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何西亞和雅歌

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何西亞和雅歌之间的区别

何西亞 vs. 雅歌

何西阿(Hosea)是《聖經‧舊約全書》裡何西阿書一卷的作者,他是公元前8世紀的一位先知,父親備利(Belee)亦是當時的一位先知。他依照上帝的說話,娶了歌蔑為妻,並育有數名子女。後來歌蔑果然正如上帝所言,拋夫棄子私奔去,但何西亞依然期待著她回來。果然後來歌蔑的確重新回來。上帝希望藉著這一件事來預言,雖然以色列人會離棄上帝,但上帝依然期待他們的回心轉意。. 雅歌是舊約聖經诗歌智慧书的第五卷。雅歌這個名字取自書中的首句:“所羅門的歌,是歌中的雅歌。”根據希伯來文的逐字譯法,這個名字是“歌中之歌”,意即卓越絶倫的歌。這樣的説法跟“天上的天”——意即天的最高處——有異曲同工之妙。() 雅歌與希伯來聖經不同之處,它並沒有著墨於以色列的神耶和華和其與子民所訂的約; 或是如傳道書或箴言般教導智慧;相比之下,它以歌頌兩性的愛為主:「兩人互道稱讚,與對對方的渴求,並奉獻自身的欣賞。」兩人和諧,互相渴慕對方,和親近的喜悅;耶路撒冷眾女子為愛侶組成了合唱團,作為在愛侶愛慾中的觀眾。 在現代猶太教中,雅歌會在逾越節期間在安息日讀出,標誌著豐收之始和作為離開埃及的記念。 猶太傳統認為它把二人愛侶的關係寓意著神和以色列的關係。 克拉克圣经评论说:它不是一輯歌集,而是一首歌,“一首舉世無雙,絶妙非凡的歌”。“這首美妙絶倫的詩歌在以色列國中寫成時,它的確堪稱是曠世的偉大作品。”以上是生活在公元第一世紀的猶太“師尊”阿吉巴(Akiba)對雅歌的評價。 主題:一個絕佳婚姻裏愛的歷史,啟示出個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷。.

之间何西亞和雅歌相似

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何西亞和雅歌之间的比较

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参考

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