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光明山修道院和希波的奥古斯丁

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光明山修道院和希波的奥古斯丁之间的区别

光明山修道院 vs. 希波的奥古斯丁

光明山修道院(Jasna Góra)是位于波兰琴斯托霍瓦的天主教修道院,是波兰最重要的朝圣地,亦是许多波兰人的精神首都。1382年由奥波莱公爵邀请来的匈牙利神父创建。在波蘭備受尊敬的琴斯托霍瓦黑色聖母聖像畫供奉於此。 光明山修道院內的琴斯托霍瓦黑色聖母,被赋予了神奇的力量,据称行了许多奇迹而受到波蘭人民廣泛的尊敬,是此修道院最珍贵的财富。其中之一,是在大洪水時代(17世纪瑞典入侵)期間時,奇迹般地拯救這座修道院。尽管这一事件在军事上并不重要,但它激励波兰人民奋起抵抗。虽然波兰人未能立即改变战争的进程,但在联合了克里米亚汗国之后击退瑞典人。此后不久,1656年4月1日,波兰国王扬·卡齐米日在利沃夫主教座堂,庄重地发誓将波兰奉献在圣母的保佑之下,宣布她是波兰的主保圣人和女皇。. 奥勒留·奥古斯提奴斯(Aurelius Augustinus,),罗马帝国末期北非的柏柏尔人,早期西方基督教的神学家、哲学家,曾任天主教会在阿尔及利亚城市安纳巴的前身希波(Hippo Regius)的主教。罗马天主教会官方称希波的奥斯定(Augustinus Hipponensis;Augustine of Hippo)或圣奥斯定(Saint Augustine 或 Saint Austin),俗译奥古斯丁。 他出生于罗马帝国在北非的阿非利加行省的塔加斯特城,在罗马受教育,在米兰接受洗礼。他的著作《忏悔录》被称为西方历史上“第一部”自传,至今仍被传诵。奧斯定會是跟隨其所制的生活方式的修会。 他死后被天主教会封为圣人和教会圣师,也被东正教会等奉为圣人,并称为恩宠博士(Doctor Gratiae,这一称谓源于他在与伯拉纠的论战中,对神的恩典的强调。),但其部分神学理论不被东方基督教认同,而被视为是若干异端理论的重要源头。他的死也被西方史学界视为欧洲在精神层面上的中世纪的开始。.

之间光明山修道院和希波的奥古斯丁相似

光明山修道院和希波的奥古斯丁有1共同点(的联盟百科): 天主教

天主教

天主教(Catholicismus)是對罗马公教會(天主教會)發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括,為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」,因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」,通常用來概括基督教會的普遍特徵,以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會,即天主教會。在大多數情況中,天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国,經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论,取儒家古话「至高莫若天,至尊莫若主」,称其信仰之獨一神灵为「天主」,故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」,全國宗教資訊網,兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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光明山修道院和希波的奥古斯丁之间的比较

光明山修道院有13个关系,而希波的奥古斯丁有103个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为0.86% = 1 / (13 + 103)。

参考

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