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來俊臣和武则天有（在联盟百科）19共同点: 吐蕃，太平公主，崔玄暐，开元，侍御史，侯思止，來俊臣，周興 (唐朝)，唐玄宗，唐睿宗，唐高宗，索元禮，萬歲通天，舉事，酋长，武则天，武承嗣，洛阳市，旧唐书。
吐蕃
吐蕃（，拉薩話：，意为“大蕃”）是历史上一个位于青藏高原的藏人政权，由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.
太平公主
太平公主（）是唐朝的女性政治家，為唐高宗李治與武則天的小女兒，唐中宗和唐睿宗的妹妹，也是安定思公主的妹妹，唐玄宗的姑母，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时。 史书没有记载太平公主的名字。713年，因涉嫌謀反，被唐玄宗先天之變發兵擒獲，賜死於家中。太平公主死後，唐玄宗统治的李唐政權宣告穩定，開啟了開元之治，也結束了從626年玄武門之變86年以來，首都多次兵變的現象。.
崔玄暐
崔玄暐，（），本名晔，字玄暐，为避武则天祖父武华之讳而改以字行，恒州井陉县（今河北省石家庄市井陉县）人，祖籍博陵郡安平縣（今河北省衡水市安平县）。與張柬之、敬仲曄等人，乘武則天重病，發動神龍革命，迎立唐中宗復辟，封博陵郡王。后遭韋皇后流放而死。.
开元
开元（713年十二月—741年十二月）为唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，共计29年。开元意思是开辟新纪元。开元年间，唐朝国力處於最强盛的時期，史称开元盛世。.
侍御史
侍御史，為御史的一種，簡称侍御，中國古代官制。 秦朝初置，漢代沿用，隸屬於御史大夫之下，可彈劾非法。 漢宣帝時又有治書侍御史一職，掌五曹，即令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹。三國時，曹魏於殿中省置殿中侍御史，掌記錄朝廷動靜，糾彈百官朝儀。 隋改殿中侍御史為殿内侍御史。 唐代侍御史歸属臺院，共四员，又改殿內侍御史為殿中侍御史，歸属殿院，用來纠察早朝禮仪。 唐宋兩朝，御史臺所屬機構有臺院、殿院和察院鼎三而立，分別由侍御史、殿中侍御史和監察御史任職。自魏晉迄於宋、元朝，均置侍御史。 明代以後此職遂廢。.
侯思止
侯思止（），唐朝和武周年间酷吏。 侯思止来自长安京畿的雍州醴泉。他出身贫穷，靠卖饼也难以为生，于是在恆州（约在今石家庄）游击将军高元禮家中为仆，素诡谲无赖。载初元年（690年）四月，恒州刺史裴贞杖责一判司，该判司示意侯思止游说高元礼，密奏当时为唐睿宗摄政的太后武则天，指控裴贞和睿宗的叔祖父舒王李元名谋反。武则天正要寻机清洗李氏宗室中的长者，于是派周兴去审理，七月，废李元名并流放，杀其子豫章王李亶，灭裴贞族。武则天封侯思止为游击将军。当时告密者往往官居五品，侯思止却求为官阶较低但有权调查犯罪的侍御史。高元礼惧怕，反过来对侯思止阿谀奉承，与他同坐，称他为侯大，并教导他说：“现在国家用人不论门第，如果圣上说你侯大不识字，你就答：獬豸兽也不识字，但能用角顶坏人！”果然武后这样问他，侯思止就按高元礼所教的獬豸回答，武后感到满意。于是在天授三年（692年）封他为朝散大夫、左台侍御史。高元礼又教道：“圣上知道侯大没有宅子，要是赏赐给你犯官的宅子，你可以辞谢而不受。圣上必问你原由，你即奏云：‘那些反贼犯人，臣讨厌他们的名字，不愿住在他们的宅子里。’”武后更高兴了，恩泽更优厚。《旧唐书》卷一百八十六上《新唐书》卷二百零九《资治通鉴》卷二百零四 天授年间，侯思止与司刑丞杜景俭、徐有功、来俊臣专理制狱，时人称：“遇徐、杜者生，遇来、侯者死。”《旧唐书》卷五十六 武后夺取睿宗皇位建立武周后，来俊臣等罗织罪名陷害公卿，在牒文左署道：“请付来俊臣或侯思止推实必得。”为武后所信。一批高官如宰相任知古、狄仁杰、裴行本及司农卿裴宣禮、前文昌左丞盧獻、御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真都被控谋反。长寿元年（692年）一月，酷吏左台中丞来俊臣负责查案，侯思止负责审讯魏元忠，他口出牢中俚语：“急认白司马（白板子），不然，即吃孟青（棒子）。”其实白司马指的是洛阳的白司马坂，孟青棒是杀琅邪王李冲的将军，侯思止见识浅并不解其意。魏元忠一直不认罪，侯思止就拖拽他。魏元忠讽刺道：“我命苦啊，就像骑着劣驴摔下来，脚被马镫挂住拖拽。”侯思止更生气了，加大了拖拽的速度。魏元忠说：“侯思止，你现在是国家御史，须识礼数轻重。你如果要我的头，锯掉就罢了，别要我承认谋反。奈何你穿着朱紫官袍，奉皇命，却不行正直之事，说的白司马、孟青是何言！非魏元忠，无人能教。”《资治通鉴》卷二百零五结果侯思止惊起害怕，不但停止了对他的折磨，还向他致谢说：“思止死罪，幸蒙中丞教。”引其上床而问之，魏元忠泰然就坐，神色不变。最后这7个官员都被免死，但都被外贬。但侯思止之后仍然说粗俗话，被人仿效，常成为官员们的笑料。御史霍獻可嘲笑侯思止，侯思止愤怒地去找武则天告状。武则天见霍獻可取笑自己信任的大臣，予以斥责，但当霍獻可描述侯思止的粗俗之言时，她也大笑了。 来俊臣、侯思止等滥用刑法，诬陷忠良，人们都害怕，宰相凤阁侍郎李昭德常当廷奏其事，来俊臣一党稍稍受到抑制。同时，侯思止发现，来俊臣休妻后强娶家门显赫的太原王氏王慶詵的女儿，便也想娶同样出自名门的赵郡李氏李自挹之女，武则天让宰相们对此进行商议。李昭德认为来、侯所为都是辱国之举，上奏反对，并号召对其进行弹劾。长寿二年（693年）二月，武则天下令禁止私藏锦，侯思止私藏了锦，李昭德审理之，将侯思止杖杀于朝堂。 后酷吏纷纷伏诛，武则天也有所觉悟。监察御史魏靖上言请复查酷吏们所定案情，获准。唐中宗神龙元年（705年）三月，追究侯思止等二十三人自垂拱以来枉滥杀人之罪，所有官爵，并令追夺。天下称庆。唐玄宗开元十三年（725年）三月，御史大夫程行谌奏侯思止等武周酷吏二十三人残害宗室、良善情状尤重，不许子孙做官。.
來俊臣
來俊臣，雍州萬年（今陝西西安）人，武則天自廢帝臨朝至稱帝以後的酷吏。.
周興 (唐朝)
周興，中国唐朝和武则天武周时代的酷吏。他主持了很多对李唐宗室的屠杀，691年也被人告发谋反，被来俊臣用请君入瓮之计制服，武则天将他流放，途中被仇家所杀。 周兴生年約651年，長安县人，唐朝都城长安京县之一（另一个是万年县）。周興在年少时学习过律法，唐高宗时担任河陽（今河南省焦作市）县令。周兴有能力，被召至京师长安，唐高宗想要提拔他。然而，有人上书唐高宗，指出周兴没有通过科举考试，唐高宗因此改变了提拔周兴的念头。但周兴多次请托官员，等待提拔。宰相们並未告知他，最后只有魏玄同告诉他：“周县令，你可以走了。”周兴相信是魏玄同妨碍了自己的提升，便深深怀恨魏玄同。 唐高宗在683年驾崩，皇太子李顯即位为唐中宗，但唐中宗的母亲武后掌握政权。684年，唐中宗想要谋取真正的皇权，因而被废，弟弟豫王李旦被立为皇帝，唐睿宗。武后更坚定地掌握了政权。不久，爆发了英国公李敬业的叛乱，後被平定。 李敬业的叛乱引起武则天注意到有不少人要背叛她，便开始鼓励告密。當時，周兴擔任尚書省的尚書都事，开始积极参与告密行动，最后被提拔为秋官侍郎。据说有数千人因周兴的告密而死。 688年，郝象賢的仆人诬告郝象賢谋反，起因郝象賢的祖父郝处俊在高宗时期做過宰相，在高宗病重期间，反對武则天摄理政务。武则天非常怨恨郝处俊，於是就讓周兴审理郝象賢。周兴指控郝象賢有罪，宣布将郝家全家灭门。（在赴刑场的路上，郝象賢大声辱骂武则天。自从郝象賢死后，直到武则天死，所有犯人处死，一直要人用木头堵住犯人的嘴，禁止他骂出声来。） 之後，又一次针对武则天的叛乱，由高宗的哥哥越王李贞和他的儿子琅琊王李冲主導，武则天决定清洗李唐宗室，她派周兴执行这项计划。周兴指控太宗的弟弟韩王李元嘉、鲁王李靈夔，李元嘉的儿子黄国公李譔，太宗的妹妹常乐公主和她的丈夫趙瓌谋反，把他们带到东都洛阳处死。 689年，指控魏玄同是宰相裴炎的朋党，684年，裴炎因反武則天已被处死。周兴诬称魏玄同说：“太后老了，还是支持皇上长久些。” 武则天让魏玄同自杀。周兴指控燕国公黑齿常之叛国，黑齿常之被絞死。 690年，周兴建议剥夺李姓宗室的皇族身份，武则天同意這項建議。他诬告宰相韦方质，韦方质被流放，在流放地被杀。在武则天的侄子武承嗣指使下，他诬告高宗的庶出的儿子泽王李上金、许王李素节谋反，李素节被绞死，李上金自杀。 唐睿宗让位给武太后，武则天成为武周王朝的女皇帝。道州刺史李行褒被诬告谋反，被判处死刑。他的部下秋官郎中徐有功反对但没有成功。周兴还想通过这件事除掉徐有功，但是武则天没有同意，只是将徐有功解除职务。 691年，丘神勣被处死，有情报指控周兴与丘神勣有牵连，武则天让来俊臣主办此案。一天，来俊臣和周兴一起吃午饭，来俊臣问周兴：“许多犯人不肯招供，有什么办法让他们招吗？”周兴说：“这个容易，弄一口大瓮，在底下烧上火，把犯人放进去，他们就招了。”来俊臣接着立马弄一口大瓮，在底下烧上火，然后向周兴宣布了对他的控告，接着说：“請君入甕吧。” 周兴只好承认对他的指控，他被流放。在流放的路上，被仇人杀死。.
唐玄宗
唐玄宗李隆基（公元），685年出生在神都洛阳，唐朝第九代皇帝（712年－756年在位）；在位44年，是唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗第三子，母窦德妃。庙号玄宗，谥号至道大圣大明孝皇帝。宋代避聖祖趙玄朗讳，清代避諱康熙帝「玄燁」，皆称为唐明皇，另有尊号“开元圣文神武皇帝”。性格英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，儀表雄伟俊丽。 唐隆元年（710年），李隆基与太平公主联手发动唐隆之变，诛韦皇后，擁立睿宗李旦，並掌握朝政與京師實際兵權。公元712年，李旦禅位于李隆基，是為玄宗，隨即發動先天之變，赐死可能爭奪大位的太平公主，取得了国家的最高统治权。玄宗在位44年間，前30年開元之治是唐朝的極盛之世，在位後期，由於怠政加上政策失誤和重用安祿山等，導致了後來長達8年的安史之亂，出奔四川，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨自立為帝，即肅宗，尊玄宗为太上皇。762年病逝，葬于泰陵。.
唐睿宗
唐睿宗李旦（），唐高宗李治和武則天之子，唐朝的第五和第八任皇帝，曾用名李旭轮、李轮，他一生兩度登基，兩讓天下。两次在位，第一次為天后武氏 (登基前的武則天) 廢唐中宗李顯而繼位，在位时间是文明元年至載初二年（684年2月27日－690年10月16日），後上表自行退位，禪讓予母親武則天；第二次是在唐隆之變誅除韋皇后及其黨羽後復辟，在位时间是景雲元年至延和元年（710年7月25日-712年9月8日），後退位禪讓於子李隆基（唐玄宗）。李旦為唐高宗李治諸子之中排行第八，母为武则天，李弘、李贤、唐中宗李顯等都是其兄长。.
唐高宗
唐高宗李治（），小名雉奴，字为善，唐朝第三任皇帝，唐太宗李世民第九子、嫡三子，母文德皇后。唐代的版图以高宗时为最大，领土面積逾1200万平方公里，东起朝鲜半岛大同江以北，西临鹹海，北包贝加尔湖，南至越南横山。在位三十四年，于弘道元年（683年）崩于洛阳紫微宫贞观殿，終年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。.
索元禮
索元禮，，唐朝和武周时代的酷吏，告密者。他以残酷的手段对待武则天怀疑反对她的人，在他被大多数人仇视的时候，他又被武则天处死平息民愤。 索元礼是胡人，684年，武则天为皇太后称制，唐睿宗无权，英国公李敬业造反之后，武则天开始鼓励秘密检举心怀不轨者。索元礼得知后，开始秘密检举，被武则天召见，封为游击将军。为推使。即洛州牧院为制狱，作铁笼箍住囚犯的头，敲入楔子，至脑裂而死。又用横木夹住手足旋转，号称“晒翅”。或者把囚犯绑到梁上，头上系着石头垂下。审讯一囚，穷根问底，相牵联至数百人也不算完，官员因此恐惧。武则天每次接见都重重赏赐，树立他的威势，所以他杀人最多。当时来俊臣、周興接踵而起，天下称之为“来、索”。薛怀义刚刚显贵的时候，索元礼养他为义子，所以更为武则天信任。691年，因为他苛猛也收受贿赂，武则天为平息民愤、争取人心，将他下狱，索元礼不服，审案的吏员说：“把索元礼箍头的铁笼取来！”索元礼只好服罪，死在狱中。.
萬歲通天
萬歲通天（696年三月－697年九月）是武則天的年号，共计一年余。.
舉事
舉事，或稱起事，指使用武力推翻、脫離或反抗現政權的行為，是中性詞；故此也可以作為褒義詞「起義」或貶義詞「暴動」的委婉表述。使用上，如要強調舉事者以使用武力為手段，可加上「武裝」或「武力」二字在前，即「武裝起事」、「武裝起義」或「武裝暴動」。.
酋长
酋长是一个部落的首领。屬於君主制的型態。该称号今天仍然存在于阿拉伯世界、撒哈拉以南非洲部落、美洲原住民部落中。.
武则天
武曌《全唐文·卷九十六》○改元载初赦文......朕又闻之，人必有名者，所以吐情自纪，尊事天人......朕宜以曌为名。自卦演龙图......（），唐高宗的皇后、武周開國皇帝，當代稱則天順聖皇后，或武后（遺詔退稱皇后），後代通称武则天，并州文水县人，中国历史上唯一因執掌君權因而得到正史追認的女性皇帝。十四歲入宮為唐太宗才人，十二年不得遷。唐高宗时復为昭儀，謀廢得到唐太宗託付于重臣褚遂良的“佳兒佳婦”元后與淑妃，得立为皇后（655年－683年）。一時尊号为天后，与唐高宗天皇李治并称“二圣”。由于唐高宗患风眩病，無力聽政，660年11月开始臨朝，史载“自此内辅国政数十年，威势与帝无异”，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后利用酷吏集團屢次屠殺唐室諸王大臣以求立威，殺害嫌疑對象遍及子、女、媳、婿、孫、孫女、孫婿、庶子、嫡兄、親姊、親甥女、夫之伯叔姑嫂、堂兄，終於自立为武周皇帝（690年10月16日－705年2月21日在位），在位時間共14年4個月又5天，705年退位以後，成為中國歷史上唯一一位女性太上皇。晚年惑于內寵，不知當立侄或立子，705年元月，被宰相狄仁傑舉薦的後任張柬之與禁衛軍背叛，被迫還位。同年崩于洛陽上陽宮仙居殿。若从660年算起掌权前后45年，从683年算起掌权前后22年，统治掌权时长仅次于清朝慈禧太后。武則天是即位年龄最大（67岁即位）、寿命第三长的皇帝（终年82岁），僅次於清高宗（87歲）和梁武帝（86歲）。 武氏本名无记载，为唐开国勳舊武士彠次女，母亲杨氏為隋朝宗室楊達之女是武士彠繼室，不見禮于正室諸子。祖籍并州文水县（今山西省文水县），十四岁時(貞觀11年)因貌美而入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号武媚。高宗时为昭仪，后封为皇后，又上尊号为“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏为皇太后，临朝称制后改名曌。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。於称帝后上尊号“聖神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”，武氏遗制去帝号，称“则天大圣皇后”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝”等。在位期間喜土木作造，尤喜造國字改年號，一年一號。傳說洛陽龍門石窟的奉先寺大佛是模仿其面容而作。.
武承嗣
武承嗣（），并州武兴县（文水县，即今山西省文水县）人，唐荆州都督武士彟之孙，女皇武则天异母兄武元爽之子。.
洛阳市
洛阳市（，邮政式拼音：Loyang）是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于中原地区，中国四大古都之一，现为河南省及中原城市群的副中心城市。是丝绸之路起点，隋唐大运河的中心城市，也是国务院认定的首批24个国家历史文化名城之一，2011年被联合国授予“世界文化名城”称号。洛阳自夏朝开始，前后有十三个正统朝代以其为都，是中国历史上建都最早、建都政权数量最多、持续建都时间最久的都城，拥有5000年文明史、3000年建城史和1500年建都史。仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈，洛阳城在历史的长河中数度兴废，活跃在文明中心长达数千年，与国家与民族的命运始终相依。 洛阳位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称雒阳、洛邑、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛两水，也称伊洛。洛阳地处中原，境内山川纵横，西依崤山，由函谷关通关中平原，东临嵩岳，北靠太行与黄河之险，南望伏牛、熊耳，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说。洛阳以其四面环山、八关都邑的地理优势，成为历代帝王青睐之所；也因其承东启西、连接南北的居中位置，成为古往今来的水陆交通要地。 以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的主要发源地。“中国”一词最初便是指古代洛阳地区。沿洛水自东向西的洛河两岸，于不足30公里的范围内，分布着夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城五大都城遗址，人称“五都贯洛”。都城遗址分布之密集，联系之密切，时间跨度之大，举世罕见。 现代的洛阳以龙门石窟、白马寺和关林等历史名胜，牡丹、水席、杜康酒等传统文化，以及二里头遗址、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城等国家大遗址而闻名，被誉为「千年帝都，牡丹花城」。洛阳有三项六处世界文化遗产，其遗产数量在中国城市中仅次于北京。洛阳有5A级景区四项五处，位居全国地级市前列。洛阳是首批经中国国务院批准的享有地方立法权的13个较大的市之一，重要的工业城市和优秀旅游城市，也是首批中国创新型试点城市，中原经济区和中原城市群的副中心城市。洛阳全境总面积15,230平方公里，现下辖八县一市六区，截止2015年，洛阳市中心市区建成面积达209平方公里。根据中国国务院2012年批准的《洛阳市城市总体规划》，到2020年，中心城区人口达到285万人，中心城区面积将达614平方公里，逐步把洛阳建设成为经济繁荣、社会和谐、生态友好、特色鲜明的现代化城市。2016年，国务院相继批复《洛阳市城市轨道交通第一期建设规划》、设立郑洛新国家自主创新示范区和中国（河南）自由贸易试验区洛阳片区，千年古都又将迎来新的发展机遇。.
旧唐书
《旧唐书》為后晋刘昫等撰。后晋天福六年（941年），晋高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相赵莹监修。後晉開運二年（945年）书成，时因刘昫为相，故该书署名刘昫撰。原名《李氏書》，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均题为《唐书》，后为区别北宋歐陽脩等人编的《新唐书》，改名《旧唐书》。共200卷，包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 《旧唐书》长庆（唐穆宗年号）以前的内容多依吴兢、韦述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰写的唐代旧史，资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏，内容也比较芜杂。 《旧唐书》修撰时间短促，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》：“紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落”，甚至有並列兩傳的情況，如卷一O一、一八七《忠义传》都有王求礼，卷五九丘和附传、卷一八六上《酷吏传》都有丘神勣，列传第七十二和列传第九十四都有杨朝晟、卷一O二韦述附传、卷一九O下《文苑传》都有萧颖士，又如卷九九附传、卷一七一都有张仲方，卷一九八上曹憲附传、卷一九O中李邕傳裡都有李善。基本上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有关文献，照抄《國史》、《实录》及唐末文书档案，许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，因無《實錄》存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。《舊唐書》另一缺失是记事有所讳饰，清人趙翼已指出：“《褚遂良传》不载其倾陷刘洎之事，《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事，《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事，《田神功传》不载其先为贼将之事。” 《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。例如李密〈讨隋炀帝檄文〉在《隋书》和《新唐书》的《李密传》均不載，只有在《旧唐书》中得以保留。因為《旧唐书》前期文献资料完整，材料翔实，叙事详明，文字簡潔有力，頗受後世重視，如《郭子儀傳》，“首尾整潔，無一釀詞，因此可知唐史官之老於文學也”。《賈耽傳》裡收錄的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等，是中國地理上極為珍貴的資料。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 從南宋紹興以後，《舊唐書》一直沒有重刻，湮沒不聞，以至於“鬱絕不傳，無所考覓”。明嘉靖年間，聞人詮自王延喆、張汴處收集殘稿，重刻《舊唐書》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时，命沈德潛等人校勘兩《唐書》，《新、旧唐书》同時被列入“二十四史”之一。道光年間，岑建功參照《太平御覽》和《冊府元龜》的內容，重新整理《舊唐書》。 顾炎武稱：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。.
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來俊臣和武则天之间的比较
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