劉逢祿和常州詞派
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劉逢祿和常州詞派之间的区别
劉逢祿 vs. 常州詞派
劉逢祿（），字申受，一字申甫，號思誤居士。江蘇武進（今屬常州市）人，清朝翰林，政治人物，儒學學者，專長《春秋公羊傳》。. 常州詞派是清代中葉以后的重要词派。 清初詞風以浙西词派為主﹐詞宗姜夔、张炎。到了清中后期，浙派词內容更趋空虚狭窄。後有常州人張惠言提出“比興寄託”，主张“意内言外”，較之浙派追求“清空醇雅”﹐顯然高出一籌。張惠言於嘉慶二年（1797年）刊刻《词选》，多选辛弃疾﹑张孝祥﹑王沂孫之詞。《词选》编成后，又附黄景仁、左輔、惲敬、钱季重、李兆洛、丁履恒、陆继辂七家作品。郑抡元又补金应瑊、金式玉，与张惠言及其弟张琦一起补入七家之後，常州派因此得名。人稱張惠言是常州詞派始祖。周济常與張惠言的外甥董士錫論詞，繼而发扬张惠言的词学理论，“論詞則多獨到之語”，提出“寄托说”，周济長年在江苏、山东各地為官，对社会变乱及民生疾苦，感受颇深。张惠言作品已及於社会内容，周济則作出更详细的阐述，並編選《宋四家詞選》，推重周邦彥、辛棄疾、吳文英、王沂孫四家，奠定了常州词派的重要地位，晚清四大家譚獻﹑王鵬運﹑朱孝臧﹑況周頤也是常州詞派健將，影响甚至及於民初。.
之间劉逢祿和常州詞派相似
劉逢祿和常州詞派有（在联盟百科）2共同点: 嘉庆，李兆洛。
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劉逢祿和常州詞派之间的比较
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参考
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