之间台灣新年和正月初五相似
台灣新年和正月初五有(在联盟百科)7共同点: 大掃除,农历十二月,公司,玄壇真君,正月,春節,新春。
大掃除
大掃除,廣東稱為洗邋遢,日本稱為大清掃,是東亞過年前的一個傳統習俗,於每年農曆年底的送神日至除夕,人們會將全屋打掃乾淨,以準備迎接新一年的來臨。年底的大掃除,是東亞的傳統習慣,有「迎新除舊」的意義,也就是說把過去一年的厄運通通掃除掉 ,可以迎接新一年的開始。正月初一開始,不許打掃,以保留「財氣」,直到正月初五的破五節。.
农历十二月
农历十二月,俗称腊月或全月,为农历一年中最后一个月。季冬,建--之月(牛月),律中大吕。 据《说文解字》锴注--:“腊,合也,合祭诸神者。”《玉炖宝典》中说:“腊者祭先祖,腊者报百神,同日异祭也。”可见腊是古代人们祭祀百神及祖先的一种活动。因为腊祭多在农历十二月进行,因此从周代开始,便把农历十二月叫做腊月。到了汉代,又按“干支纪日”的方法,把“冬至”后的第三个戌日定为“腊日”,就是“腊八”。俚語有「過了臘八就是年」的說法。据《爾雅》的說法,十二月,古月名為涂。 日本則稱農曆十二月為「師走」,有「連平時穩重的老師也奔波忙碌」的意思,因此時日本人忙著年終及迎新年活動。.
农历十二月和台灣新年 · 农历十二月和正月初五 ·
公司
公司(Company)是指依法成立,以营利为目的,由股东投资形成的企业法人,從事生產、貿易或提供服務等。.
玄壇真君
壇真君,全稱金龍如意正一龍虎玄壇真君,道教神祇,相傳姓趙,名朗,字公明,以字行,也有人稱其為趙玄壇、趙光明,「玄壇」是指道教的齋壇,有護法神之意,是四大護法元帥之一,故又稱玄壇元帥,善使鐵鞭,並以神虎為座騎。 民間相傳趙公明為「武財神」,居五路財神之首,為天官中路元帥,因玄壇真君統領「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,四仙專司迎祥納福、商賈買賣。故成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下,合稱五路財神,希望祂們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運。客家人則稱之為銀主公王。 臺灣民間信仰之中,玄壇真君與福德正神(土地公),是公司、商社的財神與守護神祇,習俗滲透至今,定正月初五開工日(即玄壇真君巡遊人間之日),十二月十六尾牙日(即土地神年終的牙祭日,商家或機關在此日宴請員工)。 同時,玄壇真君為三十六官將或四大元帥之一。.
正月
正月(zhēng yuè/ㄓㄥ ㄩㄝˋ),避嬴政讳又称端月,是華夏曆法第一個月,一年之开端,建寅之月(虎月),孟春,律中太簇。 正月初一一般在立春附近,雨水一般在正月之內。正月处于北方的农闲季节,也是庆祝新年到来的一个月,在习俗中通常把正月初一到正月十五都称为春节。 中国傳統,正月还称为建寅、孟春、杨月、太簇、泰月、春王、新正。在日本則稱為睦月,有「和睦融融」之意.
春節
--,即華夏傳統曆法农历的元旦,是中国與世界各地漢族社會的傳統新年,又稱歲首、新春、正旦、正月朔日;口頭上亦稱為过新年、过年、度歲、慶新春、慶新歲,是汉族四大传统节日之首。中國古時春--節曾專指二十四節氣中的立春,也被視為一年的開始。從明代開始,農曆新年節慶一般要到正月十五日(即元宵節)之後才正式結束活動,有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月結束為止。辛亥革命後,官方紀年標準由夏曆改為西曆。.
新春
新春是指汉字文化圈的新年,傳統上以農曆計算,又稱農曆新年,另有歲首、正旦、新正等名稱。相傳始自舜帝立正月、蠻夷率服。這一日中國以夏曆正月為歲首是儒家的“行夏之時”的治國要義和神道設教的深意,依夏正(孟春正月)為一年的開始,可謂傳承先聖之天時要義。 中國新年指農曆正月初一至初四, 正月初一為送舊歲(古稱元旦、正旦),被視為一年的開始。從明朝開始,新年節慶一般要到正月十五日(元宵節)之後才結束,有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月結束為止。 日本陰陽曆天保曆在明治六年(1873年)1月1日起停用,改用西曆計日,稱原有天保曆為「舊曆」,新春日期也隨之改為西曆元旦起之三日,並定為國定假日,但琉球(沖繩縣與奄美諸島)等地區仍有依農曆日期的慶祝活動。漢字文化圈的國家如韓國、朝鮮及越南,即使二戰后官方曆法改用了西曆,官方及民間仍然依照農曆慶祝新春。現時除了漢字文化圈之外,新春在老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓等有眾多華人聚居的東南亞國家都是最重要的节日之一。舊曆新春在中國大陸、港、澳、臺、新、馬、印、韓、越、菲等地皆是法定假期。.
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台灣新年和正月初五之间的比较
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参考
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