之间便雅悯和列王紀 (聖經)相似
便雅悯和列王紀 (聖經)有(在联盟百科)7共同点: 以色列王國,以法莲,伯特利,但,犹大,约旦河,撒母耳记。
以色列王國
以色列王國可以指:.
以法莲
以法莲 (אֶפְרַיִם / אֶפְרָיִם, 标准希伯来语 Efráyim, Tiberian 希伯来语 ʾEp̄ráyim / ʾEp̄rāyim) -. 约瑟的次子,生于埃及 (创世纪41:52; 46:20),意思是"使之昌盛" 。他的后代是以色列十二支派之一的以法莲支派。 雅各(即以色列)临终前,眼睛昏花,不能看见;给约瑟的两个儿子祝福。约瑟使以法莲对着以色列的左手;玛拿西对着以色列的右手。"但以色列伸出右手来,按在以法莲的头上(以法莲乃是次子),又剪搭过左手来,按在玛拿西的头上(玛拿西原是长子) 。虽然约瑟不喜悦,要提起他父亲的手,要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上。以色列不肯,坚持立以法莲在玛拿西之前。(创世纪48章)约瑟生前得见以法莲第三代的子孙。(创世纪 50:23) E E.
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伯特利
伯特利(Bethel),在古亞述、波斯、希臘時期,伯特利在希伯來語、腓利基語、亞蘭語中是神殿或神的家(Beth的意思是指「屋」;El的意思是指「神」)的意思。.
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但
但(דָּן;标准希伯来语:Dan,提比里安发音:Dān),天主教聖經譯為丹,是雅各的第五个儿子,为拉结的使女辟拉所生,意思为伸冤(创世纪30:4)。但的后代,是以色列十二支派之一的但支派。 但的父亲雅各临终前的预言是:“但必判断他的民,作以色列支派之一。但必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的向后坠落。”(创世纪49:16-17) 摩西的祝福:但为小狮子,从巴珊跳出来。 但支派后来分得迦南美地沿海的中段(约书亚记19章),並在争战中得胜,得着了更多的土地。該地位於今日以色列北部的上加利利地區。在特拉但還有但支族的遺址。 在士师记18章,但得着但城以后,把米迦铸的偶像设立在城中。(士18:30~31,但人就为自己设立那雕像;摩西的孙子,革舜的儿子约拿单,和他的子孙作但支派的祭司,直到那地遭掳掠的日子。上帝的殿在示罗多少日子,但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子。)当时上帝的聖幕在示罗,但支派却因骄傲带进偶像,另立祭司和敬拜中心,成了以色列国的绊脚石。在历代志上第2至9章,但支派被删去了。启示录第7章也没有提起但支派。 属于但支派的最著名的人物就是参孙。(士13:2,24,15:20。) 今天,在昔日但支派的土地上,即现代以色列西部沿海的中段,形成了以特拉维夫为中心的大都市区,称为古什·丹都市区,总人口达300万。 衣索比亞猶太人相信是源於但族。 Category:雅各的儿子.
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犹大
#重定向 猶大.
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约旦河
約旦河(נהר הירדן / nehar hayarden;نهر الأردن / nahr al-urdun)是西亚地区的一条河流,发源于黎巴嫩、叙利亚,流經巴勒斯坦、约旦,注入死海,全长251公里。在历史上和宗教上,是世界上最神圣的河流之一;而在现代,其珍貴的水資源也成为该地区紛爭的一個因素。.
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撒母耳记
《撒母耳記》是希伯來聖經中的一篇,原為一卷書,《七十士譯本》為了實用方便緣故,首先將《撒母耳記》分為上下兩冊,與《列王紀上》、《下》共四册,合稱為“王國書”。.
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便雅悯和列王紀 (聖經)之间的比较
便雅悯有19个关系,而列王紀 (聖經)有152个。由于它们的共同之处7,杰卡德指数为4.09% = 7 / (19 + 152)。
参考
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