伊索寓言和騙人布

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

伊索寓言和騙人布之间的区别

伊索寓言 vs. 騙人布

《伊索寓言》是源自古希腊的一系列寓言，相傳由伊索創作，再由後人集結成書。也有人認為並無伊索其人，只是古人假托其名將一些民間故事結集成書。《伊索寓言》脍炙人口，对欧洲的寓言文学影响很大，拉封丹著名的《寓言詩》即以《伊索寓言》為主要素材。 《伊索寓言》的一系列故事，大都篇輻短小，卻能闡述大道理，深具哲理，具有很高的文學價值，因此成為世界上流傳廣泛的經典作品。 雖然西方社會大多認為伊索是寓言的創始人。伊索是西元前六世紀的人，《伊索寓言》被認為是動物寓言的經典之作，不過早在伊索生前的一兩千年前的蘇美人和阿卡德人的動物寓言，動物常是寓言故事的主角，除動物之外，植物、工具和自然現象也是寓言故事的主角，根據目前的資料和研究成果，蘇美人的動物寓言，很有可能是《伊索寓言》的「原型」。 伊索講寓言故事全憑記憶，沒有所謂的草稿，故事的主角多是動物之間的互動，如鷹和夜鶯或龜和兔或螞蟻和蚱蜢，也有人類與季節，法勒魯姆的哲学家德米特里编寫了世界上第一部《伊索寓言》，德米特里是亞里斯多德的再传弟子，原书收有故事约二百则，此书早已失传。 一世纪初有拜特路斯用拉丁文撰写《伊索寓言》五卷。二世纪又有拔勃利乌斯（Babrius）以希腊韵文写寓言共122则。罗马人亚微亚奴斯（Avianus）又以拉丁韵文写寓言42首。十五世紀君士坦丁堡的修道士普拉努得斯（Maximus Planudes）收集的《伊索寓言》150则，後由巴勒斯（Bonus Accursius）印刷出版，普拉努得斯並因此被教会迫害。教会認為普拉努得斯根本没见过伊索寓言，只是以伊索的名义自己进行编造。季羡林以為《伊索寓言》故事有本源出自佛经。 1546年罗伯特·史蒂芬出版《伊索寓言》，這個版本增加了巴黎皇家图书馆抄本内容。1453年著名意大利学者洛伦佐·维勒（Lorenzo Valla）将《伊索寓言》等译成拉丁文，广泛印行。1610年瑞士学者艾萨克（Isaac Nicholas Nevelet）刊印的《伊索寓言》，题为《Mythologia Aesopica》，是目前最詳盡的故事集，包括136则自梵蒂冈图书馆里发现的伊索寓言，但很多不是伊索的故事。瑞士学者耐弗莱特曾说过，巴勃利乌斯应为《伊索寓言》的作者之一。法国人弗朗西斯（Francis Vavassor）認為《伊索寓言》中的《猴子和海豚》（The Monkey and the Dolphin）这一篇里提到Piraeus，在伊索死后两百年才有的海港。. 騙人布（ウソップ）是日本漫畫家尾田榮一郎所創作的少年漫畫《ONE PIECE》中的虛構角色，是該作品的中的一位主要角色。是主角魯夫的第三位夥伴，草帽海賊團的狙擊手。 雖然他個性悲觀懦弱，但他立志成為勇敢的海上戰士，此外他也是個極具才能的發明家、畫家和雕塑家。.

狼來了

《狼來了》是《伊索寓言》中的一則寓言，中文又译作放羊的孩子。现代汉语中用于表示虚假的警报。.

伊索寓言和狼來了 · 狼來了和騙人布 · 查看更多 »