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史诗和束髮 (印度神話)

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史诗和束髮 (印度神話)之间的区别

史诗 vs. 束髮 (印度神話)

史詩是一種莊嚴的文學體裁,內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩,它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。 專家Albert Lord和Milman Parry主張經典的史詩基本上是口傳形式流傳的。在文字尚未出現時,史詩最初是純口述式記錄的,在傳達過程中,聽眾聆聽史詩後,會用口述形式將史詩世代相傳,隨著時間而增添情節,最後被整理、加工,以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽》。另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的「文學史詩」,這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。 epyllion是另一種篇幅簡短的史詩,字源來自古希臘文ἐπύλλιον,意思是「小的史詩」。epyllion一詞在十九世紀開始被使用,其敘述的內容通常是浪漫或神話的主題,經典的epyllion例子包括《埃涅阿斯紀》第六捲中關於Nisus和Euryalus的故事。另外,epyllion亦指一些英國文藝復興時期的詩,特別是那些受奧維德影響的作品。 “史詩”這個詞在現代語文中,多用來指虛構的文藝作品,其特點是背景龐大、人物眾多,涉及大量的虛構地理,時間跨度大的敍事作品。典型的例子如《星球大戰》等,參見大河小說。. 束髮:般度族的戰將,迦尸國公主安芭轉世。當俱盧太子毗濕摩放棄繼承權後,他為了異母弟弟而前往迦尸國參加選婿大典 Svayamvara(搶親活動),帶回了大公主安芭、二公主安波利迦和三公主安必迦,但安芭已經有心上人,即娑婆羅國王沙魯瓦。然而沙魯瓦認為她已被人搶走而不願迎娶,毗濕摩也因為自己的誓言而拒絕安芭的倒追,羞憤交加的安芭從此對毗濕摩恨之入骨,遂自焚而死,轉世成為木柱王的女兒束髮(般遮羅國公主),後與一位男夜叉蘇由那 Sthuna交換性別,成為般度族的勇士,投生於俱盧之戰中,誓言殺掉毗濕摩。 Category:印度教神話.

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史诗和束髮 (印度神話)之间的比较

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