八姓入闽和福州話

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八姓入闽和福州話之间的区别

八姓入闽 vs. 福州話

八姓入闽（闽东语平话字：Báik Sáng Ĭk Mìng），是中国西晋晉懷帝永嘉时期（308年），大批中原地区人民为躲避战乱定居今福建省，主要有林、陈、黄、郑、詹、丘、何、胡八姓，其中有很大一部分定居在福建沿海，史称“衣冠南渡，八姓入闽”。 如今，福州市民中，姓林、陈、黄、郑四大姓的，占一半以上；故有“陳林蜀大半，黃鄭滿街排”（Dìng Lìng siŏh duâi buáng, Uòng Dâng muāng gă̤ bà̤.）之说（“蜀”即“獨、一”之意）。. 福州話（ipa），又稱福州語（ipa），是漢語族閩語支閩東語的代表方言，屬閩東語侯官片，为福州民系以及福州疍民的母语。福州民系把這門語言稱作平话（ipa），意思是“日常生活中所使用的語言”。 福州話這一詞有廣義和狹義兩種概念。廣義的福州話指閩東語的侯官片，主要通行於中華人民共和國東南部福建省的閩江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一帶，涵蓋11個縣市，分別是福州市区、閩侯、永泰、閩清、長樂、羅源、連江、福清、平潭、屏南和古田，這些地區都屬於昔日的福州十邑。狹義的福州話指福州市區通行的侯官片方言。中華民國轄下的馬祖列島使用的馬祖話，也屬於廣義福州話中的一種方言，與大陸福州話在腔調和用詞上存在一定差別，馬祖當地的語言，大部分接近長樂話，當地人稱之為「平話」或「馬祖話」。 隨著福州人向海外移民，福州話也传播到了東南亞、日本和美國等地的華人社區中，成為在海外影響力頗大的漢語族語言之一。海外福州華僑組織有稱福州十邑同鄉會。 福州話被中國大陸官方定義為一種漢語方言，归在“闽方言”的“闽东方言”之下。第一章　闽东方言 第一节　形成与分布在臺灣，有學者認為它是一種語言，也有學者認為它是一種方言。不過，從語言學的定義來看，福州話同現代標準漢語差別迥異，甚至無法被說閩語其他分支的人所理解。從這個意義上說，福州話算是一種語言而不是方言。 歷史上，汉语學界曾经將閩語簡單分為「閩北語」、「閩南語」兩種方言，後來又被拆分為閩東、閩北、閩中、閩南、莆仙五種語言。因此在臺灣，福州語曾一度被稱作「閩北語」，與「閩南語」一詞相對。今日已改用「閩東語」一詞來稱呼以福州話為代表的眾多可互通的方言，閩北語一般指南平市一帶通行的一種閩語。.

西晋

西晋（265年2月4日－316年12月11日），是古代中国魏晋南北朝时期的一個大一統的时期，乃於265年由晋武帝司马炎取代曹魏政权而建立。國號為「晉」，定都洛陽，後世稱「西晉」，為晉朝的一部分。這大一統時期為時僅51年，倘由滅吳始計，則僅37年。西晉先定都洛陽，後以長安為陪都。實行两京制。.

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黄乃裳

乃裳（平话字：Uòng Nāi-siòng，），原名久美（也有写作玖美、九美），字绂丞，号慕华，晚号退庵居士。福建福州闽清六都湖峰（今坂东镇湖头村）人，基督徒。是中国清末民初的华侨领袖、民主革命家、教育家。 黄乃裳在基督教美以美会服务多年，又曾参与公车上书和百日维新运动以及后来建立中華民國的辛亥革命，是清末民初重要的革命家。他同时也是著名的侨领，曾率领福州移民开垦马来西亚砂拉越的诗巫（新福州），诗巫的福州族群繁衍至今。.

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閩東語

闽东语（buc）是漢語族閩語支的一種語言，通行於中國福建省東部沿海（閩東）以及浙江東南部部分縣域。在中國大陸，閩東語被當做漢語的一種方言，因此又被称为闽东方言。 福州和寧德的使用者將該語言稱爲平話（buc），意思是“平常生活中所使用的語言”。浙江泰順、蒼南一帶的使用者，則將其稱之為「蠻講」、「蠻話」或「蠻講話」。.

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