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全慶和文渊阁

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全慶和文渊阁之间的区别

全慶 vs. 文渊阁

全慶(v,),葉赫那拉氏,字小汀、諡文恪國立故宮博物院圖書文獻處清國史館傳包,702001715-1號,滿洲正白旗人,清朝政治人物、進士出身。. 文渊阁(a),位于紫禁城外朝东路、文华殿以北,是清朝皇宫藏书楼。.

之间全慶和文渊阁相似

全慶和文渊阁有(在联盟百科)7共同点: 庶吉士內務府經筵翰林院清史稿文淵閣直閣事文淵閣領閣事

庶吉士

庶吉士,亦稱庶常,名稱源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意,是中國明、清兩朝時翰林院內的短期職位,由科舉進士中選擇有潛質者擔任,目的是使其可先於翰林院內學習,之後再授予各種官職,情況有如今天的見習生或研究生。.

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內務府

内务府(v)為清朝的一个官署名稱,是总管皇室宫禁大小事务的机构。.

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經筵

经筵是中国、朝鮮古代帝王为讲论经史而特设的御前讲席。汉代以来即经久不绝,但到宋代始称经筵,讲官以翰林学士及其他官员兼任或充任讲官。宋代,以每年二月至端午、每年八月至冬至为经筵讲期,讲官每逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代因袭此制度,其中尤以明代对此重视。朝鮮王朝也設置并重視經筵。 此外,太子出阁之后,亦可有讲筵之设。.

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翰林院

翰林院从唐朝开始设立,初时为供职具有艺能人士的机构,自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院,一种是翰林供奉,供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。晚唐以后,翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构,有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者,被称为翰林官,简称翰林。宋朝后成为正式官职,并与科举接轨。明以后被内阁等代替,成为养才储望之所,负责修书撰史,起草诏书,为皇室成员侍读,担任科举考官等。地位清贵,是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。 无论政治地位高低,在歷朝歷代,翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体,集中了当时知识分子中的精英,社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易,宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光,明朝的宋濂、方孝孺、張居正,晚清的曾国藩、李鸿章等等,皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”,是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承,更踊跃参与政治,议论朝政。翰林制度和科举制度是封建中国文官制度的基本架构。由科举至翰林,由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想,是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。 然而,成为翰林的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举,造成了人才浪费。社会重文士轻技工,拖缓了科学技术的发展。此外,翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下,对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用,有利于皇帝进行专制统治。.

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清史稿

《清史稿》是中華民國北京政府所設清史館纂修的清史未定稿,體例依照之前的正史,分「紀、志、表、傳」四部分。 民国三年(1914年),清史馆设立,此後編修工作歷時十餘年。到1927年,主持纂修工作的清史館馆长趙爾巽見全稿已經初步成形,擔心時局多變及自己時日無多,遂決定将各--以《清史稿》的名稱刊行,以示其為未定本。因匆忙付梓,致使體例不一、繁簡失當。「然此書成稿於遺老之手,刊行於匆促之中,謬誤屢見,用時不免戒慎,唯恐誤入歧途。」由於編修者多為清朝遺老,《清史稿》書中對清朝歌功頌德,貶低辛亥革命。國民政府北伐後,将《清史稿》定為禁書,禁止刊印及發售;後来解禁。 到目前為止,因尚無依中國傳統正史體例編寫的清史,加上《清史稿》本身史料豐富,其價值仍不可忽視。有的將其列入「二十五史」或「二十六史」。.

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文淵閣直閣事

文淵閣直閣事,為中國清朝官職之一,乾隆四十一年(1776年)起設置於文淵閣,由內閣學士、少詹事、翰林院侍講學士、侍讀學士兼充。為帶職充任制職位,品等依照原本官職。文淵閣直閣事之主要業務為看守、清查、搜補宮廷內府藏書、典籍。其上級官員為文淵閣領閣事,下屬職官有校理、檢閱、內務府司員、筆帖式等職位。 1912年清宣統帝退位後,該官職廢除。.

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文淵閣領閣事

文淵閣領閣事,為中國清朝官職之一,乾隆四十一年(1776年)起設置於文淵閣,由大學士、協辦大學士、翰林院掌院學士兼充。為帶職充任制職位,品等依照原本官職。文淵閣領閣事之主要業務為掌管、綜理宮廷內府藏書、典籍。其下屬官還有文淵閣直閣事、校理、檢閱、內務府司員、筆帖式等職位。 1912年清宣統帝退位後,該官職廢除。.

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全慶和文渊阁之间的比较

全慶有85个关系,而文渊阁有51个。由于它们的共同之处7,杰卡德指数为5.15% = 7 / (85 + 51)。

参考

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