制度和自立生活

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制度和自立生活之间的区别

制度 vs. 自立生活

制度（Institution），或稱為建制，是社會科學裡面的概念。在社會科學的角度來理解下，制度泛指以規則或運作模式，規範個體行動的一種社會結構。這些規則蘊含著社會的價值，其運行表彰著一個社會的秩序。建制的概念被廣泛應用到社會學、政治學及經濟學的範疇之中。 制度是一種人們有目的建構的存在物。建制的存在，都會帶有價值判斷在裡面，從而規範、影響建制內人們的行為。例如若果我們把選舉制度看成是建制的話，不同地方的選舉制度，規則都有不同，制度主義者便會解釋這是不同社會對選舉價值觀理解不同所造成的結果。倘若一個社會認為應該表達多元聲音，重於執政效率等其他價值觀的話，那麼選舉制度便會傾向設定於有利表達多元聲音（例如：比例代表制），多個黨派都能借助此制度得到相應民意支持而被選出。 制度的概念有一個盲點，就是難以解釋制度改變的原因。最終達成之協議和所做出之改變可能無法達成制度支持者期望之效果，甚至還可能產生其他意想不到之後果。多年來不同學者均嘗試加以解釋，如社會上規範性價值觀的改變、人們的行為互動、歷史的因素會導致制度得到改革，可是始終難以充分解釋政治現象。. 自立生活運動（中文學術翻譯又稱為獨立生活）（Independent Living for Disabled People），是一位名叫Edward V. Roberts先生在1972年於美國柏克萊市發起的身心障礙者社會運動，而後有感於重度的身心障礙者，要融入社會生活不容易，因此成立了全球第一個自立生活中心（Center for Independent Living）。以協助重度身心障礙者，回歸一般社區生活，為最大的理想目標，而非在教養院、機構、醫院等地方，過著與社會長期隔絕的生活。 自立生活運動非常強調身心障礙者的「自主權」，還有障礙者勇於接受自己的「特徵」。傳統觀念認為，身心障礙者受限於體能、生理上的困難，需要社會大眾給予保護，並且身心障礙是一件不幸、可悲，應該透過醫療、復健、優生學等避免的悲劇。但自立生活運動認為，身心障礙者，只是身體某部份失能，或許不能走路，但可以透過輪椅代步。或許眼不能見，但可以透過手杖、導盲犬行動。不能自己洗澡、穿衣、如廁，可透過他人協助（如：居家服務員、個人助理等）人力支持，完成生活所需等特殊方式，來達成「自主權」，為自己生活做出選擇跟決定，並負起責任，充分扮演社會公民的角色，而非基於保護，喪失了各種可能性。 提到自立生活，傳統觀念會認為，必須先有「工作」能力，透過勞動賺取經濟基礎，才有條件談自主生活。然而，對部份失能情況嚴重的身心障礙者而言，就業具有高度的困難性。如果以此作為能否自主生活的基礎，那麼對於被就業市場排擠的身心障礙者來說，要達到自立生活將是十分困難的事情。因此透過社會制度的經濟補貼，來達成身心障礙者的經濟安全，也是自立生活的重要概念。 由於自立生活這樣的社會運動，站在障礙者「主體」立場思考的哲學思想，符合身心障礙者的需求，很快的從加州柏克萊市傳出，遍及美國各地。並且自立生活中心，透過權益爭取、倡導，督促政府制定法律，保障身心障礙者的經濟安全、人力資源提供，防止各種歧視，成為美國當地身心障礙者爭取人權的重要思想。.

概念

概念是抽象的、普遍的想法，是充当指明实体、事件或关系的范畴或类的实体。在它们的外延中忽略事物的差异，如同它们是同一的去处理它们，所以概念是抽象的。它们等同的适用于在它们外延中的所有事物，所以它们是普遍的。概念也是命题的基本元素，如同词是句子的基本语义元素一样。 概念是意义的载体，而不是意义的主动者。一个单一的概念可以用任何数目的语言来表达；术语则是概念的表达形式。狗 的概念可以表达为德语的 Hund，法语的 chien 和西班牙语的 perro。概念在一定意义上独立于语言的事实使得翻译成为可能 - 在各种语言中词有同一的意义，因为它们表达了相同的概念。 概念是人类对一个复杂的过程或事物的理解。从哲学的观念来说概念是思维的基本单位。在日常用语中人们往往将概念与一个词或一个名词（術语）同等对待。.

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