修文殿御覽和類書
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修文殿御覽和類書之间的区别
修文殿御覽 vs. 類書
《修文殿御覽》，初编纂名为《玄洲苑御覽》，后改名《壽聖堂御覽》，是北齊後主高緯時代官修的一部類書，仿《易經》编辑，以「大衍之數五十」分為五十五部，共三百六十卷。 當時左僕射祖珽獲後主信任，權傾中外，編纂《修文殿御覽》由祖珽建議，而起意則為中書監陽休之，據《北齊書‧陽休之傳》說他：「晚節說祖珽撰《御覽》。」可知，祖珽是聽取陽修之的獻謀而向後主高緯進行建議的。據《北齊書》第八卷〈後主本紀〉記載所知《修文殿御覽》敕撰之歲與告成之期。北齊後主高緯於武平三年（572年）二月接受祖珽建議开始编纂，初名《玄洲苑御覽》，后改称《壽聖堂御覽》，同年八月编成，敕付史閣，定名《修文殿御覽》。《隋書‧經籍志》子部雜家著錄有「《聖壽堂御覽》三百六十卷。」，即《修文殿御覽》，为同书异名。. 類書是一種工具书类型，是对中国古代一类百科全书性质的书籍的统称。又稱「部書」。发源于古代中国，后流传至古代日本。 西方学者普遍认为类书相當於今日的百科全書；而中国学者则说法不一。清末民初的闻一多认为类书并不同于现代意义上的百科全书，不过是类似《兔園冊子》之流的浅陋书籍。也有人认为类书可划分为多个门类，并不是所有门类都可以算作是百科全书。现代的杜泽逊认为，类书与百科全书的主要区别在于，百科全书对各种知识内容进行综合归纳后撰写而成，属于著述；类书则仅仅将其他图书中的词句片段的原文，不加修改地分类汇集在一起，属于编辑。.
之间修文殿御覽和類書相似
修文殿御覽和類書有1共同点（的联盟百科）: 祖珽。
珽，字孝征，范阳郡逎县（今河北省保定市涞水县）人。 祖莹之子。开始为秘书郎、尚书仪曹郎中，主管仪注。聚敛贪财，骄纵淫逸，后为秘书丞。北齐初年，任直中书省，掌管知制诰。北齐后主高纬继位，以他为尚书左仆射，监修国史，封燕郡公。党附陆令萱，官居领军将军，主管机要，执掌朝政。 北齊大將斛律光厭惡祖珽，曾遙見大罵：“多事乞索小人，欲作何計數！”祖珽买通其家奴，知道斛律光常說“盲人用权，国必破矣”。祖珽添油加醋稱：“盲眼老公背上下大斧，饶舌老母不得语。”并製成童歌。参与陷害大将斛律光。后来获罪，降为北徐州刺史，不久去世。子祖君彦。.
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修文殿御覽和類書之间的比较
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