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同光體

指数 同光體

同光體,近代詩派之一,“同”和“光”分别指清代“同治”和“光緒”这兩個年號。光緒九年(1883年)至十二年(1886年)間,鄭孝胥、陳衍在北京開始宣传此詩派。 民国以来文学史家竞言“同光体”,或界定宽泛,将近代桐城诗派也包含在内(曾克耑說);或划界太严,使之局限于光緒、宣統兩朝(錢仲聯說);或者與近代以來“宋詩派”的言說相提並論。近有學者指出,“同光体”的指涉从晚清到民国,有一历时的流变过程,诗体的形成与一定的政治、学术集团相关。同光體最初以同光時期的“清流”政治及相關交遊活動爲背景,繼而得到張之洞等大僚幕府唱和活動的支撐。.

50 关系: 同治姜夔孟郊七七事变年号开元俞明震元嘉 (刘宋)元和 (唐朝)元祐光绪石遺室詩話王士禎王安石王伯沆王易王浩秀水派韩愈華焯袁昶谢灵运黃庭堅錢仲聯錢鍾書范當世胡適钱锺书鄭孝胥鄭珍金天翮苏轼陳寶琛陳師道陳衍陳與義陳曾壽陸胤陈三立柳宗元林庚白林紓林旭李商隐梅尧臣江湜沈瑜慶沈曾植满洲国新詩

同治

同治(a;;公元1862年至1874年)为滿清入關後第八位皇帝清穆宗载淳的年号,前后共13年。 清史學家一般認為兩宮太后廢用祺祥而起用同治一詞,是要代表兩位太后與天子共同而治。也有人認為,「同治」是呼應清兵入關,入主中原的順治,等「同」順「治」。表達了中興帝國的意願。.

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姜夔

姜夔(),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省鄱阳)人。中国南宋词人。父亲姜噩。 一生没有做过官,家貧,无立锥之地。精通音乐,会为诗,初学山谷之江西詩派,後被歸類為江湖詩派。亦善填词,自度十七曲传世。范成大称其:“翰墨人品,皆似晋宋之雅士。”他的词对于南宋后期词坛的格律化有巨大的影响,姜夔和張炎並稱為「姜張」。曾與杨万里、范成大、辛弃疾等交游。約卒於嘉定二年(1209年)。.

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孟郊

孟郊(751年-814年),字东野,唐朝湖州武康(今浙江德清)人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古詩最多,没有一首律诗。代表作有。 祖籍平昌(今山东临邑东北)。先世居洛阳(今属河南),孟郊早年生活贫困,曾遊歷湖北、湖南、广西等地,无所遇合,屡试不第。贞元中张建封镇守徐州时,孟郊曾往谒見。46岁(一说45岁),始登进士第,有詩《登科后》:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(成語「走馬看花」由來)。”。然后东归,旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元十七年(801年),任为溧阳尉。在任不事曹务,常以作诗为乐,被罚半俸。韩愈称他为“酸寒溧阳尉”。元和元年(806年),河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳。元和三年(808年)为检校兵部尚书,兼东都留守。60岁时,因母死去官。九年三月,郑余庆转任山南西道节度使,镇守兴元,又奏孟郊为参谋、试大理评事。郊应邀前往,到阌乡(今河南灵宝),不幸以暴病去世,孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營葬,郑余庆派人送300貫,“为遗孀永久之赖”。张籍私谥为贞曜先生。 唐人认为孟诗是“元和体”的一种,“元和已后”,“学矫激于孟郊”。韩愈说他:“横空盘硬语,妥帖力排。”唐末张为作《诗人主客图》,以他为“清奇僻苦主”。宋诗人梅尧臣、谢翱,清诗人胡天游、江湜、许承尧,写作上都受到他的影响。对孟诗的评价,持褒义论的,韩愈、李观以后,有曾季貍、贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振鍠、夏敬观等;持贬义论的,有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王闿运等。他和贾岛都以苦吟著称,又多苦语。苏轼称之“郊寒岛瘦”,后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表。沈德潜评孟郊诗时说:“孟东野诗,从《风》、《骚》中出,特意象孤峻。”谢榛认为孟郊诗“苦涩如枯林朔吹,阴崖冻雪,见者靡不惨然”。又韩愈以散文著称,时有“孟诗韩笔”之誉。元好问甚至嘲笑他是“诗囚”。李观在《与梁肃补阙书》中说:“郊之五言诗,其高处在古无上,平处下顾二谢。” 今传本《孟东野诗集》10卷,出自北宋宋敏求所编刊,黄丕烈所藏北宋蜀本,已不可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本,今归日本。通行本有汲古阁本,闵刻朱墨本。《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事辑录。注释有陈延杰《孟东野诗注》,夏敬观选注《孟郊诗》。事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。.

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七七事变

七七事變,又稱蘆溝橋抗戰、卢沟桥事變,是中華民國與日本於1937年7月7日發生在中華民國河北省宛平縣盧溝橋的一起軍事衝突,為第二次中日戰爭(八年抗戰)全面爆發的起點。 1937年7月7日晚,日本駐屯軍在蘆溝橋附近演習。駐豐台日軍稱演習中一名士兵「失蹤」,要求進宛平城搜查,遭拒絕後,即攻擊城西盧溝橋。當晚10時40分,日軍聲稱演習地點傳來槍聲,並有一名為志村菊次郎的士兵「失蹤」,要求進入宛平城搜查,遭守城的国民革命军第二十九军(前身之一為西北軍)拒絕。日军挑起卢沟桥事变。中國駐軍第二十九军奮起抵抗。翌日清晨5時許,日軍炮轰宛平城。随后发生了平津作战。第二十九軍在之后的平津作战中打輸,撤退至保定,平津地区為日本佔領,第二次中日戰爭随后全面爆发。.

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年号

年号是君主時代帝王纪年所立的名号《重編國語辭典修訂本》,2015年11月臺灣學術網路第五版試用版,中華民國教育部國語推行委員會,緣起于中国漢武帝時期,后来朝鮮新羅在6世紀、日本在7世纪后期、越南在10世纪都因为中国的影响,开始使用年号;近代大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响,都還使用过年号,目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。中國(範圍為中國大陸、香港和澳門)、朝鮮半島和越南因為已經廢除君主制已經全面廢止年號。另外中華民國所用的民國紀年和朝鲜使用的主体纪年也常被误认为是年号。.

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开元

开元(713年十二月—741年十二月)为唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号,共计29年。开元意思是开辟新纪元。开元年间,唐朝国力處於最强盛的時期,史称开元盛世。.

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俞明震

俞明震(),字恪士,号孤庵,浙江绍兴府山陰縣(今紹興市)人,隸籍順天府宛平縣。晚清政治人物,知名于政界、诗界、教育界。.

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元嘉 (刘宋)

元嘉(424年—453年)是南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号,共计29年餘。由於宋文帝的兒子刘劭弑父自立改元太初,后刘劭兵败被杀,刘骏即位。通常的帝系表將其後繼位改元孝建的宋孝武帝當作繼承者。 三十年四月孝武帝劉駿即位沿用。.

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元和 (唐朝)

元和(806年正月—820年十二月)是唐憲宗的年號,共计15年。 元和十五年闰正月唐穆宗李恒即位沿用。.

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元祐

元祐可能是指:.

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光绪

光緒(a;;公元1875年至1908年)為清朝第十一位皇帝載湉的年号,前後三十四年。同治、光緒兩朝,常被合稱為同光,如同光體、同光中興。 光绪三十四年十月溥仪即位之初沿用。.

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石遺室詩話

《石遺室詩話》為清末民初批評家陳衍(1856—1937)的著作。最初連載於《庸言》和《東方雜誌》,後編輯成書,凡三十二卷,續編六卷。同光體因此風靡一時。同光體的特點是,主要學宋;分閩派、贛派、浙派三大派。閩派陳衍主張詩有開元、元和、元祐“三元”之說,即上元盛唐之開元,中元中唐之元和,下元北宋之元。陳衍喜學宋詩,尤好楊萬里,謂“宋人皆推本唐人詩法,力破餘地”(《石遺室詩話》)。 Category:集部詩文評類 Category:诗话.

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王士禎

#重定向 王士禛.

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王安石

王安石(),字介甫,号半山,临川盐阜岭(今江西省抚州市东乡县)人,生于宋真宗天禧五年,卒于宋哲宗元祐元年,由于被封为荆国公,后人常称他为“王荆公”。王安石是北宋著名的政治家、文学家、思想家,实官至司空、尚书左仆射、观文殿大学士、镇南军节度使。他去世后被追赠为太傅,谥曰文,享年66岁。 王安石文思敏捷,被后世称为唐宋八大家之一。除在文学的造诣,王安石对传统的经学也有研究,创立了在当时具有卓越影响力的学派——荆公新学,他的思想对宋明之季的经学学习产生了极大的影响,在当时也获得了很多关注。尽管王安石主要修习儒家学说,他秉持实务的主义,从周礼、荀子、韩非子和商鞅等其他经籍、论著中吸取经验,后世学界多因此结合王安石所主持的熙宁变法而认为王安石传承于法家。除此之外,王安石对道教、佛教也有了解,并留有多篇著述。欧阳修曾作诗“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”称赞王安石。 王安石现有《临川集》、《临川集拾遗》等文集存世,其内包含了他一生所作文章、诗词。王安石著名的《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”等诗句及《洪范传》等著述都被载录于其中。 王安石既在文学方面获得了全世界的认知,也在政治一途有所建树,对宋代中国产生了深远的影响。他在庆历二年考中进士,先后于江苏、浙江、安徽、河南等地为官,这二十年中他广泛地接触了社会生活,对社会上的各种问题有了比较深刻的认识。直至熙宁年间担任宰相后发动改革,史称“熙宁变法”或“王安石变法”,是中国历史上一次著名的变法改革。王安石的基本思想根植于不盲从一定的权威、不信奉一成不变的教条,进行改革时对现实有清醒的认识,以及正确的技术与计算。希望将“财政税收大规模的商业化”。熙宁变法引起了朝廷内部新派与保守派之间的激烈冲突,史称“新旧党争”,最终在各种原因的阻隔下王安石所实施的变法基本失败。此次变法在历史上多被评价为立意良善但王安石本人能力不足而失敗,宋史学家漆侠提出变法无论其成功或失败的地方都值得垂鉴后世。.

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王伯沆

王瀣(),字伯沆,號冬飲,無想居士,祖籍江蘇溧水。國學大師,愛國耆儒。博通經學、理學、禪學、詩、文、書、畫、篆刻。.

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王易

王易(),字曉湘,號簡庵,江西南昌人。 父王益霖,河南封丘知縣。王易隨父居河南,入河南省立高等醫學堂,後入京師大學堂(後改名北京大學),1911年畢業。先後執教於心遠大學、中央大學、復旦大學、中正大學。與弟王浩合著有《南州二王詞》、《簡庵詩詞二稿》,人称“南州二王,麟凤景星”。钱仲联《近百年诗坛点将录》说他诗“学后山(陈师道),江西派之护法神也。”著作有《乐府通论》、《國學概論》、《歷數脞譚》、《修辭學》。.

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王浩

王浩,可以指:.

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秀水派

水派,为清朝著名文学流派,以诗歌闻名。秀水派又称秀水诗派。秀水派主要代表诗人大多来自浙江,活跃于浙西。秀水派起源中心在今浙江省嘉兴市,秀水派以嘉兴秀水镇命名。秀水派繁盛于清朝乾隆嘉庆时期,正值清朝盛世,国力达到顶峰之时。.

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韩愈

韓愈(),字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎;晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。卒谥文,世称韩文公。唐代文学家,与柳宗元是当时古文运动的倡导者,合稱「韓柳」。苏轼称赞他“文起八代之衰,道濟天下之溺,忠犯人主之怒,勇夺三军之帅”(八代:東漢、魏、晉、宋、齐、梁、陈、隋)。散文、诗,均有名。著作收錄《昌黎先生集》。.

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華焯

華焯,江西省撫州府崇仁縣人,清朝政治人物、進士出身。 光緒二十四年(1898年),参加光緒戊戌科殿試,登進士二甲29名。同年五月,改翰林院庶吉士。.

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袁昶

袁昶(昶音chǎng,),原名振蟾,字爽秋,号重黎,浙江桐庐人。清朝官员,官至太常寺卿。庚子事变时,因主和直谏被慈禧斬殺,後得平反,追谥忠节,与徐用儀、许景澄、聯元、立山合称“庚子被禍五大臣”。袁昶也是同光体浙派诗人的代表。.

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谢灵运

谢灵运(),出身陈郡阳夏谢氏(今河南省周口市太康县),生于始宁(今嵊州、上虞交界),南北朝著名诗人,主要成就在于山水诗。由謝灵运始,山水诗乃成中国文学的一大流派。 谢灵运小名「客」,人稱謝客。又以襲封康樂公,稱谢康公、謝康樂、谢公,與同族后辈另一位著名诗人谢朓分別被稱為「大謝」及“小谢”。.

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黃庭堅

黃庭堅(),字鲁直,號山--道人,晚號涪翁,洪州分宁县(今江西九江市修水县)人。北宋著名诗人,乃江西詩派祖師。书法亦能樹格,為宋四家之一。庭堅篤信佛教,亦慕道教,事親頗孝,雖居官,卻自為親洗滌便器,亦為二十四孝之一。黃庭堅与张耒、晁补之、秦观都曾習藝於苏轼,并称苏门四学士。一生陷入新舊黨爭,被新黨誣害、流放,官至知州。紹興初年,宋高宗追封其为太師、龍圖閣直学士,謚文節。.

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錢仲聯

錢仲聯(1908年-2003年),原名萼孫,號夢苕。江蘇常熟虞山鎮人。曾任教於大夏大學、無錫國學專修學校、南京中央大學、蘇州大學等校。有“昆侖萬象一代詩豪”、“清詩功臣”之美譽。著有《人境廬詩草箋注》、《韓昌黎詩系年集釋》、《劍南詩稿校注》、《鮑參軍集注》、《近代詩鈔》等書。.

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錢鍾書

钱锺书()中国作家、文学研究家。原名仰先,字哲良,后改名鍾書,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人,曉暢多種外文,包括英、法、德語,亦懂拉丁文、意大利文、西班牙文等。中国著名作家、诗人兼講座教授余光中分析當代中文時,常稱道錢西學列於中國人之第一流,兩岸三地之作家如陶傑、宋淇,行文之時,亦多交許讚之。 其妻杨绛为翻譯家、作家,女儿钱瑗为北京师范大学的教授,堂弟钱锺韩为工程热物理学家。.

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范當世

范當世(),初名范鑄、字肯堂、无錯,號無錯,江蘇省通州直隸州(今江蘇省南通市)人,清朝文學家。 吳汝綸學生,朱銘盤同門。范當世為江蘇通州諸生,善於詩歌,著《范伯子詩文集》,有弟-范鍾-、范鎧,有子范罕、女婿陳衡恪。其继室姚倚云是桐城派姚鼐的侄曾孙女。.

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胡適

胡適,原名嗣穈,行名洪骍,字希彊,后改名適,字適之,笔名天风、藏晖、铁儿等。安徽绩溪上庄村人(生于上海浦东川沙),因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一,曾担任国立北京大学校长、中央研究院院長、中华民国驻美大使、私立南开大学校董会董事等職。胡适興趣廣泛,著述豐富,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、紅學等诸多领域都有深入的研究。主張少談主義,主張先疑後信,主張科學佐證,盡信書不如無書。.

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钱锺书

#重定向 錢鍾書.

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鄭孝胥

鄭孝胥(),字蘇龕,號海藏,中國福建省闽县(今福州)人。他是清朝的改革派政治家,亦是滿洲國建國的參與者之一,後出任滿洲國國務總理。.

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鄭珍

鄭珍(),字子尹,晚號柴翁,貴州遵義沙灘(今遵義縣境)人。和施閏章、姚鼐被並列為清代三大詩人。與獨山莫友芝並稱西南巨儒。.

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金天翮

金天翮(),原名懋基,字松岑,號壯遊。江蘇吳江人。中國近代詩人。.

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苏轼

苏轼(),眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士、鐵冠道人。嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林學士,礼部尚书。南宋理學方熾時,加賜諡號文忠,複追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世,宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》。 其散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和繪画,是文学艺术史上的通才,也是公认韻文散文造诣皆比較傑出的大家。蘇軾的散文為唐宋四家(韓柳歐蘇)之末,與唐代的古文運動發起者韓愈並稱為“韓潮蘇海”,也與歐陽修並稱“歐蘇”;更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,父子三人,同列唐宋八大家。蘇軾之詩與黃庭堅並稱“蘇黃”,又与陸游并称「苏陆」;其詞“以詩入詞”,首開詞壇“豪放”一派,振作了晚唐、五代以來綺靡的西崑體餘風。後世與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」,惟蘇軾故作豪放,其實清朗;其賦亦頗有名氣,最知名者為貶謫期間借題發揮寫的前後《赤壁賦》。宋代每逢科考常出現其文命題之考試,故當時學者曰:“蘇文熟,喫羊肉、蘇文生,嚼菜羹”。藝術方面,書法名列“苏、黃、米、蔡”北宋四大書法家(宋四家)之首;其畫則開創了湖州畫派;並在題畫文學史上佔有舉足輕重的地位。 政治上,在王安石變法期間,雖贊同政治應該改革,但反對王安石任用的後任呂惠卿及一些「拗」的政策,招來新黨爪牙李定橫加陷害;後來又因反對「盡廢新法」受到司馬光為首的舊黨斥退,終生當不了宰相。在新舊黨爭中兩邊不討好導致仕途失意,被侍妾王朝雲戲稱為“一肚皮不合時宜”。元祐更化中,一度官至尚書;宋哲宗紹聖復述又加貶謫至儋州(海南島);徽宗即位,遇赦北歸時病卒於常州。墓在河南郏縣。.

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陳寶琛

宝琛(),原字長庵,改字伯潛,號弢庵、陶庵。福建闽县螺洲人。.

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陳師道

陳師道(),字履常,一字無己,別號後山居士,彭城(今江蘇徐州)人,北宋詩人。.

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陳衍

陳衍(),小名尹昌,字叔伊,號石遺,福建侯官(今福州市)人,近代詩人.曾是台灣巡撫劉銘傳、湖廣總督張之洞幕僚。.

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陳與義

陳與義(),字去非,號簡齋,洛陽(今屬河南)人。 徽宗政和三年(1113年)甲科進士,授開德府教授。宣和四年(1122年)擢太學博士、著作佐郎。宋室南渡後,避亂於襄漢。高宗建炎四年(1130年),召爲兵部員外郎。紹興元年(1131年)遷中書舍人。紹興五年(1135年),召爲給事中。紹興六年(1136年),拜翰林學士。紹興八年(1138年),以資政殿學士知湖州,因病卒。有《簡齋集》三十卷。.

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陳曾壽

陳曾壽()字仁先,自號蒼虬(又作滄虯),别号耐寂、復誌、焦庵等。室名陳莊、蒼虯閣、舊月簃、石如意齋等。湖北蘄水(今浠水)人。清朝及满洲国政治人物、诗人、书画家。古詩觀止 第2卷,台灣書房出版有限公司,1997年,第1081页.

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陸胤

胤,字敬宗,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人。中國三國時東吳官員,後期左丞相陸凱之弟。.

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陈三立

陳三立(),字伯嚴,號散原,江西義寧(今修水)客家人,同光體贛派代表人物,被譽為中國最後一位傳統詩人,出身世家,當年與譚延闓、譚嗣同並稱「湖湘三公子」;又與譚嗣同、丁惠康、吳保初合稱維新四公子,但戊戌政變後,頗思避禍全身,甚少參與政治,自謂「神州袖手人」(憑欄一片風雲氣,來作神州袖手人)。.

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柳宗元

柳宗元(),字子厚,唐代著名文学家、思想家,唐宋八大家之一。參加永貞革新失敗,被貶為永州司馬。為當道者嫉恨,除短暫奉召入京外,終生未再北還。因有《永州八記》等六百多篇文章。寓情山水而不忘國政,特別因首創“寓言”體,留下“黔之驢”“臨江之麋”“捕蛇者說”等小品而別具一格。其文經後人輯為三十卷,名為《柳河東集》。因其出于河东柳氏,人称柳河東,又因終於柳州刺史任上,復號柳柳州。與韓愈同為中唐古文運動的領軍人物,並稱「韓柳」。韓文古,柳文秀。.

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林庚白

林庚白()原名学衡,字凌南,又字众难,自号摩登和尚,是一位出身福建省闽侯县螺洲镇(今福州郊区螺洲镇州尾村)的詩人與政治人物。裴毅然,诗怪林庚白,视野2012年第6期 蔡登山,一家都是诗人的徐蕴华,载 褚钰泉主编,悦读MOOK(第20卷),二十一世纪出版社,2011年,第64-72页.

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林紓

林紓(),原名群玉,字琴南,號畏廬,別署冷紅生,福建閩縣(今福州)人,古文家,翻譯家。.

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林旭

林旭(),字暾谷,福建侯官(今福州)人。清朝末年维新派人士。出身举人。是康有為的弟子,戊戌六君子之一。梁启超在《戊戌政变记》中称其“其于诗词、散文皆天授,文如汉魏人;诗如宋人,波澜老成,奥深侬,流行京师,名动一时”。有《晚翠轩集》遗世。.

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李商隐

李商隱(813年—約858年),字義山,號玉谿生、樊南生。晚唐詩人,祖籍陇西狄道(今甘肃省临洮县),祖輩遷滎陽(今河南鄭州)。詩作文學價值很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族里排行十六,故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作佔廿二首,數量位列第四。.

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梅尧臣

梅尧臣(),字圣俞,宣城(今安徽宣城)人,世称宛陵先生。北宋著名现实主义诗人。.

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江湜

江湜(),字持正,一字弢叔,別署龍湫院行者。江蘇長洲(今蘇州)人。 咸豐時縣學諸生,屢試不第,咸豐七年(1857年)花錢捐官,任浙江候補縣丞,咸豐十一年(1861年)夏游雁蕩山(浙江省溫州市樂清市境內)。同治元年(1862年)官樂清長林鹽大使,同治三年(1864年)秋再游雁蕩。工書法,一生鬱鬱不得志,病卒杭州,碑上刻有:“清故詩人江弢叔之墓”。著有《伏敔堂詩集》及《續錄》。 J T J江.

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沈瑜慶

沈瑜慶(),字志雨,號愛蒼,別號濤園,福建省侯官縣人,沈葆楨第四子,為同光體閩派詩人'。.

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沈曾植

沈曾植(),字子培,號巽齋,別號乙盫,晚號寐叟,浙江省嘉興府嘉興縣人,沈維鐈孫,蒙元史地學者、書法家、史學家、同光體詩人,「於學無所不窺」,樸學宗師。.

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满洲国

滿洲國(1932年3月1日-1945年8月18日)是大日本帝國在發動滿洲事變(中國稱‘九一八事變’)佔領滿洲後,結合部分清朝宗室以及漢人將領和權貴建立的国家,為日本軍國主義者所扶持的傀儡政權。其首都设于新京(今長春),1945年8月後遷至通化(今吉林省白山市境内)。領土包括現今中國遼寧、吉林和黑龍江三省全境(不含關東州),以及內蒙古東部、河北省承德市(原熱河省)。 滿洲國初期為共和體制,以清朝遜帝溥儀為元首,稱號為「執政」,年號「大同」;1934年3月改政體為帝國,國號滿洲帝國(又稱大滿洲帝國),「執政」改稱「皇帝」,年號“康德”。雖然名義上為獨立國家,但日本透過簽訂《日滿議定書》、關東軍持續駐紮滿洲等方式,使滿洲國變相成為日本殖民地。1945年8月,日本本土受到美國原子彈的攻擊,蘇聯紅軍進攻關東軍和滿洲國軍,日本戰敗;同年8月17日午夜至18日凌晨,溥儀在通化臨江縣(今臨江市)舉行退位儀式,宣讀《退位詔書》。1945年8月日本投降後,溥儀被蘇聯紅軍俘獲。隨着中國抗日戰爭的結束,滿洲國正式滅亡。 中华民国政府及中华人民共和国政府对满洲国均不予承认,以「偽滿洲國」稱之。.

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新詩

新詩,又稱白話詩新詩、白話新詩、現代詩新詩、自由詩新詩,是一種於中國近現代、「五四運動」後開始產生、以白話文撰寫、與「舊詩」相對的新詩體。該詩體出現的主因是1917年由胡適主導的白話文運動(文學革命、新文學運動)。除以白話文撰寫之外,其特點是形式自由,不受傳統的格律要求限制,並深受西洋詩歌影響。其節奏、形式、題材的種類都有很多變化。.

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