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作为意志和表象的世界和東方哲學

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作为意志和表象的世界和東方哲學之间的区别

作为意志和表象的世界 vs. 東方哲學

《作为意志和表象的世界》(Die Welt als Wille und Vorstellung)是德国哲学家亚瑟·叔本华的核心作品。第一版出版于1818年12月,1844年扩充内容后出版了第二版增补版。1948年,托马斯·曼编辑出版了缩减版。 1859年,《作为意志和表象的世界》的第三版引起轰动,叔本华称“全欧洲都知道这本书”,他在第三版序言中写道:“当这本书第一版问世时,我才30岁,看到第三版时却不能早于72岁。总算我在彼德拉克的的名句中找到了安慰:‘谁要是走了一整天,傍晚走到了,那也该满足了。’”叔本华在最后的十年终于得到了声望,但仍然过着独居的生活。陪伴他的是一条叫“世界灵魂”的卷毛狗,有人说这个名字是用来讽刺黑格尔,也有人说不是。1860年,叔本华因肺炎恶化去世,他在遗言中说:“希望爱好他哲学的人,能不偏不倚地,独立自主地理解他的哲学。” 《作为意志和表象的世界》的中文版(第一卷)出版于1982年,由石冲白翻译,由商务印书馆出版。虽然也有其他版本,但流传不广。. 東方哲學是東方國家(中國、北韓、南韓、日本、南島國家)和台灣哲學領域的總稱。指区别于在古希腊哲学影响下形成的西方哲学体系,東方哲學不是统一的哲学体系,但有相似的文化特征,中国的儒学带有浓厚的道德倾向,关注人的伦理价值。受到西方哲學影響,百餘年來東方哲學都使用西方哲學標準來加以分類與論述,因此現今東方哲學無論是中國哲學,還是日本哲學,所有區域性哲學仍可劃分形上學、宇宙論、逻辑学、宗教哲學、社會哲學、政治哲學和文化哲學等種類。 Category:東方哲學.

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参考

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