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八識和地論宗

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八識和地論宗之间的区别

八識 vs. 地論宗

八識是一個佛教術語,識的分類法之一,指的是每一個五根具足的有情眾生身上都有的:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識(以上合稱五識)、意識、末那識及阿賴耶識。在佛教學術研究屬於瑜伽行唯識學派護法學系分類。. 地論宗,漢傳佛教十三宗之一,以研習《十地經論》為主,屬如來藏唯識學派。隋唐之際,講《十地經論》的大德稱為「地論師」,其宗派則名為「地論宗」。.

之间八識和地論宗相似

八識和地論宗有(在联盟百科)4共同点: 十地經論如來藏學派瑜伽行唯識學派慧遠 (隋朝)

十地經論

《十地經論》,作者世親,為《十地經》(即《華嚴經》〈十地品〉)的註釋論書。漢傳佛教地論宗的根本論書。.

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如來藏學派

如來藏學派,佛教術語,大乘佛教派別之一,古稱如來藏緣起宗或法性宗,與中觀派、唯識派,形成大乘佛教的三大主流。此學派主要宣揚如來藏常住的學說,以《勝鬘經》為代表。如來藏學說與唯識學說融合出如來藏唯識學說,以《楞伽經》和《密嚴經》為代表。漢傳大乘佛教以如來藏學派為主流,藏傳密宗也受到它的影響。.

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瑜伽行唯識學派

伽行派 (योगाचार,),又稱唯識派(विज्ञानवाद,)、唯識宗、唯識瑜伽行派、法相宗,印度大乘佛教派別之一,推尊彌勒為始祖,至無著,世親時,正式建立唯識學派。此派根本經典為《解深密經》和《瑜伽師地論》,重要的論師還有陳那、護法、安慧、法稱等,此學派後與如來藏學派合流,那爛陀寺一度是其根據地。 唯識學派與中觀學派並列,為大乘佛教的理論基礎之一。在漢傳佛教的傳統判教理論中,唯識學派被稱為有宗 圓測《佛說般若波羅蜜多心經贊》:「親光釋曰:千年已前,佛法一味,過千年後,空有乖諍。佛滅沒已,一千年後,南印度界健至國中,有二菩薩,一時出世,一者清辨、二者護法,為令有情悟入佛法,立空有宗,共成佛意。清辨菩薩,執空撥有,令除有執,護法菩薩,立有撥空,令除空執。……故今略述二種觀門:一者、清辨依諸《般若》,及龍猛宗,立一觀門,謂歷法遣相觀空門,立一切法,皆悉是空,無生無滅,本來寂靜,自性涅槃。…… 二者、護法依《深密》等,及彌勒宗,立一觀門,謂在識遮境辨空觀門,立一切法,通有及無,遍計所執情有理無,依他起性因緣故有,圓成實性理有非無。.

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慧遠 (隋朝)

慧遠(),敦煌人,隋代高僧,為地論宗重要代表人物。隋開皇三年(583年),隋文帝為他建立淨影寺,故又被後世稱為淨影寺慧遠,簡稱淨影慧遠。與天台智者大師、嘉祥吉藏大師,並稱為隋代三大師。.

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八識和地論宗之间的比较

八識有36个关系,而地論宗有23个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为6.78% = 4 / (36 + 23)。

参考

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