侯赛因-阿里·蒙塔泽里和神學

侯赛因-阿里·蒙塔泽里和神學之间的区别

侯赛因-阿里·蒙塔泽里 vs. 神學

大阿亚图拉侯赛因-阿里·蒙塔泽里（حسینعلی منتظری，拉丁化：Grand Ayatollah Hussein-Ali Montazeri，）是伊朗重要伊斯兰教神学家、民主倡导者、作家及人权活动家。他曾参与领导1979年伊朗伊斯兰革命，后指定为最高领袖大阿亚图拉霍梅尼的继任者。1989年，蒙塔泽里因批評政府政策干涉人民自由，侵犯人民权利而与霍梅尼交恶。蒙塔泽里晚年在库姆度过，尤其对改革派运动仍具有极大的政治号召力。他通常被认为是伊朗最博学的伊斯兰教学者，也是伊斯兰教什叶派的大阿亚图拉（宗教权威）。蒙塔泽里著述颇丰，近三十年来，他一直是伊朗伊斯兰共和国内政和外交政策的主要批评者之一。他也是伊朗公民权利和妇女权利的积极倡导者。他曾积极推动建立一个伊斯兰国家，但他认为伊朗伊斯兰革命后的伊朗被未能以伊斯兰国家的方式治理。. 學（Θεολογια，theologia，Theology）一詞，廣泛指稱所有對神（上帝）這個主題展開的研究或學說。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος（即「神」）和λογος（即「道／話語／學說」）兩個字組合，字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。為宗教研究的一個領域。在羅馬的君士坦丁與狄奧多西崇信基督教以後，在歐洲，神學多被用以指稱基督教神學，但在基督教神學之外，還有伊斯蘭教神學、猶太教神學等神學體系。有些科學理論家和人文主義代表由於神學受到認信傳統所規限而拒絕神學，並且主张公立大學不應該有神學系的設置。.

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