克罗多米尔和希尔德里克一世

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克罗多米尔和希尔德里克一世之间的区别

克罗多米尔 vs. 希尔德里克一世

克罗多米尔（Clodomir，）为克洛維一世的第二个儿子，为奥尔良王國的国王。在511年父親克洛維去世後，克洛維的領地被分給了他和他的三個兄弟。其中，長兄提烏德里克一世在梅斯，三弟希爾德貝爾特一世在巴黎，幼弟克洛塔爾一世在蘇瓦松，克洛多米爾則在奧爾良。. 希尔德里克一世（Childéric Ier，），自457或​​458年起任萨利昂法兰克人国王。他的名字来自法兰克语hild-“战斗”和-rik“强大”，Childericus是其拉丁文形式。他是克洛维一世的父亲。 希尔德里克一世是墨洛温王朝能够确证存在的第一位国王。文献来源和考古研究证明他既是法兰克人国王，也是罗马行省比利時高盧的总督。这是由法兰克精英统合管理日耳曼-罗马异教文化和多瑙河部落之间的一个典型例子。希尔德里克是唯一不加入阿里乌教派的日耳曼人国王，他给予当地精英和主教同样的重视。.

墨洛溫王朝

墨洛温王朝（，又譯梅羅文王朝或梅羅文加王朝）是一个法兰克人王朝和中世纪法兰克王国的第一个王朝。希尔德里克一世，王朝的创立者，在457年第一次被文献提及 ，之后他的儿子克洛维一世在481年降服了高卢北部和中部并建立了法兰克王国。墨洛温王朝在此之后一直统治着法兰克王国直到751年3月希尔德里克三世被矮子丕平废黜为止。墨洛温王朝的扩张让法兰克王国获得除塞普提马尼亚以外的所有高卢地区。 由于遵循法兰克人的诸子均分制，导致自克洛维一世之后墨洛温王朝对法兰克王国全境的统治变得断续，对土地持续的分割导致王朝后期宫相逐渐掌握大权并最终使得王朝被加洛林王朝的建立者矮子丕平推翻。但由墨洛温王朝引入的基督教文化一直影响着法兰克王国与其后继国家的发展。.

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天主教

天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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