共和人民黨和土耳其政治

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共和人民黨和土耳其政治之间的区别

共和人民黨 vs. 土耳其政治

共和人民黨（土耳其語：Cumhuriyet Halk Partisi，缩写为CHP）是土耳其歷史最悠久的政黨，現為最大反對黨。該黨在錫瓦斯會議時以「人民黨」的名義成立。土耳其獨立戰爭時期，人民黨呼籲人民聯合起來站在前線。1923年9月9日，人民黨正式宣稱它是政治組織。1923年10月29日，人民黨宣佈國家由無黨派民主過渡到共和體制。1924年11月10日，人民黨重新命名為共和人民黨，使土耳其進入一黨執政時期。 在那個時期，共和人民黨是一黨執政的主要政治團體。不過，共和人民黨面對另外兩個敵對政黨。第一個是1930年阿里·法特希·奧卡亞成立的自由共和黨，自由共和黨很快就消失了。接著還有1945年努里·狄麥爾格創立的國家發展黨。 現時共和人民黨的架構配合土耳其變到多黨執政時期。在多黨執政時期，共和人民黨特別注意社會民主主義（共和人民黨是社會黨國際的成員）、公民民族主義及世俗主義。共和人民黨的旗幟內含六支箭矢，代表凱末爾主義的元素：共和主義、民族主義、中央集權主義、民粹主義、世俗主義及革命。. 土耳其政治是以議會制代議民主制的共和制為框架，土耳其總理是政府的領導人，奉行多黨制。行政權由政府行使，立法權則屬於政府及土耳其大國民議會，司法則獨立於行政及立法。現行的憲法在1982年11月7日起實施，憲法奉行世俗主義。 2010年土耳其修憲公投通過了新的憲法，限制了軍隊的權力。土耳其的政治體制以分權為原則。 2017年土耳其修憲公投以微弱优势通过，土耳其转变为总统制国家，总理一职也会废除。.

世俗主义

世俗主義（secularism），是一種在社會生活和政治活動中，擺脫宗教組織控制的主張。.

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凱末爾主義

凱末爾主義（Kemalist İdeoloji, Kemalizm, Atatürkçülük, Atatürkçü Düşünce）亦即「六矢」（Altı Ok），是土耳其共和國的基本特徵，是由土耳其國民運動及其領袖穆斯塔法·凱末爾·阿塔土克衍生出來的。凱末爾主義可於阿塔土克改革裡找到其意義，即尋求締造一個現代、民主及世俗的國度。凱末爾主義基於實證主義、理性主義及啟蒙時代的科學及教育進程所引導的。.

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共和人民黨 (土耳其)

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祖國黨 (土耳其)

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雷杰普·塔伊普·埃尔多安

雷杰甫·塔伊甫·埃尔多安（Recep Tayyip Erdoğan，；），土耳其政治人物、新鄂圖曼主義者,曾连任3届土耳其总理，現任土耳其总统、正义与发展党领袖。他是土耳其第一位通过直选方式先后担任总理、总统职务的政治人物。.

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民主黨 (土耳其)

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民族主義

民族主義（Nationalism），亦稱國族主義或國民主義，為包含民族、人種與國家三種認同在內的意識形態，民族主義者（Nationalist）主張在（各民族和人种）意識形態相互認同前提条件下以拥有相同国籍的民族共同體為人類群體生活之「基本單位」，以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎。具體的說，其主張為：民族為「國家存續之唯一合法基礎」，以及「各民族有自決建國之權」。過去民族主義大多強調民族共同體，而最近則著重於由國家或政府陳述的文化或政治共同體。 民族主義亦特指民族獨立運動之意識型態，即以民族之名義作出文化與政治主張，如今通常用以敘述英格蘭；民族主義也同時被稱為凝聚民族共同體的學說。民族主義的兩種度量標準（與相異的方法論）為本尼迪克特·安德森之《想像的共同體》（Imagined Communities）以及之《民族主義：現代化五途》（Nationalism: Five Roads to Modernity）。 民族主義者以明確的準則為基礎界定民族，以自其他民族區別，並據以判定「孰為民族之一員」。其準則可包含共同的語言、文化以及價值取向。民族之「認同」與以上兩者以及族群上之「歸屬感」皆有相關。民族主義者視民族性為排他且非自主，也就是不像其他自主性團體般可自由加入。 在十九世紀之前人們有鄉土性、區域性、文化價值或宗教性的效忠，但無現代國家觀念;直到以民族主義的國家概念興起後，徹底改變了現代國家的結構主流。 十九世紀後，因民族國家已成為國家結構的主流，民族主義對世界歷史和地緣政治影響巨大。世界上绝大多數人口都生活在──至少是名義上的──民族國家之中，民族國家之目的在確保民族存續，保持身份認同，並提供民族文化與社會性格可支配的地域。民族國家大多訴諸文化與歷史神話以自證其存續與「合法性」（legitimacy）。 民族主義者認可「非民族國家」的存在，其實，早期的民族主義運動往往是針對帝國，諸如奧匈帝國之類。梵蒂岡是為了天主教会的領導權，而非民族，所存在的主權國家；而伊斯蘭教徒尋求於全球各地所建立的哈里發為另一個非民族國家的例子。 具民族認同，並以民族國家為合法性基礎的任何人皆可稱之為「民族主義者」。依此理念，大多數成年人皆為「消極性的民族主義者」。然而，如今所謂之「民族主義」一詞涉及以政治活動（或涉及軍事）支持民族主義者的主張，其中或包含分離主義、民族統一主義以及軍國主義，在極端的情況下甚至包含「種族清洗」。政治學上（以及媒體）傾向注意這些極端類型的民族主義。.

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