佛陀波利和尊勝咒

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佛陀波利和尊勝咒之间的区别

佛陀波利 vs. 尊勝咒

佛陀波利，唐朝譯經家。北印度罽賓國人。唐高宗儀鳳元年（676年）到五臺山，因一老人之勸而還國取《佛頂尊勝陀羅尼經》，於永淳二年（683年）再入長安，與地婆訶羅、杜行顗等譯出。 《新纂卍續藏》中所收錄的《長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》一卷題為「唐 佛陀波利譯」，但是中國歷代的『經錄』、『藏經』都沒有收錄這部經，應屬於疑偽經。. 尊勝咒，原稱佛頂尊勝陀羅尼（(Sarva-durgati-pariśodhana)-uṣṇīṣa-vijaya-dhāraṇī），亦名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼，出自於《佛頂尊勝陀羅尼經》，以及《最勝佛頂陀羅尼淨除業障呪經》。 是釋迦牟尼佛為救度善住天子所宣說，是尊勝菩薩的陀羅尼。另有他部經典佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經(宋．法天譯)，謂此咒乃無量壽佛為觀世音菩薩宣說。.

唐高宗

唐高宗李治（），小名雉奴，字为善，唐朝第三任皇帝，唐太宗李世民第九子、嫡三子，母文德皇后。唐代的版图以高宗时为最大，领土面積逾1200万平方公里，东起朝鲜半岛大同江以北，西临鹹海，北包贝加尔湖，南至越南横山。在位三十四年，于弘道元年（683年）崩于洛阳紫微宫贞观殿，終年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。.

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长安

长安是世界历史上一座著名都城，是今西安市的古称，外国人称之为胡姆丹（Khumdan）。其地点由于历史原因有过一次迁徙，但大致位于现在关中平原的西安和咸阳附近的渭河南岸。周、秦、汉、隋、唐等十多个朝代建都于此，因此在汉、三國、晉等朝代將长安一帶的京畿地區称为「三輔」。曾經建都長安的汉朝與唐朝都是中国历史上最强盛的时代。長安作為中國歷史的首都地位長達1200年。 长安同时是一座国际大都會，约在前195年到公元25年（西汉），共計220年；575年至833年（北周、隋朝、唐朝）的时候是世界上最大的都市，共约358年（833年被當時的阿拉伯帝國首都巴格達取代）长安在它发展的顶峰时期拥有超過百萬的人口，在其发展的极盛阶段一直充当着东方世界中心的地位，吸引了大批的外国使节、僧侣與商人的到来，著名的丝绸之路西汉时期就是以长安为起点。目前西安市仍然存有大量当时建造的唐朝宫殿遗址、陵墓、佛塔、碑刻、壁画、雕塑及生活用品等文化遗产。唐朝滅亡後，五代時，後梁改京兆府為雍州，設大安府，後唐改大安府為京兆府。北宋置陝西路，後置永興軍路。金朝改永興軍路為京兆府路。元朝曾設安西府；後改為安西路、奉元路。 明朝建立後，朱元璋一度曾考慮以長安為首都，隨著明成祖定都北京，政治经济中心漸向沿海地區东移，西安逐渐退出政治中心的舞台。明代改奉元路為西安府，西安之名即由此而來。明代西安城建设上得到一定的复兴，目前的西安城墙等大量古建筑来自明代。1943年，中華民國國民政府再次成立西安市，再次划拨西安城城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市。之后该地仍然存在长安区等相关名称。.

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