哭喪女和耶利米書

哭喪女和耶利米書之间的区别

哭喪女 vs. 耶利米書

哭喪女，又稱哭孝女、哭喪婦，粵語稱喊口婆，台灣又俗稱為孝女白琴（源自布袋戲《雲州大儒俠》中的角色孝女白瓊），日本稱為泣女（泣き女）、哭女（哭き女）、鳴女（鳴き女）、泣澤的（泣沢テ、ナキテ）、泣澤人（泣沢ビト、ナキビト）、泣澤婆婆（泣沢ババ、ナキババ）、泣澤老母（泣沢老母、ナキアサン）、弔喪婆婆（弔いババ、トムライババ）等，朝鮮半島稱為代哭女（代哭女、대곡녀）或代哭者（代哭者、대곡자），是一種喪禮相關職業，由女性擔任，專門受僱於喪禮中代哭，世界各地包括儒家文化圈、南亞、歐洲、美索不達米亞地區以至南美洲、非洲都有見到。在古埃及、古希臘和古羅馬等古文明已有出現。由於哭喪女這種特種代哭職業在現代一些地區並不常見，因此常常受到媒體的訪問。. 《耶利米書》 (天主教：耶肋米亞先知書；יִרְמְיָהוּ Yirməyāhū；the Book of Jeremiah) 相信是由數個單元的文集編輯而成。内容主要是先知耶利米的講辭，也包括以第三人稱提及先知的完傳記材料。這些單元的內容都應該出自先知耶利米的口，但記錄者未必是他本人。這些部份可能出自先知的秘書巴錄的報道（参36章：4節），52章的歷史附錄則採用列王纪的資料。主題：基督在神對付以色列與列國時，成為耶和華對神選民的義，作他們的中心和圓周。.

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