆罗（今尼泊尔）的联姻，提高了吐蕃的工艺技术水平；通过与唐朝的和亲，从唐朝引入先进的科学、医学和历法，提高了吐蕃人的文化水平。據傳佛教也是通过两次联姻首次进入西藏。拉萨的布達拉宮也是其在位期间建立的。 松赞干布与其王妃赤尊公主和文成公主三人，至今备受藏族尊崇。.
松漠都督府
松漠都督府，是唐朝时管理契丹的羁縻都督府。 唐太宗贞观二十二年（648年）十一月廿三，契丹帥大贺窟哥率领所部內屬。唐太宗以契丹部為松漠都督府（在今赤峰、通辽一带）。以窟哥為都督；又以其別帥达稽部为峭落州，纥便部为弹汗州，独活部为无逢州，芬问部为羽陵州，突便部为日连州，芮奚部为徒河州，坠斤部为万丹州，伏部为匹黎、赤山二州，一共為九州。各以其辱紇主為刺史。十一月廿四，於營州置東夷校尉官。696年—717年，因契丹反唐，一度撤销。安史之乱后，仅留空名。耶律阿保机在907年，就是以原唐松漠都督府的辖区为基础，征服契丹各部建立大契丹国的。.
杜如晦
杜如晦（），字克明，京兆郡杜陵县（今陝西省西安市長安区）人，唐朝初期大臣。他是李世民奪取政權、開創貞觀之治中的主要謀臣之一，深受李世民的重用。与房玄龄人称“房谋杜断”。 唐太宗时的宰相：贞观二年（628年）正月至三年（629年）二月为侍中，三年二月至十二月为尚书右仆射。.
杜希德
杜希德（Denis Twitchett，），又译“崔瑞德”，英国汉学家、历史学家，主要研究中国隋唐史，与美国哈佛大学学者费正清共同主编《剑桥中国史》。 杜希德出生於1925年9月23日出生於英國倫敦，他曾於1946-47年就讀倫敦大學亞非學院，後於剑桥大学就讀，1950年獲博士学位。1960年-1968年任倫敦大學亞非學院汉学講座教授；1968年-1980年任英国剑桥大学汉学教授；1980年-1994年 任美国普林斯顿大学胡应湘汉学教授。 1967年2月选为英國國家學術院（the British Academy）院士。.
杜伏威
杜伏威（），名尧，字伏威，以字行，齐州章丘县（今山东省济南市章丘区）人。隋朝末期农民起义军领导者之一。.
杜佑
杜佑（），字君卿，唐代政治家、史學家，京兆万年县（在今中国陕西省西安市境）人，官至宰相，著有通典。.
杜甫
杜甫（），字子美，號少陵野老，一號杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以弘大的社會寫實著稱。杜甫家族出于京兆杜氏的分支，唐朝时京兆杜氏都多自称为杜陵人，所以杜甫晚号杜陵。因其曾任左拾遺、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遺、杜工部；又稱杜少陵、杜草堂（曾隐居于成都杜甫草堂）。 杜甫與李白并稱「李杜」，為了與晚唐的两位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，又稱作「大李杜」，明清以后也常被尊稱為“老杜”。虽然在世时名声并不显赫，但在身后，杜甫的作品最终对中国古典文学和日本近世文学产生了深远的影响。约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中以风格浑朴沉郁著称。相对李白疏朗洒脱的“诗仙”，杜甫被后人奉为“诗圣”。他的诗也因其社会时代意义被誉为“诗史”。.
杜牧
杜牧（），字牧之，號樊川，京兆府万年县（今陕西省西安市）人。晚唐著名诗人和古文家。擅长长篇五言古诗和七律。曾任中書舍人（中書省別名紫微省），人稱杜紫微。 其詩英发俊爽，为文尤縱橫奧衍，多切經世之務，在晚唐成就頗高，時人稱其為「小杜」，以別於杜甫；又与李商隐齐名，人称「小李杜」。.
杜黃裳
杜黃裳（），字遵素。京兆杜陵人，莱国公杜如晦六世孙。.
村正
村正是在伊勢國桑名（今三重縣桑名市）的刀匠一族的名字，也是他们所打造的日本刀的名字。別名為千子村正。当时村正家族所鑄造的刀均稱為村正，后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。.
杉山正明
杉山正明（），生於日本靜岡縣沼津市，歷史學者，專長於蒙古史、中亞游牧民族史。現為京都大學文學教授。.
桓彥範
桓彥範（），字士則，潤州丹阳县（今江苏省丹阳市）人，是唐朝政治家。曾与张柬之、崔玄暐、敬仲曄等發動神龍革命，迫武則天退位，唐中宗因而復辟。后得罪韋皇后、武三思，因而被殺。.
梁州
#重定向 梁州 (古代).
梁书
《--書》，唐朝人姚思廉著，纪传体记载南朝梁朝史。书成于贞观十年（636年），共56卷。 最早蕭子顯寫有《普通北伐記》五卷，蕭韶寫有《梁太清记》十卷，沈约寫有《武帝本纪》十四卷，周興嗣寫有《梁皇帝实录》五卷。許亨寫成《梁史》五十八卷。梁代謝昊又有《梁書》四十九卷，陳代何之元和隋代劉璠各成《梁典》三十卷。 姚思廉之父姚察在隋时有旧稿，大业二年（606年）姚察死，嘱其子思廉續書，贞观三年（629年）思廉奉命修史，房玄齡和魏徵為總監修，並采謝昊、顧野王諸家舊作，贞观十年（636年）書成。《梁書》纪六卷、列传五十卷，无表、无志，有二十六卷卷末論讚稱“陳吏部尚書姚察曰”。另在列传中新创《止足列传》，记述功成身退的士大夫的事迹。上自502年梁武帝萧衍称帝，止於557年陈霸先灭梁。 該書特點之一為引用文以外的部份不以當時流行的駢體文，而以散文書寫。 後人據相關史料補作《梁書》的志表，清人萬斯同《歷代史表》中有《梁諸王世表》、《梁將相大臣年表》各1卷，洪齮孫《補梁疆域志》4卷。.
梁洛仁
梁洛仁，梁师都的堂弟。唐太宗即位後，隋末割据政权只剩下在突厥庇护的梁师都。贞观二年（628年），突厥衰落，唐太宗派右卫大将军柴绍、殿中少监薛万均率军进攻梁师都的朔方。柴绍、薛万均和刘兰成打败梁师都，围困城池。四月廿六，梁洛仁杀死师都，献城投降，唐朝以该地建夏州。.
梨园
梨园是戏班的别称。历史上，梨園原本是唐朝皇帝遊樂的地方，舉行的活動包括拔河、打球等。唐玄宗自作新曲名曰“道調法曲”，曾选伶人三百人在禁院梨园中歌舞，“聲有誤者，帝必覺而正之”，《霓裳羽衣曲》在梨园亦有表演。后遂称戏班为梨园，称戏曲演员为“梨园子弟”。有时也称京剧为梨园。 一說梨园的最高長官為崖公。梨园的乐官還有梨园教坊使、梨园使、梨园判官、梨园供奉官，都是高级管理者，由宦官担任。另外都知是低级乐官，由具备音乐才能的樂人擔任，后因乐官过多，无法管理，在都知之上，又设都都知一职。安史之亂後，梨园逐渐衰落，白居易的《江南遇天宝乐叟》写道：“唯有中官作宫使，每年寒食一开门。”唐文宗时梨园又设仙韶院，大和九年，太常少卿冯定奉命对法曲进行改造。 梨园的音乐作品有些传播到民间。梨園對後來的元雜劇、明清章回小說產生了很多的影響，因為唐玄宗常常上臺扮演丑角，所以在梨園中，通常以丑角為班主／領導，而玄宗亦被稱為梨園鼻祖。現時，也有很多戲曲藝術工作者稱自己為梨園子弟。.
梵语
梵语（संस्कृता वाक्，，簡稱संस्कृतम्，）是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言，是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.
楊守亮
楊守亮（），本姓訾，唐朝軍事人物。 楊復光之養子，改姓楊，早年為扈蹕都將，官至山南西道節度使，全靠養伯楊復恭提拔。景福元年（892年），楊守亮與西川節度使王建在四川東部交戰，史稱梓州之戰。大顺二年（891年），楊復恭失勢，十一月八日，昭宗令天威都将李顺节等人逮捕杨复恭。张绾、楊守信奮死抵抗，九日禁軍刘崇望前兵增援，杨复恭趁混亂之際前去興元依靠守亮。靜難節度使王行瑜，鎮國節度使韓建，同州節度使王行約，秦州節度使李茂莊，爭先上書，說楊守亮藏匿楊復恭。唐昭宗命李茂貞為招討使，与邠宁节度使王行瑜合力進取興元。李茂貞攻取興元，楊守亮同楊復恭、楊守信、楊守貞等人奔逃閬州。乾寧元年（894年）七月，杨守亮欲投奔河东节度使李克用，至华州，被韓建擒获。楊復恭跟韓建不和，對其辱罵，韓建大怒，將杨复恭、杨守亮一行人押解至長安。杨守亮请求活着被解送长安，希望能通过陈述先人功绩得免死，韩建答应，以槛车解送杨守亮，押送官吏用布帛绑缚他，用球堵住他的嘴。昭宗御延喜楼审问，杨守亮不能说话只能颔首，左右说杨守亮是服罪了，于是杨复恭、杨守亮等被执献太庙，斩于独柳下，枭首于市。.
楚州
#重定向 淮安区.
楊復恭
楊復恭（），字子烙，本姓林，福建人，唐朝宦官。.
楊炎
楊炎（），字公南，凤翔府天兴县人（今陕西省凤翔县），中國唐朝中期的政治家，兩稅法的創造和推行者。.
楷书
楷书，亦称今隸、真書、正楷、楷體或正書，是汉字书法中常见的一种手写字体风格。相傳由東漢章帝時王次仲以漢隸作楷法，是隸書的變體，其字形較為平直正方，去除隸書筆劃尾部的挑法及蠶頭燕尾的筆法，不写成扁形，結構不合「六書」原則。在現代，楷書仍是漢字手寫體的參考標準。.
欧阳修
歐陽修，又作歐陽脩（），字永叔，號醉翁、六一居士，諡號文忠。吉州廬陵（今江西省吉安市）人，北宋時期文學家、史學家、政治家。他歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事，曾積極參與范仲淹所領導的慶曆新政政治改革。文學方面，歐陽脩成就斐然，是唐代韓愈、柳宗元所倡導之古文運動的繼承者及推動者，為古文發展作出了巨大貢獻。其散文風格平易自然，韻味深美，詩歌風格平易清新，為宋詩奠下基礎，其辭賦創立文賦的新體裁，使中國辭賦有柳暗花明的新發展，所著兩部史書《新唐書》及《新五代史》列入廿四部正史之中，所定家譜格式為後世歷代沿用，經學上開創宋人直接解經、不依注疏的新風氣，易學上打破易傳的權威地位，在中國金石學、詩話及花譜撰作三方面，都是開山始祖。政治上文化上，皆屬當世最高領袖之一，在文學、史學、經學，俱有劃時代的成就。.
欧阳询
欧阳询（），字信本，潭州临湘县（今湖南省长沙市）人。隋末唐初官员，唐代书法家。他的楷書字體，成為後來學習書法者經常模仿的對象。.
正一道
正一道是宋、元朝形成的道教宗派，來自於漢朝的五斗米道。全稱作「正一盟威之道」，奉张天师为首领，道术以画符念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。按金允中《上清靈寶大法》的記載，正一宗壇在信州之龍虎山，受正一之籙，行天心正法。 元以后为上清派，灵宝派和天师道等的总称。宋嘉熙三年（1239），宋理宗命第三十五代张天师张可大提举三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓兼御前诸宫观教门公事，主领龙翔宫，赐号“观妙先生”。元成宗大德八年（1304）授三十八代张天师张与材“正一教主，主领三山符箓”，为正一道形成的标志。明初，官方承认的道教只有全真、正一等兩派，天师派以外的符箓诸派，包括禪和派、神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等，皆被视为正一派的分支。.
武力
#重定向 武装力量.
武威市
武威市是中华人民共和国甘肃省下辖的地级市，位于甘肃省中部，河西走廊的东端，东临省会兰州，西通金昌，南依祁连山，北接腾格里沙漠。古称凉州，历史上曾经是著名的“丝绸之路”要冲，河西四郡之一。 武威市区位优越，东接兰州、南靠西宁、北临银川和内蒙、西通新疆，处于亚欧大陆桥的咽喉地位和西陇海兰新线经济带的中心地段，兰新、干武铁路、G30、G312国道贯穿全境。 武威市有国家级自然保护区2处、国家4A级景区4处、省级自然保护区3处。 武威是“中国旅游标志之都”、“中国对外开放城市”、“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“中国葡萄酒城” 、享有“西藏纳入中国版图的历史见证地”、“中国葡萄酒的故乡”、“世界白牦牛唯一产地”和“中国人参果之乡”等美誉。.
武举
武举是中国、朝鮮、越南科举考試制度中的武科，目的是選拔軍事人才。源自中國，由武则天於公元702年開始推行，考试内容包括箭、弓、刀、石等。以后宋、明等朝都有武举，至清朝時改稱武科。中國歷史上武舉一共進行過約五百次。相對於文科舉，武科舉較為不受重視。歷朝的武舉時而被廢，時而恢復。 相對于文科考試，中武举者称为武举人，武举第一則稱為武狀元。同文科舉一樣，武舉亦有作弊案件，雖然比較不嚴重。.
武三思
武三思（），唐朝并州文水人。武則天的姪子，武元庆之子，初封梁王。死於重俊之變。.
武德
武德（618年五月—626年十二月）是唐高祖的年号，也是唐朝的第一个年号。唐朝使用武德这个年号一共8年餘。武德是唐朝建国的年代，在武德初期，中国境内的不同政权有14个之多，而武德年结束时，唐朝已经基本上统一了中国，稳定了其统治。 武德九年八月唐太宗即位沿用。.
武则天
武曌《全唐文·卷九十六》○改元载初赦文......朕又闻之，人必有名者，所以吐情自纪，尊事天人......朕宜以曌为名。自卦演龙图......（），唐高宗的皇后、武周開國皇帝，當代稱則天順聖皇后，或武后（遺詔退稱皇后），後代通称武则天，并州文水县人，中国历史上唯一因執掌君權因而得到正史追認的女性皇帝。十四歲入宮為唐太宗才人，十二年不得遷。唐高宗时復为昭儀，謀廢得到唐太宗託付于重臣褚遂良的“佳兒佳婦”元后與淑妃，得立为皇后（655年－683年）。一時尊号为天后，与唐高宗天皇李治并称“二圣”。由于唐高宗患风眩病，無力聽政，660年11月开始臨朝，史载“自此内辅国政数十年，威势与帝无异”，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后利用酷吏集團屢次屠殺唐室諸王大臣以求立威，殺害嫌疑對象遍及子、女、媳、婿、孫、孫女、孫婿、庶子、嫡兄、親姊、親甥女、夫之伯叔姑嫂、堂兄，終於自立为武周皇帝（690年10月16日－705年2月21日在位），在位時間共14年4個月又5天，705年退位以後，成為中國歷史上唯一一位女性太上皇。晚年惑于內寵，不知當立侄或立子，705年元月，被宰相狄仁傑舉薦的後任張柬之與禁衛軍背叛，被迫還位。同年崩于洛陽上陽宮仙居殿。若从660年算起掌权前后45年，从683年算起掌权前后22年，统治掌权时长仅次于清朝慈禧太后。武則天是即位年龄最大（67岁即位）、寿命第三长的皇帝（终年82岁），僅次於清高宗（87歲）和梁武帝（86歲）。 武氏本名无记载，为唐开国勳舊武士彠次女，母亲杨氏為隋朝宗室楊達之女是武士彠繼室，不見禮于正室諸子。祖籍并州文水县（今山西省文水县），十四岁時(貞觀11年)因貌美而入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号武媚。高宗时为昭仪，后封为皇后，又上尊号为“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏为皇太后，临朝称制后改名曌。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。於称帝后上尊号“聖神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”，武氏遗制去帝号，称“则天大圣皇后”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝”等。在位期間喜土木作造，尤喜造國字改年號，一年一號。傳說洛陽龍門石窟的奉先寺大佛是模仿其面容而作。.
武周
武周（684年或690年－705年），是武則天建立的王朝。武則天是中国历史上唯一獲普遍承認的女皇帝，前后正式掌权二十一年，也是武周朝唯一的皇帝。 武周仍然袭用唐制，武则天既是唐高宗的皇后，又是两个唐朝皇帝的生母，死前讓其三子廬陵王唐中宗復辟（继承其父唐高宗的皇位），恢复唐朝，並自詔去帝號，以唐朝皇后身份 (則天大聖皇后) 葬于乾陵，故此历史上一般把武周不會視作獨立的朝代，惯例上把武周计入唐朝帝系，武周时期计入唐朝统治年数。.
武元衡
武元衡（），字伯苍。缑氏（今河南偃师东南）人。唐朝名相與詩人。.
武陵区
武陵区为湖南常德市辖区，位于湖南北部、常德中部偏北，地处洞庭湖西部。面积298平方千米，户籍人口数为386,854人（2002年），GDP总量为160,927万元（2002年）。治所滨湖中路府坪巷。.
死刑犯
死刑犯（Death row，或稱死囚、死刑囚犯）常指被司法宣判為死刑，而尚未被處決的犯人。他們被監禁在監獄中（中国大陆、台灣及日本的死刑犯則是囚禁在看守所內），等待死刑的執行。但是在被司法定讞之前，會有很長的時間必須待在監獄中。如果他們選擇冗長費時的上訴程序，囚犯可能在執行死刑前，要等待好幾年甚至数十年的時間。中华人民共和国是全世界死刑犯最多的国家，死刑会在最高人民法院核准后的七天内被以枪决或者注射药物的方式执行。在美國有將近4分之1的死囚，其實是在監獄中自然死亡。 對於死刑囚犯的長期監禁，以及不知何時到來的死刑常會構成精神上的折磨，有些犯人可能導致精神方面的疾病，此被稱為「死囚現象」。.
殿中省
殿中省，中国古代官署，管理皇帝衣食住行的宫廷机构。 曹魏设置殿中监，隋朝设殿内省。唐朝武德三年（620年），改名殿中省。设置殿中监、殿中少监、殿中丞，下辖尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局。662年—670年一度改为中御府。历时五代，北宋管理只管理郊祀、元日、冬至皇帝御殿和禘袷后庙神主到太庙的时候供应伞扇，设置判省事一人，不设职事官。崇宁二年（1103年），设置殿中监、殿中少监、殿中丞，下辖尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局。御药院、尚衣库归入殿中省。為寄祿官並不負責其職，靖康元年（1126年），废除六尚局。辽朝後其職掌歸南面官內侍省，元朝之殿中司隸屬御史臺，為監察機構，與此無關。明朝大部分宮內事务重归六尚局女官或有部分歸屬二十四衙门及工部，清朝事务归入内务府。 Category:中国古代中央政府机构 Category:中国后宫.
殿試
殿试是古代中國科舉制度中最高一級的考試，由唐高宗首創于显庆四年（西元659年），但规模不大。后来武则天于天授元年（西元690年）“策贡士于洛成殿”。后于宋开宝六年（西元973年）成为定例，由皇帝親自在皇宮中主持；有時皇帝會委派大臣主管殿試，並不親自策問。這種形式傳至朝鮮、越南，也由當地的君主或親自、或派大臣主持。通過殿試錄取的就是進士，其中第一名稱為狀元，第二名稱為榜眼，第三名稱為探花。.
殿院
殿院是指唐朝御史台辦公的場所。 唐宋兩朝，御史臺所屬機構有殿院、臺院和察院鼎三而立，分別由殿中侍御史﹑侍御史和監察御史任職。殿院內的幕僚稱殿中侍御史，主要负责肃整朝会礼仪。.
段文昌
段文昌（），字墨卿，一字景初，唐朝鄒平（今屬山東濱州)人。生於荊州江陵（今湖北荊州市）。唐代政治人物，曾拜宰相，後除節度使，歷轉各軍。卒赠太尉。娶武元衡女。子段成式，為太常少卿。.
比部司
比部司，刑部官署名称。 曹魏置比部郎曹，长官为比部郎（比部郎中），晋朝南朝沿置。南朝隶属吏部曹（吏部尚书），和三公曹掌管拟定、修改法制，收藏稽核律文。北魏前期以比部尚书为长官，太和年间改为郎曹，属于都官尚书。北齐沿置，掌管收藏稽核诏书律令。 隋朝改为比部司，为刑部四司，设比部侍郎一员、比部员外郎一员。大业三年（607年），正副官员改为比部郎、比部承务郎，各一员。唐朝武德三年（620年）恢复司门郎中、司门员外郎的旧名。比部郎中正五品上，比部员外郎从六品上。管理审计财政、核查赋税、百官经费俸禄、仓库出纳、军资器械账目。龙朔二年（662年）改为司计司，正副官员改为司计大夫、司计员外郎。咸亨元年（670年），恢复比部司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，设判比部事一员，以无职事朝官担任。比部郎中为五品寄禄官，比部员外郎为六品寄禄官。比部事务归于三司勾院、磨勘司、理欠司。元丰改制设比部郎中从六品、比部员外郎正七品各一员。建炎三年（1129年）以比部司兼领司门司，隆兴元年（1163年）由都官司兼任比部司。金朝、元朝刑部不分司。 明朝洪武六年（1373年）设比部，设比部郎中正五品二人、比部员外郎正六品二人。洪武十三年（1380年）改为郎中一人、员外郎从五品一人。洪武二十三年（1390年）刑部按十二布政使司分司，废除比部。.
水車
水車，是利用水流產生機械能（位能與動能）的一種原動機。在蒸汽機、電動機發明以前，人類常用它來取水、脱穀、製粉、紡織。水車輪一般以木材製成，也可用金属成型。一个用于发电的水車通常被称为水力发电机。.
水部司
水部司，中国古代官署名。隋朝始置，为工部所属四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。隋炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐制以郎中、员外郎为正副长官。水部郎中一人，从五品上；员外郎一人，从六品上，掌渡口、船舻、桥梁、堤堰、沟滩、渔捕、运漕等事宜。所属有主事二人、令史四人、书令史九人、掌固四人。宋初水部司置判司事一人，以无职事朝官充任，凡川渎、陂池、沟洫、河渠的政令，先是掌于三司河渠案，后来领于都水监，本司无职掌。元丰改制，始以郎中、员外郎管理本司事务。司内分六案，置吏十三人。南宋时都水监并入水部司。金元六部不分司，故无水部司。明清改都水清吏司。.
永徽
永徽（650年正月—655年十二月）是唐高宗李治的第一个年号，也是唐高宗李治在位期間使用最長的年號。唐朝使用这个年号共六年。.
永徽之治
永徽之治是中国唐高宗李治統治前期所出現的盛世。唐高宗在位初期以永徽作為年號，李治继承其父唐太宗李世民的各项政治措施，发展经济，提倡文教，使得天下大治，所以後世史學家稱其為永徽之治。.
永嘉之乱
永嘉之亂，或稱永嘉之禍，是發生在中國西晉時代永嘉五年（311年）的一場動亂事件。動亂由居於中原的外族人發動，外族軍隊擊敗西晉京師洛陽的守軍，攻陷洛陽並大肆搶掠殺戮，更俘擄晉懷帝等王公大臣。是中国历史上第一次汉人政权治所被外族攻破后统治集团几乎全灭的事件。及後西晉於316年滅亡。.
永隆 (唐朝)
永隆（680年八月—681年九月）是唐高宗李治的年号。共计1年余。 因避讳唐玄宗李隆基的名字，唐朝人多称永崇。.
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永貞 (唐朝)
永貞（805年八月－十二月）是唐順宗的年號。.
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永貞內禪
永貞內禪，貞元二十一年（805年）三月，宦官俱文珍、劉光琦等人聯合劍南西川（今四川成都）節度使韋皋、荊南（今湖北江陵）節度使裴鈞等人的力量，迫使唐顺宗立李純（原名李淳）為太子，八月又禪位於李純，是為唐憲宗，改元永貞，史稱“永貞內禪”。永貞內禪的結果使得王叔文被貶為渝州（今重庆市巴南区）司戶，不久被赐死。王伾为开州（今重庆市开州区）司马，到任不久即病死。一百四十六天內發生的“永贞革新”全盤被推翻。.
永贞革新
永贞革新，指中国唐朝中期唐顺宗依靠近臣进行的试图打击宦官特权的政治革新运动。得到新晋士族的支持，受到守旧大臣的反对。裴度持观望态度。名义上的指导韦执谊试图拉拢岳父老臣杜黄裳，被拒绝。.
永泰 (唐朝)
永泰（765年正月—766年十一月）是唐代宗的年號，共计2年。 吐鲁番出土有《唐永泰三年后麦粟帐》，可见当时与唐朝隔绝的西州地区仍用永泰年号至少直至“永泰三年”（767年）。.
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永淳
永淳（682年二月—683年十二月）是唐高宗李治的年号。共计2年。开耀二年，因太子李显嫡长子李重润出生，唐高宗对此甚为喜悦，等到孙子满月，大赦天下，改元为永淳。.
永昌 (唐朝)
永昌（689年正月—十一月）是唐睿宗李旦的年号，但是实际上武則天全權控制朝政，睿宗毫无实权。一般算作武則天的年号。.
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永济市
永济市是中华人民共和国山西省的一个县级市，由运城市代管。位于山西西南隅，同蒲铁路穿越市境。.
江南
江南，意为長江以南地區。现在狭义上指代长江以南钱塘江以北的浙北，苏南及上海地区。也就是无锡、苏州、南京、松江、上海、常州、镇江、嘉兴、湖州、杭州等。其中南京只包含现在长江以南的南京，杭州包含现在钱塘江以北的杭州。长江以北的六合、浦口不算狭义上的江南，钱塘江以南的萧山、绍兴、宁波也不算狭义上的江南。现代广义上有时会把长江以北的“扬州”，钱塘江以南的“萧山、绍兴、宁波", 安徽的“古徽州地区”以及江西东北部算在内。 江南屬漢族地区，在先秦時代被中原諸國称为南蛮、百越，江南古代的南京由於做過十朝的古都，以及杭州做過南宋的首都，許多北方世家大族南迁，江南成为一个文教发达、美丽富庶的地区。 在先秦时期已经存在江南的说法。《吴越春秋》：“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。 《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地 在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦載：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以為《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。.
江南东道
江南東道，唐代地方監察機構，開元二十一年（733年）以江南道分置，其地轄為今江蘇省蘇南、上海市、浙江省、福建省及安徽省徽州。 治所在蘇州（今江苏省苏州市），領原江南道潤、常、蘇、湖、杭、睦、歙、明、衢、處、溫、婺、越、台諸州，加上從嶺南道劃來的福、建、泉、漳、汀五州，共計19州。乾元元年（758年）拆分為浙江東道、浙江西道和福建道。.
江南道
江南道是唐朝的一个道，治所在苏州（今苏州市姑苏区内），初设事辖境包含今浙江、福建、江西、湖南及江苏、安徽、湖北长江以南、四川东南部、贵州东北部之地。作为江南道治所和最大城市，苏州也是唐代江南唯一雄州（按照唐的定--，州分辅、雄、望、紧、上、中、下七等）。.
江南西道
江南西道，是唐朝的一个道。唐玄宗开元二十一年（733年），分江南道为江南东道、江南西道和黔中道。治所洪州，辖境包含今江西省、湖南省全部及湖北省、安徽省南部等地区。安史之乱後，湖北南部设鄂岳道，湖南设湖南观察使，江南西道只剩今江西省。从此江南西道被省称为江西，历时一千二百余年未变（宋朝称江南西路、元朝称江西行省、明朝称江西布政使司、清朝称江西省）。.
江西省
江西省，简称赣，是中华人民共和国一级行政区，位于长江中下游南岸，东界浙江与福建、北邻安徽和湖北，西连湖南，南毗广东。境内最大河流为長江支流赣江，自南向北纵贯全境，注入中国目前第一大淡水湖——鄱阳湖。全省总面积166946.58平方公里，2016年底人口4592.00万人江西省统计局：〈〉。省会为南昌。.
江都
#重定向 江都区.
江苏省
江苏，简称苏，是現中华人民共和国华东地区的一省，省名为江宁（南京）和苏州的合称，省会为南京市。江苏省地跨长江、淮河南北。 江苏可分為苏南、苏中、苏北三個區域，也可划分为江南、江淮、淮北三个区域，這三個區域在文化、地理、经济各方面都呈现其獨特性。东吴以来，历东晋、南朝、隋、唐、南唐、北宋、南宋，江苏地区经济文化一直比较繁荣，拥有13座国家历史文化名城，明朝中后期、清中期，分别达到巅峰。1927年，当时亚洲最大的城市上海和中华民国首都南京先后设立特别市而脱离江苏省，江苏的地位有所下降。改革开放以后，江苏省经济社会发展迅速。 該省人类发展指数、人均地区生产总值和人均国民收入均居中国（大陆）省级行政区第四位，地区生产总值則居全国第二位、世界第六位。江苏与上海、浙江省、安徽省共同构成的长江三角洲城市群是世界六大城市群之一。.
江陵县
江陵县位于湖北省中南部，江汉平原腹地、荆江河段北岸。全县版图呈马鞍形，东西距53.5千米，南北距36.2千米。面积1032平方千米。2010年末总人口40.5万人。 .
汝南公主墓志
《汝南公主墓志》，中国著名书法文物，相传此帖为初唐大书法家虞世南所作，现藏上海博物馆。.
汉中市
汉中市是中华人民共和国陕西省下辖的地级市，位于陕西省西南部。中国历史文化名城之一，中国国家生态示范建设试点地区。经济以农业、旅游业、采矿业为主，工业产值较低。与甘肃、四川毗邻。北依秦岭，南屏大巴山，中部为盆地。全市辖汉台区、南郑区、城固县、洋县、勉县（1964年前旧名“沔縣”）、西乡县、略阳县、镇巴县、宁强县、留坝县、佛坪县，总面积2.72万平方公里，户籍人口386万（2016年）。地方方言为汉中话，属西南官话的成渝片。.
汉武帝
漢武帝劉徹（），西汉第七位皇帝，其母为关陇人孝景王皇后，於7岁时被冊立为储君，16岁登基，在位達54年，其正式諡號為「孝武皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢武帝」，是清圣祖以前在位最長的中國皇帝。他雄才大略，文治武功都有顯赫建树，和秦始皇被後世並稱為「秦皇漢武」，被历代史学界和政治家们評價為中國歷史上最偉大的皇帝之一。漢武帝的思想積極進取，极具前瞻性，為朝廷以至社会帶了新思維，亲政後進行了多項大刀闊斧的改革，深遠地影響著後世。 對內政策上，漢武帝用人唯才，不問出身，開創了察舉制并兴太学，以致該時期培養及出現了大量名臣良將；他又頒布《推恩令》，和平地削減了诸侯的權力及勢力，并将盐铁和铸币权收归中央；另外罷黜百家，獨尊儒術，儒学从此成為中國社會主流思想，另有首开丝绸之路、使用年号、设立刺史、加强内廷权力等开创性举措。 對外政策上，漢武帝一改漢高祖刘邦白登之围後世代朝廷奉行的和親傳統，以強勢態度積極地對付匈奴，發動第二階段漢匈戰爭，先後收復了西漢初年的多處領土，不过终其一世未能解除秦朝以來匈奴於中國西北部的威脅刘运动，西汉王朝对匈奴采取的民族政策，和田师范专科学校学报汉文综合版，2007年第6期。《汉书·卷六》：匈奴入上谷、五原，杀略吏民。《汉书·卷六》：匈奴入五原、酒泉，杀两都尉。《汉书·卷七》：匈奴入朔方，杀略吏民。《汉书·卷九十四》：（前71年）其冬，单于自将万骑击乌孙，颇得老弱，欲还。会天大雨雪，一日深丈余，人民畜产冻死，还者不能什一。于是丁令乘弱攻其北，乌桓入其东，乌孙击其西。凡三国所杀数万级，马数万匹，牛、羊甚众。又重以饿死，人民死者什三，畜产什五，匈奴大虚弱，诸国羁属者皆瓦解，攻盗不能理。其后汉出三千余骑，为三道，并入匈奴，捕虏得数千人还。匈奴终不敢取当，兹欲乡和亲，而边境少事矣。。 漢武帝又大幅度地开疆拓土，先後在秦朝故土吞灭了东瓯国、南越國、閩越國，并远征异域，消灭衛滿朝鮮及夜郎國等等，继秦朝后再次拓展了中国疆域；同時兩次派遣張騫出使西域，開闢丝绸之路，远征大宛，使汉帝国的影响力和控制力远达中亚，將帝國在民生、經濟、文化和軍事上，都推上了空前的高峰，其在位期間被稱為漢武盛世，為漢朝的極盛時期。 而漢武帝晚年穷兵黩武，對人民造成了相當大的負擔。其晚年性情也變得反覆無常，而且迷信多疑，致使了巫蛊之祸的發生，為其普遍整體正面評價留下負面部份。駕崩前兩年，漢武帝在輪台下道《罪己詔》，重拾文景之治時期的與民生息的政策，為後來的昭宣中興奠定基礎。.
汉朝
汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代， “卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.
汉族
漢族，是生活在東亞地區的一個民族，種族上屬於東亞黃種人，是數個現代國家和地區的主体民族。佔中国大陆人口《中華文明起源和民族問題的論辯》漢民族形成問題的爭鳴 第129頁92%，佔臺灣人口97%，佔新加坡人口74%，佔馬來西亞人口23.4%。漢族在世界各地皆有分佈，總人口约为13.9亿，约占世界人口的20%或五分之一，目前是世界上人口最多的民族。 「汉」作為民族的称呼，是在中国的国家形成和发展中确立的。中國上古史學專家許倬雲認為，魏晋南北朝以后，“华夏人”开始出现“汉人”自称谓，在此之前，“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼見p.33, p.67 。漢族自稱“漢人”，其他民族称之“唐人”、“華人”、“秦人”、“桃花石”。 19世纪末開始用「汉族」一詞做為漢民族的稱呼，受漢民族主義和共產主义運動等多重影响，这一称呼逐步广泛使用，并于官方固定下来，在此之前，“華夏”（起源於中國黄河中下流域的遠古部落名稱）較常被使用為漢民族的別稱，民族政治认同根据时间与空间的不同，对華夏、汉人的定义都具有差异。汉族被西方學者視為中國的主體民族。 另外，中國古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念，但不等于当时没有漢族这一民族，用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”，都是古代的民族概念，故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。 漢族自古以來就稱呼漢族主要聚居地區為「九州」，同時認為非漢民族主要聚居地區在九州之外或“漢地”，而非漢民族稱呼漢族主要聚居地區為「漢地」。 漢族通常被认为是上古传说炎帝（或神农氏）与黃帝（或轩辕氏）两个部落的后裔，“炎黄子孙”及“炎黃裔胄”皆曾被中國國民党及中國共產黨用來做為“汉族”的代称或另稱。 漢族之內因地域、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系；根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動：在西晉以前漢族人口主要分佈於中国北方，隨後北方人口因永嘉之禍大舉向南遷徙，歷史上汉族由北往南的大規模移動也改變了南北人口分佈密度。.
河南省
河南省简称豫，是中华人民共和国一级行政区，省会郑州市。其大部分土地位于黄河中下游以南地区，故名河南。河南地处中国中部，承东启西，古称天地之中，被视为中国之处而天下之枢，是中国经济自东向西梯次推进发展的中间地带，以河南省为主体的中原经济区是中国经济增长的重要版块，以河南省为核心的中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。河南地势西高东低，北部、西部、南部分别分布着太行山、伏牛山、桐柏山和大别山，中部和东部为大面积的冲积平原，西南部为南阳盆地。黄河穿北境而过，淮河水系和海河水系以及汉水的支流丹江也流经河南。全省面积16.7万平方公里，面积排名全国第17位。人口9480万，仅次于广东和山东位列第三位。2015年全省生产总值3.7万亿元，位居第五位。.
河南道
河南道，为唐朝的一个道，相當於現在的山東省，河南省全境，江蘇省北部和安徽省北部。 唐朝時的行政區劃，轄下有一府、二十九州，共一百二十六縣。1府29州分别为：河南府、虢州、陕州、汝州、郑州、滑州、汴州、许州、陈州、蔡州、潁州、亳州、宋州、徐州、泗州、宿州、海州、濮州、曹州、登州、莱州、密州、青州、沂州、兖州、淄州、齐州、郓州、棣州、濠州。.
河套
河套是黄河中上游两岸的平原、高原地区，因农业灌溉发达，又称河套灌区，是漢族傳統聚居地之一。.
河东道
河东道是唐朝的一个道，治所位于河中府。贞观十道之一，位置相当于今天的山西省。河东道辖河中府、太原府等，共21个府州。开元之後，设立河东节度使，成为北方重镇，五代十国后唐、后晋、后汉、北汉的发祥地。.
河北省
河北省，简称冀，因其地处华北平原，黄河下游北岸而名。面积为18.88万平方公里。 地处华北、东临渤海，渤海之滨，地理上包围北京和天津两个直辖市，是京城通往外地的门户，自金朝开始即是京畿要地。与北京市、天津市、辽宁、山西、河南、山东和内蒙古等省市區接壤。全省最高峰是小五台山的主峰北台（海拔2882米），全省面积43%的平原海拔不到100米。省会是石家庄市。因省境于《禹貢》为冀州之地，故简称冀。.
河北道
河北道是唐朝的一个道，所辖州府包括：卫州、相州、魏州、博州、贝州、洺州、邢州、赵州、冀州、德州、棣州、沧州、瀛州、深州、莫州、定州、恒州、易州、幽州、妫州、檀州、蓟州、平州、营州、安东都护府。.
河西节度使
河西节度使，唐朝在凉州设置的节度使。唐玄宗时，作为十大节度使之一。晚唐以后复置的河西军，是作为唐末五代时凉州一带的官军残余势力。.
河西走廊
河西走廊，位於中國黃河以西，呈西北—東南走向為狹長狀平原，形如走廊，故而得名，丝绸之路必经之道。其範圍是東起烏鞘嶺，西至玉門關，南北介於南山（祁連山和阿爾金山）和北山（馬鬃山、合黎山和龍首山）之間，北部可经居延海沿着草原丝绸之路进入漠北，長約900公里，寬數公里至近百公里不等。全境皆為甘肅省、青海省海东市、西宁市和部分内蒙古额济纳旗所轄，由於大部分範圍在甘肃省，故又稱“甘肅走廊”。 最早先后为月氏、匈奴领土，自漢武帝開闢河西、「列四郡」以來是中原連接西域新疆的重要通道，為古代絲綢之路东端的一部分，是古代中國漢地同西方世界進行政治、經濟、文化交流的重要國際通道，在大部分中國歷史時期，河西走廊一直是中國大一統王朝的西北端。.
河朔
河朔在中国古代指黄河以北的地区，大体包括今山西、河北和山东部分地区。汉之后尤以指冀州，即今之黄河中下游以北地区。 《書·舜典》正月上日。《傳》上日，朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。 《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟。至朔朝於廟，告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。 《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔； 朔藏于祖庙，一般祖庙皆坐北朝南，听朔、朝朔皆是朝北而听拜。故而朔可代指北。 《尚书·泰誓》中有“惟戊午，王次于河朔”的记载。《三国志·魏志·袁绍传》：“（袁绍）振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。”唐朝末年藩镇割据时，有河朔三镇的割据势力，即卢龙（或称幽州，今北京及长城一带）、成德（庐龙以南）、魏博（又稱天雄，渤海湾至黄河以北）。清朝时有河朔诗派。清人李寅《书邺侯传》有詩：“但清河朔风尘易，欲扫宫庭枳棘难。”.
河朔三镇
河朔三镇，又称河北三镇，是指唐朝末年藩镇割据时位于河朔地区的三个藩镇势力，即燕薊節度使、成德節度使、魏博節度使等三個節度使的合稱。其中燕薊又作范陽、幽州或盧龍，位于今日河北省北部，北京、保定及长城附近一带；成德是幽州以南和山西接壤的地区，今日河北省中部；魏博后改称天雄，渤海湾至黄河以北，今河北省南部、山東省北部。.
沙陀
沙陀，又名处月、朱邪、朱耶，原是唐朝时西突厥的一部，游牧于今新疆准噶尔盆地东南（今巴里坤）一带，因其地有大沙丘，故而得名。.
波斯
在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯，西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.
波斯人
波斯人是指以波斯語作為母語的人們，波斯人一詞具有超族群的意義，他們在歷史上屬於伊朗人的一部分。波斯人的來源可追溯至古代雅利安人，他們在公元前2000年至1500年抵達大伊朗地區。約公元前550年，古波斯人在伊朗南部波西斯地區（包含今法爾斯省）透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群來向伊朗高原散播他們的語言及文化。即使面對马其顿、阿拉伯、蒙古、突厥等勢力的入侵，同化依舊持續進行，直至伊朗伊斯蘭化。 隨著時日的推移，大量的方言及區域性特性湧現，二十世紀的伊朗及阿富汗以波斯人自居，反映出後奧斯曼土耳其、歐洲、高加索及阿拉伯世界的演化。最後的波斯帝國阿夫沙爾王朝、赞德王朝及卡札爾王朝瓦解後，高加索地區及中亞或獨立，或併入俄羅斯帝國。 波斯人是不拘一格的民族，以波斯語為共同的傳統。中亞的許多人種如哈扎拉族仍殘留下其蒙古祖先的影子。波斯語是伊朗高原的通用語言，因此被許多民族視為第二語言，如突厥人及阿拉伯人。伊朗的大部分波斯人信奉什葉派，東部則有遜尼派的追隨者（除了法爾西萬人（Farsiwans）及大部分哈扎拉族人），另有少數波斯人信奉巴哈伊信仰、瑣羅亞斯德教、基督教及猶太教。 西方堅稱波斯人是一個種族分類，但波斯人在大體上是泛民族族群，包括那裡很少自稱為「波斯人」、有時以「伊朗人」自居的人們。波斯人及伊朗人二詞共通的用法已延續了多個世紀，縱使伊朗人實際上帶有不同的意思，伊朗人包括了那些使用不同語言但帶有關係的族群。作為泛民族族群，將波斯人定位為一個民族可帶來問題，因波斯人實際上是多樣性的族群。.
波斯湾
波斯湾（خلیج فارس），印度洋阿拉伯海西北海湾。位于阿拉伯半岛與伊朗高原之間，简称海湾。 南通过霍尔木兹海峡与阿曼湾相连，总面积约23.3万平方公里，長990公里，寬58-338公里；平均深約30米，最深約100米；盐度38-40‰。它是底格-里-斯河与幼发拉底河出海的地方。北至東北至東方與伊朗相鄰，西北為伊拉克和科威特，西到西南方為沙烏地阿拉伯、巴林、卡塔爾、阿拉伯聯合大公國、阿曼。.
泾阳县
泾阳县在中国陕西省中部、泾河下游，是咸阳市所辖的一个县。面积为792平方公里，有耕地67万亩。2002年人口为49万人。.
法幣
法幣是1935年起由中華民國國民政府發行的国币。法幣的發行，結束中國歷史上使用接近五百年的銀本位幣制。法幣因後來國共内戰，中華民國政府就軍費上升而大量發行以支付軍費，引發惡性通脹，在1948年由金圆券取代。.
法琳
法琳，河南颍川人，唐朝高僧，俗姓陈氏。.
法相宗
法相宗，又名唯識宗、慈恩宗，屬於瑜伽行唯識學派（或），為漢傳佛教宗派之一，由玄奘三藏自印度傳入中國，承传弥勒菩萨所創唯識無境的宗師依次為無著、世亲、陈那、护法、戒贤、玄奘、窥基、慧沼、智周。祖庭為陝西大慈恩寺，故又稱慈恩宗。日本法相宗的大本山為興福寺和藥師寺。 古印度有法性宗與法相宗，這裡的“相”為“行相”（）， 法相宗屬於瑜伽行唯識學派，認為諸法「唯心所現、唯識所變」，以描述宇宙何以森羅万象的心識理論為主要課題；法性宗為傳承自龍樹、青目、清辨、智光的「明真如隨緣為染淨之本」之宗派；同時還有與法相宗進行“勝義有與畢竟空”諍論的中觀學派 圓測《佛說般若波羅蜜多心經贊》：「親光釋曰：千年已前，佛法一味，過千年後，空有乖諍。佛滅沒已，一千年後，南印度界健至國中，有二菩薩，一時出世，一者清辨、二者護法，為令有情悟入佛法，立空有宗，共成佛意。清辨菩薩，執空撥有，令除有執，護法菩薩，立有撥空，令除空執。……故今略述二種觀門：一者、清辨依諸《般若》，及龍猛宗，立一觀門，謂歷法遣相觀空門，立一切法，皆悉是空，無生無滅，本來寂靜，自性涅槃。…… 二者、護法依《深密》等，及彌勒宗，立一觀門，謂在識遮境辨空觀門，立一切法，通有及無，遍計所執情有理無，依他起性因緣故有，圓成實性理有非無。.
泉州市
泉州市（ipa）位于中華人民共和國福建省，是闻名海内外的国际花园城市，是福建省经济、文化中心，是中国三大金融综合改革试验区之一，是海峡西岸经济区五大中心城市之一，经济总量连续19年居福建省首位。 泉州，简称泉或鲤，又称刺桐城、清源、溫陵，地处福建東南沿海，与台湾隔海相望，是闽东南沿海政治、经济、文化和交通中心，古代海上絲綢之路的起点，為第一批中国国家历史文化名城，泉州是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届东亚文化之都，中国首批历史文化名城。 泉州是中国著名的侨乡祖籍地，同时泉州也是闽南文化的发源地与发祥地，闽南文化保护的核心区与富集区，历史文化深厚、名胜古迹众多，有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。 泉州是中国海上丝绸之路的起点，宋元时期泉州港被中世纪世界著名旅行家马可波罗誉为“世界第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。2013年8月26日泉州被国家文化部评为首届中国东亚文化之都，与日本横滨、韩国光州齐名。 泉州民营经济发达，素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称，拥有国家驰名商标数目居全国地级市首位。「爱拚才会赢」是泉州的城市精神。泉州是中國东南沿海重要的商贸港口城市，泉州港是中国规模亿吨以上的重要大港。2015年，作为中国“一带一路”战略的一部分，泉州被定位为“21世纪海上丝绸之路先行区”。2015年7月，中国工程院把泉州市作为“中国制造2025”唯一的地方样板和实践范例。.
洛阳市
洛阳市（，邮政式拼音：Loyang）是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于中原地区，中国四大古都之一，现为河南省及中原城市群的副中心城市。是丝绸之路起点，隋唐大运河的中心城市，也是国务院认定的首批24个国家历史文化名城之一，2011年被联合国授予“世界文化名城”称号。洛阳自夏朝开始，前后有十三个正统朝代以其为都，是中国历史上建都最早、建都政权数量最多、持续建都时间最久的都城，拥有5000年文明史、3000年建城史和1500年建都史。仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈，洛阳城在历史的长河中数度兴废，活跃在文明中心长达数千年，与国家与民族的命运始终相依。 洛阳位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称雒阳、洛邑、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛两水，也称伊洛。洛阳地处中原，境内山川纵横，西依崤山，由函谷关通关中平原，东临嵩岳，北靠太行与黄河之险，南望伏牛、熊耳，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说。洛阳以其四面环山、八关都邑的地理优势，成为历代帝王青睐之所；也因其承东启西、连接南北的居中位置，成为古往今来的水陆交通要地。 以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的主要发源地。“中国”一词最初便是指古代洛阳地区。沿洛水自东向西的洛河两岸，于不足30公里的范围内，分布着夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城五大都城遗址，人称“五都贯洛”。都城遗址分布之密集，联系之密切，时间跨度之大，举世罕见。 现代的洛阳以龙门石窟、白马寺和关林等历史名胜，牡丹、水席、杜康酒等传统文化，以及二里头遗址、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城等国家大遗址而闻名，被誉为「千年帝都，牡丹花城」。洛阳有三项六处世界文化遗产，其遗产数量在中国城市中仅次于北京。洛阳有5A级景区四项五处，位居全国地级市前列。洛阳是首批经中国国务院批准的享有地方立法权的13个较大的市之一，重要的工业城市和优秀旅游城市，也是首批中国创新型试点城市，中原经济区和中原城市群的副中心城市。洛阳全境总面积15,230平方公里，现下辖八县一市六区，截止2015年，洛阳市中心市区建成面积达209平方公里。根据中国国务院2012年批准的《洛阳市城市总体规划》，到2020年，中心城区人口达到285万人，中心城区面积将达614平方公里，逐步把洛阳建设成为经济繁荣、社会和谐、生态友好、特色鲜明的现代化城市。2016年，国务院相继批复《洛阳市城市轨道交通第一期建设规划》、设立郑洛新国家自主创新示范区和中国（河南）自由贸易试验区洛阳片区，千年古都又将迎来新的发展机遇。.
涿郡
涿郡，中国古代的郡。 汉高祖置，治所在涿县（即今河北省涿州市）。辖境相当今北京市房山区以南，河北省易县、清苑以东，安平、河间以北，霸州、任丘以西地区。三国魏黄初中改名范阳郡。隋朝大业初年，又改幽州置，治所在蓟县（即今天津市北部）。辖境相当今天津市海河以北,河北省霸州市和北京市南部，蓟运河以西，赤城、涿鹿等县以东地区。隋炀帝时开永济渠，南达于河，北通至此。唐朝武德初年，复名幽州。 Category:汉朝的郡 Category:曹魏的郡 Category:隋朝的郡 Category:唐朝的郡 Category:天津的郡 Category:河北的郡 Category:北京的郡.
淨土宗
淨土宗，簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等，汉传佛教十宗之一。根源於大乘佛教淨土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一個宗派。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派，其影响深远，自唐代创立后流传于中國、韓國、越南等地，至今不衰，其“净土崇拜”的观念对民间宗教白莲教的形成产生了重大影响。 与禅宗一样，净土宗的历史渊源传自古印度佛教，不过，在古印度净土信仰和念佛法门并未成为一个专门宗派。在中国的佛经翻译事业中，来自古印度的佛教经典中有近百种佛经专门或者兼带谈到净土念佛法门。净土法门在中国起步于汉晋时代的东林寺之慧遠大师，始于北魏曇鸞，经唐代善导法师发扬光大。东林寺、玄中寺、香積寺等被奉為淨土宗祖庭。日本淨土宗的總本山在知恩院。.
淮南道
淮南道是唐朝時的行政區劃，轄下有14州、共57縣，相當於現在的江苏省中部、安徽省中部、湖北省东北部和河南省东南角。治所在扬州。.
淮河
淮河，古称淮水，与长江、黄河和济水并称“四渎”，现为中国七大江河之一。淮河发源于河南省桐柏县西部桐柏山主峰太白顶西北侧河谷，干流流经河南、湖北、安徽、江苏四省，于江苏省扬州市三江营入长江，全长约为1000公里。淮河流域地跨河南、湖北、安徽、江苏和山东五省，流域面积约为27万平方公里，以废黄河为界，整个流域分成淮河和沂沭泗河两大水系，流域面积分别为19万平方公里和8万平方公里。南宋以來，黃河奪淮是困擾國家漕運的歷史性問題，明潘季馴、清靳輔治河皆由淮入手，取得成效。.
淄青節度使
淄青節度使，全稱淄青平盧節度使，是唐朝在今山東地區設置的節度使，762年—819年和882年—903年割據山東。.
渤海国
渤海国（698年—926年）是于公元698年到926年，以靺鞨族人的粟末部人为主体民族，沿袭“古肃慎国”的民族基础而建立的君主制、多民族政权，建国者大祚荣。渤海国的前身为各时期的“肃慎”、“挹娄”、“勿吉”等地方民族政权。 渤海国建国后受唐册封，唐王朝在黑水靺鞨居住地牡丹江流域置忽汗州，设忽汗都护府，亦称“渤海都护府”，册其首领为都督，封“渤海郡王”，史称“渤海王国”；中国史籍《新唐書》称之为“海东盛国”。 渤海国所统治的领土在极盛期时，曾包括今嫩江至松花江河道一线以南的黑龙江省部分地区、吉林省大部、辽宁省、滨海边疆区的南半部以及朝鲜半岛北部。.
渭水之盟
渭水之盟是玄武门之变之后唐太宗李世民与围攻长安的东突厥颉利、突利二可汗的结盟，又称渭水之辱。 公元626年，突厥攻至距首都长安仅40里的泾阳（今陕西咸阳泾阳县），京师震动。此时，长安兵力不过数万，刚刚即位的唐太宗李世民被迫设疑兵之计，亲率高士廉、房玄龄等6骑在渭水隔河与颉利可汗对话，怒斥颉利、突利二可汗背约。北宋筆記小說《唐语林》记载唐太宗“空府库”以求突厥退军。并与之结“渭水之盟”，突厥兵于是退去。之后，唐太宗励精图治，并且挑拨颉利、突利二可汗和突厥与铁勒诸部的关系。627年，东突厥内部出现分裂。反对颉利可汗的薛延陀、回纥、拔也古、同罗诸部落对其变革国俗和推行的政令不满，另立薛延陀为可汗。突利可汗也暗中与唐联络，并与颉利可汗决裂。同时东突厥又遇到大雪气候，牲畜大多被冻死饿死，突厥势力渐弱。630年，唐灭东突厥。.
渭河
渭河，古称渭水，是黄河的第一大支流。发源于中国甘肃省渭源县的鸟鼠山，主要流经今甘肃省的天水、陕西省关中平原的宝鸡、咸阳、西安、渭南等地，至渭南市潼关县汇入黄河。渭河全长818公里，流域包括甘肃、宁夏、陕西三省区，总面积134766平方公里，其中陕西占50%，甘肃占44%。渭河南有东西走向的秦岭横亘，北有六盘山屏障。渭河流域可分为东西二部：西为黄土丘陵沟壑区，东为关中平原（又叫渭河平原）区。 渭河上游以及北岸泾河、洛河等支流，流经黄土高原，携带大量泥沙。 在甘肃省境内，渭河主要支流有秦祁河、大咸河、散渡河、义陇河、榜沙河、散渡河、葫芦河、藉河、牛头河等。 陕西省境内渭河流域右岸南山支流较多，从西到东有清姜河、清水河、石头河、西汤峪、黑河、涝峪河、新河、沣河、皂河、灞河、零河、湭河、赤水河、遇仙河、罗纹河、罗敷河等，大都水清、源短、流急，较长的黑河125公里，灞河104公里，其余皆不足百公里。左岸为黄土阶地原区，支流稀少，从西向东有通关河、小水河、金陵河、千河、漆水河、泾河、石川河、洛河等，大多水量相对较小而含沙量很大，流长在百公里以上。 在西安咸阳地区的渭河河段及其在这一地区的八条支流构成了自古以来著名的八水绕长安，说明关中地区在古时候的优越的自然条件。 中國古代歷代為了灌溉和水運的目的，修築了渠道。公元前246年，秦朝的鄭國渠引涇河到洛河、漕渠，漢武帝時的白公渠引涇河到渭河、涇惠渠、渭惠渠、洛惠渠等水道，這些渠道主要集中在渭河的中下游。.
渭河平原
渭河平原，又称为关中平原、關中，在中國陝西中部、秦嶺北麓，东西长300公里，平均海拔約400米，其北部為陝北黃土高原，向南則是陝南山地、秦巴山脈，為陝西的工、農業發達，人口密集地區，富庶之地，號稱「八百里秦川」。.
渾瑊
渾瑊（），本名進，皋蘭州（今寧夏青銅峽南）人，鐵勒族渾部。唐朝將領。 高祖浑阿贪支，属铁勒族浑部，世居皋兰州（今宁夏银南黄河河曲）。父渾釋之是朔方軍軍官。渾瑊累遷至開府儀同三司、試太常卿、寧朔郡王.
清商樂
清商樂是流行於南朝時期的宮廷音樂，由漢代相和歌發展而來。除了用於宮廷宴飲儀式外，也存在於士大夫、名門望族之娛樂生活中。.
清水
清水是指乾淨的水，也可以指：.
清水之盟
清水之盟，即清水会盟，唐蕃清水之盟，是唐朝在建中四年（783年），与吐蕃第六次会盟、第三次议定边界。在此次会盟中，唐割让了被吐蕃占领的凤翔以西的广大地区与吐蕃和好。不过吐蕃对合盟并无诚意，最终酿成平凉会盟上唐廷盟官被捕杀，唐盟使渾瑊逃跑的劫盟恶果。 763年安史之乱后，吐蕃军队大举进攻唐朝并占领长安15天。唐代宗匆忙逃往陕州。虽然吐蕃事后退兵，但吐蕃占领了凤翔以西的广大地区。779年，唐代宗病逝后，唐德宗主动派遣使者谋求与吐蕃和好，诏书中改“献”为“进”，“赐”为“寄”，“领取”为“领之”。以表示两国的对等地位。建中四年（783年），陇右节度使张镒与幕府齐映、齐抗、鸿胪卿崔汉衡、计会使于頔、樊泽、入蕃使判官常鲁在清水县，与吐蕃大相尚结赞、大将论悉颊藏、论臧热、论利陀、论力徐会盟，厘定两国边界：“唐地泾州右尽弹筝峡，陇州右极清水，凤州西尽同谷，剑南尽西山、大度水。吐蕃守镇兰、渭、原、会，西临洮，东成州，抵剑南西磨些诸蛮、大度水之西南。尽大河北自新泉军抵大碛，南极贺兰橐它岭，其间为闲田。二国所弃戍地毋增兵，毋创城堡，毋耕边田。” 之後，爆发了泾原兵变，吐蕃表示可以帮助唐朝平叛，唐德宗答应让出安西和北庭，吐蕃后来仅出一偏师二万，叛乱平定后，唐德宗想让驻守西域的李元忠与郭昕回长安，被李泌劝止。786年，吐蕃入侵唐朝，叛盟，之后第七次会盟就是平凉會盟。.
清河郡
清河郡，中国古代的郡。 西汉時置，后屡改为清河国，汉元帝永光后改为郡，治所在清阳县（今河北省清河县东南）。辖境相当今河北省清河縣、故城县及棗強縣、景县、南宫市部分地方、山东省临清市、夏津縣、武城縣及德州市、高唐縣、平原縣部分地方。东汉時改置为国，移治甘陵县（今山东省临清市东北）。梁冀忌恨清河王刘蒜，于147年改清河国为甘陵国，以为刘开之孙刘理为甘陵王。建安十一年（206年），甘陵国除。 西晋以后辖境减缩。北魏改为郡，仍治甘陵县。北齐移治武城县（今河北省清河县西北。隋代改名清河县，移今清河县西），後在开皇初期改為省。大业七年（611年）张金称、高士达起义就在此地。隋代大业及唐代天宝、至德年間又曾改贝州为清河郡。.
清朝
清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.
湖南省
湖南省（湘语长益片新派长沙话：；湘语娄邵片双峰话：），中華人民共和國一级行政区，全境位于长江中游以南地区，因大部在洞庭湖以南得名“湖南”，又因湘江贯穿全境而简称“湘”，；境内广植芙蓉（木芙蓉），古诗有“秋风万里芙蓉国”之句，故有“芙蓉国”之誉。湖南的省会长沙市，省政府驻地位于长沙市天心区湘府路。湖南大部分地区的汉语方言以湘语为主，在湖南省內的其他地区则主要使用西南官话、赣语、湘南土话、瓦乡话以及客家话等其他汉语方言。此外，苗语、土家语、侗语、勉语（瑶族的主要语言之一）等少数民族语言在湖南省西部和南部的少数民族聚居区使用。.
湖州市
湖州市（拼音: Hú zhōu，吳語湖州音：Ghẽw Cieu）是中华人民共和国浙江省下轄的地級市。地處浙江北部，處在江蘇省蘇州市、無錫市、浙江省杭州市、嘉興市、安徽省宣城市中間，太湖南岸，是中國環太湖城市之中，唯一因太湖而得名的城市。總面積5,820平方公里，人口295萬。 湖州是以上海浦東為龍頭的長三角地區14個重點城市之一。2006年被央視評為中國十大魅力名城之一。湖州是全國著名的蠶鄉，也是世界絲綢文明的發祥地之一，是中國歷史上的四大綢都之一，素有湖絲衣天下之說。湖州也是全國聞名的魚米之鄉。2014年该市被国务院列为国家历史文化名城。.
湖北省
湖北省，简称“鄂”（别称：“楚”、“荆楚”），中华人民共和国一级行政区，省会为武汉市。湖北省位于中国中部（华中地区）、长江中游、洞庭湖以北，介于北纬29°05′至33°20′，东经108°21′至116°07′；东连安徽省，东南和南邻江西、湖南两省，西靠重庆市，西北与陕西省，北接河南省为邻。东西长约740公里，南北宽约470公里，面积18.59万平方公里，占全国总面积的1.94％，居全国第14位。截止2015年底，全省常住人口5851万，户籍人口6138万。.
漢唐盛世
漢唐盛世，又稱「强汉盛唐」，是对中国历史上的漢朝和唐朝（两者常被合称为漢唐）期间出现的盛世的统称。漢朝是由漢太祖劉邦建立的，而唐朝則是由唐高祖李淵建立的。漢朝有文景之治、漢武盛世等，而唐朝則有貞觀之治、開元盛世等。人們常常認為中國在汉朝和唐朝时文治武功及國際聲望較強盛，故将它们两朝出现的盛世统称为汉唐盛世。有學者認為汉代和唐代的政治文化與同時代的歐洲比較，漢唐更勝一籌。.
潞州
潞州，中国南北朝时设置的州。 北周宣政元年（578年）置，治所在襄垣县（今山西省襄垣县北）。隋朝开皇时时移治壶关县（今山西省壶关县东南），唐朝时移治上党县（今山西省长治市）。辖境约当今山西省长治、武乡、襄垣、沁县、黎城、屯留、平顺、长子、壶关及河北省涉县等市县。 北宋崇宁三年（1104年）升为隆德府。金朝时又为潞州。元朝初年，又改为隆德府，太宗三年（1231年）再改为潞州。明朝嘉靖八年（1529年），升为潞安府。 Category:北周的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:北宋的州 Category:金朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:山西的州 Category:河北的州 Category:578年建立的行政区划 Category:1520年代废除的行政区划.
潼关
潼关位于陕西省渭南市潼关县北，北临黄河，南踞山腰。《水经注》载：“河在关内南流潼激关山，因谓之潼关。”始建于东汉建安元年（196年）。 潼关是关中东大门，历来为兵家必争之地。唐安史之乱初期，唐军于灵宝战败失守潼关，最终致使长安失陷。 1960年代，中華人民共和国政府于潼关以下黄河干流修建三门峡大坝，古潼关于当年被拆除。.
潘师正
潘师正（），字子真，赵州赞皇青山里人（或说贝州宗城，均为河北），道教上清派或茅山宗第十一代宗师。陶弘景传王远知，王传潘师正，潘传司马承祯。 潘师正出身仕宦之家。祖潘居常，北周楚州刺史。父潘寞，隋通州刺史。他自幼熟读六经，年十二，通《春秋》及《礼》并得母鲁氏口授《道德经》。十三岁丧母，结庐于墓侧，以至孝闻名于世。隋炀帝大业年间，道士刘爱道将他推荐给茅山王远知为弟子，于是度为道士，授三洞隐诀真文。唐太宗贞观中，侍从王远知回茅山，渡扬子江，饮秽水，痢下如凝脂。遂梦见一人，衣冠皓鲜，乘空而下，授白药一粒，饮之，及寤而愈。既至，远知谓曰：“吾虽欲留汝于此，而嵩阳乃汝修真之地，当亟还也。”于是，潘师正与刘道合隐居在中岳嵩山，先在双泉顶住了差不多十年，后移居逍遥谷。食饮惟青松涧水而已（烧枫柏而戒净，练松叶以存精）。所修经法，有太清之道三，中真之道六，下真之道八。 上元三年（676年），唐高宗驾幸东都洛阳，召见潘师正请他作符书，师正推辞不懂，复问山中所须，师正对曰：“所须松树清泉，山中不乏。”高宗与武后甚尊敬之，留连信宿而还。后年（678年）高宗巡游许昌，请潘师正来见面，仍被婉拒。调露元年（679年）孟冬十月，高宗与武后在嵩阳观召见潘师正，又前往探访师正隐居的逍遥谷，“叹以颓景”，遂命有司在当地修建隆唐观（后避李隆基讳改为崇唐观），并追谥潘师正的师傅王远知为升真先生，赠太中大夫。次年（380年）仲春二月，高宗又以乘舆步辇，邀请潘师正到洛阳西宫讲道，降制命，以嵩阳观为奉天宫，于逍遥谷口特开一门，号曰“仙游门”；又于苑北面置“寻真门”。时太常寺奏新造乐曲，帝又令以《祈仙》、《望仙》、《翘仙》为名。前后赠诗，凡数十首。后年（681年），高宗又将潘师正接到了洛阳的金阙亭，武后亲自下厨做菜，对潘师正行天师之礼。为了祈求功德，于太子甲第建弘道之坛、老君寿宫立玄元之观。由潘师正命名，高宗亲自题额。 永淳元年正月初一乙未（682年2月13日），奉天宫上方风霁云灭，彻夜长静，但若仔细倾听，又似万籁聚集，五音和奏，但这种声音远非尘世间的乐器所能发出，乃是玄都天宫之仙韵。高宗闻报后，以为潘师正得道升玄，即日驾幸奉天宫观看。永淳二年十月初十（癸亥）高宗再次前往奉天宫，想要封禅中岳，因头疾加重而中止，十一月二十四日（丁未）回东都，二十六日（己酉）（683年12月19日）下诏改永淳二年为弘道元年后当晚崩于真观殿。第二年（684年）季夏六月一日，潘师正对弟子道：“吾获保兹岭，于今五十余年，灵异在谷，仙鹤满野，俾吾不接万乘之尊，亦庶几乎轻举矣。今名登玄录，身历太阴，升玄之言，信吾命也。”当晚出现了“辰象丽天，鹿鸣群山，雉雊众谷”的奇异景象。第二天，潘师正说了一句“吾其蜕矣”，便阖门入静，书青符置汤中，焚香沐浴，身穿紫衣，言道：“反吾静矣，亭午将化，留此十旬，归吾石室。”最终升玄而去，年九十八。武后听闻后，乃降宝命，曰：“去年幽晚，轩皇之驾不追；今岁秋宙，广成之居又寂。以此哀悼，情何可任？赠大中大夫，追谥曰体玄先生，昭国礼也。” 其他关于潘师正卒年的文字都不及大周圣历二年（699年）王适所撰的《潘尊师碣》碑文记载准确。《旧唐书》、《历世真仙体道通鉴》等都记载潘师正享年九十八，当生于隋开皇七年。据《道藏》研究者陈国符（1914—2000）考证，《正统道藏》收《道门经法相承次序》三卷，内有唐天皇于中岳逍遥谷与潘师正之问答，即唐高宗李治第一次在洛阳接见潘师正时同他的对话录。 潘师正在嵩山居住50余年，对茅山宗在北方的传播具有很大贡献。 有弟子十人：.
朝鲜半岛
朝鮮半島（），韩国称其为韩--半島（），是位於東北亞的一個半島，三面環海，有東亞橋梁之稱。朝鲜半岛东北与俄罗斯相连，西北部經长白山（又名“太白山”或“白头山”）与中国大陸相接，东南隔大韓海峽与日本相望。西、南、东分别为黄海（朝鮮民主主義人民共和國稱“朝鮮西海”，大韓民國称“西海”）、大韓海峽、日本海（朝鮮民主主義人民共和國稱“朝鮮東海”，大韓民國称“東海”）环绕。 1945年2月，第二次世界大战结束后，根据雅爾達會議的安排，朝鲜半岛由美苏英中四国共同托管。此后朝鲜半岛被划分为南北两块势力范围：苏联势力范围内的“朝鲜民主主义人民共和国”（朝鮮）以及美国势力范围内的“大韓民國”（韓國）。1950年6月25日，朝鲜战争爆发。因苏联等共产主义阵营国家缺席，导致当时美国等主导的联合国投票发动了联合国军支援韩国。联合国军支援的韩国同苏联和中华人民共和国支持的朝鲜最终在1953年签署停火协议，朝鲜半岛沿三八线非军事区划分为两个国家政權，即今天的朝鮮民主主義人民共和國和大韓民國。.
朱希彩
朱希彩（），唐代幽州節度使，封高密郡王。 生年没有记载。他是幽州節度使（幽州，約今北京一帶）李懷仙部下。大曆三年（768年）閏六月，朱希彩、朱泚、朱滔等殺李懷仙，朱希彩自稱留後，成德节度使李寶臣（張忠志）討伐朱希彩，被朱希彩擊敗。 朝廷派宰相王缙任幽州节度使，但朱希彩对王缙表面尊敬实则提防，使王缙不能掌握实权，只得返回长安。同年十一月，唐廷詔以朱希彩繼任幽州節度使。五年，进爵高密郡王。 朱希彩以朱滔為同姓，甚愛之，但為政苛酷，人不堪命。大曆七年（772年）秋天，朱希彩部下孔目官李懷瑗趁士兵怨恨之机殺之，眾推朱泚為留後。.
朱希祖
朱希祖（），字逖先，浙江海鹽人。著名歷史學家、國學家。.
朱國楨
朱國禎（），字文寧，號平極，齋號虯庵、涌幢亭。浙江烏程（今湖州）人。明朝內閣首輔。.
朱克融
朱克融（），幽州（今北京）人。唐末軍閥。 朱滔之孫。少年是幽州小校，事奉幽薊節度使劉總，为都知兵马使时，隨劉總至长安。 宰相崔植、杜元颖不知兵，以张弘靖接替刘总任幽薊節度使，而在长安的朱克融等即使每日在中书省向二宰相相求也不能被授予官职或俸禄，连衣食都要借贷。张弘靖到任后又召回朱克融等，朱克融等怀怨。幽薊军士当年即兵变，推朱洄为留后，朱洄以年老辭位，推荐其子朱克融繼位。朱克融囚禁张弘靖，占据幽冀，与王廷凑互通有無。 宝历二年（826年），唐敬宗派宦官出使幽州，赐朱克融春衣。朱克融以為春衣质地粗劣，扣留宦官，要求朝廷拨出三十万匹布给他们做衣服。朝廷不願生事，一一妥協。朱克融又上言：“闻陛下东幸雒，愿率匠丁五千助营宫室，迎乘舆，且请帛三十万，备一岁费。” 宝历二年（826年），五月，幽州将士不满朱克融暴政，杀朱克融及其长子朱延龄，另立其次子也是幼子朱延嗣为节度使，不久后者也為大將李再义所殺，家族三百余人被灭。.
朱玫 (唐朝)
朱玫（），邠州（今陝西省彬縣）人。唐末軍閥。 原為徐州叛首庞勋部下裨将，咸通十年（869年）降唐，为邠州戍将，后邠宁节度使李侃调任河东，朱玫随行，为马步都教练使。乾符六年（879年），河东军乱，朱玫被任为三城斩斫使，捕杀乱兵。改河东马步军都虞候。同年十二月，诏以为代州刺史。次年，僖宗诏河东节度使郑从谠将河东军给夏绥节度使诸葛爽以便其南讨农民变军黄巢，郑从谠派牙将论安和时任后院军使朱玫率步骑五千前去，论安擅归，郑从谠斩之，将五千军全部交给朱玫勤王。881年，朱玫为邠州通塞镇将，假装效力黄巢所任邠宁节度使王玫，乘机起兵杀之，以别将李重古为留后，约定合兵讨黄巢。他袭击黄巢军，战于开远门，被枪洞穿咽喉，不死。以功升晋州刺史、邠宁节度副使，合泾、原、岐、陇兵八万屯兴平，号定国砦，为黄巢将王播所围，战于涝上，败走邠州，退屯奉天及龙尾陂，诏命灵、盐军相助。同年升邠宁節度使。882年被任为河南都统。引兵屯中桥，列五壁，进西北面都统。883年春唐僖宗重返长安后，授朱玫同中书门下平章事，封吴兴侯。次年，僖宗改邠宁为静难。中和五年（885年）三月，田令孜與河中節度使王重榮交惡。光啟二年（886年），王重榮上書列舉田令孜十大罪狀。田令孜調撥禁軍，引鄜州（今陝西富縣）、延州（今陝西延安）、靈州（今寧夏靈武）諸道軍，令朱玫、鳳翔節度使李昌符討伐王重榮。朱玫反而聯合李克用、王重榮、李昌符反抗田令孜。令孜乃縱火焚燒坊市和宮室，挾僖宗逃往鳳翔（今陝西鳳翔）。朱玫拥李煴为帝，他则自任侍中，专断朝政，又派王行瑜追击僖宗，王行瑜倒戈杀朱玫。.
新！!: 唐朝和朱玫 (唐朝) · 查看更多 »
朱泚
朱泚（「泚」音同「此」，），唐朝武将。幽州昌平人（今北京昌平南）。 朱泚与其弟朱滔同为幽州节度使李怀仙部将。朱希彩殺李怀仙，继任节度使后，对其颇加信任。大曆七年（772年），朱希彩被手下杀死后，朱滔率軍士，推泚为首，不久担任幽州节度使。 泚當上幽州节度使後，改善幽州與唐朝中央政府關係，先派朱滔領五千幽州兵入關中協助防範吐蕃入侵。大曆九年，泚親入長安面圣，後來更要求留在長安，由朱滔為幽州留守。自安史之亂以來，河北諸帥皆擁兵不朝，故泚至長安時，唐代宗親自慰勞，士民觀者如堵。後來唐朝中央政府更任泚為隴右節度使、鳳翔節度使數個要職。 建中三年（782年），朱滔在幽州起兵反唐，泚因此被免去隴右節度使、鳳翔節度使等职务，留居長安。建中四年（783年），原被派往協助平定淮西節度使叛亂的泾原兵行經長安時因不滿中央招待而譁變並包圍京師，是為泾原兵变，唐德宗出逃奉天（今陕西乾县），哗变的士兵一起拥立老長官朱泚为首。朱泚要司農段秀實協助他繼位，秀實竟搶下邻座源休的牙笏，對朱泚吐口水，大罵狂賊，舉笏就打，在李忠臣救护下，朱泚只是脸被打破出血。段秀实最後被侍衛亂劍殺死，感佩秀實忠義的朱泚雖欲阻止而未果。朱泚称帝后，国号秦，年号应天。朱泚可能没有儿子，立兄子朱遂为太子，又立朱滔为冀王、太尉、尚书令、皇太弟。又於三個月後改国号为汉，称天皇元年，与朱滔呼应。 朱泚遣其將韓旻带兵，聲言迎駕，實則三面兵圍奉天。（兵败，逃往泾州（今甘肃泾川），泾原节度使田希鑑闭门不納。 有士兵杀涇原節度使姚令言，並砍下首级向田希鑑投降。泚率餘眾繼續北逃驿马关（今甘肃庆阳县西南），至宁州彭原郡（今甘肃宁县），刺史夏侯英亦閉門拒絕。至彭原西城屯（今甘肃镇原县东）附近被其部將梁庭芬射落马下，後為韩旻所杀，首级传送至梁州。 女婿金吾将军马悦，经党项族地区逃入幽州。.
朱温
梁太祖朱温（）五代時期後梁開國皇帝，曾参与黄巢之亂，后降唐为将，唐僖宗賜名朱全忠。但又密谋杀害唐昭宗，立唐哀帝，后废哀帝自立，建立“后梁”，称帝后改名朱晃。晚年大肆荒淫，強姦兒媳。後為三子朱友珪所殺，終年61歲。.
朱滔
朱滔（），幽州昌平人，朱泚之弟。 唐代宗大曆七年（772年），朱希彩為部下所殺，眾推朱泚為留後，後為幽薊節度使。 大曆九年（774年），朱泚赴京師，以朱滔留管州務。 朱滔起初响应朝廷参与平定自称成德节度使的李惟岳等，但唐德宗不将深州划给他，而将尚在叛将自称淄青节度使李纳治下的德州、棣州划给他，引起他的不满。李纳及其盟友魏博节度使田悦趁机策反他和斩杀李惟岳却未被德宗如约任为成德节度使的王武俊。建中三年（782年），朱滔謀反，朱泚被軟禁在京城。朱泚後來被推為帝，國號「大秦」，為涇原兵變，朱滔為幽薊節度使，被朱泚封为冀王、太尉、尚书令、皇太弟。朝廷为笼络朱滔，还封他为通义郡王。朱滔抓壮丁当兵，但不抓士族。興元元年（784年），李晟克長安，朱泚逃往寧州彭原，為部將梁廷芬等所殺。朱滔为昭义节度使李抱真和魏博节度使田绪所败，回军幽州，担心被留守军部的表兄刘怦暗算，彷徨不敢入，但刘怦闻讯后组织军队夹道二十里以仪仗迎他回府。 朱滔回府后上表待罪，愈发郁闷成病，军事都委托给刘怦。貞元元年（785年）六月，朱滔病死。军士推刘怦继任。.
會昌中興
会昌中興是指唐朝唐武宗李炎统治时期出现的小康。武宗在他在位时起用李德裕为相。良相李德裕推行「政歸中書」政策，極为腐朽的大唐漸漸恢复元气，專权的宦官仇士良只好向武宗「告老還鄉」。.
會昌毀佛
會昌毀佛，即唐武宗李炎在位的會昌期间（840年-846年），推行一系列的“毀佛”（灭佛）政策，以會昌五年（845年）四月颁布的敕令为高峰，而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛，灭佛就此结束。这一事件使佛教在中国受到严重打击，史称“唐武宗灭佛”或“武宗灭佛”。因唐武宗年号“会昌”，故佛教徒又称之为「会昌法难」，将它与之前的北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛和后来的后周世宗毀佛并称为“三武一宗”。.
按察使
按察使，是中國、日本、朝鮮官职，明清時為正三品。“按察使”一名始見於唐朝。原為監察性質的官職，近於御史，後逐漸偏向司法官。.
惠能
惠能，又作慧能，俗姓盧，是一位漢傳佛教南宗禪祖師，與北宗神秀大師互別苗頭，世称禅宗六祖（禪宗北宗以神秀為六祖），唐憲宗追謚大鑒禪師，至宋太宗加諡日「大鑒真空禪師」，仁宗加諡日「大鑒真空普覺禪師」，神宗加諡日「大鑒真空普覺圓明禪師」，元仁宗加封“大鑒真空普覺圓明廣照禪師”。史學家陳寅恪贊其：「特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廓清，發聾振聵，固我國佛教史上一大事也」。.
戊地国
戊地国，粟特九姓胡所建的国家，昭武九姓诸国之一。 《隋书·安国传》作毕国，《新唐书·西域传》、《大唐西域记》作戊地国，亦作伐地国。唐朝又称之为西安国。今名拜城（Betik）。故址位于今阿姆河西岸之毕地，泽拉夫尚河下游的一条支流旁，土库曼斯坦列巴普州土库曼纳巴德，一说在乌兹别克斯坦布哈拉西南55公里，是古代从布哈拉前往呼罗珊阿木勒渡口的必经要道。戊地国无君长，为安国所统。南北朝、隋朝时戊地国和中国有交通往来。唐朝设伐地州。.
成都市
成都市（四川话国际音标：；汉语拼音：），别称“蓉城”、“锦官城”，简称“蓉”，位于四川省中部，地处四川盆地西部的成都平原腹地，为中国国家中心城市之一，四川省省会、副省级城市。成都是中国西南地区物流、商贸、金融、科技、文化、教育中心及交通、通信枢纽，国家统筹城乡综合配套改革试验区。2015年常住人口1465.8万，居副省级城市首位。 作为首批国家历史文化名城之一，成都自古被誉为“天府之国”，是中国开发最早、持续繁荣时间最长的城市之一。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世（前367年）时将都城从广都樊乡（双流）迁往成都，构筑城池，截止2018年已有2385年历史；但依据现实挖掘的金沙遗址看来，成都建城史可以追溯到距今3200年前。成都自古以来就是中国西南地区的政治、经济、文化、军事中心，自建城伊始到现代数千年历史中，除白莲教时期几十年外，均保持着高度繁荣和发达，是全国生活最富庶的地区之一。成都自古为西南重镇，曾是成家、蜀汉、成汉、前蜀、后蜀五个政权的都城，文化遗存丰富，秦汉以来，成都就以农业、手工业兴盛和文化发达著称，历代都是中国西南地区的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。汉代成都与洛阳等并列为五大都会之一。唐代商贸繁荣，与扬州齐名，称为“扬一益二”。如今，成都所在的成渝经济区是中国西部经济最领先的区域。 成都市于2007年被中华人民共和国国家旅游局与世界旅游组织命名为“中国最佳旅游城市”。2009年，世界优秀旅游目的地城市中心正式授予成都“世界优秀旅游目的地城市”称号，成都是亚洲首个获此殊荣的城市。2010年，联合国教科文组织正式批准成都加入联合国教科文组织的全球创意城市网络，授予成都“美食之都”称号，成为亚洲第一个世界“美食之都”。.
户籍
户籍，又称户口，一种主要以户为单位的人口管理方法，在东亚中国大陆、台湾、朝鲜、日本、越南等漢字文化圈国家使用。.
户部
户部是中国古代官署名。其長官為户部尚书。 起源於三国，时设有度支尚书，掌财政。隋代以度支尚书为民部尚书。民部即户部前身，唐代以避太宗李世民名諱改称户部辭海編輯委員會編：《辭海》（1989年版），上海辭書出版社，1989年9月，ISBN 978-7-5326-0083-0。为六部之一，长官为户部尚书。历代相沿。 明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司、比如戶部江南司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分政务，职责多有交叉。清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶属于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的戶部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。光绪三十二年（1906年），清政府宣布“仿行宪政”，将户部改为度支部。户部遂废。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有戶部，其首長為戶部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱戶曹，首長改稱戶曹判書。越南古代亦設有戶部的機構。.
房玄龄
房玄龄（），名乔，字玄龄，以字行，其神道碑则作名玄龄，齐州临淄（今山东省淄博市临淄区北）人，房彦謙之子。唐朝初年名相、凌煙閣二十四功臣之一。.
房琯
房琯（），字次律，河南緱氏（今河南偃師緱氏鎮）人，唐代开元天宝年间官员。.
戈壁
戈壁（），在蒙古语中有沙漠、砾石荒漠、干旱的地方等意思。在中文裡又称瀚海沙漠（瀚海又指贝加尔湖）、戈壁滩、戈壁沙漠。.
星圖
星圖或天體圖是夜空的地圖；亦即是「星星的地圖」。 天文學家用網格來劃分，使它們更容易使用。它們被用來識別和定位恆星、星座和星系。自古以來，人類就利用星圖來導航。請注意，星圖與星表或天體目錄不同，後者適用於特定用途的天體清單或表單。不同的星圖工具還包括星盤和活動星圖。.
明經
明經，漢朝出現之選舉官員的科目，開始於漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以「明經」為名。龔遂、翟方進等皆以明經入仕。 明經由郡國或公卿推舉，被舉出後須通過射策以確定等第而得官，如：西漢時期的召信臣、王嘉等，皆是因射策中甲科而為郎官。漢代設置這一科，為儒生進入仕途提供了渠道。 明代以後，士大夫雅稱貢生為明經。.
明朝
明朝（1368年1月23日－1644年4月25日）是中國歷史上最後一個由漢人建立的大一统王朝，歷經十二世、十六位皇帝，國祚二百七十六年。 元末年间政治腐败，天灾不断，民不聊生，爆发农民起义，朱元璋加入红巾军中乘势崛起，1364年朱元璋称吴王，建立西吴。1368年，在扫灭陈友谅、張士誠和方国珍等群雄勢力后，于当年农历正月初四日朱元璋登基称帝，国号大明，并定都應天府（今南京市），其轄區稱為京師，由因皇室姓朱，因此又稱朱明。後以「驅逐胡虜，恢復中華」為號召北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回，最終消滅張士誠和方國珍等各地勢力，统一天下。明初天下大定，经过朱元璋的休养生息，社会经济得以恢复和发展，国力迅速恢复，史称洪武之治。朱元璋去世后，其孙朱允炆即位，但是在靖难之役中败于驻守燕京的朱元璋第四子朱棣。朱棣登基后遷都至順天府（今北京市），北平布政司升為京師，原京師改稱南京。至成祖朱棣时期，开疆拓土，又派遣鄭和七下西洋，国势达到顶峰，史称永乐盛世。其後的仁宗和宣宗时期仍然处于兴盛时期，史称仁宣之治。英宗和代宗時期，遭遇土木之变，国力中衰，经于谦等人抗敌，最终解除国家危机。宪宗和孝宗相继与民休息，孝宗力行节俭，减免税赋，百姓安居乐业，史称弘治中兴。武宗时期还爆发了南巡之争和寧王之亂。世宗即位后，引发大礼议之争，清除宦官和权臣势力后总揽朝纲，实现嘉靖中兴，并于屯门海战与西草湾之战中击退葡萄牙殖民侵略，任用胡宗宪和俞大猷等将领平定东南沿海的倭患。世宗驾崩后经过隆庆新政和嘉隆万大改革国力得到恢复，神宗前期任用张居正，推行万历新政，国家收入大增，商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息，史称万历中兴。后经过万历三大征平定内忧外患，粉碎丰臣秀吉攻占朝鮮进而入明的計劃，然而因為国本之争，皇帝逐渐疏于朝政，史稱萬曆怠政，同时东林党争也带来了晚明的政治混乱。萬曆一朝成為明朝由盛轉衰的轉折期光宗继位不久因红丸案暴毙，熹宗继承大统改元天启，天启年间魏忠贤阉党祸乱朝纲，至明思宗即位後铲除阉党。然而因東林黨治國導致政治腐败以及连年天灾，导致国力衰退，最终爆发大规模民变。1644年，李自成所建立的大順军攻破北京，思宗自缢於煤山，明朝灭亡。隨後吴三桂倒戈相向，满清入主中原。明朝宗室立江南地区建立南明诸政权，被清朝統治者以「为君父报仇」为名各个歼灭，又击败各地农民军，直到1683年清朝攻占奉大明正朔的明郑台湾方止。 明代的核心領土囊括汉地，东北到外興安嶺及黑龍江流域，後縮為遼河流域；初年北達戈壁沙漠一帶，後改為今長城；西北至新疆哈密，後改為嘉峪關；西南临孟加拉湾，后折回约今云南境；曾經在今中国东北、新疆東部及西藏等地設有羈縻機構。不過，明朝是否實際統治了西藏國際上存在一定的爭議。明成祖時期曾短暫征服及統治安南，永乐二十二年（1424年），明朝国土面积达到极盛，在东南亚设置旧港宣慰司等行政机构，加强对东南洋一带的管理。 明代商品经济繁荣，出现商业集镇，而手工业及文化艺术呈现世俗化趋势。根據《明实录》所载的人口峰值于成化十五年（1479年）达七千余万人，不过许多学者考虑到当时存在大量隐匿户口，故认为明朝人口峰值实际上逾亿，还有学者认为晚明人口峰值接近2亿。这一时期，其GDP总量所占的世界比列在中国古代史上也是最高的，1600年明朝GDP总量为960亿美元，占世界经济总量的29.2%，晚明中国人均GDP在600美元。 明朝政治中央废除丞相，六部直接对皇帝负责，后来设置内阁；地方上由承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，加强地方管理。仁宗、宣宗之后，文官治国的思想逐渐浓厚，行政权向内阁和六部转移。同时还设有都察院等监察机构，為加強對全國臣民的監視，明太祖設立特務機構錦衣衛，明成祖設立東廠，明憲宗再設西廠（後取消），明武宗又設內廠（後取消），合稱「廠衛」。但到了后期出现了皇帝怠政，宦官行使大權的陋習，但决策权始终集中在皇帝手里，不是全由皇帝独断独行。有许多事还必须经过经廷推、廷议、廷鞫的，同时还有能将原旨退还的给事中，另到了明代中晚期文官集團的集體意見足以與皇帝抗衡，在遇到事情決斷兩相僵持不下時，也容易產生一種類似於「憲法危機」的情況，因此「名義上他是天子，實際上他受制於廷臣。」。但明朝皇權受制於廷臣主要是基於道德上而非法理上，因為明朝當時風氣普遍注重名節，受儒家教育的皇帝往往要避免受到「昏君」之名。皇帝隨時可以任意動用皇權，例如明世宗「大禮議」事件最後以廷杖朝臣多人的方式結束。 有学者认为明代是继汉唐之后的黄金时期。清代張廷玉等修的官修《明史》评价明朝为「治隆唐宋」、「遠邁漢唐」。.
明教
#重定向 摩尼教.
昭義節度使
昭義節度使，又名澤潞節度使，是唐朝到五代期間，一個轄區位於今日山西省東南部與河北省西南部的藩鎮，始於中唐。首府為潞州（今山西長治）。 昭義一鎮，大概是唐代的邢州（今河北邢臺）、洺州（今河北永年東南）、磁州（今河北磁縣）、澤州（今山西晉城）、潞州五州。 至德元年（西元756年）置澤潞節度使，後改昭義節度使，這個藩鎮，多是效忠於唐朝朝廷，是朝廷用來抵抗河北三鎮的一個重要行政區與軍區。但也曾出現過盧從史叛變，與劉從諫與其侄劉稹等叛變事件。 本藩節度使先后有薛嵩、李抱真、劉悟、劉從諫、盧從史、孟方立、李克修等人。.
昭武九姓
昭武九姓，亦称九姓胡，中国南北朝、隋、唐时期对西域锡尔河以南至阿姆河流域的粟特民族和国家及其来华后裔之统称。即康、史、安、曹、石、米、何、火寻（花剌子模）和戊地九姓（出自《新唐书》，又有包括穆、東安、畢、沛捍、那色波、烏那曷、漕等姓的说法），唐代又称九姓胡。《隋书》记载，九姓的祖先是月氏人，原居祁连山昭武城（今甘肃张掖市临泽县），为匈奴所破，迁居葱岭，分为多个小国，其王均以昭武为姓。昭武九國在南北朝時隸屬懨噠，隋朝時隸屬西突厥。唐朝平西突厥後，划入康居都督府，归安西都护管辖。康国为康居都督府、史为怯沙州、安为安息州、石为大宛都督府、米为安息州、何为南谧州。 昭武九姓人善商贾，和中国通商很早，唐代在中国的外商，以昭武九姓人最多，其中又以康国人、石国人为主。 西安、洛阳出土了许多昭武九姓中曹、石、米、何、康、安诸姓的墓志，他们有的为唐朝立了军功，有的担任过唐朝的军政职务。例如唐代石城守将康拂耽延、鸿胪卿康谦，琵琶乐师康昆仑。安禄山原为康国人，后改姓安。哥舒翰则父为突厥，母为九姓胡。史思明亦出自史国，有关史思明，另一种说法认为其史姓来自突厥王族阿史那氏的缩写，但据史思明自己立的《大唐再修归义寺碑》提到，其父系郡望在金陵，经考证金陵为前凉时期的河西地区建康郡的别称，郡治骆驼城，因此史思明也出自昭武九姓，入华后落脚在河西地区。安禄山郡望在瓜州常乐县，其县名别称为会稽。 九姓由于世代经商，成为古代西亚文明、南亚文明与东亚文明的重要媒介。石国、康国的胡腾舞、胡旋舞和柘枝舞曾传入长安，为唐人所喜爱。而狮子、哈巴狗、汗血马等物种传入东土，也与九姓有关。.
显庆
显庆（656年正月－661年二月）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共5年餘。 为避讳唐中宗李显的名字，因此唐朝人追称显庆年号多称明庆，又作光庆。.
济南市
济南市，別称“泉城”，是中华人民共和国山东省省会，副省级城市，环渤海地区南翼中心城市，国家历史文化名城、国家创新型城市、中国软件名城、国家园林城市、国家知识产权示范城市以及全国重要的交通枢纽和物流中心。北部战区陆军机关所在地，中国人民银行九大跨省区分行之一的濟南分行也设立于此。根据《全国城镇体系规划纲要（2005-2020年）》，济南被定位为区域中心城市。 济南位于山东省中西部，北临黄河，南依泰山。全市共辖7市辖区、3县，总面积7,998平方公里，人口723万（2016年）。济南分别与西南部的聊城市、北部的德州市和滨州市、东部的淄博市、南部的莱芜市和泰安市交界。济南拥有2700多年的历史，是中华文明的重要发祥地之一，是龙山文化的发祥地。因境内泉水众多，故被称为“泉城”，其中“七十二名泉”，并素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”（清代刘凤诰诗）的美誉。 济南是2009年中华人民共和国第十一届运动会主办城市、第七届中国（国际）园林花卉博览会的主办城市、2013年第十届中国艺术节主办城市、2015年“第二十二届国际历史科学大会”的主办城市。.
海上丝绸之路
海上絲綢之路，是陸上絲綢之路的延伸，聯合國科教文組織所認定的海上絲綢之路起點位於中國福建省泉州市。形成主因是因為中國東南沿海山多平原少，且內部往來不易，因此自古許多人便積極向海上發展。又為了解決陸路的不便性，因為陸路受地形影響，前往西域會經過許多不適合人類居住的地區，又中國東岸夏、冬兩季有季風助航，因此也增加了由海路通往歐陸的方便性。尤其於兩宋年間，遊牧民族盤據華北地方導致絲路斷流，令海上絲綢之路貿易更加蓬勃。在古代中國即有此項交流，尤其是中國東南沿海的居民而言，更是顯著。 丝绸之路不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物，和香料、药材、宝石等进口货物。 但是海上絲綢之路到底存不存还有问题，《汉书》记载中国人所乘之船为当时的“所至国皆禀食为耦，蛮夷贾船，转送致之。”，利用这些停留在广西、广东港口的外国船只进行转送到南海和印度。唐宋时的广州港很繁荣，港口大船云集，最多的时候，每年有四千多艘大食船，当时还发生了千名大食、波斯穆斯林劫掠广州的事件。最早利用海上絲綢之路的则是罗马商队与使者，于公元166年抵达中国；而迄今东南亚出土的最早沉船和中国瓷器也属于西亚的阿拉伯帆船，年代为公元830年的晚唐。.
浙江省
浙江省，是一个地处中国东南沿海的省份。东临东海，北连长江三角洲，与江苏省接壤，太湖位于两省之间，东北一角邻上海市，西接江蘇省和江西省，南连福建省。境内最大的河流為钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称“浙”。省会为杭州市。 浙江是吴越文化、江南文化的发源地，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动，境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化，是典型的山水江南、鱼米之乡，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。 浙江是中国经济最活跃的省份之一，尤以發達的民营经济形成了具有鲜明特色的“浙江经济”，至2013年人均居民可支配收入连续21年位居中国第一。浙江与江苏、安徽、上海共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。地區生產總值位居中國第四位。.
斯里蘭卡
斯里兰卡民主社会主义共和国（ශ්රී ලංකා ප්රජාතාන්ත්රික සමාජවාදී ජනරජය；இலங்கை சனநாயக சோஷலிசக் குடியரசு），通称斯里兰卡（ශ්රී ලංකාව；இலங்கை），1972年之前称锡兰，是位於亞洲南部印度次大陸東南方外海的島國。古代中国曾經稱之為已程不、獅子國、師子國、僧伽羅、楞伽島。 斯里蘭卡是單一制共和國，首都位於斯里賈亞瓦德納普拉科特。.
新修本草
《新修本草》，因成书时主持修撰的是英国公李勣而又名《英公本草》，是世界上最早的一部由国家权力机关颁布的，具有法律效力的药学专著，成书于唐显庆四年（659年），被认为是世界上最早出现的药典。 显庆三年（658年），右监门府长史苏敬向唐高宗进表请修本草，高宗下令组织了长孙无忌、许孝崇、李淳风、孔志约等22人与苏敬同编新本草，“普颁天下，营求药物”，从唐显庆二年（657年）开始编写到唐显庆四年（659年）正月使其成书共历时两年。全书共54卷，分为三部分：正文、药图和图经。《正文》即通称《新修本草》凡20卷，目录1卷；药图25卷，目录1卷；《图经》7卷。 新修本草又被称为《唐本草》、《英公本草》，体例源自《本草经集注》，分类将《本草经集注》的草木、虫兽二部再細为草部、木部、兽禽部、虫鱼四部。《新修本草》正文部分收录了850种药，比前代药学家陶弘景的《本草经集注》新增药物114种，对古书未载的内容加以补充，内容有误者，重加修订，新增龍腦、安息香、胡椒、鬱金、訶子等新藥，還收录武则天的美容秘方，又載有以白锡、银箔、水银合成的补牙劑，具有较高的学术价值，从正式颁布天下之后就作为临床用药的法律和学术依据，流传了400余年，代表了中古时期中国中医药学发展的一个里程碑。日本《律令蜒喜式》记载：“凡医生皆读苏敬新修本草”。“凡读医经者，《太素》限四百六十日，《新修本草》三百一十日”。 《新修本草》亦有錯誤，蘇敬等人誤把楓樹當做楓香，如“炼丹”被列为上品之情形。陳藏器對該書進行補遺，編成《本草拾遺》。敦煌石窟曾发现手抄本，现仅存殘本於大不列颠博物馆和法国巴黎图书馆。.
新唐书
《新唐书》，北宋歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰，是記載唐朝歷史的纪传体史書。《新唐书》共225卷，分本纪10卷、志50卷、表15卷及列傳150卷。.
新罗
新罗（前57年—935年）为朝鲜历史上的国家之一。 据《三国史记》记载，新罗于前57年由朴赫居世居西干所创建。532年兼并伽倻，在朝鲜半岛上开始与高句丽，百济形成三足鼎立。660年新罗联合唐消灭了百济。668年，新罗与唐又消灭了高句丽。罗唐战争后，新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区后成为统一的新罗。9世纪末期，统一的新罗被分裂成后三国。935年，后三国被高丽统一。.
新疆维吾尔自治区
新疆维吾尔自治区（شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاپتونوم رايونی），通称新疆，简称新，是中華人民共和國西北部的一个自治区，也是中國陆地面积第一大的省级行政区。自治區由新疆省改置，成立于1955年，首府位於乌鲁木齐。新疆总面积为166万平方公里，约占中国陆地面积六分之一；陆地边境线达5600多公里，占中国边界总长度四分之一。 新疆地貌为“三山夹两盆”，即拥有高山与盆地相间分布的独特地形特征。南北两端分别为昆仑山脉和阿尔泰山脉，而横亘中部的天山山脉则将新疆大致分为准噶尔盆地和塔里木盆地两大部分，或以北疆和南疆俗称。夏季高温、光照充足以及昼夜温差大的气候特点使得新疆出产各类优质瓜果，如蕃茄、哈密瓜、石榴、葡萄等。炎热干燥的气候和稳定的灌溉水源使南疆成为中国最大的优质棉花生产基地。新疆也是中国油气资源最丰富的省区之一，储量占陆地总储量近三分之一，克拉玛依油田是中国西部最大的油田。 新疆是维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、东乡族等19个民族世代居住的地方，自治区境内还有五个民族自治州和六个民族自治县。.
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方孔钱
方孔钱，又称「孔方钱」、「圆形方孔钱」、“方孔圆钱”，是古中国钱币中最常见的一种，一般以銅鑄造，故俗称銅錢。方孔钱由圜钱演变而来，自秦朝统一货币，全国铸行半两钱之后，除王莽改制的短暂时间，方孔钱一直是中国流通货币的最主要货币形制，直至清朝末年该地位才被银元所取代，但中国最晚的方孔钱是民国时期部分地区铸行的民国通宝。 中国方孔钱的形制影响了古代周边地区的造币，日本、朝鮮半島、越南、琉球等国家和地区均曾铸行方孔钱。.
文德 (唐朝)
文德（888年二月至十二月）是唐僖宗的年號，共计1年。 文德元年三月唐昭宗李晔即位沿用。.
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文化
文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义，原意是“靈魂的培養”，由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗，使其适应自然或周围的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 对“文化”有各種各樣的定义，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；广义的文化包括文字、語言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。 在考古学上“文化”则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。文化和文明有时在用法上混淆不清。 現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中"文化"之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。 網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。.
文献通考
《文獻通考》，元朝馬端臨撰，以杜佑《通典》為藍本，將《通典》上之八門增擴為二十四門，記載上古至宋寧宗嘉定末年歷代典章制度的政書。元大德十一年（1307年）成書。後與《通典》、鄭樵《通志》，合稱「三通」。.
文鏡秘府論
《文鏡秘府論》，又稱《文笔眼心抄》，日本高僧遍照金剛（空海）編撰，是一部中國詩文論著作。 日僧遍照金刚（空海）於唐朝贞元二十年（804年）与最澄等遣唐使至中國進行第十七次文化交流，期間編撰《文鏡秘府論》一書，收錄崔融《唐朝新定诗格》、王昌龄《诗格》、元兢《诗髓脑》、皎然《诗议》、殷瑶《河岳英灵集序》、《河岳英灵集论》等书的詩文理論编輯而成，分天、地、东、南、西、北六卷。 《文鏡秘府論》一書長期流行於日本，清末杨守敬赴日考察，撰成《日本访书志》，论及此书，他说：“此书盖为诗文声病而作，汇集沈隐侯、刘善经、刘滔、僧皎然、元兢及王氏、崔氏之说。今传世唯皎然之书，余皆泯灭。按《宋书》虽有平头、上尾、蜂腰、鹤膝诸说，近代已不得其详。此篇中所列二十八种病，皆一一引诗，证佐分明。”中國六朝至唐的許多佚文，賴此書得以保存。此書引用王昌龄《诗格》一書曾被懷疑是偽書。周维德校点此書，並撰有《文镜秘府论的声病说》。王利器出版《文镜秘府论校注》。盧盛江著有《文鏡秘府論匯校彙考》。.
文水县
文水县位于山西省中部、太原盆地西缘，是吕梁市下辖的一个县，因境内有文峪河而得名，是唐武则天的故乡，因其古县城形似凤凰，故又名凤城。.
文成公主
文成公主（藏文： 或 ；），在吐蕃被称为汉女氏（，或音译为“甲木薩”、“甲木薩漢公主”），唐朝和亲公主，吐蕃赞普松贊干布的赞蒙。本是唐室远支宗室女，於640年奉唐太宗之命和亲吐蕃。江夏王李道宗奉敕送其入藏。.
文明 (唐朝)
文明（684年2月27日—684年10月18日），是唐睿宗李旦第一次在位时所使用的第一个年号，使用时间共计8个月不到。由于该年号使用期间皇太后武则天临朝称制，掌握实际大权，所以有些史书把它作为武则天的年号，不过大部分史书还是把它作为唐睿宗的年号。该年号才使用8个月不到（即文明元年九月初五，公元684年10月18日），武则天便以自己的名义发下敕令，改元光宅，并改革官制、旗帜、服色等，“文明”年号随之废止。 “文明”年号的废止和“光宅”年号的建立，标志着一个新的时代——武则天时代正式开始了。.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
日本書紀
《日本書紀》是日本留傳至今最早之正史，六國史之首，原名《日本紀》，-舍-人親王等人所撰，於西元681年至720年（養老4年）完成。記述神代乃至持統天皇時代的歷史。全三十卷，一和二卷讲神代，三到三十卷从神武天皇讲到持統天皇，採用漢文編年體寫成。系譜一卷，如今已亡佚。.
旧唐书
《旧唐书》為后晋刘昫等撰。后晋天福六年（941年），晋高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相赵莹监修。後晉開運二年（945年）书成，时因刘昫为相，故该书署名刘昫撰。原名《李氏書》，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均题为《唐书》，后为区别北宋歐陽脩等人编的《新唐书》，改名《旧唐书》。共200卷，包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 《旧唐书》长庆（唐穆宗年号）以前的内容多依吴兢、韦述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰写的唐代旧史，资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏，内容也比较芜杂。 《旧唐书》修撰时间短促，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》：“紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落”，甚至有並列兩傳的情況，如卷一O一、一八七《忠义传》都有王求礼，卷五九丘和附传、卷一八六上《酷吏传》都有丘神勣，列传第七十二和列传第九十四都有杨朝晟、卷一O二韦述附传、卷一九O下《文苑传》都有萧颖士，又如卷九九附传、卷一七一都有张仲方，卷一九八上曹憲附传、卷一九O中李邕傳裡都有李善。基本上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有关文献，照抄《國史》、《实录》及唐末文书档案，许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，因無《實錄》存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。《舊唐書》另一缺失是记事有所讳饰，清人趙翼已指出：“《褚遂良传》不载其倾陷刘洎之事，《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事，《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事，《田神功传》不载其先为贼将之事。” 《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。例如李密〈讨隋炀帝檄文〉在《隋书》和《新唐书》的《李密传》均不載，只有在《旧唐书》中得以保留。因為《旧唐书》前期文献资料完整，材料翔实，叙事详明，文字簡潔有力，頗受後世重視，如《郭子儀傳》，“首尾整潔，無一釀詞，因此可知唐史官之老於文學也”。《賈耽傳》裡收錄的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等，是中國地理上極為珍貴的資料。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 從南宋紹興以後，《舊唐書》一直沒有重刻，湮沒不聞，以至於“鬱絕不傳，無所考覓”。明嘉靖年間，聞人詮自王延喆、張汴處收集殘稿，重刻《舊唐書》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时，命沈德潛等人校勘兩《唐書》，《新、旧唐书》同時被列入“二十四史”之一。道光年間，岑建功參照《太平御覽》和《冊府元龜》的內容，重新整理《舊唐書》。 顾炎武稱：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。.
摩尼
摩尼（叙利亚语：ܡܐܢܝ ܚܝܐ Mānī，），或譯牟尼，是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝国安息王朝的巴比伦北部的玛第奴（今伊拉克境内底格里斯河畔），即美索不达米亚南部地区。其死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。.
摩尼教
摩尼教，又稱作牟尼教、明教，為西元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將瑣羅亞斯德教（祆教）與基督教、佛教混合而成的哲學體系，屬於典型的波斯體系諾斯底二元論。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对于旧约的否定、犹太教的天使概念，以及诺斯底主义的“灵知”思想，创造了二宗三际论体系。摩尼教徒將自己的宗教比喻為博大無垠的“世界之海”，而此前的各大宗教教派只是一條條的合流，最後它們都將匯入海中。 摩尼教認為，在太初時，存在著兩種互相對立的世界，即光明世界與黑暗世界。初際時，光明與黑暗對峙，互不侵犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，人類世界因此產生。後際時，恢復到初際時相互對立的狀態，但黑暗已被永遠囚禁。物質是黑暗的產物，精神則是光明的產物，因此摩尼教否定物質世界，希望利用虔诚的信仰和严格的戒律获得灵知，回归光明世界。有學者認為摩尼教是第一個現代意義上的真正宗教，更被譽為真正世界性完美宗教的唯一代表。 摩尼教在波斯本土受到琐罗亚斯德教的迫害，教主摩尼被處決，聲勢下降。其后，駐錫于巴比倫的宗教中心又受到穆斯林的強力打击，今日在波斯已经完全消失。歐洲的摩尼教因與基督教对耶稣基督的不同理解和对《旧约》的态度而被认定为异端，受到基督徒的猛攻，在10世纪后渐趋沒落。中亚地区的摩尼教势力一度较为兴盛，在唐代傳入中國，與景教、祆教並稱為“三夷教”，并藉助回鶻勢力進行傳播，後來在會昌毀佛時遭到禁斷。宋代以後，成為體系的摩尼教組織基本消失，或者混入佛教，甚至連教主摩尼的塑像都被視為釋迦牟尼佛。唯一尚存的是本土化的摩尼教“明教”。.
摩揭陀
摩揭陀（梵语：मगध，Magádha，或译为摩揭、摩竭陀、摩羯陀）古代中印度的一个重要王国。佛陀一生多半在摩揭陀：佛教史上的王舍城结集，华氏城结集，都在摩揭陀，因此摩揭陀是印度重要佛教圣地之一。唐朝貞觀年间，高僧玄奘往印度取经，曾路经此地，在《大唐西域记》一书中专辟二卷详述。.
摩洛哥
摩洛哥王国（阿拉伯語：المملكة المغربية），通稱摩洛哥（阿拉伯語：المغرب ；柏柏爾語：ⵜⴰⴳⵍⴷⵉⵜ ⵏ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ ；Maroc）是非洲西北部的一个君主制国家。其东部与阿尔及利亚接壤，南部其实际控制的西撒哈拉地区与毛里塔尼亚紧邻，西部滨临大西洋，并向北隔直布罗陀海峡和地中海与葡萄牙、西班牙相望。1979年摩洛哥占领西撒哈拉，但其在西撒哈拉的权利要求一直未被国际上任何国家所认可，但阿拉伯国家联盟明确承认西撒哈拉是摩洛哥的领土。摩洛哥認為其接壤的休達及梅利利亞為其宣称領土，但由西班牙實際管轄。除阿拉伯语外，在摩洛哥境内还有许多地方语言，而法语和西班牙语也被同时使用。.
撒馬爾罕
撒马尔罕（Samarqand Самарқанд；سمرقند；Самарканд）是中亞地區的歷史名城，也是伊斯蘭學術中心，現在是乌兹别克斯坦的舊都兼第二大城市、撒马尔罕州的首府，首任總統伊斯拉木·卡里莫夫生於此城。“撒马尔罕”一词在粟特语中意为“石城”或“石要塞”、“石堡垒”；另根据耶律楚材说：“寻思干者西人云肥也，以地土肥饶故名之。”.
政事堂
政事堂，習稱都堂、政府、東府，中国歷史上的官署名，在唐朝、宋朝和中华民国袁世凯掌权时期设立。.
政典
《政典》，中国唐朝的政书，《政典》共35卷。作者刘秩是著名史家、《史通》的作者刘知几的第四子，在唐玄宗、唐肃宗的时候担任史官。742年，刘秩仿《周官》，著作了记载历代政治制度的专书《政典》，《政典》后来佚失，杜佑认为该书条目未尽，参考《开元新礼》和《五经》以及汉魏以来各家文集、奏疏，拾缺补漏，作成《通典》200卷。《政典》后来佚失，很多内容保留在《通典》中。.
政治
政治是由各种团體进行集体决策的一个过程，也是各种团體或个人为了各自的領域所结成的特定关系，尤指對於社會群體的統治，例如統治一個國家，亦指對於一國內外事務之監督與管制。一般来说，这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。然而社会学家也用来指涉包括各种利益机构、学校、宗教机构在内的相互之间的关系。 从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言，以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。孙关宏等 《政治学概论》，复旦大学出版社，2003年7月，p1-13 ISBN 978-7-309-03661-9 政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。.
意大利
意大利共和国（Repubblica Italiana），通稱意大利（Italia），是一個歐洲主权國家，主要由位於南歐的靴型亞平寧半岛及两个地中海岛嶼西西里岛和撒丁岛所组成，國際代碼為IT。意大利北方的阿尔卑斯山地区与法国、瑞士、奥地利以及斯洛文尼亚接壤，其领土包围着两个微型国家——圣马力诺和梵蒂冈，而在瑞士擁有座落於盧加諾湖湖畔的意大利坎波內這個境外領土。全国行政上划分为20个大区（其中5个為自治区）、110个省與8,100个城市。首都為罗马，意大利王国在1870年將首都設置在此，而都灵（1861年－1865年）及-zh-hans:佛罗伦萨;zh-tw:佛羅倫斯;-（1865年－1870年）也曾是意大利王國的首都。根据2014年统计，意大利人口大约为6,079.5萬，領土面積約為301,338平方公里，人口密度约每平方公里201.7人，屬於溫帶氣候。意大利是歐洲人口第5多的國家，人口在世界上排名第23位。意大利因其拥有美丽的自然风光和为数众多的人类文化遗产(世界遺產數目排名全球第一)而被称为美丽的国度（Belpaese）。 現今的意大利地區是以前歐洲民族及文化的搖籃，曾孕育出羅馬文化及伊特拉斯坎文明，而意大利的首都羅馬，幾個世紀以來都是西方世界的政治中心，也曾經是羅馬帝國的首都。當羅馬帝國殞落後，意大利遭受了多次外族入侵，包括倫巴底人、東哥德人等日耳曼民族，之後還有諾曼人等。东罗马帝国曾一度重新占领意大利地区。在14世紀後，意大利轉而成為文藝復興的發源地 ，而文藝復興對歐洲影響深遠，讓歐洲思想前進了一大步。義大利過去分裂為許多王國與城邦，但是最終在1861年完成統一。其巅峰是在第二次世界大戰刚开始之前，義大利變成一個殖民帝國，把勢力範圍延伸到利比亞、厄利垂亞、-zh-hans:意属索马里兰;zh-hk:意屬索馬利蘭;zh-tw:義屬索馬利蘭;-、衣索比亞、阿爾巴尼亞、羅德島與十二群島，而且擁有中國天津的租界。 意大利也在政治、文化、科學、醫療衛生、教育、體育、藝術、時尚、宗教、料理、電影、建築、經濟及音樂等方面具有重要的影響力。米蘭是意大利的經濟及工業中心，根據2009年全球語言監察組織（Global Language Monitor）的資料，它也是世界時尚之都。在2007年造訪意大利的遊客人數位居世界第5位，總共超過4,370萬人次的國際遊客造訪，而羅馬則是歐盟國家中第3多遊客造訪的城市，也被認為世界上最美麗的十大古城之一。威尼斯則被認為是世界上最美麗的城市，《紐約時報》形容它「無疑是世界上最美麗的人造城市」。 意大利共和国是一個議會制民主共和國，是一個已開發國家，世界七大工業國之一，生活質量指數則在世界排名第8名, Economist, 2005。意大利在2014年人類發展指數列表中則名列第26位，並擁有高度人均國內生產總額。根據國內生產總額與購買力平價國內生產總值的數據，意大利分別是世界第8大與第10大經濟體。意大利的政府預算金額則是位居世界第5位。意大利是北大西洋公約和歐盟的創始會員國，也是八大工業國集團、20國集團和歐洲四大經濟體成員之一。意大利也参与經濟合作與發展組織、世界貿易組織、歐洲議會、西歐聯盟及歐洲創新中心（Central European Initiative）。意大利也參加申根協議，也是世界世界國防預算金額第9高的國家且分享北約的核武器。 意大利在歐洲及全球的軍事、文化和外交事務扮演重要的角色，首都羅馬則是世界上對於政治及文化具有重要影響力的城市，世界上許多著名的機構，例如國際農業發展基金會（International Fund for Agricultural Development）、全球在地論壇（Glocal Forum）、世界糧食計劃署及聯合國糧食及農業組織的總部都設在羅馬。意大利也擁有较高的教育指數、勞動力人口及慈善捐助金額。人均預期壽命排名世界第11位。醫療保健系統在2000年被世界衛生組織評比為世界第2。意大利也是一個全球化的國家。意大利的國家品牌價值在2009年名列世界第6位。意大利在藝術、科學和技術上擁有悠久的傳統，且至2017年共有53处世界遺產，是擁有最多世界遺產的西方國家。.
散騎常侍
散騎常侍，中國、朝鮮古代官名。.
敦煌市
敦煌市位于中国甘肃省西北部，是酒泉市代管的一个县級市，为国家历史文化名城，历来为丝绸之路上的重镇。以敦煌石窟及敦煌壁画而闻名天下，是世界文化遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关及阳关的所在地。.
敬暉
敬暉（），字仲曄，绛州太平县（《新唐书》记为绛州平阳县）人。唐朝官员。與張柬之、崔玄暐等人，乘武則天重病，發動神龍革命，迎立唐中宗，封平陽郡王。后遭到韋皇后貶謫謀殺而死，謚肅湣，贈太尉。.
敕勒
敕勒，又称铁勒、高车、丁零、狄历，古代民族，属于原始游牧部落。敕勒是古代赤狄的後裔，据《史记》记载丁零最初游牧于贝加尔湖以东、南附近，据《魏略》记载公元3世纪开始扩至叶尼塞河上游，与古坚昆杂居，这些部落称之为西丁零。公元四世紀末至六世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，高車人和柔然人活動於中國大漠南北和西北廣大地區。.
故宫
北京故宮，即紫禁城，是明清兩朝廿四位皇帝的皇宮。故宮始建于明成祖永樂四年（1406年），永樂十八年（1420年）落成；位於北京中軸線的中心，占地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，現存規模最大的宮殿型建築。北京故宫是第一批全国重点文物保护单位、第一批国家5A级旅游景区，1987年入选《世界文化遗产》名录。故宮现为故宫博物院，藏品主要以明、清两代宫廷收藏为基础；是国家一级博物馆，与俄罗斯埃米塔什博物馆、法国羅浮宮、美国大都会博物馆、英国大英博物館并称为世界五大博物馆。 明初定都于南京应天府。建文年间，燕王朱棣自北平起兵，发动靖难之变。永樂元年（1403年），朱棣頒詔改北平为北京。从永乐元年至三年，多次下令从各地迁入人口至北京。永乐五年闰七月，朱棣颁诏开始营建紫禁城。主持营建工程为泰宁候陈珪、工部侍郎吴中、刑部侍郎张思恭、设计师蔡信。著名的工匠如石工陆祥、瓦工杨青等以及大量工匠，在永乐五年五月到达北京。建造紫禁城和改造北京是同时进行的，以原来的元大都城为基础改建。紫禁城工程开始後不久，即受到长陵建设及永乐八年、十一年两次北伐蒙古战役影响而放慢，至永乐十六年六月方才开始重新开工。 永乐十八年（1420年）十二月紫禁城完工。永乐十九年（1421年）正月初一，永乐迁都完成；同年五月遭雷擊，發生大火，前三殿被焚毀。1440年（正統五年），重建前三殿及乾清宮。1459年（天順三年），營建西苑。1557年（嘉靖三十六年），紫禁城大火，前三殿、奉天門、文武樓、午門全部被焚毀，至1561年才全部重建完工。萬曆二十五年（1597年），紫禁城大火，焚毀前三殿、後三宮。復建工程直至天啟七年（1627年）方完工。 崇禎十七年（1644年），李自成軍攻陷北京，明朝滅亡。未幾，明朝山海關總兵吳三桂引清兵入關，擊敗李自成；李自成向陝西撤退前焚毀紫禁城，僅武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門未焚中国建筑工业出版社《中国古代建筑史》清代卷（孙大章主编），第三章《宫殿》，第一节《北京紫禁城宫殿的复建与改建》。同年清順治帝至北京，以皇极门为常朝场所，以未被焚毁的建极殿为位育宫，作为顺治帝寝宫；摄政王多尔衮在武英殿办公。顺治元年至顺治十四年，重建了午门、天安门、外朝前三殿，将位育宫恢复为建极殿，改名为保和殿；又整修内廷、东路、和西路的建築。康熙六年重建端门。康熙二十二年(1683年），開始部分重建紫禁城其餘被毀建築。雍正十三年（1735年），清高宗（乾隆帝）即位，此后六十年間對紫禁城大規模增建和改建。嘉慶十八年（1813年），天理教徒林清率教眾攻打紫禁城。光绪十四年（1886年）太和门护军值班室发生火灾，由于救火设施不完善，大火烧了两天，贞度门、太和门、昭德殿被焚。此次损坏直到光绪二十年才修复完毕。 民国元年（1912年）清帝溥仪退位後仍居於宮內。至民國十三年（1924年）十一月五日，黃郛攝政內閣公布修正清室優待條件第五條，廢除皇帝尊號，請廢帝溥儀出宮。政府代表李煜瀛、京師警衛司令鹿鍾麟、警察總監張璧，於六日接管皇宮，封存文物。後經攝政內閣核准，經一年之整理，故宮博物院於民國十四年國慶節（1925年10月10日）正式成立開幕。 2012年单日最高客流量突破十八万人次，全年客流量突破一千五百万人次，可以说是世界上接待游客最繁忙的博物馆。2013年5月18日起，故宫博物院范围内禁绝明火，全体员工、在院合作单位和游客，不管在室内和室外，不分开放区与工作区，一律禁止吸烟、禁用明火。.
教育部國語辭典
教育部國語辭典，中華民國教育部的一部大型辭典，目前最新版本是2015年12月推出的《重編國語辭典修訂本》網路版。2013年起由教育部國家教育研究院維護。.
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慧超
慧超（也作惠超，），唐代新罗僧人。719年，慧超年十六，在广州被密教大师金刚智收为弟子。723年慧超前往印度诸国巡礼，先到东印度，再往中印度、南印度、西印度、北印度， 然后前往波斯、大食、大拂临、突厥，经葱岭、疏勒、龟兹、于阗，在727年抵达安西，再经焉耆回到长安，著有《往五天竺国传》。慧超在长安复从金刚智学习，并开始翻译《大乘瑜伽金刚性海曼殊利室利千臂千钵大教王经》，780年在五台山将此经译完。.
慕容顺
慕容顺（），吐谷渾第二十一任統治者，具有半汉族血统，在中土生活28年，为唐朝所扶持的傀儡政权可汗。.
才人
才人指的是古代中国宫廷女官的一種，兼為嬪御；也是越南阮朝後宮嬪御的第九級（國語字：Cuu-Giai Tai Nhan，儒字：九階才人）。.
扬州市
扬州市（江淮官话扬州话：/iaŋ ʦɤɯ/）是中华人民共和国江苏省下辖的地级市。所辖的广陵区、邗江区、江都区与仪徵市位于通扬运河以南，高邮市、宝应县则位于通扬运河以北，整体上来说扬州地处江苏中南部，长江下游北岸，江淮平原南端，长江三角洲北翼，长江和京杭大运河的交汇点上。扬州市景色秀美，城市建筑多古风，是中国首批24个历史文化名城之一。扬州城区至今已有近2500年的建城史。全市总面积6,591平方公里，市辖区面积2,306平方公里，人口448.36万，其中市辖区人口242.34万人。2014年，扬州GDP达3697.9亿元、人均GDP首次突破8万元，达82660元，在苏中苏北8市中率先超过省平均标准。同时，扬州也是南京都市圈重要城市及长三角经济带核心城市之一，国家重点工程南水北调东线水源地。.
括地志
《括地志》是中国唐朝时的一部大型地理著作，由唐初魏王李泰主编。全书正文550卷、序略5卷。括地志的体裁对于后世的历史地理研究产生了较深远的影响。 括地志卷帙浩繁，但全書約於南宋亡佚。 現有的相關輯本是採納自其他史書引用括地志的條目，雖然零散，但資料仍據相當價值。 現存四本重要輯本：孫星衍《岱南閣從書》第三十一冊～第三十二冊、王謨《漢唐地理書鈔》魏王泰括地志二卷、賀次君《括地志輯校》、王恢《括地志新輯》 K括 K括 Category:地理總志 Category:史部地理類.
拜占庭帝国
拜占庭帝國是一個歷史上知名的帝國。羅馬帝國自东西分治後，帝國東部羅馬政權的延續被稱為東羅馬帝國（相对于帝國西部的西羅馬帝國），16世紀以後，開始有學者稱之為拜占庭帝国。其国民在其一千多年的存在期内自称为“罗马帝国”（Imperium Romanum；Βασιλεία Ρωμαίων）。帝國位于欧洲东部，领土曾包括歐亞非三大洲的亚洲西部和非洲北部，是古代和中世纪欧洲历史上最悠久的君主制国家。 東羅馬帝國共历经12个王朝及93位皇帝，首都为新罗马（Nova Roma；Νέα Ρώμη，即君士坦丁堡）。其疆域在11个世纪中不断变动。色雷斯、希腊和小亚细亚西部是帝国的核心地区；今日的土耳其、希腊、保加利亚、马其顿、阿尔巴尼亚从4世纪至13世纪是帝国领土的主要组成部分；意大利和原南斯拉夫的大部、伊比利亚半岛南部、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、利比亚、突尼斯、今阿特拉斯山脉以北的阿尔及利亚和今天摩洛哥的丹吉尔也在7世纪之前曾是帝国的國土。 关于帝國的起始纪年，历史学界仍存有争议。主流观点认为，330年君士坦丁大帝建立新罗马、罗马帝国政治中心东移，是東羅馬帝國成立的标志。德国东罗马学者斯坦因以戴克里先皇帝即位（284年；这位皇帝首次将罗马帝国分为东西两半）为東羅馬帝國的起始纪年。其他观点分别以476年（西罗马帝国灭亡、罗马帝国皇权统一归于东罗马皇帝）、527年（查士丁尼一世登基）、7世纪（希腊化开始）和8世纪（希腊化完成）为東羅馬帝國起始的标志。 東羅馬帝國本为羅馬帝國的东半部，較為崇尚希臘文化，与西罗马帝国分裂后，更逐渐发展为以希腊文化、希腊语和東正教为立国基础，在620年，席哈克略皇帝首次讓希臘語取代拉丁語，成為帝國的官方語言，使得東羅馬帝國成為不同于古罗马帝国和西罗马帝国的国家。在476年西罗马帝国灭亡前和神聖羅馬帝國成立後，这个帝国被外人称为“东罗马帝国”，尽管其正式国号仍延续着古罗马帝国时期的国号。直到1557年德意志歷史學家赫罗尼姆斯·沃尔夫為了區分其帝國的古羅馬時期及神聖羅馬帝國而引入了「拜占庭帝國」作為稱呼，並被現代史學上所使用。 東羅馬帝國的文化和宗教对于今日的东欧各國有很大的影响。此外，東羅馬帝國在其十一个世纪的悠久历史中所保存下来的古典希腊和罗马史料、著作，以及理性的哲学思想，也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史。 1204年4月13日，東羅馬帝國首都君士坦丁堡曾被第四次十字军东征攻陷和劫掠，直到1261年收复。1453年5月29日，鄂圖曼帝国攻陷了首都君士坦丁堡，末代皇帝君士坦丁十一世戰死，歷時一千餘年的東羅馬帝國就此灭亡，羅馬帝國也正式終結。.
拂涅靺鞨
拂涅靺鞨，即拂涅部，亦称“大拂涅”。是北魏勿吉七部之一、隋唐时期靺鞨七部之一。 拂涅故地勿吉族拂涅部所居之地。后为黑水靺鞨十六部中的一部。《隋书》称其分布在伯咄靺鞨以东，居今牡丹江下游以东、兴凯湖以西，今密山县一带，南北朝时在今黑龙江省张广才岭以东以宁安市为中心的牡丹江流域。旧说在今沈阳市西北之辽宁省新民市一带，或说在今辽宁省北镇市境，有人说在今哈尔滨市南的拉林河地区，并说“拂涅”即“勿吉”转音，满语为 “森林”之意。已形成部落军事联盟，势力较弱，胜兵不过三千。靺鞨时期与唐朝有密切联系，唐灭高句丽后，唐朝设置拂涅州隶河北道安东都护府。渤海国建国后，稍向北徙，仍独立存在。唐玄宗开元、天宝年间，曾八次遣使朝贡，给唐朝进贡鲸睛、貂鼠、白兔皮等。开元六年（718年），大首领被唐授为守中郎将，其首领被授为郎将、中郎将、左武卫折冲等官职。大约在渤海宣王大仁秀时期为渤海所并，置东平府。辽朝金朝时改称兀惹。.
拓跋鬱律
拓跋鬱律（），中國東晉十六國時期鮮卑索頭部首領、代王，316年至321年在位，是南北朝時期北魏皇帝的先祖之一。其父為拓跋弗，拓跋翳槐、拓跋什翼犍皆為其子。 310年，鬱律於代王拓跋猗盧在位時，曾受命支援晉將劉琨擊敗鮮卑白部及匈奴鐵弗部劉虎。316年尚在襁褓中的代王（拓跋普根之子，鬱律的堂侄）去世後繼位。 318年，再度擊破劉虎之侵略，其後西取古烏孫國的故土（中亞），東併勿吉（今中國吉林省）以西之地，史籍載此時索頭部「士馬精強，雄於北方」、「控弦上馬將有百萬」。 321年，故索頭部首領拓跋猗㐌之妻惟氏（即普根之母），對於鬱律之強大及人心歸附，頗為忌憚，恐怕對自己的兒子不利，於是殺鬱律，而扶立惟氏之子拓跋賀傉繼位。索頭部各酋長在這次政變中死亡者有數十人之多。 北魏道武帝拓跋珪稱帝時，將鬱律追諡為平文皇帝，後又加其廟號為太祖。 拓跋鬱律有一女，嫁贺兰部首领贺纥。另一女为刘库仁母。 Category:代國君主 Category:北魏追尊皇帝 帝 Category:太祖.
拓跋部
拓跋部，古代又稱索頭部、索虜，中國古代鮮卑的部族之一，又称中部鲜卑，以拓跋氏為中心氏族，祖庭位于大兴安岭嘎仙洞。原居于额尔古纳河和大兴安岭北段，史称“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。五胡十六国及北朝時，在中國北方建立代国，南凉，北魏等一系列政权。.
拓跋氏
拓跋氏，又作拓拔、托跋、禿髮，古代鮮卑氏族之一，為拓跋部的族長，拓跋部單于的家系多屬於此氏族。拓跋部建立了包括北魏在內的許多拓跋國家。在北魏時，採取漢化政策，改姓元，唐朝之後拓跋氏族逐漸漢化，被融入漢人之中。.
拔也氏
拔也是中國历史上回鹘族的姓氏(源出匈奴)，也称作拔野古，拔野固或拔曳固。拔野古部初屬西突厥，後降唐，但屢次叛唐，五代時後唐的李氏傳說亦源自於拔野古部。 此姓氏广泛存在于亚欧大陆，蒙古（Bayad，Bayagud，巴牙兀惕，巴岳特，巴牙惕，中国内蒙古为：白，富等姓氏），俄罗斯，突厥语族民族，满族均有姓氏。蒙古秘史中记载蒙古巴牙兀惕部先祖mahalik bayagudai（可能来自突厥）归顺成吉思汗十世祖朵奔篾儿干，成为迭列斤蒙古一支。 明末，蒙古巴约特部首领率部归降女真努尔哈赤，之后便有了满洲巴约特氏。 欧洲的拔牙氏可能与蒙古西征有关。 Baye拔也.
曲辕犁
曲辕犁，又称江东犁，是中国唐朝时发明的犁，见于敦煌莫高窟的第445窟的壁画，中国国家博物馆有曲辕犁的复制模型， 根据唐朝人陆龟蒙的《耒耜经》记载，曲辕犁由11个用木头或金属制作的部件组成，分别是犁铧、犁壁、犁底、压镵、策额、犁箭、犁辕、犁梢、犁评、犁建和犁盘。和汉朝以来的直辕犁相比，曲辕犁有了重大改进，首先是将辕由直改曲，由长改短，并在辕头安装犁盘，可以自由转动，从而使操作灵活，节省了人力和畜力。其次，曲辕犁增加了犁评和犁建，通过推进和提起犁评而控制犁箭向下或向上，从而使犁铧入土或深或浅。曲辕犁还改进了犁壁，呈圆形，可将翻起的土推到一旁，减少前进的阻力，而且能翻覆土块，以断绝杂草的生长。 曲辕犁一直沿用至清朝，未作很大改进，其原理为今天的机引铧式犁采用。.
曹霸
曹霸（約694年-？王伯敏，1982，《中國繪畫史》，人民美術出版社），譙郡（今安徽亳州）人，曹魏皇帝曹髦後人，唐玄宗時期畫家，能文善畫，時人甚至以其祖先「三曹」比之，有「文如植武如操字畫抵丕風流」之美譽。.
曾国 (姬姓)
曾國，又称随国，是周朝时期位于湖北境内汉江流域的姬姓诸侯国，為南宫适后裔的封国，戰國時代被楚國併吞。.
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性善论
性善論是一种对人性的看法，认为人之本性趨向善，行善比作惡要容易。.
怛罗斯战役
怛罗斯战役（阿拉伯語：），又稱怛逻斯之役或但逻斯之役。是中国唐玄宗時唐朝的勢力與來自现在阿拉伯、信奉伊斯兰教遜尼派的新兴阿拔斯王朝（即黑衣大食）的勢力在包含昭武九姓国、大小勃律、吐火羅在内的中亚諸国相遇而导致的战役。有学者认为怛罗斯战役是当时历史上最强大的东西方帝国间的直接碰撞，也有学者认为这场战争仅是两个帝国边疆上的抵触和小冲突。McNeill, William H. McNeill (1998).
怀圣寺
怀圣寺又称光塔寺、怀圣光塔寺、龙凤寺、礼拜寺等，位于中国广州越秀区光塔路56号，始建于唐代，是中國现存最早的清真寺，甚至是世界最早的清真寺之一。怀圣寺光塔为中华人民共和国全国重点文物保护单位。.
景福 (唐朝)
景福（892年正月至893年十二月）是唐昭宗的第三个年號，唐朝使用这个年号共两年。.
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景龍之變
#重定向 重俊之變.
景龙
景龙（707年九月－710年六月）是唐中宗李显的年号，共计4年。.
景雲
景雲（710年七月－712年正月）是唐睿宗李旦的年号，共计3年。.
景教
景教，即唐代正式传入中国的基督教聶斯脫里派，也就是現今的東方亞述教會。景教起源於今日敘利亞，由敘利亞教士君士坦丁堡牧首聶斯脫里於公元428-431年之間創立，在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派，成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛，並在全國都建有“十字寺”。.
晋书
《晋书》，中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕廢晉帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷、帝纪十卷、志二十卷、列传七十卷、载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。.
晋国
晋国，是周代的姬姓诸侯国，原名唐，领地在今山西省，始封君為周武王之子、周成王同母弟——唐叔虞。晉是重要的封國，是春秋五霸之一，也是稱霸時間最長的一個。晋国国都最初为唐（今山西翼城西，一说太原西南），晋獻公迁都绛（今翼城东南），别都为曲沃（今山西闻喜）。晉景公時遷都新田，稱之為新絳，遗址在今山西省侯马市。 因為春秋初年晉國發生過小宗曲沃篡奪大宗的曲沃克晉，以及晋献公時的骊姬之乱兩件宗室內鬥事件，為避免歷史重演，晉文公開始除太子以外，國君其他兒子及兄弟皆要遷離晉國，《左传》称“晋无公族”，有別於其他國家。晉靈公時，晉的卿大夫勢力開始壯大，成公即位後，封異姓卿大夫為公族大夫，令卿族逐漸成為晉國政權的主導力量。晉平公以後，六卿的實力凌駕於國君之上，形成了六卿執政。晉定公時，六卿中的范氏和中行氏被滅，卿族的平衡被打破。到晉出公時，魏氏、韓氏反戈一擊聯合趙氏滅掉最強大的知氏，晉國名存實亡。終於到前403年，周威烈王正式承认晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，从晋国中分裂出韩、赵、魏三个诸侯国，而晋国仅剩两城，苟延残喘80年后被韩、赵完全瓜分。 三家分晋被視為戰國時期的開始，宋代司马光編纂的《資治通鑒》將此事作為開篇。以血緣關係來看，韩国王室是晉國君主的後裔。.
晋朝
晋朝（265年－420年）是中國歷史的朝代之一，上承三国，下启南北朝，因晉朝皇室姓司馬，所以又稱司马晋。晋朝又分為兩個時期，即西晉（265年－316年）与東晉（317年－420年），合称“两晋”。西晋为晋武帝司马炎所建立，首都為洛陽；东晋为晋元帝司马睿所建立，首都為建康(今江蘇省南京市)。兩晉的政治體制為世族政治，政治制度由漢代的三公、九卿制向隋唐的三省六部制过渡。 晉室先祖在三国時期為曹魏世族，在高平陵之变後剷除曹氏皇親，掌握實權形成霸府政治。265年，晉王司馬炎脅迫魏元帝曹奐禪讓帝位，改國號曰「晉」，定都洛陽，是為晉武帝，史稱西晋。280年，西晋滅孫吳而統一天下，但和平稳定的局面只维持了短短十几年。晉惠帝繼位後，朝廷漸亂，領有軍權的諸候王紛紛動亂，史稱八王之乱。晉朝元氣大傷後，內遷中原的諸外民族乘機舉兵，造成五胡亂華的局面，大量百姓與世族開始南渡。316年，西晉灭亡，北方從此進入五胡十六国時期。 317年，晋室皇族司马睿於建康称帝，定都建康（即今南京），是為晋元帝，史稱东晋，据有華南地區的领土。中原的世族及百姓陸續南遷，形成華北地區的侨民和南方土著共同聚居的局面。东晋初期，王導等人採取鎮之以靜策略，穩定局勢。東晉皇權衰落，朝廷大權主要由世族掌握，由於軍權外重內輕，朝廷控制力弱，不少藩镇心懷野心，先後发生了王敦之乱、蘇峻之亂及桓温專政。雖然部分士族当权者有恢复之心，前后发动几次北伐，但是朝廷擔心野心家藉此擴張勢力，大多消極支持。383年，前秦出動舉國之師，意圖滅亡東晉。面對亡國之禍，東晉君臣一心，憑藉淝水之戰奠定胜局。谢玄等将领乘胜追击，成功的收復大批失土，致使前秦崩解，引发了北方军事和政治格局的变化。然而，东晋後期又發生朋黨相爭及桓玄作乱。平民負擔沉重，又發生孫盧之亂。譙縱亦據蜀地自立。最後刘裕崛起，平定諸亂，凭借军事力量奪得帝位，建國號「宋」，是為宋武帝，史稱刘宋，中國從此進入南北朝時期。 经济方面，东晋莊園經濟的比例比西晉更大。由於農業技術提升等因素，在僑姓世族與吳姓世族密集開發下，江南獲得全面发展而繁榮興盛，中國的經濟重心也逐漸南移，後來才有大運河的出現。此外，手工業和商业方面也有長足進步。 晉朝雖為漢末以來中國文化中衰之時期，但在哲學、文學、藝術、史學、科技等等方面也有新的發展。漢代以前，政治主權完全在華夏族，而他族則作为被統治者而同化，漢代以後，政治主權不全在華夏族，而他族或以征服華夏族者而同化，邊疆民族帶來的草原遊牧文化也融于中原文化。時天下大亂，士族文人多不以道義為重，儒學中衰。曠達之士，目擊衰亂，不甘隱避，則托為放逸，遂開清談之風。晉室之興，世亂未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学與印度東傳之佛教交汇，中國文化逐漸转变为儒釋道融合 柳翼謀：《中國文化史》之状况。.
618年
没有描述。
626年
没有描述。
627年
没有描述。
629年
没有描述。
634年
没有描述。
640年
没有描述。
641年
没有描述。
647年
没有描述。
648年
没有描述。
649年
没有描述。
650年
没有描述。
651年
没有描述。
655年
没有描述。
656年
没有描述。
657年
没有描述。
660年
没有描述。
661年
没有描述。
663年
没有描述。
664年
没有描述。
665年
没有描述。
666年
没有描述。
668年
没有描述。
670年
没有描述。
674年
没有描述。
676年
没有描述。
679年
没有描述。
680年
没有描述。
681年
没有描述。
682年
没有描述。
683年
没有描述。
684年
没有描述。
685年
没有描述。
688年
没有描述。
689年
没有描述。
690年
没有描述。
692年
没有描述。
694年
没有描述。
695年
没有描述。
696年
没有描述。
697年
没有描述。
698年
没有描述。
700年
没有描述。
701年
没有描述。
705年
没有描述。
706年
没有描述。
707年
没有描述。
710年
没有描述。
711年
没有描述。
712年
没有描述。
713年
没有描述。
714年
没有描述。
723年
没有描述。
726年
没有描述。
732年
没有描述。
734年
没有描述。
741年
没有描述。
742年
没有描述。
744年
没有描述。
748年
没有描述。
751年
没有描述。
756年
没有描述。
758年
没有描述。
760年
没有描述。
761年
没有描述。
762年
没有描述。
763年
没有描述。
764年
没有描述。
765年
没有描述。
766年
没有描述。
779年
没有描述。
780年
没有描述。
783年
没有描述。
784年
没有描述。
785年
没有描述。
787年
没有描述。
790年
没有描述。
794年
没有描述。
7世纪
601年1月1日至700年12月31日的这一段期间被称为7世纪。唐朝取代隋朝领导中国，而本世纪末期武周中断了李唐朝廷。经历「贞观之治」、「永徽之治」和「武周之治」后，疆域辽阔、「万邦来朝」。 新罗联合唐朝灭亡了百济和高句丽，使朝鲜半岛大同江以南统一在一个政权之下；而日本此时处于社会经济巨大变革的飞鸟时代，大和政权得到发展和巩固。 阿拉伯人在穆罕默德的领导下实现了统一并迅速开始了「穆斯林征服」，建立了倭马亚王朝，震撼了从中亚到西欧的世界。经历了四个多世纪的兴衰，萨珊王朝灭亡。拜占庭帝国虽丧失了查士丁尼时代的大片领土、与萨珊王朝交战不利，但将新兴的穆斯林抵御在君士坦丁堡——被誉为「世界上最富庶的城市」之外。北印度一度统一在盛极一时的戒日王朝之下。 在中美洲，蒂卡爾在Hasaw Chan K'awil（阿赫卡王，双月，巧克力领主Double Moon or Lord Chocolate 682年-734年在位）統治下重新強大，並在西元695年打败卡拉克穆尔，使得蒂卡尔重新成为玛雅中部地区的霸主。.
802年
没有描述。
805年
没有描述。
806年
没有描述。
820年
没有描述。
821年
没有描述。
824年
没有描述。
826年
没有描述。
827年
没有描述。
835年
没有描述。
836年
没有描述。
840年
没有描述。
841年
没有描述。
846年
没有描述。
847年
没有描述。
859年
没有描述。
860年
没有描述。
873年
没有描述。
874年
没有描述。
879年
没有描述。
880年
没有描述。
881年
没有描述。
885年
没有描述。
888年
没有描述。
889年
没有描述。
890年
没有描述。
891年
没有描述。
892年
没有描述。
893年
没有描述。
894年
没有描述。
898年
没有描述。
901年
没有描述。
904年
没有描述。
907年
没有描述。
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中唐，大唐帝國，大唐盛世，初唐，唐代，唐初，唐朝時期，唐末，唐文化，東土大唐，李唐王朝，残唐，晚唐，盛唐。
