唐平劉稹之戰和族誅

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

唐平劉稹之戰和族誅之间的区别

唐平劉稹之戰 vs. 族誅

劉稹之叛，因其发生于唐武宗会昌年间，史稱会昌伐叛，是指唐朝會昌三年（843年）至四年(844年)，唐廷平定昭義節度使劉稹叛乱之戰。 會昌三年（843年）四月，昭義節度使劉從諫病卒，其侄也是养子劉稹用昭義（山西長治）兵馬使郭誼的建議，秘不發喪，自領軍務。监军崔士康奏称刘从谏病重，请求朝廷任命劉稹为留后。 劉稹因其父刘从谏上書言宦官仇士良等之惡，与朝廷交恶，不敢歸朝。宰相李德裕認為昭义邻近帝都，不可割据一方，故朝廷不准，五月十三日，唐朝廷下诏令削夺刘从谏及刘稹官爵。武宗會昌四年（844年），李德裕用成德、魏博、河中等鎮兵力進攻昭義，命王元逵为泽潞北面招讨使，何弘敬为南面诏讨使，与河中节度使陈夷行、河东节度使刘沔、河阳节度使王茂元合力出擊。劉稹命薛茂卿抵抗。 期间，因刘沔与卢龙节度使张仲武不合，武宗调任前宰相李石为河东节度使。刘稹遣军将贾群来见李石，呈上李石堂兄洺州刺史李恬的信说：“刘稹愿举族归命于相公，奉刘从谏的丧事归葬东都。”李石囚禁贾群，上报书信。李德裕以李石名义回信要刘稹面缚来降。不久河东都将杨弁趁府库空虚之机煽动士兵兵变驱逐李石，与刘稹结盟。朝臣们与忠武节度使王宰建议停止讨伐刘稹，接受其投降，但李德裕仍坚持原立场。刘稹为了表明自己并非叛者，反而攻打杨弁。杨弁被平定后，朝廷仍然讨伐刘稹。 是年七月十八日，天德防御使石雄入潞州，有七千人隨行，過烏嶺（在山西翼城縣境），破昭義軍五寨。王元逵攻宣务栅（今河北隆尧西北），在尧山（今河北完县西北）擊敗劉軍。八月十八日，薛茂卿攻陷科斗店。劉稹軍心漸怠，权实握在王协、李士贵手中，將士愈覺離心，大將高文端向唐軍投降，邢州（今河北邢台）刺史崔嘏归降，洺州（今河北永年东南）、磁州（今河北磁县）相繼倒戈。 劉稹部下董可武、郭誼、王協等人，把劉稹騙入別院殺害，事後族滅其家，郭谊、王协等人出降。石雄宣佈澤潞平定，将郭谊、王协等人連同劉稹的首級傳送長安。 Category:唐朝戰爭 澤潞 Category:山西历次战争与战役 Category:843年 Category:844年. 族誅是一種將受刑人連坐其族處以死刑，為古代社會的殘酷刑罰。而族就是有血緣關係的親屬之合稱。此刑法亦針對以家庭為本位傳統社會，例如古時的中國。當其中一位家庭成員犯下通敵叛國、欺君犯上、密謀造反等滔天死罪時，當權者為免除後患、斬草除根就會對犯事者施行此嚴刑以鞏固自身政權。 與中國同屬儒家文化圈的朝鮮、日本和越南，亦曾使用這一種刑罰。而朝鮮制度中對「族」的定義與中國制度中的定義是幾近一樣。 在中國歷史中，族誅始於商朝。當時被稱為劓殄，乃族誅的初形，斬殺犯罪者及其後代之刑。秦朝时發展為誅三族、五族、七族。隋朝时被隋文帝廢除，但在隋煬帝復行並擴至誅九族。.

族誅

族誅是一種將受刑人連坐其族處以死刑，為古代社會的殘酷刑罰。而族就是有血緣關係的親屬之合稱。此刑法亦針對以家庭為本位傳統社會，例如古時的中國。當其中一位家庭成員犯下通敵叛國、欺君犯上、密謀造反等滔天死罪時，當權者為免除後患、斬草除根就會對犯事者施行此嚴刑以鞏固自身政權。 與中國同屬儒家文化圈的朝鮮、日本和越南，亦曾使用這一種刑罰。而朝鮮制度中對「族」的定義與中國制度中的定義是幾近一樣。 在中國歷史中，族誅始於商朝。當時被稱為劓殄，乃族誅的初形，斬殺犯罪者及其後代之刑。秦朝时發展為誅三族、五族、七族。隋朝时被隋文帝廢除，但在隋煬帝復行並擴至誅九族。.

唐平劉稹之戰和族誅 · 族誅和族誅 · 查看更多 »