加兹尼和奥朗则布

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加兹尼和奥朗则布之间的区别

加兹尼 vs. 奥朗则布

加兹尼（غزنی，中國宋朝《诸番志》作吉慈尼）是阿富汗东部一城市，加兹尼省省会，位于海拔2219米的高原上，接近巴基斯坦边界，人口约141000人，塔吉克族占50%，普什图族占25%，哈扎拉族占20%，另有少部分印度人。喀布尔在其东北。 加兹尼古为佛教中心，683年为阿拉伯帝国攻占，从此伊斯兰化。在994年至1160年间，以加兹尼为首都的伽色尼王国强盛一时，其领土范围最大时包括今巴基斯坦、阿富汗、大呼罗珊和波斯，伊斯兰教即是通过伽色尼王国的征战而传入北印度的。 1151年，加兹尼被古尔王朝首次攻陷，1173年，该城成为古尔王朝的陪都，1221年被窝阔台率领的蒙古帝国大军攻占并彻底屠杀和毁坏，其后虽然得以重建，但从此再也未能恢复到原有的繁盛。 1839年7月23日，英军攻占该城，拉开了第一次英阿战争的序幕。20世纪末，该城又成为塔利班和北方联盟争夺的焦点之一。. 奥朗则布（اورنگ‌زیب，）是统治印度次大陆的莫卧儿帝国第六任皇帝，其父为建造著名泰姬瑪哈陵的沙賈汗。 奥朗则布是沙賈汗的第三子，，ISBN 9780070699397。儿时才华颖露，曾被赞誉为“帝位之荣缀”。1657年，沙贾汗卧病不起，诸子相争，奥朗则布力胜群雄夺得宝座，在1658年正式登位。沙賈汗被軟禁在阿格拉直至去世於1666年。 奥朗则布是莫卧儿王朝最重要但也最具争议的皇帝。他是一位虔誠及熱心的穆斯林，放弃了莫卧儿帝国初期尤其是阿克巴时代的宗教宽容政策，加强伊斯兰教的宗教地位，企图使印度完全伊斯兰化。1675年，奧朗則布處死不肯改信伊斯蘭教的錫克教第九代祖師得格·巴哈都爾。1679年，奥朗则布恢复对非穆斯林征收吉兹亞税。他将印度教徒逐出政府，并大举拆毁印度教庙宇与神像。这些政策导致帝国境内的非穆斯林与政府的矛盾突然尖锐起来，并很快演变成武装斗争。坚持自己信仰的锡克人和拉其普特人成为莫卧儿帝国公开的敌人；奥朗则布虽然多次打败他们，却无法彻底消灭其反抗力量。最危险的国内敌人是新兴的馬拉地人国家，它后来发展出可与莫卧儿帝国匹敌的军事能力。 另一方面，由于奥朗则布力图消灭他的政治对手，莫卧儿帝国的疆域在他在位时扩张到最大限度。他长期驻留在德干指挥对该地区各穆斯林小国的征服，这些国家是16世纪初德--的伊斯兰教强国巴曼尼王朝分裂后形成的。其结果是奥朗则布取得了胜利，将德--地区并入帝国版图，成为印度的最高统治者。除了次大陆极南端和馬拉地帝國與東北部阿豪姆王国以外，奥朗则布统一了整个印度。 奥朗则布去世后的莫卧儿帝国称为“后期莫卧儿”。这一时期的特点是，皇帝大都昏庸无能，馬拉地人愈战愈强，大有取莫卧儿而代之的趋势。但是，决定印度命运的因素是欧洲列强，尤其是大英帝國。.

伊斯兰化

伊斯兰化（aslamah）在历史学上通常指一个社区或社会整体向伊斯兰教信仰转变的过程。该词汇在当代的使用则指伊斯兰主义者向一个社会带有强制性的推广其社会及政治形式。 在1940年前，「阿拉伯化」、「穆斯林化」与伊斯兰化几乎表达的是同一个意思，因為在此之前，西方人認定穆斯林就是阿拉伯人。实际上“阿拉伯化”的使用是不准确的，因非阿拉伯穆斯林还包括印度-伊朗语族诸民族和突厥语族、南島民族甚至斯拉夫人（如波士尼亞人和屬保加利亞人一支的波馬克人）和非洲人诸民族。而“穆斯林化”除了“伊斯兰化”的涵義之外，最近被用作一个术语，用以描述新皈依穆斯林的公开化做法，用以加强其本身对新信仰的认同Lindley-Highfield, M. (2008) '"Muslimization", Mission and Modernity in Morelos: the problem of a combined hotel and prayer hall for the Muslims of Mexico'.

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