哈瓦利吉派和正统哈里发时期

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

哈瓦利吉派和正统哈里发时期之间的区别

哈瓦利吉派 vs. 正统哈里发时期

哈瓦利吉派（الخوارج，al-Khawārij），或哈里哲，即“分离者”，是伊斯兰教最早出现的宗教政治派别，最早见于——穆罕默德去世后的领导人危机。该次领导危机最后演化为反抗阿里政权的叛乱，当时他同意与穆阿威叶一世停战，依照《古兰经》就哈里發國的继承权问题作出裁决。后因不满裁决结果，哈瓦利吉派刺杀了阿里，并且在接下来的数百年内，哈瓦利吉派都是哈里发国的叛乱根源。 哈瓦利吉派認為「唯有真主能做出判斷」，因而反對運用裁决作為決定新哈里發的手段。他們認為裁决是由凡人來做出決定，而戰場上的勝利者才是真主的選擇。他們認為任何穆斯林，就算不是古萊什部族甚至不是阿拉伯人，只要具備完善的道德，也能成為社群的領導人伊瑪目。假使領導人墮落了，穆斯林就有責任起而反對並將其推翻。 一部份哈瓦利吉派逐漸發展出有別於主流遜尼派和什葉派穆斯林的教條，尤其是採用一種激進的方式對待 takfir ── 即被判定是變節者和不信阿拉者。. 四大哈里发或正统哈里发（阿拉伯文：）是指伊斯兰教创始人穆罕默德逝世后自632年至661年相继执掌阿拉伯伊斯兰国家政教大权的四位继承人（即哈里发），他们分别是阿布·伯克尔、欧麦尔·本·赫塔卜、奥斯曼·本·阿凡和阿里·本·阿比·塔利卜。由于四大哈里发都是通过民主选举或推举而产生的，他们的继位获得了大多数穆斯林的认可，故称这一时期为哈里发国家的“神权共和时期”。 逊尼派穆斯林承认四位哈里发都是先知穆罕默德的合法继承人，故有“正统”之称，而什叶派穆斯林只承认阿里及其后裔是合法的哈里发，视阿里之前的三位哈里发为篡位者。 正统哈里发在位期间，新生的阿拉伯伊斯兰政权得到了巩固，并开始了大规模的对外征服（穆斯林称之为圣战），传播了伊斯兰教，为阿拉伯帝国的形成奠定了基础。 第四位“正统哈里发”阿里遇刺后，继哈里发之位的其子哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜不久就在叙利亚总督穆阿威叶的威逼利诱下放弃哈里发之位，穆阿威叶继任哈里发，哈里发国家的“神权共和”时期结束，开始了世袭制的倭马亚王朝。 Category:阿拉伯 Category:伊斯兰教 Category:哈里发国.

穆罕默德

罕默德（阿拉伯语： ；）Elizabeth Goldman (1995), p. 63 gives 8 June 632, the dominant Islamic tradition.

哈瓦利吉派和穆罕默德 · 正统哈里发时期和穆罕默德 · 查看更多 »

穆阿威叶一世

阿維亞·本·阿布·蘇富揚 (Muawiyah bin Abi-Sufyan)，即穆阿維亞一世（英文: Muawiyah I； 阿拉伯文：，約），伊斯蘭教第五代哈里發（661年—680年在位），統治被稱為“阿拉伯帝國”（歐洲文獻中稱之為薩拉森帝國）的廣大穆斯林國家的伍麥葉王朝的創建者。.

哈瓦利吉派和穆阿威叶一世 · 正统哈里发时期和穆阿威叶一世 · 查看更多 »

阿里·本·阿比·塔利卜

阿里·本·阿比·塔利卜，簡稱阿里（英語: Ali ibn Abi Talib；阿拉伯语：عليّ بن أبي طالب 约601年9月15日—661年1月28日）是先知穆罕默德（穆圣）的堂弟及女婿，在656年至661年間統治阿拉伯帝国。當穆罕默德受到真主默示時，阿里是首批接受神示的其中一人，他將畢生奉獻給伊斯蘭教。 遜尼派穆斯林視阿里為第四位，也是最後一位的正統哈里發；什葉派穆斯林視阿里為第一代伊瑪目，又視阿里及其後裔為穆罕默德的正統繼承者。阿里及其後裔都是穆罕默德祖系聖裔的成員。穆斯林社會因對阿里繼承人身分的問題發生分歧而分成遜尼及什葉兩派，遜尼派認定是穆罕默德的岳父阿布·巴克爾被任命為他的繼承者（什葉派則是認為穆罕默德的堂弟及女婿阿里·本·阿比·塔利卜被繼任者，也是第一個伊瑪目）。 第三任哈里發奧斯曼·本·阿凡被刺殺後，阿里被穆罕默德的同行者選為哈里發，他在任內遇到反抗及內戰。661年，他在庫法的清真寺進行禮拜時被襲，數天後逝世。 在伊斯蘭文化裡，阿里因其勇氣、知識、信念、正直、對伊斯蘭教不屈的奉獻、對穆罕默德的忠誠、平等對待所有穆斯林及對敵人的寬容而受人尊敬。阿里是古蘭經注釋、伊斯蘭法學及宗教思想上的權威人士。阿里在幾乎所有蘇非教團裡的地位崇高，他的影響力貫通整個伊斯蘭教史。.

哈瓦利吉派和阿里·本·阿比·塔利卜 · 正统哈里发时期和阿里·本·阿比·塔利卜 · 查看更多 »