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埃里尼斯
#重定向 厄里倪厄斯.
埃涅阿斯
埃涅阿斯（希臘文：Αινείας，Aineías)，也譯作「伊尼亞斯」，特洛伊英雄，宙斯7世孙，达耳达诺斯6世孙，厄里克托尼俄斯2世5世孙，特洛斯玄孙，阿萨剌科斯曾孙，卡皮斯孙，安基塞斯王子與愛神阿佛洛狄忒（相對於羅馬神話中的愛神維納斯）的兒子。埃涅阿斯的父親與特洛伊末代國王普里阿摩斯有著疏堂兄弟的關係。維吉爾的《埃涅阿斯紀》描述了埃涅阿斯從特洛伊逃出，然後建立羅馬城的故事。他在希臘與羅馬神話及歷史中扮演很重要的角色。他也在荷馬史詩《伊利亞特》和莎士比亞的《特洛伊圍城記》中出現。.
厄瑞玻斯
厄瑞玻斯（Ἔρεβος）在希腊神话中是黑暗的化身，卡俄斯的儿子。他是倪克斯的哥哥，并且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩罗斯、卡隆、厄罗斯以及克厉。 在晚期的神话中他也是地下世界的一个部分，是死者最先经过的地方。.
卡戎
米开朗基罗描绘下的卡戎 希腊神话中，卡戎（Χάρων，又譯作卡隆），希腊神话中冥王哈得斯的船夫，負責將死者渡過冥河。請注意不要和喀戎（Χείρων)相混。（喀戎是一个人马）.
坦塔洛斯
坦達羅斯（Τάνταλος，Tántalos，Tantalus），希臘神話中的人物，為宙斯之子。藐视众神的权威。他烹杀了自己的儿子珀罗普斯， 稀有金属钽的命名就是来自坦達羅斯。 英语单词tantalise即来自坦達羅斯，表示用某事物诱惑某人但不让其得到。.
塔耳塔罗斯
塔爾塔洛斯（Τάρταρος, Tartarus），是希腊神话中“地狱”的代名词。塔爾塔罗斯是關押、懲罰惡人的監獄，用冥河与人间世界连通，同時也被認為是一種原始的力量或神。 希臘神话中，主神宙斯囚禁了父亲万神之王克罗诺斯而取得天、地、海和地狱的统治权之后把克羅諾斯等泰坦巨神丟到塔耳塔洛斯，並自己留下天空和万神之主的身份，把大地留给自己的祖母盖亚，把海洋赠给自己的哥哥波塞頓，地狱则被送给自己的大哥黑帝斯，在神话中的哈得斯也成为地狱的代名词（事实上他是冥王）。 塔耳塔洛斯也就是冥界的最底層，而復仇女神則是住在比塔耳塔洛斯再上面一點的冥界。 T T Category:死后世界.
天堂
#重定向 天國.
奥德修斯
奥德修斯（奧德賽斯，Ὀδυσσεύς，转写：Odysseus）也作「尤利西斯」（Ulixes，转写：Ulysses），是希腊西部伊萨卡岛之王，拉厄耳忒斯子，阿尔克修斯孙，刻法罗斯曾孙，狄奥尼索斯玄孙，埃俄罗斯5世孙，曾参加特洛伊战争。.
奥德赛
《奥德赛》（ΟΔΥΣΣΕΙΑ，转写：Odýsseia，Odyssey）又译《奧狄賽》、《奥德修记》、或《奧德賽飄流記》是古希腊最重要的两部史诗之一（另一部是《伊利亚特》）。《奥德赛》延续了《伊利亚特》的故事情节，是盲诗人荷马所作。这部史诗是西方文学的奠基之作，是除《伊利亚特》外现存最古老的西方文学作品。一般认为，《奥德赛》创作于公元前8世纪末的爱奥尼亚，即今希腊安纳托利亚的沿海地区。 《奥德赛》主要讲述了希腊英雄奥德修斯（或譯奧德賽斯，罗马神话中称为“尤利西斯”）在特洛伊陷落后返乡的故事。十年特洛依战争结束后，奥德修斯又漂泊了十年，才回到了故乡伊萨卡。人们认为他已经死去，而他的妻子珀涅罗珀和儿子忒勒玛科斯必须面对一群放肆的求婚者，这些人相互竞争，以求与珀涅罗珀成婚。 如今，《奥德赛》已被译为多国语言，是公认的世界文学经典。许多学者认为，这部史诗是由一些诗人、歌手或口头创作而成的。至于当时口头表演的细节是什么样，这个故事是如何由口头诗歌变为书面著作，学者至今仍争论不休。《奥德赛》的用语是一种书面的诗话希腊语，混合了伊欧里斯语、爱奥尼亚语等多种希腊方言。全诗共有12110行，通篇使用。不仅是战士们的行动，诗歌的非线性的叙事方法，以及妇人和农奴们对事件发展的影响，都是《奥德赛》里引人注目的元素。在英文及其他很多语言中，单词“奥德赛”（odyssey）现在用来指代一段史诗般的征程。 《奥德赛》的结尾已经丢失。但是还有一个失落的续集，，据说是为斯巴达的修涅诵所著，而不是荷马。一种说法是被缪西斯或昔兰尼的犹哥蒙所藏。.
奥迦斯
奥迦斯罗马神话中的死神，经常会被视为与黑帝斯是同一神祇。有时会出现在大地上和人杀斗，有些传说中他有黑色的翅膀。.
奧林匹斯十二主神
language.
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妖精的尾巴
#重定向 FAIRY TAIL.
季节
季节是每年循环出现的地理景观相差比较大的几个时间段。不同的地区，其季节的划分也是不同的。对温带地區而言，一年分为四季，即春季、夏季、秋季、冬季；而对于赤道地區只有旱季和雨季，或無季相之分。在極地，並非只有冬季，但春秋季不明顯，以北極為例，五月到九月為夏季，十月到隔年四月為冬季，即没有春季和秋季。.
宙斯
宙斯（Ζεύς，Zeús，Δίας，Días，Zeus）是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神，舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特（Jupiter），是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.
中国少年儿童出版社
中国少年儿童出版社成立于1956年6月1日，是一家直属中国共产主义青年团中央委员会的少儿向出版社，2000年与中国少年报社合并组成中国少年儿童新闻出版总社。首任社长为叶至善。该社重点从事未成年人书籍的出版工作，但近年来与北京中少动漫合作引进发行日本漫画。 ISBN代码为978-7-5007/5148。.
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希腊神话
希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.
希腊诸神谱系
希腊神话中的奧林匹斯十二主神以粗体显示。 Category:希腊神话.
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三叉
三叉（Trident、Leister或Gig），或作叉、三叉槍、三叉戟，是一種有三個叉的槍，外型與叉相同。用來叉魚，以前也被作軍事用途。三叉在神話、古代文化與現代文化中都有出現。.
人民文学出版社
人民文学出版社是中华人民共和国国有的一个注重于文学作品出版的出版社。现为中国出版集团下属出版社。ISBN代码為978-7-02。现任社长是管士光。 人民文学出版社至今为止出版了13000多种图书，包括3000多种翻译的文学作品。除当今文学作品外该出版社也从事出版经典著作，包括中外著名作家的文集和全集图书。 它还出版五种文学报刊： 《中华文学选刊》、《新文学史料》、《当代》、《帅作文》和《中华散文》。 近年与99读书人合作，开始出版日本漫画和轻小说。 2009年被新闻出版署评选为全国百佳图书出版单位（文艺类）。.
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伊利亚特
《伊利亚特》（希腊语：Ιλιάς，转写：Iliás）又译《伊利昂纪》（取自书名“伊利昂城下的故事”之意），是古希腊诗人荷马的強弱弱格六音步史诗。故事的背景设在特洛伊战争，是希腊城邦之间的冲突，军队对特洛伊城(伊利昂)圍困了十年之久，故事讲述了国王阿伽门农与英雄阿喀琉斯之间的争执。 虽然故事只是讲述了战争最后一年几周内发生的事情，但《伊利亚特》提及或暗喻了许多关于围城的希腊传奇；在早先的事件中，例如勇士们为围攻集合，战争的由来，以及相关的顾虑等等都在故事开始之时出现。史诗的叙述随后给出了预言，例如阿基里斯将会遇到的不幸以及特洛伊的沦陷，这些预言在事件发生前给出，暗示生动鲜活，因此当故事到结尾处，史诗基本上诠释了整个特洛伊战争。 《伊利亚特》和《奥德赛》在某种程度上是上下集的关系，常被认为是荷马的作品，它们是重要的古希腊文学作品，与《奥德赛》同为西方的经典之一。根据有荷马史诗人物图像的花瓶生产时期、其他引用此诗的希腊诗歌撰写日子推断，本史诗应大约完成于公元前750或725年。最近，根据语言演化的统计模型将其定位为公元前760到710年间。在现代通用版中，《伊利亚特》包含15,693行；文字是以荷马希腊文写成，混合了爱奥尼亚希腊文和其它古希腊文风。.
得墨忒耳
得墨忒耳（Δήμητρα，Demeter），又译德墨忒尔。是希腊神话中司掌农业、谷物和母性之爱的地母神，也是奥林匹斯十二主神之一。她是克罗诺斯和瑞亚的第2个女儿，赫拉、哈得斯、波塞冬和宙斯的姐姐，并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在罗马神话中與得墨忒耳相對應的神祇是穀神刻瑞斯（Ceres）。 得墨忒耳是大地和丰收的女神，她給予大地生機，教授人類耕種，同时她也是正義女神。无论是在宗教还是神话里，得墨忒耳的个人形象都与大地之母盖亚有着很大的区别。盖亚是大地的化身，即宇宙中的本源之一，而得墨忒耳却是司谷物成熟和农业方面的神祇。.
忘河
#重定向 遺忘河.
忒堤斯
忒堤斯（古希腊语：Τηθύς）希腊神话中的提坦神之一，海神俄刻阿诺斯的妹妹与妻子。.
俄刻阿诺斯
俄刻阿诺斯（古希腊语：Ὠκεανός；Oceanus），又譯歐開諾斯，是希腊神话中的一个泰坦，大洋河的河神。所谓大洋河是希腊人想象中环绕整个大地的巨大河流，代表世界上的全部海域。 在最原始的荷马史诗里，俄刻阿诺斯是原始神之一，与其妻忒堤斯一起为其他所有神的始祖。而后来被广为接受的赫西俄德的体系则把他划为由原始神产生的第二代神，为地母蓋亚与天神乌拉诺斯之子。按照赫西俄德，俄刻阿诺斯的妻子是他的妹妹忒堤斯，两人生下了3000个儿子和3000个女儿，这就是世界各地的河神与大洋神女（“俄刻阿尼得斯”）。 在泰坦战争爆发时，俄刻阿诺斯明智地置身事外，因此在奥林帕斯神推翻泰坦的统治后仍得以保有自己的全部权利。奥林帕斯神的首领宙斯的第一个妻子就是俄刻阿诺斯的女儿墨提斯（大洋神女之一）。埃斯库罗斯把俄刻阿诺斯描写成一个开明的人，他曾徒劳地试图使宙斯与普罗米修斯和解。在古典时代的希腊神话中，俄刻阿诺斯作为海洋主宰的地位被波塞頓取代。 在大多数欧洲语言里，“海洋”一词來自俄刻阿诺斯的名字。.
俄耳甫斯
俄耳甫斯（希臘文：Ὀρφεύς），阿波罗与缪斯女神中的卡利俄珀所生，音乐天资超凡入化。他的演奏让木石生悲、猛獸驯服。伊阿宋组织阿耳戈英雄远征，去涛汹地险的黑海王国寻取金羊毛。俄耳甫斯踊跃参加，在征途中用神乐压倒了塞壬的艳迷歌声，挽救了行将触礁的征船和战友。塞壬们沮丧不堪，纷纷投海自尽。 音乐也使他痛心：寧芙欧利蒂丝倾醉七弦竖琴（里拉）的恬音美乐，投入英俊少年的怀抱。婚宴中，女仙被毒蛇噬足而亡。痴情的俄耳甫斯冲入地狱，用琴声打动了冥王黑帝斯，欧利蒂丝再获生机。但冥王告诫少年，离开地狱前万万不可回首张望。冥途将尽，俄耳甫斯遏不住胸中爱念，转身确定妻子是否跟随在后，却使欧利蒂丝堕回冥界的无底深渊。 悲痛欲绝的少年隐离尘世，山野漂泊中遇到崇奉酒神戴歐尼修斯及醉里痴狂的一帮色雷斯女人，不幸死在她们手中。砍下的头颅虽被抛入河流，口里仍旧呼唤着欧利蒂丝的名字。缪斯女神将他安葬后，七弦琴化成了苍穹间的天琴座。 根据俄耳甫斯留下的诗篇，古希腊出现过一个以他為名的玄秘教派。按该宗密论，神王宙斯与泊瑟芬生下戴歐尼修斯·扎各琉斯，打算让他承接自己的权位。泰坦众神谋害这位嗣子，将他撕成碎片嚼咽为食。雅典娜抢下了兄弟的心脏带给宙斯，神王吞入腹中，吐生了新的戴歐尼修斯，并用雷电将泰坦神炸成齑粉，从中糅造出人类。人类的双重内在，一半来自泰坦的俗性，一半来自他们嚼食戴歐尼斯所获的神质。.
地獄
地獄，被一些人認為是人死亡後靈魂會到的地方。在汉族传统宗教观念中，地獄是陰間地府的一部分。地獄的觀念广泛分布於世界各地的宗教信仰观念中，如道教、佛教、印度教、現今的猶太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。其實陰間和地獄的性質不盡相同，陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。 地狱的观念同时出现在古代东方的印度和西方的西亚，这是个很有趣的问题，其最初来源可能是位于两者之间的伊朗高原。早在公元前1800年古波斯的拜火教就有这样的描述：末日审判是有一个大火坑，好人在那里被牛奶和蜂蜜浇灌，而坏人则被融化的金属溶液浇灌。有人認為這是东西方所有地狱观念的共同起源，研究古波斯宗教的学者也持此观点。一種觀點認為佛教傳入前中國沒有地獄觀念。以著有《東漢生死觀》的余英時等為代表的學者認為，中國道教原本已有地獄觀念，佛教傳入後又影響後來道教的地獄概念。 不同的信仰對地獄的理解會有所不同，但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪迴、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想，佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方，在六道之中最苦的境界；地獄道的是囚犯即“罪鬼”，這與鬼道中的鬼是不同的。.
判官
判官可以指：.
判官 (神祇)
判官，即冥判，道教、佛教、民間信仰中，陰間神明（如東嶽大帝、酆都大帝、十殿閻君、城隍等等）的輔佐之神，主要管理人類的壽命長短、善惡報應、懲罰惡鬼等事。.
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刻耳柏洛斯
-- -- 刻耳柏洛斯（Κέρβερος，Kerberos，，Cerberus，），也稱基路比羅斯、塞爾伯洛斯或賽伯拉斯 色柏洛斯（希腊语：Κέρβερος，字面意思为“黑暗中的恶魔”），希腊神话中看守冥界入口的恶犬，所以也譯為地獄犬。赫西俄德在《神谱》中說此犬有50个头，而后来的一些艺术作品则大多表现它有3个头（可能是为了便于雕刻所致）；因此在漢語語境裡（尤其是通俗文化中）也常称这怪物为地獄三頭犬。.
喀戎
喀戎（Χείρων，轉寫：Chiron）也譯奇戎，是希腊神话中一个半人马的名字。.
哈迪斯 (公司)
哈迪斯（Hardee's），台灣又稱哈--帝漢堡，香港稱哈--迪斯，是一家美國連鎖快餐集團，創辦於1960年。其分店主要集中於美國中西部、美國東南部及美國東岸。.
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冥王
冥王可能是指以下事物：.
冥王星
冥王星（小行星序号：134340 Pluto。天文代號：♇，Unicode編碼U+2647）是柯伊伯带中的矮行星。冥王星是第一颗被发现的柯伊伯带天体。冥王星是太阳系内已知体积最大、质量第二大的矮行星。在直接围绕太阳运行的天体中，冥王星体积排名第九，质量排名第十。冥王星是体积最大的海王星外天体，其质量仅次于位于离散盘中的阋神星。与其他柯伊伯带天体一样，冥王星主要由岩石和冰组成。冥王星相对较小，仅有月球质量的六分之一、月球体积的三分之一。冥王星的轨道离心率及倾角皆较高，近日点为30天文单位（44亿公里），远日点为49天文单位（74亿公里）。冥王星因此周期性进入海王星轨道内侧。海王星与冥王星因相互的轨道共振而不会碰撞。在冥王星距太阳的平均距离上阳光需要5.5小时到达冥王星。 1930年克莱德·汤博发现冥王星，并将其视为第九大行星。1992年后在柯伊伯带发现的一些质量与冥王星相若的冰制天体挑战冥王星的行星地位。2005年发现的阋神星质量甚至比冥王星质量多出27%，国际天文联合会（IAU）因此在翌年正式定义行星概念。新定义将冥王星排除行星范围，将其划为矮行星（類冥矮行星）。 冥王星目前已知的卫星总共有五颗：冥卫一、冥卫二、冥卫三、冥卫四、冥卫五。冥王星与冥卫一的共同质心不在任何一天体内部，因此有时被视为一联星系统。IAU并没有正式定义矮行星联星，因此冥卫一仍被定义为于冥王星的卫星。 2015年7月14日新视野号探测器成为首架飞掠冥王星的宇宙飞船。在飞掠的过程中，新视野号对冥王星及其卫星进行细致的观测。.
冥界 (古希臘)
#重定向 冥界 (希臘神話).
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克里特
克里特岛（Kriti；）就是聖經中所記載的革哩底，位于地中海北部，是希臘的第一大岛，总面积8,300平方公里。行政上属于克里特大区，是地中海第五大島，東西長約 244 公里，最寬處約 56 公里，中部為高山，最高峰海拔為 2740 公尺，南部山勢陡峻，特別是西南部，全為峭壁，難以開闢公路，北部較平緩，居民多集中北岸。島上氣候宜人，古時林木茂盛，農產豐富，人民善於航海和貿易，據荷馬的史詩所記說，「在深紅葡萄酒色的海中，是一片美麗，富庶的土地，四面環水，島上的人多得數不清，城市有九十個」。地處於埃及、希臘、意大利及腓尼基之間，就成為戰略要衝和貿易重鎮。.
克洛诺斯
克洛諾斯（Κρόνος；Kronos，Cronus）是第一代提坦十二神的領袖，也是泰坦中最年輕的。然而人們通常把他和古希臘的時間之神柯羅諾斯(Chronos)混淆。 他是天空之神烏拉諾斯和大地之神蓋婭的兒子。他推翻了他父親烏拉諾斯的殘暴統治並且領導了希臘神話中的黃金時代，直到他被他自己的兒子宙斯推翻。其他的第一代泰坦神大多被關在地底的塔耳塔罗斯之中，而他自己卻逃走了。.
動漫
早期動漫是动画和漫画的合称與缩写，是在華人地區才有的稱呼，另外西方國家將日本動畫稱Anime、漫畫則稱為Manga。而現今，動漫的發展已屬於文化創意產業，同時是目前全世界熱門且高人氣的流行文化。 現今看動漫一詞用語（使用中文某些地區），泛指為觀看动画或漫画等一些相關作品。.
国际标准书号
國際標準書號（International Standard Book Number，缩写为ISBN），是國際通用的圖書或獨立的出版物（定期出版的期刊除外）代碼。出版社可以通過國際標準書號清晰地辨認所有非期刊書籍。一個國際標準書號只有一個或一份相應的出版物與之對應。一本書的每一版或其他的變化，能夠申請到一個新的國際標準書號。新版本如果在原來舊版的基礎上沒有內容上太大的變動，在出版時不會得到新的國際標準書號。當一本書同時有平裝本與精裝本出版時，平裝本的國際標準書號不得用於精裝本，反之亦然。.
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王煥生
王煥生（1939年－），中國古希臘、古羅馬文學、文化研究者，中國社會科學院外國文學研究所研究員退休，中國共產黨員，精通古希臘語、拉丁語、俄語、英語。王焕生是《荷马史诗》古希腊文翻译中文第一人。 1959年考進北京外國語學院俄語專業，1960年被選送到蘇聯公費留學，在莫斯科大學學習西洋古典學，1965年畢業。 主要學術著作是《古羅馬文學史》。 與同事羅念生合作完成的《伊利亞特》漢譯本是史上第1個譯自古希臘語原文的詩歌體裁漢語全譯本。 獨力完成的《奧德賽》漢譯本是史上第1個從古希臘語原文譯出的詩歌體裁漢語全譯本（第1個譯自古希臘語原文的漢譯本：楊憲益的《奧德修紀》是散文體裁）。 譯有古羅馬、古希臘戲劇、文論等文學作品多種。.
珀耳塞福涅
耳塞福涅（Περσεφόνη、Persephone），又譯為普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后，主神宙斯和大地之神-zh-cn:得墨忒耳; zh-hk:得茉忒薾; zh-tw:狄蜜特;-的女儿。冥界之神哈得斯的妻子，珀耳塞福涅越快樂大地的花朵就越綻放，越悲傷大地就越一片荒蕪，花朵漸漸枯萎，後來母親經過太陽神阿波羅的協調，及宙斯的出面處理，終於找回珀耳塞福涅，但在哈得斯的設計下吃了四顆石榴籽，註定每年要回地獄三個月，因此人間才開始有了分明的春夏秋冬四季，宙斯也把她升到天上變為處女座。 在希腊，方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时稱她為普洛塞庇涅（Proserpine），因此在后来的罗马神话中她就叫普洛塞庇娜（Proserpina）。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“光明的破坏者（light-destroyer）”，阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞（κόρη, Core、“少女”之意）来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切，有时二者也会相互混同起来。 在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍，抱着收割的稻穗或者麦穗，庄重微笑的妇女。.
礦物
物是是指在地质作用下天然形成的結晶狀纯净物（单质或化合物）。绝对的纯净物是不存在的，所以这里的纯净物是指物质化學成份相对单一的物质。矿物是组成岩石的基础（像石英、长石、方解石都是常见的造岩矿物），但礦物和岩石不同，礦物可以用其化學式表示，而岩石是由許多礦物及非礦物所合成，沒有一定的化學式。 礦物多半是非生物產生的无机化合物，一般为固体，有有序的原子結構，但也有液态的矿物，如汞（水銀）。有關礦物的精確定義尚有爭議，有爭議的是非生物產生，以及有序原子結構這二個條件。像褐鐵礦、黑曜岩等類似礦物，但沒有的物筫，會稱為準礦物。 研究礦物的自然科學稱為礦物學。世界上超過5300種，其中5,070種已由国际矿物学学会（IMA）批准過。地壳中有超過75%由是矽和氧組成，因此許多的矿物是硅酸盐矿物。礦物可以依其物理性質及化學性質區分，可以依其化學成份及晶體結構分為幾類，而在礦物形成時的溫度壓力等因素會影響其中一些性質。岩石所在的溫度、壓力及其主成份的變化，都會影響其中的礦物。也有可能礦物的主成份不變，但其中的礦物因溫度壓力改變而變化。 礦物可以用許多的物理性質來描述，而這些性質也和其化學結構及組成有關。常見的礦物物理性質有晶體結構及晶体惯态、硬度、光澤、透明度、顏色、條痕、韌性、解理、斷口、裂理（parting）及比重。進一步的特性包括對酸的反應、磁性、氣味或味道，以及放射性。 礦物可以依其主要化學成份分類，最主要的兩種分類系統分別是Strunz礦物分類及Dana礦物分類。矽酸鹽可以依其化學結構的同質多晶形性再細分為六小類。所有的矽酸鹽都有4−的矽酸根四面體，是一個矽原子和四個氧原子以四面體的方式鍵結。矽酸鹽又可以分為原矽酸鹽（orthosilicates，矽酸根沒有聚合）、二矽酸鹽（disilicates，二個矽酸根互相聚合）、环状硅酸盐（cyclosilicates，環狀的矽酸根）、链状硅酸盐（inosilicates，鏈狀的矽酸根）、层状硅酸盐（phyllosilicates，層狀的矽酸根）及網矽酸鹽（tectosilicates，三維的矽酸根結構）。其他重要的礦物分類有、、、、碳酸鹽、、。.
神
，在不同語言中有不同的含義，常和宗教、神秘學、儀式性的習俗有關。其中一種含義是超自然體系中的至高者(The Most High)，不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰宇宙萬物和整體世界(Holist World)，能對物質相位(Material Phase)施加直接或間接干涉。在所有的人類社會中都存在這種概念化的偶像(Conceptualized Idol)，但因各地文化風俗和宗教、信仰、意識形態有異，人們對神的認知完全分歧，導致法西斯思想、無理排他、種族主義、鎖國政策、軍國主義等充滿攻擊性的社會取向(Social Orientation)。.
简体中文
体中文（Simplified Chinese，網頁語言代碼：zh-Hans），传统上使用GB2312、GBK或GB18030编码（但亦有使用UTF-8等编码），作为计算机术语在计算机媒介上被广泛使用，如各种软件操作界面或文档的“简体中文版”。而“繁体中文版”（又称“正体中文版”，通常使用“BIG5编码”）是另一个独立中文版本，跟简体中文版互不相容。 「簡體字」是中華民國《第一批简体字表》所用的名稱（中華人民共和國官方的稱呼上一向是「簡化字」，參考《简化字总表》）。由於使用簡體中文软件的主要是针对中国大陆用户，故而这里的“簡體中文”事实上等同于“GB2312编码”或“GB18030编码”，意即絕大部份軟件的“簡體中文版”采用中国普通话的汉字编码，特别是IT术语的翻譯，与海外之简体中文也不尽相同。 中国大陸官方标准「汉字」的正式稱呼是「規範漢字」（包括簡化字和传承字），目前简化字主要在中国大陆、新加坡以及少部分东南亚的华人社区中使用。至于马来西亚，当地各大华文报刊和官方文字采取“简繁并用”（即标题繁体，内容简体），而当地华校则教授简体中文。需要注意的是中国大陆官方将简化之前的本字称作“繁体字”。由于人们对“简化字”、“简体字”与“简体中文”等术语的混淆，简体中文也常被泛指以「規範漢字」书写的现代标准汉语。在这种情况下，“簡體中文”與“繁體中文”都没有需要遵从任何一个地方的语文规范。而在现代标准汉语的规范下，只能视作个人的用字用语习惯不同，而非作为两种语文标准。 在中國大陸，仍有一些漢字並未被簡化而继续沿用，這些與繁體中文共通的漢字被称为传承字。.
米诺斯
在希腊神话中，米诺斯（Minos）是克里特之王，宙斯和欧罗巴的儿子，拉达曼迪斯和萨尔珀冬的同胞兄弟。古希腊的米诺斯文明就是以他的名字命名。他是冥界三判官之一（另两人是拉达曼迪斯和艾亚哥斯）。但是，关于艾亚哥斯、米诺斯是冥界判官的说法出现得相当晚，荷马史诗中只提到过一个判官拉达曼迪斯。.
罗念生
羅念生中国古希臘文學翻譯家，與王煥生合作譯出荷馬史詩《伊利亞特》，也譯過埃斯庫羅斯等人的悲劇作品、亞里士多德的《詩學》，晚年與水建馥合作，編出中國歷來首部古希臘語詞典（2004年商務印書館出版）。 1922年進清華大學，畢業後先到美國俄亥俄大學、哥倫比亞大學、康奈爾大學留學，再到雅典的美國古典學院進修。1934年回國，歷任北京大學、四川大學、武汉大学、清華等校外文系教授，後來調至中國社科院外國文學研究所任研究員。 年青時常常參與文藝活動，在紐約與陳麟瑞、柳無忌等合編《文藝雜誌》，也曾與梁宗岱合編天津《大公報·詩刊》。 以86歲之齡，病逝於北京。2004年，上海人民出版社出版了一套10冊的《羅念生全集》。.
罗马神话
像古希腊神话这样的罗马神话实际上并不存在，一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话，因此罗马人没有传說的、像希腊神话中那样的神之间的斗争之类的传说。 罗马人传统具有的是：.
瑞亚
瑞亞（Ρέα）是希腊神话中十二位提坦巨神之一，时光女神。 是蓋亚和乌拉诺斯的女兒，是另一位提坦克羅諾斯（相当于罗马神话中的萨图尔努斯）的姐姐和妻子。 瑞亚与克羅諾斯结合生了六个孩子，他们分别是狄密特，赫拉，赫斯提亚，黑帝斯，波塞頓和宙斯。克羅諾斯惟恐被其子取而代之，瑞亚每生一子，他便吞入腹中。当最小的孩子宙斯降生后；瑞亚以襁褓裹石，哄骗克羅諾斯吞之，而把婴儿暗中送往克里特的迪克特山中。宙斯在那里得到了库雷特人的保护，由两女神用山羊奶喂养，一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克羅諾斯一直未发现这一秘密。另说，瑞亚在怀上宙斯后（在蓋亚的帮助下）悄悄离开奥林匹斯山在迪克特一山洞中生宙斯，尔后，将婴儿托与库雷特人和库里班特人。 宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。 宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹（让克羅諾斯吃下药丸，昏睡了很长时间并吐出了宙斯被吞的五个兄弟姐妹）,並合力推翻了克羅諾斯,最后登上王位。而在与父亲等五位男泰坦的战斗中，瑞亚等泰坦并未参与，所以得以保留他们的神位。 英文Rhea在天文学上是土卫五：距离土星第十三远的土星卫星的名字。 R R R.
独眼巨人
巨人英文为“Cyclops”（希腊文：Κύκλωψ；複數：Κύκλωπες），音译库克洛普斯或賽克洛斯，语意是圆眼。在希腊神话居住於西西里岛，其独眼长在额头上。 希腊神话裡，第一代共三个独眼巨人是乌拉诺斯和盖亚的孩子，取名布隆特斯（Βρόντης）、史特羅佩斯（Στερόπης）、阿爾格斯（Ἄργης）。古希腊诗人赫西俄德描述它们强壮、固执、感情冲动，很会制造使用各种工具和武器。其家族成員以波吕斐摩斯较为著名。.
狄斯
斯（Dis），於但丁的《神曲》和維吉爾的《埃涅阿斯紀》中出現，是指「死者之城」，存在於地獄的第6圈，外牆由墮天使守衛。在《神曲》中，狄斯同時是撒旦的名稱以及他的領土。.
白杨树
#重定向 银白杨.
百臂巨人
臂巨人（Ἑκατόγχειρες，单数：Ἑκατόγχειρ、Ἑκατόγχειρος）是希腊神话中一些有50个头、100只手臂的巨人的统称。他们的名字来自于希腊语词根ἑκατόν（“一百”）和χείρ（“手”），合起来的意思就是“有100只手的”。在拉丁语中，百臂巨人被直译为“凯恩蒂马尼”（Centimani），即“100只手的怪物”。 百臂巨人出现于希腊神话的早期阶段。赫西俄德在《神谱》中称他们为“俄拉尼得斯”（常见的说法是“赫卡同克瑞斯”,英文：Hecatoncheires）。根据《神谱》，百臂巨人是蓋亚和乌拉诺斯所生的孩子，共有3个，名字分别为布里阿瑞俄斯（Βριάρεώς）、科托斯（Κόττος）和古革斯（Γύης）。他们都是些巨大而凶猛的怪物，甚至比提坦和独眼巨人还要巨大。 在百臂巨人出生后不久，乌拉诺斯看到他们都是些丑陋的怪物，就把他们扔进塔耳塔罗斯深处。这件事促使蓋亚怂恿克罗诺斯去推翻他的父亲。另有说法认为，把百臂巨人关入塔耳塔罗斯的是克罗诺斯。 总之，3个百臂巨人一直被监禁在塔耳塔罗斯，受到巨龙坎佩的严密看管。在提坦之战中，奥林匹斯众神（以宙斯为首）在与提坦（以克罗诺斯为首）的斗争中处于劣势；这时该亚建议宙斯去向百臂巨人求助。宙斯于是下到塔耳塔罗斯将3个力大无穷的百臂巨人释放了出来，他们果然愿意为宙斯服务。在战斗中，百臂巨人一次投掷100块像山一样巨大的石头，令提坦巨神都无法抵抗。只是在百臂巨人的帮助下，宙斯才获得了最后的胜利。赫西俄德接着写到，3个百臂巨人后来成了守卫塔耳塔罗斯大门的看守。或许是为了协调古老的百臂巨人神话与奥林匹斯神系的关系，赫西俄德让3个百臂巨人中的一个，布里阿瑞俄斯成了海神波塞頓的女婿（神谱，817）。 关于百臂巨人还有其它几个完全无关的传说，即以布里阿瑞俄斯为主角的传说。在伊利亚特（i.399）中，荷马提到了一个在其它希腊神话中都没有发现过的故事：一些奥林匹斯神，以波塞冬和雅典娜为代表，企图推翻宙斯。但是海洋女神忒提斯请来了一个百臂巨人来保护宙斯，使众神的叛乱归于失败。这个百臂巨人众神称之为布里阿瑞俄斯，而人类称之为“埃盖翁”（Αἰγαίων，来自名词αἴξ，“山羊”）。古罗马诗人维吉尔在他的史诗《埃涅阿斯纪》中也提到了埃盖翁；但维吉尔写了一场与希腊神话完全不同的战争：埃盖翁站在提坦一边作战，而且最后提坦神族战胜了宙斯。 在科林斯的地方神话中，布里阿瑞俄斯是海神波塞冬与太阳神赫利俄斯之间的仲裁者。波塞冬与赫利俄斯因为争夺科林斯而起了争执。结果布里阿瑞俄斯裁决，科林斯地峡属于波塞冬，而科林斯的卫城则是赫利俄斯的圣所。.
聖鬥士星矢
《聖鬥士星矢》（日語：聖闘士星矢，英語：Saint Seiya），是日本漫畫家車田正美的代表作，1985年12月起開始在集英社《週刊少年Jump》上連載，直至1990年11月在《V Jump》上發表完結篇。1986年推出動畫。《聖鬥士星矢 NEXT DIMENSION 冥王神話》是由《圣斗士星矢》原作者車田正美所编的续篇漫画，全彩制作，2006年4月18日开始在《周刊少年Champion》连载。系列漫畫總發行量已超過3500萬本。 這部作品的創作靈感來自狮子座流星雨，車田正美看到從天而降的流星，引發出流星拳的概念。作者原構思主角星矢的守護星座為狮子座，幾經修改後，最後决定選用天馬座，取其天馬行空之意較合適。至於“流星拳”的原意，仍保留在星矢的絕招上。星矢的名字来自星之箭，即星矢。也就是说，如果按照车田正美原本的构思，主角星矢是狮子座的黄金圣斗士，但最终决定为天馬座的青铜圣斗士。 1986年聖鬥士星矢TV動畫在日本播出，不但風靡全日本，而且由于动画在全世界80多个国家热播，使这部动漫红遍世界各地。1986年TV動畫在日本播出後直至2008年間推出過多個篇章。東映動畫製作的新一輯原創動畫《圣斗士星矢Ω》于2012年4月1日開始播出 ，東映動畫，2012年2月7日，故事主角為天馬座光牙。「聖鬥士星矢 黃金魂 -soul of gold-」是「聖鬥士星矢」系列的ONA動畫，為原作動畫的外傳作品，從2015年4月11日開始在網絡上放送。.
荷马
荷马（Ὅμηρος，约），相传為古希腊的遊吟诗人，生于小亚细亚，失明，創作了史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，两者统称《荷马史诗》。目前沒有确切证据证明荷马的存在，所以也有人认为他是传说中被构造出来的人物。而关于《荷马史诗》，大多数学者认为是当时经过几个世纪口头流传的诗作的结晶。.
荷马史诗
荷马史诗是古希臘文學中最早的一部史詩，也是最受歡迎、最具影響力的文學著作。它是歐洲敘事詩的經典範例，內容豐富多采，故事情節和人物形象為後世歐洲的諸多作家提供了豐富的素材。相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。关于荷马所生的年代，出生地和是否确有其人都存在争议。比较普遍的看法认为他可能生於公元前9、8世纪之间的小亞細亞〔安那托利亞〕海邊的希腊殖民地。有希腊人的圣经之誉，柏拉图曾说过，精通荷马史诗就精通了一切。 两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有15693行，《奥德赛》共有12110行。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。荷马如果确有其人，应该是将两部史诗整理定型的作者。不過事實上，荷马史诗是希臘民間幾百年來口頭相傳的神話傳話和英雄故事的精粹。 荷马史诗深具現實主義與浪漫主義色彩，被认为是最伟大的古代史诗。荷马史诗不仅具有在西方文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。.
西緒福斯
#重定向 西西弗斯.
西西里岛
西西里（Sicilia ）是意大利南部的一个自治区。西西里占地25,708平方公里，人口数为500万，是意大利最大的区。同时也是地中海最大的岛。而西西里岛周邊几个中小型的岛屿也被纳入西西里区域范围。 在古中國稱之為斯伽里野，《諸蕃志》：「斯加里野國，近蘆眉國界，海嶼闊一千里，衣服、風俗、語音與蘆眉同。本國有山穴至深，四季出火，遠望則朝煙暮火，近觀則火勢烈甚，國人相與杠舁大石，重五百斤或一千斤抛擲穴中，須臾爆出，碎如浮石。」 明朝萬歴年間意大利傳教士利瑪竇參與繪製的《坤輿萬國全圖》稱西西里島為西齊里亞，並附註：「此島有二山，一常出大火，一常出煙，晝夜不絕。」 由于西西里岛在地中海商业贸易路线中占据重要地位，因此在历史上一直被认为是一个具备重要战略意义的地方，北大西洋公約組織（NATO）在此設有美國海軍和義大利空軍共用的大型軍用機場。西西里区域属于大希腊（古希腊殖民区）。而西塞罗曾经称锡拉库萨为古希腊中最美丽的城市。 西西里岛以及其周围属義大利岛屿一起组成西西里地区人口5,029,683人。其首府是巴勒莫（130万人口）。其它重要城市有卡塔尼亚（40万人口）、墨西拿（27万人口）、锡拉库萨（11万人口）、特拉帕尼（10万人口）、卡尔塔尼塞塔（8万人口）、阿格里真托（6万人口）和拉古萨（6万人口）等。西西里岛隔墨西拿海峡与亚平宁半岛相望。 西西里岛最高的山是埃特纳火山（3,323米），它也是欧洲最大、最活跃的火山。墨西拿北部的斯特龙博利岛上的斯特龙博利火山也是一座活火山。.
許普諾斯
許普諾斯（Ύπνος，對應羅馬的松拿士(Somnus)）是希臘神話中居於地獄的睡神，被視為將「睡眠」人格化的象徵。祂的孿生兄弟是死神塔那托斯（θάνατος），而黑夜女神倪克斯（Νύξ）則是祂們的母親。祂的宮殿是一個陽光永遠不會到達的陰暗山洞；其宮殿的門前種植了大量的罌粟及具有催眠作用的植物。英語中的「催眠」（Hypnogenesis）一詞，語源正是來自希普諾斯。.
阿刻戎河
阿刻戎河（希臘語：Αχέρων；英語：Acheron）位於希臘西北部的伊庇鲁斯地區。在希臘語中，阿刻戎河的字面意思是“愁苦之河”。.
赫卡忒
赫卡忒（Ἑκάτη、Hecate）是希腊神话中前奥林匹亚的一个重要的提坦女神，也是象征着暗月之夜的“月陰女神”或“黑月女神”。 赫卡忒总是和下弦月、夜晚、鬼魂、阴间、精灵、魔法、巫术和招魂术联系在一起。她是著名的不可抗拒的死神，无法战胜或无人能及的女皇，同样也是妖术、魔咒和女巫的守护女神。赫卡忒是一位具有强大法力的女神，她曾经帮助宙斯打败过独眼巨人，所以她有着巨人一般的强大力量，即使是众神之王宙斯也都敬畏赫卡特女神。赫卡忒可能起源于古埃及的青蛙女神海奎特或是来自于亚细亚的西南地区，并且掌控着所有三岔路的交叉口，她总会在子夜时分出现在鬼魂前往阴间必经的三岔路口，高举着火炬指引鬼魂通往阴间。 赫卡忒在很多方面都与女猎神阿耳忒弥斯非常相像，随着时间的推移，人们逐渐将二者混为一谈，则把赫卡忒视为阿耳忒弥斯在阴间的黑暗分身，并且赫卡忒还创造了地狱，是掌管地狱通道的女神嚴秀萍，《童話中的反動思維──以狼和女巫形象之遞嬗為討論核心》，第221页记载。赫卡忒在天空和大地都有着极大的权力，出行时总是有一群来自地狱的猎犬为其护驾。火炬则是赫卡忒象征性的重要标志，借助它，赫卡忒才能得以在阴曹地府与得墨忒耳一同救出被冥王哈得斯所虏走的珀耳塞福涅。赫卡忒为人熟知的身份有“鬼魂女王”、“黑魔法女主人”和“地狱钥匙掌管者”。她是一位伟大的魔法女神，地位甚至比喀耳刻还要重要。.
赫耳墨斯
赫耳墨斯（古希腊语：，），又译--或--。他是宙斯与迈亚的儿子，是奥林匹斯十二主神之一。法國時裝品牌愛馬仕（Hermès H不發音，重音在第二音節）的命名取源於和品牌創辦者姓氏相同的此神。.
赫斯提亞
-- -- 赫斯提亞（Εστία、Hestia）又譯希式鐵，是希腊神话中的炉灶女神、家宅的保护者。奥林匹斯三大处女神之一，赫西奥德及其以后的作家认为她是克罗诺斯和瑞亚最大的孩子，赫拉、得墨忒尔等的大姐。是早一辈的古神，原是奧林帕斯十二神之一，但為避免各神爭奪王位，而自願退出十二神的行列（又一说法是赫斯提亚是十二神之一，而冥王黑帝斯不是十二神之一）。.
赫拉
赫拉（Ἥρα 或 Ἥρη、Hera），是古希腊神话中的天后、奧林帕斯山众神之中地位及权力为最高的女神，同时也是奧林帕斯十二主神之一。她是克羅諾斯和瑞亞的众多儿女之一，也是宙斯的姐姐和第三位合法妻子（墨提斯、忒弥斯、希拉），而且还是宙斯的这三位合法妻子中唯一的一位正妻（包括不合法的妻子，继勒托后希拉排在第七位）。她和宙斯共同育有阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫柏和厄勒梯亚。希腊神话裡的希拉相對應於羅馬神話里的天后朱諾（Iūno、Juno）。赫拉被认为是婚姻和妇女的保护神，掌管婚姻和生育，同时也是阿尔戈英雄的保护神。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地，随着奥林帕斯教的统一，她被希腊各地所接受，从迈锡尼到希腊的各地都有她的神殿，甚至亚美尼亚，巴比伦，伊朗，亚述，埃及都有赫拉的信徒和朝圣者。赫拉并不只是一位爱琴海地区的女神。在阿耳戈斯有专门纪念赫拉女神的“天后节”。 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人/女统治者”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”、“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后（简称天后）（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。诸如此类的这些形容语都与图腾崇拜有关。.
赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的雕像，獲譽為最能體現他原本形象的作品之一，萊希帕斯創作於約公元前四世紀，原作為青銅像，羅馬大理石複製品稱為休息的赫拉克勒斯，現收藏於意大利那不勒斯國立美術館 赫拉克勒斯（Ηρακλής，Hēraklēs，引申自Hēra「赫拉」和kleos「榮耀」，即赫拉克勒斯被稱為赫拉的榮耀，轉寫：Heracles，音譯赫剌克勒斯、海格--力斯、海克--力士），是希腊神话最伟大的半神英雄，男性的傑出典範，偉大的赫拉克勒斯后裔祖先。赫拉克勒斯相當于罗马神话里的赫丘利（海克力斯），後來的羅馬皇帝，比如康茂德和馬克西米安都常常以其自居。羅馬人基本採用希臘人對赫拉克勒斯生活和事蹟刻畫的版本，並零星的補充一些羅馬風格的細節，有些甚至將其和統一地中海的英雄聯繫起來。在羅馬也曾大行對赫丘利的崇拜之風。 赫拉克勒斯是宙斯诱姦珀耳修斯的孙女、底比斯国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅后，与安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯一同诞生的双胞胎兄弟。因此他既是珀耳修斯的曾外孫又是他的同父異母兄弟。半人半神的他自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，能勇善战，成为众人皆知的大力士。 赫拉克勒斯不僅具有非凡的實力、勇氣、智慧、技能和技巧，在他的性格屬性中還同時具有男性和女性特徵。雖然他未必有奧德修斯或內斯特那麼聰明，赫拉克勒斯卻非常善於使用自己的智慧彌補其能力上的不足：比如將安泰俄斯舉起以戰勝他，或是用一個小小的詭計讓阿特拉斯將天空重新放回自己的肩膀。他和赫耳墨斯同為古希臘的體育館和角力學校的庇護人和保護者。他的象徵物為肩上的獅皮和手上的橄榄木棒。同時他又具有愛好嬉戲的性格，常常用遊戲來使自己從常年的勞役中放鬆，還喜歡和孩子們打賭開玩笑。由於他征服了很多古老而危險的原始力量，赫拉克勒斯被稱為「讓人類取得世界安全」的恩人。赫拉克勒斯是個熱情而性情化的人物，他可以為了朋友出生入死（比如為了報答艾德梅塔斯王子的盛情款待而和塔納托斯角鬥，或是幫助被驅逐的斯巴達國王廷達瑞俄斯重返王位），他同時又是那些背叛他的敵人（如奧革阿斯，涅琉斯和拉俄墨冬）的噩夢。.
闪电
闪电，在大气科学中指大气中的强放电现象。在夏季的雷雨天气，雷电现象较为常见。它的发生与云层中气流的运动强度有关。有资料显示，冬季下雪时也可能发生雷电现象，即雷雪，但是发生機會相当微小。若有嚴重的火山爆發時，或是原子彈爆炸產生曇狀雲，空中可能因短路而發生閃電。 闪电的放電作用通常會產生电光。雷电起因一般被认为是云层内的各种微粒因为碰撞摩擦而积累电荷，当电荷的量达到一定的水平，等效于云层间或者云层与大地之间的电压达到或超过某个特定的值时，会因为局部电场强度达到或超过当时条件下空气的电击穿强度从而引起放电。空气中的電力經過放電作用急速地將空氣加熱、膨脹，因膨脹而被壓縮成電漿，再而產生了闪电的特殊構件雷（衝擊波的聲音）。目前对于放电具体过程的认识还不能透徹明白，一般被认为和长间隙击穿的现象相类似。 闪电的电流很大，其峰值一般能达到几万安培，但是其持续的时间很短，一般只有几十微秒。所以闪电电流的能量不如想象的那么巨大。不过雷电电流的功率很大，对建筑物和其他设备尤其是电器设备的破坏十分巨大，所以需要安装避雷针或避雷器等以在一定程度上保护这些建筑和设备的安全。.
至福樂土
Franz Nadorp作。 至福樂土（Ἠλύσιον πεδίον，Ēlýsion pedíon；英語：Elysium 或 Elysian Fields，音譯：伊利西恩、伊利西昂。中文翻譯上亦可名為歸靜樂土或是歸淨樂土，意為回歸安靜或回歸純淨的樂土。）是一個的理念，隨著時間的推移並由一些希臘的宗教教派的儀式與哲學流派所延續發展。最初是從冥府範圍分離出來，能夠獲准進入之資格為死後即將加入諸神行列的凡人和英雄等等。後來，祂也擴展到包含了由眾神所挑選的人，如正直有道德的人，還有偉人，在那裡死後的他們依然可以保有幸福，如生前所受到的庇佑以及快樂的生活，並且可以熱中於采取任何他們可以享福的生活方式。Peck, Harry Thurston (1897).
艾亞哥斯
埃阿科斯（古希腊语：Αακος），又譯作艾亚哥斯，希臘神話中的英雄，埃阿科斯族的始祖。.
柏树
#重定向 柏科.
桑納托斯
桑納托斯（θάνατος / Thanatos，“死亡”）是希臘神話中的死神，罗马神话中稱為Mors，他是睡神希普諾斯的孿生兄弟，其母為黑夜女神妮克斯。另有一說是，他是厄洛斯（即羅馬神話中的邱比特）的分身。 桑納托斯是個美少年，住在冥界，司掌死亡的神。桑納托斯曾經被狡猾的薛西弗斯欺騙過，薛西弗斯是風神艾歐勒斯的兒子，他的機智令他囤積了大量財富，當他感到死神桑納托斯差不多來時，就蒙骗塔纳托斯带上手铐，結果地上再也沒有人進入冥界，人們停止對冥王黑帝斯進行獻祭，宙斯命戰神阿瑞斯去薛西弗斯那裡釋放桑納托斯，桑納托斯立即攝走薛西弗斯的靈魂，薛西弗斯臨死前叫妻子不要對冥王作獻祭，冥王黑帝斯及--泊瑟芬等不到獻祭，薛西弗斯就希望冥王放自己回人間，叫妻子作獻祭後再回來，然而薛西弗斯並沒有依約回到冥界，這激怒了黑帝斯，黑帝斯再派桑納托斯去攝走薛西弗斯的靈魂，這次薛西弗斯無法再重返人間了。 T T.
欧罗巴
历史和希腊神话上欧罗巴是美丽的腓尼基公主，主要有两种关于她的故事，一说她被主神宙斯诱奸，然后宙斯将她带至克里特岛，生下拉达曼迪斯、米诺斯、萨尔珀冬，其中拉达曼迪斯、米诺斯死後與艾亞哥斯一起成為冥界的判官。一说她是被克里特人绑架到克里特岛。欧洲大陆以她的名字命名。.
正义女神
正义女神朱斯提提亚是一蒙眼女性，白袍，金冠。左手提一秤，置膝上，右手持一剑，一束棒。束棒缠一条蛇，脚下坐一只狗，案头放权杖一支、书籍若干及骷髅一个。 古罗马神话 古罗马人接受了古希腊的诸神，并混入了罗马的诸神。在古罗马帝国时代，又将一些概念拟人化，“创造”出不少神灵，其中就有正义/司法女神朱斯提提亚（Justitia，由法律jus一词转变而来），这位女神的造型混合了希腊的忒弥斯、狄刻、阿斯翠亚诸女神的形象，一般都是一手持天平、一手持宝剑，而且都是紧闭双眼或者是在眼睛上蒙着布条。.
死神
死神指的是掌管死亡的神明，由於死亡是人類必經的歷程，因此普遍出現於各民族信仰及宗教之中，也是小說、電影等常見的題材。.
水仙
水仙（学名：Narcissus tazetta）为石蒜科水仙属的植物。水仙別名則甚多：有雅蒜、天蔥、柰只、配元、儷菊、女史花、姚女花、雪中花、凌波客、金盞、銀臺、納西塞斯等名。.
波塞冬
波塞頓（Ποσειδών），又譯--，是希腊神话中的海神，宙斯的哥哥。其象征物为「波賽頓三叉戟」。相对应于罗马神话的尼普顿，海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。在神話中為人類帶來馬匹，所以也被視為馬匹之神。 当初宙斯三兄弟抽籤均分势力范围，宙斯、黑帝斯分別統治天空、冥界，而波賽頓成為大海和湖泊的君主。.
泰坦
#重定向 提坦.
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
日本漫画
日本漫画（）指日本於18世紀以後從12世紀戯画（）延伸發展出的視覺藝術。當代日本漫畫包括故事连环画和四幅一组的组画，它是画面组合作品的总称，也是指刊载这类作品的杂志和单行本。快速且高度發展的日本漫畫已經成為世界漫畫當中具有獨特風格以及龐大影響力的流派。.
拉达曼迪斯
拉达曼迪斯（Rhadamanthus；Rhadamanthys）是希腊神话中主神宙斯和欧罗巴的儿子，米诺斯、萨尔珀冬的兄弟。 在米诺斯统治克里特以前，拉达曼迪斯是克里特之王，后来他被米诺斯赶出克里特岛。拉达曼迪斯流亡到皮奥缇娅（Boeotia）岛，在那里他结了婚。相传拉达曼迪斯死后与米诺斯、艾亞哥斯一起做了冥界的判官，专门惩罚罪人。 P P.
書庫
《書庫》（希腊语：Βιβλιοθήκη，Bibliotheca，又称《文库》或《书藏》）是西方一部古籍，書中載有大量有關希臘神話的原始資料（例如諸神的家譜），而以英雄神话为主，是現代學者研究古希臘神話的重要文獻。 現存所有《書庫》的手稿均來自一份十四世紀藏於巴黎國立圖書館的手稿，原稿的若干部分已散軼，但於十九世紀分別在梵蒂冈和耶路撒冷發現兩冊有關該書的節錄，因而可推出散失部分的梗概。據學者考證，《書庫》成書於公元一世紀至二世紀，傳統上嫁名於古希臘學者、雅典的阿波羅多洛斯（Απολλόδωρος，約生活於公元前二世紀），因為時間不脗合，現在習慣將該書的作者稱為「偽阿波羅多洛斯」。 現代的各種版本，包括有由著名人類學家兼神話學家詹姆斯·弗雷泽譯注的希英對照本，洛布古典叢書，1921年初版，1960年第6版，全兩冊。.
普路托
普路托（拉丁語：Pluto），罗马神话中的冥王，阴间的主宰。希腊神话中冥王黑帝斯的别名普路同（希腊语：Πλούτων）為此名的來源。冥王星的拉丁名就是“普路托”。 相对应于希腊神话中冥王的妻子泊瑟芬，罗马神话中普路托的妻子是普洛塞庇娜。普洛塞庇娜是农业女神席瑞斯（对应于希腊神话中的狄蜜特）的女儿，关于她的神话完全是从泊瑟芬的神话照搬过来的。 “普魯托”这个名字源于希腊语词根“富有的”，因为冥王被认为是掌管地下财富并从地下赋予人间收成的神。在从希腊神话中引进普路托后，罗马原有的冥神狄斯·帕忒耳逐渐被吸收和取代了。 值得注意的是，在希腊-罗马神话中冥王从来不是邪恶的神。他并不是像基督教的撒但一样与正义对立的人物。不过古代人确实很少崇拜他，在古罗马，没有一座神庙是专门祭祀普路托的，只是在玛尔斯练兵场有一个合祭普路托与普洛塞庇娜的地下祭坛。但在拜占廷却有一座普路托神庙。据说罗马人只把黑色的动物献给普路托。.
