匈人和后汉书

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匈人和后汉书之间的区别

匈人 vs. 后汉书

匈人是一個古代生活在歐亞大陸的遊牧民族。他們在4世紀西遷到了東歐，並入侵東、西羅馬帝國。歐洲的古文獻對此一民族及其在歐洲的事蹟有若干敘述。5世纪末时，匈人国家逐渐瓦解并从历史消失。匈人自东向西的进攻引发了欧洲民族大迁徙，最終導致西羅馬帝國滅亡，对欧洲的历史产生了深远影响。 18世纪以来部分学者认为匈人就是中国史书中的匈奴人，但匈人和古代位於中国大陸的匈奴人是否有血緣關係或系同一民族尚无定论。近年来使用DNA等测试手段，也未能解答这一问题。懷疑這兩個民族係出同源的主要原因是：北匈奴西遷和三百年後在歐洲出現的匈人時間上的吻合，「匈奴」的「匈」跟「匈人」的發音「Huns」，音韻上的接近，中國記載匈奴滅奄蔡而歐洲也記載匈人滅阿蘭王國（古稱奄蔡），最早期的匈人屬蒙古人種，與匈奴相同，而後期的匈人應屬於圖蘭人種（歐亞混血)。. 《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔（398年－445年）所著，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。在三國時代以前，人們將《東觀漢記》與《史記》、《漢書》並舉，合稱「三史」，唐代以後漸以本書取代《東觀漢記》。本书分十纪、八十列传和八志（八志自司馬彪《续汉书》补入，亦被称为《续漢志》），记载了从王莽（6年）起至汉献帝（189年）的183年历史。.

奄蔡

奄蔡（上古漢語擬音：；Alans，或 Alani，也拼為 Alauni 或 Halani）为古代中亚印欧语系游牧民族，又作阖苏，1—3世纪中叶的 东汉三国时期也称阿蘭聊（中古漢語擬音：）或阿蘭。他们族源是塞克人—萨尔马特人。 古希腊罗马文献中称之为Aorsoi、Alanorsi。奄蔡首次见于。西汉时期，该民族在锡尔河与阿姆河之间的中亚河中地区的锡尔河以北的康居（咸海）西北、里海北部的草原游牧，东汉时期隶属康居。后因为在158年一小支北匈奴西迁，奄蔡也随之逐渐西迁，其中一部分随着巴兰姆伯尔大单于去了欧洲（374年），在伏尔加河与顿河之间地区定居，另一部分则留在高加索以北地区。 公元4世纪中期（374年的巴兰姆伯尔大单于时期），这在158年西迁的一小支北匈奴在此时越过顿河，吞并了奄蔡。5世纪中期，匈王阿提拉率领奄蔡人西征，一直到达了法兰西中部的奥尔良。後來成為加泰隆尼亞人族源之一，至于继续留在高加索一带的成为可萨国（7世纪后期—1030年）的臣下（一些成为佩切涅格人），中世纪早期有一阿兰王国后来被蒙古的哲别和速不台在1221年打败，一部分（约三万）在元朝成為阿速亲軍，成为保卫大汗的怯薛亲军，当时汉人稱綠睛回回。一部份成為小玉兹哈薩克人。大部分成为奥塞梯人。.

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三國志

《三國志》是由西晋陳壽所著，記載中國三國時代歷史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 陳壽曾任職於蜀漢，蜀漢滅亡之後，被徵入洛陽，在西晉也擔任了著作郎的職務。《三國志》在此之前已有草稿，當時魏、吳兩國先已有史，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料，蜀漢無史，故自行採集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務作品的因素在內，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。.

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章太炎

太炎，原名學乘，字枚叔，以紀念漢代辭賦家枚乘。後易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顧炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又號「膏蘭室主人」、「劉子駿私淑弟子」等。中國浙江餘杭人，清末民初思想家、史學家、樸学大师、民族主義革命者、中華民國國語設計者。.

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