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信長KING OF ZIPANGU和松永久秀

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

信長KING OF ZIPANGU和松永久秀之间的区别

信長KING OF ZIPANGU vs. 松永久秀

《信長 KING OF ZIPANGU》(信長 KING OF ZIPANGU,のぶなが キング オブ ジパング),是NHK在1992年1月5日—12月13日製播放送的第30部大河劇。 本劇是以葡萄牙傳教士路易斯·弗洛伊斯的角度來闡述織田信長的一生,劇中以一個帶有洋腔的外國人用日文來當本劇的旁白,並於每一集終結時說一句 "Ate breve! Obrigado!"(葡萄牙語,約為「下回再見!謝謝!」)。在大河劇歷史上,可算是相當特別。 本劇編劇田向正健之前曾編過「武田信玄」一劇,在當時創下很高的收視率;而本劇的主角演員如緒形直人、菊池桃子等等都是當時偶像級的演員。儘管本劇起用了高收視編劇與人氣偶像,而且劇本較傾向史實而非一般流行的俗說(像是平手政秀切腹一節,並不採通行的死諫說,而是採因過失被命自殺;而扮演信長的緒形直人也是長得較像流傳畫像的信長,也不如一般小說描寫的信長有英氣),以及戲劇中畫面陰暗、描寫虛構術士「隨天」裝神弄鬼部份甚多。因此本劇在一般評價部份,被大打折扣。 台灣於1999年引進本劇,由緯來日本台播出,在當時片名被改為《織田信長》。. 松永久秀(),日本戰國時期大和国大名,通稱松永彈正。 松永久秀早年事迹不详,后出仕于三好长庆担任要职。但松永久秀阴谋篡夺三好家实权,三好长庆及嫡子三好义兴、弟弟安宅冬康、十河一存之死都与其有嫌疑。三好长庆死后,松永久秀与三好三人众掌握家中实权。1565年,松永久秀与三好三人众谋杀室町幕府征夷大将军足利义辉,史称永禄之变。但不久双方反目,松永久秀随后与三好三人众、大和国国人筒井顺庆长期交战。1568年,松永久秀臣服于上洛的织田信长,但数次发动叛乱,最终于1577年11月19日在信贵山城之战战败后自杀身亡。 松永久秀一生有多次下克上的经历,织田信长向德川家康介绍松永久秀时,指出他曾做出三件常人不可为的恶事:篡夺主家、谋杀将军和火烧东大寺。.

之间信長KING OF ZIPANGU和松永久秀相似

信長KING OF ZIPANGU和松永久秀有(在联盟百科)10共同点: 丰臣秀吉三好長慶德川家康和田惟政織田信長足利義輝足利義昭路易斯·弗洛伊斯齋藤道三明智光秀

丰臣秀吉

豐臣秀吉(;)是日本戰國時代末期至安土桃山時代的大名,原姓木下,之後將丹羽長秀和柴田勝家的名字各取一字將改姓羽柴。原為農民家庭出身,后来因事奉其主织田信长,富有才干而逐渐发迹,织田信長死后在內部鬥爭中勝出,成為織田信長實質的接班人。之後就任關白、太政大臣等官職,獲賜氏姓「豐臣」,興築大坂城,並透過不斷征伐與收編各方勢力,實現日本自15世纪中葉後首次的政治统一,是為豐臣政權。掌權期间通过太阁检地、刀狩令等政策强化武士阶层,稳固其统治基础;晚年發動朝鮮戰爭,在戰事末期逝世,被日本朝廷賜封「豐國大明神」。在日本歷史上,豐臣秀吉與其同时代的織田信長、德川家康並稱「戰國三傑」。.

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三好長慶

三好長慶(、大永2年2月13日-永祿7年7月4日)為日本戰國時代的大名。室町幕府的相伴眾、管領代。三好元長長男。三好義賢、安宅冬康、十河一存、野口冬長之兄。正室是波多野稙通女兒,側室是遊佐長教女兒。長男義興,另立養子義繼。.

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德川家康

没有描述。

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和田惟政

和田惟政(1530年-1571年9月17日)是日本戰國時代至安土桃山時代的武將。室町幕府末期幕臣。父親是和田宗立(惟助)。.

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織田信長

織田信長()()是活躍於日本戰國時代至安土桃山時代的戰國大名,於1568年至1582年間,作為掌握日本政治局勢的領導人,推翻了名義上管治日本逾200餘年的足利幕府,使從應仁之亂起持續百年以上的亂世步向終結。在日本歷史上,織田信長、豐臣秀吉、德川家康並稱「戰國三英傑」。 織田信長於1534年在尾張國(今愛知縣西部)(一說那古野城)出生。幼名吉法師,通稱三郎。在父親織田信秀死後,以嫡長子身份繼承家督。在國內爭亂中打敗同母弟信行(別稱信勝)、清洲城主織田信友、犬山城主織田信清和岩倉城主織田信安尾張分家等勢力,成功統一尾張。於擊破周邊敵對勢力三河今川氏與美濃齋藤氏與南近江六角氏後,擁立足利義昭為將軍上洛(到京都)。 之後義昭與信長為敵,下令給武田氏、淺井氏、朝倉氏、比叡山延曆寺、鈴木雜賀眾、石山本願寺等勢力,組成第一次信長包圍網。信長逐一消滅各個勢力,瓦解了包圍網,並放逐義昭。正當信長逐漸把勢力由京畿一帶擴展至中國地方時,1582年(天正十年)遭家臣明智光秀背叛(本能寺之變)而死,屍首下落不明,通說是遭大火焚毀。.

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足利義輝

足利義輝(),日本室町幕府的第十三代征夷大將軍。原名足利義藤,為人剛毅,別稱強情公方。足利義輝的父親是第十二代將軍足利義晴。義輝也是阿波公方足利義維的侄兒,以及第14代將軍足利義榮的從兄。.

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足利義昭

足利義昭()是日本足利幕府末代將軍,足利義昭為前任將軍足利義輝之弟,年輕時曾入佛門,法號覺慶。足利義輝被叛臣弒殺後,被细川藤孝等擁立為將軍而還俗,改名義秋,後改名義昭。足利義昭曾經流落於南近江的六角義賢、若狹的武田義統與越前的朝倉義景等大名處苦苦哀求幫助他復興室町幕府,但都沒有成功,而且被蔑稱為「貧乏公方」。後來才在尾張的織田信長幫助之後而得於1568年上洛而正式成為室町幕府第十五代征夷大將軍。 但是之後織田信長便擅自擴大權力並限制足利義昭的行動,足利義昭便與甲斐的武田信玄、安藝的毛利元就、越後的上杉謙信、越前的朝倉義景、北近江的淺井長政、攝津大坂的本願寺顯如等大名聯合反制織田信長,形成針對織田信長的信長包圍網;1573年叛臣織田信長(信長1559年出仕室町幕府)率軍將足利義昭驅逐出京都並放逐到河內三好義繼居城若江城,足利幕府因反抗信長而毀滅。 足利義昭被信長趕出京都後,但他的將軍的官位並未真正解除,被流放的義昭前往投奔安藝的毛利輝元。之後投靠羽柴秀吉;平民出身的羽柴秀吉曾經要求成為足利義昭養子,以便取得武家身份建立幕府政權,但被足利義昭拒絕(此历史记载于《丰臣秀吉谱》,真实性尚未确认)。1588年義昭出家,辭去征夷大將軍一職,准三宮宣下,足利義昭於1597年逝世。.

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路易斯·弗洛伊斯

路易斯·弗洛伊斯(葡萄牙語:Luís Fróis、)是葡萄牙天主教傳教士,年輕時已經離葡萄牙,主要在日本傳教,是《日本史》及《日歐比較文化》的作者。在方濟各·沙勿略(Francis Xavier)推薦下來日傳教,曾與織田信長見面。1597年在長崎病逝,最後他記載日本二十六聖人被處死的事件。.

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齋藤道三

齋藤道三(約),日本戰國時期美濃國大名。幼名峰丸,曾为京都的僧侣,法号法莲坊,还俗后名为松波庄五郎(庄九郎),后成为卖油商人,改名为山崎屋庄五郎(庄九郎)。成为武士時先后侍奉及土岐赖艺,改名为西村(勘九郎)正利。长井长弘被谋杀后,继承长井氏而改名为长井(新九郎)规秀。1538年继承绝嗣的斋藤氏,改名为斋藤(新九郎)利政。1542年、1552年斋藤道三两次流放土岐赖艺,夺取美浓一国。1554年,将家督让于长子斋藤义龙,剃发隐居称道三。但斋藤道三与斋藤义龙父子关系恶劣,双方于1556年在长良川开战,齋藤道三在女婿织田信长的援軍尚未抵達前便戰死。 斋藤道三绰号美浓的蝮蛇,为人残忍无情。《信长公记》记载斋藤道三对犯有小罪的人处以车裂之刑,烹杀犯人时命其亲人亲自点火。他的發跡與失落是日本戰國時期下剋上精神的完全體現,近代日本小說家司馬遼太郎的著作《国盗物语》就是以斋藤道三的生平为蓝本而创作。.

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明智光秀

明智光秀()出身於美浓国的土岐源氏支脈。通稱十兵衛,雅號咲庵。其父早逝,受叔父明智光安照顾。正室為妻木熙子(實為光秀第二任妻子),嫡男是,三女是玉子。.

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信長KING OF ZIPANGU和松永久秀之间的比较

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参考

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