卓秉恬和陳官俊

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卓秉恬和陳官俊之间的区别

卓秉恬 vs. 陳官俊

卓秉恬（），字靜遠、靜波，號海帆，四川華陽縣（在成都市境）人，清朝大臣。 嘉慶七年（1802年）壬戌科進士，殿試位列三甲第七十三名，選翰林院庶吉士，散館授翰林院檢討。嘉慶十八年（1813年）任山東道監察御史，次年改吏科給事中。歷升工科掌印給事中、鴻臚寺少卿、順天府府丞、奉天府府丞、太僕寺少卿、大理寺少卿、太僕寺卿、太常寺卿等職。道光十四年（1834年）由內閣學士兼禮部侍郎。道光十八年（1838年）任兵部尚書，歷戶部、吏部尚書、都察院左都御史、協辦大學士；道光二十四年（1844年），拜文淵閣大學士；道光三十年（1850年），晉武英殿大學士。仕嘉慶、道光、咸豐三朝，垂五十餘年，未嘗外任，為官清正嚴謹，作風敢言，皇六子奕訢師傅。鴉片戰爭爆發，上疏力主禁煙。咸豐五年（1855年），卒於任內，贈太子太保，諡文端。. 陳官俊（），字伟堂，山东濰县人。清朝官员。.

吏部尚書

吏部尚书，中國古代官名，六部中吏部的最高級長官，相當於今日的铨叙、人事部長、組織部長，雅称大冢宰，別名吏書、天官卿、六官之長。.

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东宫三师

东宫三师，或稱太子三師，是太子太师、太子太傅、太子太保的合称。从一品官。辅导皇太子的官员，一般以位高望重的大臣兼任，亦有专任者。 为了培养皇太子尊师重道的品格，在礼仪上对东宫三师十分推崇。《百官志四上》：“太子太师、太傅、太保，各一人，从一品。掌辅导皇太子。每见，迎拜殿门，三师答拜，每门必让，三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。太子出，则乘路备卤簿以从。” 东宫三师的辅官为「东宫三少」，即太子少师、太子少傅、太子少保。 东宫三师与三少后世渐为榮譽職，單純成為高級虛銜，並不負責教導太子。 朝鮮半島高麗王朝亦設有東宮三師，負責教導王世子。.

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庶吉士

庶吉士，亦稱庶常，名稱源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意，是中國明、清兩朝時翰林院內的短期職位，由科舉進士中選擇有潛質者擔任，目的是使其可先於翰林院內學習，之後再授予各種官職，情況有如今天的見習生或研究生。.

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嘉庆

嘉庆（p；；公元1796年至1820年）为滿洲清朝第七位（入關後第五位）皇帝清仁宗颙琰的年号，公元1796年37歲(虛歲)即位，前后共二十五年。 嘉庆二十五年八月清宣宗即位沿用。.

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翰林院

翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。 无论政治地位高低，在歷朝歷代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。翰林制度和科举制度是封建中国文官制度的基本架构。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。 然而，成为翰林的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举，造成了人才浪费。社会重文士轻技工，拖缓了科学技术的发展。此外，翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下，对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用，有利于皇帝进行专制统治。.

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表字

表字，又称字，是漢字文化圈傳統上在本名之外的一個正式代稱。通常基於禮貌性質，一般習慣間接性叫喚他人的表字而不直稱其本名，以表示客氣避免失禮（本名則可以是當事人自述或由尊長直稱）。 表字的取法，一般与本名意义相关。歷史上有些人的表字廣為人知，本名反而隱沒於世，稱為「以字行」，如：孟浩然，名浩，字浩然。.

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