司马光和富绍庭

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司马光和富绍庭之间的区别

司马光 vs. 富绍庭

司馬光（），字君實，号迂叟。北宋文学家、史学家。生於宋真宗天禧三年十月十八日，卒于宋哲宗元祐元年九月一日，享壽66岁。陕州夏县涑水乡（今山西省夏縣）人，世称涑水先生，身後稱司馬溫公。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。. 富绍庭（），有的史书误作富绍延，字德先，北宋宰相富弼长子，本人也是官员。 性靖重，能守家法。因父之荫为秘书省正字，曾为光禄寺丞。《东都事略》宋神宗熙宁元年（1068年）四月，时任新判汝州的富弼入觐，因有足疾，获准乘肩舆到殿门，神宗特地去内东门小殿见他，令富绍庭扶他入内，且命他不必下拜。《宋史》卷三百一十三 元丰六年（1083年）富弼去世，将遗奏亲手封存，让富绍庭上交。富弼死后，西京留守兼西京御史台司马光、同知枢密院范纯仁来哭吊，富绍庭告诉他们：“这就是遗表。”司马光、范纯仁说：“应当立即具奏，不要再开启。”十月，富绍庭葬父于河南府河南县金谷乡南张里祖坟。 富绍庭当时官居朝奉郎（阶官，只表示官员的级别，并无实际职务），被朝廷提拔除授西京留司御史台，以便奉养母夫人晏氏。 太师文彦博与范纯仁请求对富弼子孙优加录用，八年（1085年）七月，诏富弼配飨神宗庙，富绍庭作为其子特差河南府通判，富弼另有子孙一名得恩泽。元祐元年（1086年）二月，因富绍庭所请，诏赐富弼神道碑，以“显忠尚德”为额，命翰林学士苏轼撰文。之前富绍庭曾哭请司马光作墓志，但司马光早已不作墓志，最终还是拒绝了，后来在回绝两浙提举赵宣德时也提到了自己拒绝富绍庭的事。富绍庭又想请求苏轼作神道碑文，但因富弼曾阻止苏轼父苏洵升官，不敢说，后来说了，苏轼答应了，世人因此称赞苏轼。而司马光也为富弼墓志铭撰写了墓志盖。同年富绍庭母晏氏去世。二年（1087年），富绍庭请求追封亡母，获准，晏氏被追封为周国太夫人。三年（1088年）五月，因富绍庭所请，诏赠富弼神道碑额许御篆。因富绍庭请求奏加外甥恩泽，六年（1091年）二月，诏以富弼为配飨功臣，以其有遗表，特许奏异姓一人加恩泽，他人不得引以为例。 富弼的两女与婿及外甥皆同居，富绍庭待他们与父亲生前一样，对一家之事毫发不敢变，族里称道。历任宗正丞、提举三门白波辇运、通判绛州。宋徽宗建中靖国初年，除授提举河北西路常平，推辞道：“熙宁变法之初，先臣（指亡父富弼）因不行青苗法而获罪，臣不敢为此官。”徽宗嘉奖之，提升为祠部员外郎，下诏褒奖。不久，出知宿州。卒，年六十八。 长子富直亮，曾任假承务郎。另一子富直柔，因富绍庭之荫得以补官，绍兴初年同知枢密院事，另有传。富直柔母卒于绍兴六年（1136年），未详是否富绍庭正妻。富直柔还有弟弟曾任发运司干办公事，可见富绍庭还有其他儿子。.

宋神宗

宋神宗赵顼（），本名趙仲鍼，宋英宗长子，北宋第六代皇帝，1067年1月25日—1085年4月1日在位。神宗是宋朝皇帝中，少數有意振興國家的皇帝，不過卻是有心無力。.

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元丰 (北宋)

元丰（1078年-1085年）是北宋时宋神宗赵顼的一个年号，共计8年，意思為大丰收。 元丰八年二月宋哲宗即位沿用。.

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元祐 (年號)

元祐（1086年-1094年四月）是宋哲宗赵煦的第一个年号。北宋使用这个年号共九年。元丰八年，神宗驾崩，遂改元“元祐”，其中“元”字继承自“元丰”。当时哲宗年仅十岁，由高太后执政，对宋神宗的改革，也就是熙寧變法（或称王安石变法）全盘否定，史称“元祐更化”。哲宗对于此是不满的。元祐八年，太后病逝，哲宗亲政，随即改元。由於元祐年間是由反對新政的舊黨當政，因此後來的新舊黨爭中，元祐一名又被用來指稱舊黨及其成員。.

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翰林院

翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。 无论政治地位高低，在歷朝歷代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。翰林制度和科举制度是封建中国文官制度的基本架构。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。 然而，成为翰林的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举，造成了人才浪费。社会重文士轻技工，拖缓了科学技术的发展。此外，翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下，对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用，有利于皇帝进行专制统治。.

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熙宁

熙宁（元年：1068年 - 末年：1077年）是北宋时宋神宗赵顼的一个年号，共计10年，“熙”意即“兴盛、繁荣”，“宁”指安宁，謂繁荣安宁。.

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熙寧變法

熙寧變法，又作王安石變法、熙豐變法，指北宋大臣王安石推动的、並由宋神宗推行的新政，旨在消除北宋建国以来积弊的一场改革。新法在一定程度上增加了國庫的收入，但是在施行過程中對人民造成了很多額外負擔，並遭到保守派旧党的激烈反對，造成了新舊黨爭。新法最終一度被廢除，但一些好的措施最終还是保留了下来，直至宋亡。.

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