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原始印歐語和特尤斯

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原始印歐語和特尤斯之间的区别

原始印歐語 vs. 特尤斯

原始印歐語(Proto-Indo-European, PIE)是後世語言學家根據現時印歐語系諸語的特色,透過比較語言學的方法而所倒推出來的假想語言。這種假想語言被認為是現時印歐語系諸語的共同祖先。雖然原始印歐語沒有得到直接證實,但其基本的發音和辭彙都通過比照法重構了出來。 標準慣例是將未證實的形式用星號標記岀來:*ṷódōr(“水”,比較英語的water)、*ḱṷon(“狗”,比較英語的hound)、*treḭes(“三”,陽性,比較今日英語沒有詞性的three)等。現代印歐語的很多詞都是從這些“原始詞”經過有規律的語音變化發展而來(比如格林定律)。 所有的印歐語都是屈折語,不過很多現代印歐語(包括近代英語),都已經失去了大多數屈折變化。通過比較重建法,有很大可能後期的原始印歐語是屈折語(後綴比前綴多)。然而,經過詞內重建和分析那些重建後看起來最古老詞的各種形態,最近語言學者發現早期原始印歐語很有可能是詞根屈折語,像原始閃米特語一樣。 其他一些學者認為,高加索語系和印歐語系是最近的近親,尤其是在格鲁吉亚和土耳其使用的西北高加索語言。雖然列出一些事實證據,但這種假設並沒有得到廣泛的認同。. 特尤斯(Dyaus Pita,字面意思是“天父”) 婆罗门教-印度教中一个已經遺忘的神祇,天空之父,同時代表著印度哲学五大元素之一的阿迦奢(古希臘哲學五元素之一的以太)。这个神在神话学上的重要性在于,他是来自原始印欧神话中,与希腊神话中的宙斯、罗马神话中的朱庇特和北欧神话中的提尔,都來自原始印歐語的同一個語根。 梨俱吠陀中很少单独赞颂特尤斯,而是把他与地母神钵哩提毗联在一起。共有6首提及特尤斯的颂歌。颂歌说他是钵哩提毗的配偶,他们二人本来是一体的,后来被伐楼拿(或因陀罗)分开,因此产生了世界。 又说,双马童、阿耆尼、蘇利耶、乌莎斯、阿底提和摩录多等等都是他的孩子。雨水就是特尤斯掉落的精液,大地(钵哩提毗)吸收了雨水,因而受孕产生万物。在百道梵书中提及一个问题,即先有天还是先有地?答案是,先有钵哩提毗(大地之母),后有特尤斯。.

之间原始印歐語和特尤斯相似

原始印歐語和特尤斯有(在联盟百科)0共同点。

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原始印歐語和特尤斯之间的比较

原始印歐語有72个关系,而特尤斯有23个。由于它们的共同之处0,杰卡德指数为0.00% = 0 / (72 + 23)。

参考

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