公民权利和政治权利和張勉 (韓國)

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公民权利和政治权利和張勉 (韓國)之间的区别

公民权利和政治权利 vs. 張勉 (韓國)

公民权利和政治权利（Civil and political rights）旨在保护个人政治自由免受政府和私人组织的侵犯，保障个人能够参与国家的公民和政治生活，享有平等的權利，不受歧视或政治压迫。現時社會大部分國家制定的憲法或基本法均保障個人的公民權利和政治權利。 公民权利包括人身自由、人格完整、生命权、安全，不得基于种族、性别、国籍、肤色、性取向、民族、宗教、残疾等进行歧视，还包括隐私权、思想自由、言论自由、宗教自由、出版自由、集会自由、迁徙自由等个人权利。 政治权利包括被告人权利等法律上的自然公正（程序公平），例如有权受到公正审判、正当程序、有权获取法律救济，还包括参与公民社会和政治的权利，例如结社自由、申诉权、选举权等。 公民权利和政治权利被认为是第一代人权，是国际人权的初始和主要部分，其构成1948年国际人权宣言的第一部分（经济、社会、文化权利构成第二部分）。联合国1966年通过了《公民权利和政治权利国际公约》。. 張勉（，），是大韓民国政治家、敎育家，出生于漢城府（今首爾）鍾路區積善洞，本貫是仁同張氏，信仰天主教。号雲石（운석），字志兑（지태），教名若翰（요한），美國名若翰·勉·張（John Myon Chang）。其父是張箕彬。弟張勃是漢城大学首任美術大学学長、張剋是世界有名的航空工学学者。在日治時期爲敎育家。朝鮮光復後，张勉在1948年-1950年任韓國駐美大使，1950年-1952年和1960年-1961年曾两次任韩国总理；1956年-1960年任韓國最後一任副總統，之後副總統的職位廢除。其四子張益為天主教春川教區主教。.

天主教

天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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