哈斯蒙尼王朝和撒馬利亞

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哈斯蒙尼王朝和撒馬利亞之间的区别

哈斯蒙尼王朝 vs. 撒馬利亞

哈斯蒙尼王朝（英语发音：/ˌhæzməˈniːən/；； 羅馬字母轉寫：Ḥashmona'im）是古典时代（希腊化时期）统治犹地亚及其附近地区的王朝。从c.140-  BCE，哈斯蒙尼王朝在塞琉古帝国下，半自治的统治犹地亚。 前110年，随着塞琉古帝国的解体，哈斯蒙尼王朝完全取得独立，并向撒玛利亚、加利利、、和以东扩张，并获得“basileus”的称号。一些现代学者将哈斯蒙尼王朝时期视为一个独立的以色列王国。 前63年，哈斯蒙尼王国被罗马共和国占领，罗马人将其瓜分，变为附庸国。哈斯蒙尼王朝在被希律王朝取代之前，维持了103年。 即使在希律王朝取代哈斯蒙尼王朝后，大希律王仍然试图通过娶哈斯蒙尼公主米利暗来强化其统治合法性，并策划在其耶利哥王宫淹死哈斯蒙尼王朝的最后男性继承人。  在犹大马加比（יהודה המכבי，"Y'hudhah HaMakabi"）发动马加比起义，打败塞琉古帝国的军队二十年后，西门·马加比建立了哈斯蒙尼王朝。根据历史资料，包括马加比一书和马加比二书和犹太历史学家弗拉維奧·約瑟夫斯的《犹太战争》第一卷， 安条克四世对埃及托勒密王朝入侵的成功，遭到罗马共和国的干预后，安条克四世条转而对塞琉古帝国控制的柯里叙利亚和腓尼基施加更严厉的统治、洗劫了耶路撒冷及其圣殿、制止犹太人和撒马利亚人的宗教和文化的纪念活动，并强制推行希腊文化。随之而来的犹太人大起义(167公元前)开始的一个犹太人的独立时期，犹太人的独立因新兴的罗马共和国和安息帝国 对塞琉古帝国的入侵而得到强化。 公元前37年，大希律王 (以东人)登上王位，标志着哈斯蒙尼王朝结束，以色列成为罗马 附庸国。公元6年，罗马将 犹太， 撒马利亚 和Idumea(圣经的 以东)合并为 犹地亚（罗马行省）。 公元44年，罗马任命了总督和希律王朝的国王们一同统治 (Agrippa I 41-44年和 Agrippa II 50-100年)。. 撒馬利亞（Samaria，希伯来语Shomron שומרון），是公元前10世纪以色列王國分裂后，北部十个支派形成北國以色列的首都。 以色列王國经过了大卫和所罗门的全盛时期，但在公元前931年所罗门死后，其12部族发生分裂，北部十个支派形成北國以色列。南部两个支派形成犹大国（南国），首都繼續在原統一王國耶路撒冷。 与南国犹大国不同，北国以色列人及撒馬利亞人不再受到宗教的约束。他们受原迦南住民影响，崇拜偶像，与异族通婚。为南国犹大人所不认同。根据旧约圣经记载，北国以色列因此受到上帝耶和华的惩罚，被亚述帝国消灭，比南国犹大国早灭亡136年。（以色列国722B.C 亡国，犹大国586 B.C 亡国）.

耶路撒冷

耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.

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