南遊記和西游记

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

南遊記和西游记之间的区别

南遊記 vs. 西游记

《南遊記》，又名《五显灵官大帝华光天王传》，凡四卷十八回，余象斗撰。《南游记》寫孝子華光（馬靈官）拯救母親結織陀的故事。 妙吉祥童子因殺死擾亂佛殿的獨火鬼王，違反佛教慈悲的教義，被佛祖貶入馬耳山娘娘腹中投胎，生下後有三眼，具有「三眼挪門，可見三界」的天賦異秉，為報父仇，大鬧龍宮殺了龍王，偷紫微大帝的金槍受困而死。 妙吉祥童子第二次投胎至炎玄天王家，取名「三眼靈耀」。在瓊花會上，靈耀打了太子，從此自號「華光天王」，並反出天宮，上界鼎沸；玄天上帝以水服之，使妙吉祥童子托生人間。 妙吉祥童子三度投胎，這次在蕭家莊，其母結織陀一口氣生下五子，華光排名最小，故稱五顯。 一日華光離開普靜寺，展開尋找母親之途，途中收服白虎精、千里眼、順風耳等妖，華光得知母親必須要吃仙桃才能從地獄中超生，於是華光化身為孫悟空偷桃，孫悟空得知此事大怒，同女兒月孛星去找華光理論。 兩方爭鬥，華光不能力抗，逃到東洋大海，月孛星以骷髏頭銬住華光。這時華光的師父火炎王光佛出來講和，華光最後和孫悟空結成兄弟。華光最後和鳳凰山玉環聖母之女鐵扇公主成親，這部份情節實脫胎自吳承恩的《西遊記》，但不及《西遊記》的才學，相距頗遠。 《南遊記》的盜版頗多，余象斗序--：“不俗斗自刊華光等傳，皆出予心胸之編集，其勞鞅掌矣。其費弘巨矣！乃多為射利者刊，甚諸傳照本堂樣式，踐人轍跡而逐人塵後也。”又大罵：“襲人唾餘，得無垂首而汗顏，無恥之甚乎！”《南遊記》後來成為「四遊記」之一。. 《西遊記》，中国古典神怪小說，中國“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶，一般认为作者是明朝的吳承恩。書中讲述唐三藏師徒四人西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，也有观点认为西游记是权力场讽刺小说。 《西遊記》自问世以来，在中国及世界各地广为流傳，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西遊記家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和「大闹天宫」、「三打白骨精」、「孙悟空三借芭蕉扇」等故事尤其為人熟悉。幾百年來，西遊記被改编成各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫畫等，版本繁多。.

吴承恩

吴承恩（），字汝忠，号射阳山人或射阳居士，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人，吴承恩父亲吴国迁由安庆府桐城县高甸至淮安府山陽縣。其代表作為《西游记》。.

南遊記和吴承恩 · 吴承恩和西游记 · 查看更多 »

孙悟空

孙悟空，是小說《西游记》中主要角色之一。又名孙行者，自封花果山美猴王、齐天大圣。曾任天官弼马温，也曾被玉帝封為齐天大圣。取经后為如來佛祖授為鬪戰勝佛。 孙悟空是一隻由石頭中蹦出來的猴子、天产灵石孕育而生，牠吸取日月之精華，並學習仙術，法力及武藝高強，伴隨唐三藏前往西天取經，沿路斬妖伏魔。中國民間有人將它奉為神明崇拜。 孙悟空生性聪明、調皮、活泼、忠诚、嫉恶如仇。在東亞漢字文化圈中已经成为机智与勇敢的化身。代表了人性中的善良、正义、不阿、自由的情怀和追求。.

南遊記和孙悟空 · 孙悟空和西游记 · 查看更多 »

地獄

地獄，被一些人認為是人死亡後靈魂會到的地方。在汉族传统宗教观念中，地獄是陰間地府的一部分。地獄的觀念广泛分布於世界各地的宗教信仰观念中，如道教、佛教、印度教、現今的猶太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。其實陰間和地獄的性質不盡相同，陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。 地狱的观念同时出现在古代东方的印度和西方的西亚，这是个很有趣的问题，其最初来源可能是位于两者之间的伊朗高原。早在公元前1800年古波斯的拜火教就有这样的描述：末日审判是有一个大火坑，好人在那里被牛奶和蜂蜜浇灌，而坏人则被融化的金属溶液浇灌。有人認為這是东西方所有地狱观念的共同起源，研究古波斯宗教的学者也持此观点。一種觀點認為佛教傳入前中國沒有地獄觀念。以著有《東漢生死觀》的余英時等為代表的學者認為，中國道教原本已有地獄觀念，佛教傳入後又影響後來道教的地獄概念。 不同的信仰對地獄的理解會有所不同，但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪迴、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想，佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方，在六道之中最苦的境界；地獄道的是囚犯即“罪鬼”，這與鬼道中的鬼是不同的。.

南遊記和地獄 · 地獄和西游记 · 查看更多 »

鐵扇公主

鐵扇公主是中國古典小說《西遊記》中的虛構人物，是一個羅剎女。在「第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孫行者一調芭蕉扇」開始出現，最初的名稱叫「鐵扇仙」，之後才更清楚其名，根據小說所言：樵子笑道：“這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主。」 鐵扇公主住在「芭蕉洞」內，持有一把芭蕉扇，能煽熄火燄山的火焰，她同時也是牛魔王（最初稱為「大力王」，之後才稱「牛魔王」或「大力牛魔王」）的妻子，以及紅孩兒的母親。 至於「芭蕉扇」則是一個法寶工具，原本是在崑崙山後，從混沌開闢以來，天地間自然產生的一個靈寶，為太陽的精葉，所以能夠滅火氣。 在《南遊記》中，鐵扇公主最後與華光天王成婚。 在《薛丁山征西》時是為修行居士，仍住火焰山。樊梨花對陣五龍公主時受阻於其陣法，樊梨花派了秦漢及竇一虎請求協助；秦漢往西天觀音寺，竇一虎則以｢土行術｣前往火焰山，商借芭蕉扇一用，承諾用畢即還，果真借得芭蕉扇。但回營覆令時被不明所以的善財童子(紅孩兒)誤會是賊，幸秦漢趕到化解誤會。後破五龍陣之黃龍公主之魔性火，由善財童子帶回歸還。.

南遊記和鐵扇公主 · 西游记和鐵扇公主 · 查看更多 »