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分別說部和訶梨跋摩

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分別說部和訶梨跋摩之间的区别

分別說部 vs. 訶梨跋摩

分別說部(巴利語: ,梵語: ),部派佛教的部派之一,源於本上座部,與大眾部、可住子部和說一切有部並列為佛教的最初四大派系。在《大毘婆沙論》中據宗義而歸結其下各部派為分別論者。. 訶梨跋摩(梵文:Harivarman),又譯為師子鎧,為經量部究摩羅陀之徒,《成實論》的作者。.

之间分別說部和訶梨跋摩相似

分別說部和訶梨跋摩有(在联盟百科)3共同点: 大眾部说一切有部成實論

大眾部

大眾部(梵文:),音譯摩訶僧祇部,略稱僧祇部,又稱聖大眾部,為部派佛教十八部或二十部之一。 學術界一般認為大眾部與上座部的根本分裂是部派佛教的開端,而大乘佛教《文殊師利問經》稱「根本二部從大乘出」。學術界曾普遍認為大乘佛教從大眾部演變而來,現代則傾向認為大乘佛教是從原始佛教演變而來。.

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说一切有部

说一切有部(梵語天城文:सर्वास्तिवाद,IAST:,Sabbatthivāda),简称为有部,音譯為萨婆多部,是部派佛教中上座部分出的一部。.

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成實論

《成實論》(Satyasiddhi-sastra),共十六卷,印度訶梨跋摩(Harivarman)所著,成實宗的主要經典。由姚秦鳩摩羅什大師由梵譯漢。《成實論》旨在闡述一代如來教法,經、律、論三藏中的「真實義」,故名《成實論》。.

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分別說部和訶梨跋摩之间的比较

分別說部有107个关系,而訶梨跋摩有7个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为2.63% = 3 / (107 + 7)。

参考

本文介绍分別說部和訶梨跋摩之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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