原始日耳曼語和名流

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原始日耳曼語和名流之间的区别

原始日耳曼語 vs. 名流

原始日耳曼語（Proto-Germanic），或曰共同日耳曼語（Common Germanic），是猜想中存在的一個所有日耳曼語族語言的共同祖先。原始日耳曼語的相關內容，並非以存留至今的文件，來證明其詞根的形式等的，而是以比照法來重構的。另外，有些人認為，有些約於西元200年左右寫成，並存留至今的盧恩字母寫成的碑銘，其題字裡的語言是原始諾爾斯語或甚至於是直接從原始日耳曼語發展而來的晚期共同日耳曼語 。有人認為，有些存在於非日耳曼語言當中的日耳曼語言借詞，被認為是在原始日耳曼語時候就被借入這些語言的。例如芬蘭語和愛沙尼亞語的kuningas（意即「國王」）這個詞，就和原始日耳曼語的*kuningaz這個字的形式相似；另外，原始日耳曼語本身是一種由原始印歐語發展出來的語言。. 名流（「名人」，英文：Celebrity）本來是指「名士」一類的人物，即「名士之流」，女性則稱為名媛。 《后汉书·〈方术传〉论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。虽弛张趣舍，时有未纯，于刻情修容，依倚道艺，以就其声价，非所能通物方，弘时务也。”《北史》〈卷五十·高道穆傳〉：“道穆以字行於世，學涉經史，所交皆名流俊士。”而「名士」本是泛指高尚、有名望的人士，不一定是達官貴人，可以是不在官位的人，例如魏晉時代那些倜儻而不務小節的清談之士，一部《世說新語》便記載大量名士。王恭就曾挖苦說︰“名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。”袁宏道在《与潘景升》中说：“世人但有殊癖，终身不易，便是名士。如和靖之梅、元章之石，使有一物易其所好，便不成家。纵使易之，亦未必有补于品格也。” 不過時至今日，「名流」更多時候就是指活躍於上流社會社交界的達官貴人，或純粹只是出名的人、有名氣的人。.