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南海十三郎和唐滌生

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南海十三郎和唐滌生之间的区别

南海十三郎 vs. 唐滌生

江譽鏐()出生於廣東省南海縣黃沙叢桂西街,自稱江譽球,別字江楓,藝名南海十三郎,廣東南海縣人,是三十年代著名的年輕編劇家。他曾育有一女黃菊霜,生於1938年。他是父親太史江孔殷其第六夫人杜氏的十三子,故藝名「南海十三郎」。 影星梅綺的叔父,袁準為其弟子。. 唐滌生(),原名唐康年,廣東香山(今珠海市唐家湾)人,著名粵劇劇作家。他能糅合文學與電影藝術,為粵劇藝術的發展做出了不少貢獻。.

之间南海十三郎和唐滌生相似

南海十三郎和唐滌生有(在联盟百科)4共同点: 粵劇电影覺先聲劇團薛覺先

粵劇

粵劇,又稱大戲或者廣東大戲,源自南戲,自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現,是糅合唱做唸打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,列入人類非物質文化遺產名錄。粵劇是省港澳地區的艺术瑰宝,隨著華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱,被傳播到世界各地。.

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电影

電影是一種表演藝術、視覺藝術及聽覺藝術,利用膠卷、錄影帶或數位媒體將影像和聲音捕捉起來,再加上後期的編輯工作而成。電影中看起來連續的畫面,是由一幀幀單獨的照片構成的,至於關於電影中運動的感知,是因為人們因為視覺上的飛現象(Phi phenomenon),使得對一連串靜態圖片卻會造成移動的錯覺。傳統對電影中運動感知的理解是因為視覺暫留,使得圖像離開後,仍能在眼睛保留「視像」約十分之一秒。因此大腦感覺到圖像是「運動」的。但在1916年出版的德國心理學家(Hugo Münsterberg)的《電影:一次心理學研究》中第三章《深度感和運動感》中,雨果·明斯特伯格證明了外觀運動絕不是影像滯留(即視覺暫留)的結果,而是(但不僅僅是)對運動的連續階段的感知。 電影製作本身是藝術也是。電影可以由電影攝影機拍攝真實影像再製作而成,也可以利用傳統的動畫技巧繪製圖畫再拍攝圖畫而成,甚至可以利用電腦成像及计算机动画製作電影,也可以在電影中利用上述所有的技術及其他視覺效果。電影技術發展初期有各種不同的放映速度,但現時電影都多以每秒二十四格圖像作放映標準。 路易斯·普林斯于1888年10月14日,使用改进版的单镜头摄影机(即MkII)拍摄了电影《朗德海花园场景》。他在利兹的汉斯莱特区的惠特利工厂以及惠特利位于朗德海的家--奥克伍德农庄展出了他这第一部电影。 电影成为第七艺术的来由是意大利诗人和电影先驱者(Ricciotto Canudo),他在于1911年发表的一篇《第六艺术的誕生》(Birth of the 6th art),將電影放在建築、雕塑、繪畫、音樂、詩之後,他後來又加入了早在電影之前就有的舞蹈,因此电影就成為第七藝術。也有一些說法是將早在電影問世前就有的戲劇放在电影之前,以此方法來算,電影就成為第八藝術。 如今,許多電影仍然用能把影像記錄到膠捲上的攝影機來拍攝。膠卷經過沖洗之後,再用放映機來運行膠卷。放映機可以發出光線,透過膠卷,這樣影像就在銀幕上顯示出了。自從有聲電影發明以來,大多數的電影都是有聲電影。最近許多電影都用數碼攝像機來拍攝,放映的時候,可以用數位放映機,也可以把數位影像轉置到傳統的膠片上。这种方法可避免膠片長時間存放的失真。.

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覺先聲劇團

覺先聲劇團成立於1929年,是廣州的著名戲班之一,前身是“大羅天”戲班。當時薛覺先返回廣州,“大羅天”戲班正在改組,他被邀請加入,並任班主,因而改名覺先聲劇團。1929年7月,首次演出劇目“紅光光”,當時是由名伶嫦娥英與葉弗弱主演的。 1933年,香港政府應高陛戲院、利舞台戲院、普慶戲院及太平戲院的聯同呈請,取消「粵劇不能男女合班」的禁令。 同年開始出現改組自覺先聲劇團的「覺先聲男女劇團」,成為香港第一個粵劇男女同班的劇團。。1936年8月,為了到新加坡演出粵劇,成立了覺先聲旅行劇團。 旗下走紅的名伶有很多,包括新馬師曾,陳錦棠,麥炳榮,呂玉郎,羅品超,黃超武,陸飛鴻,林家聲等。期間,上演了很多著名劇目:《月怕娥眉》、《戎服傳詩》、《月向那方圓》、《心聲淚影》、《可憐秋後扇》、《還花債》、《白金龍》、《無敵王孫》、《道學先生》、《璇宮艷史》、《刁蠻女》、《王昭君》、《姑緣嫂刼》、《胡不歸》、《花染狀元紅》、《鳳儀亭》等等。.

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薛覺先

薛覺先(),原名薛作梅,字平愷,廣東順德人,著名粵劇老倌,四大天王之一。.

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南海十三郎和唐滌生之间的比较

南海十三郎有34个关系,而唐滌生有83个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为3.42% = 4 / (34 + 83)。

参考

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