元清觀和壽樑
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元清觀和壽樑之间的区别
元清觀 vs. 壽樑
元清觀,是台灣彰化市的國定古蹟,當地居民稱作「天公壇」,建於1763年(乾隆二十八年),是一座供奉玉皇大帝的廟宇。該寺廟於2006年4月9日失火,之後在2010年12月初重修完成,並於2011年1月5日舉行一連五天的重修入火安座保安福醮大典。 臺灣民間說法,「臺灣天公三間半」,意思是臺灣主奉天公的名廟,分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇,以及「半間」彰化元清觀(因道路拓寬,殿宇內縮). 壽樑,即面對建築物較寬方向,與屋脊平行之枋,又稱牽樑(客家語)。為主入口重要的樑,高度與大通與步通略為相當,可承接屋架結構房屋上方屋頂之重量,表面多有華美的彩繪,而其上可放連拱、看架或匾額等。兩旁的托木則稱為「壽樑腳」。「壽樑」一詞源於1980年代台灣大木匠師廖石成,為台灣當地說法。.
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参考
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