伊斯法罕和卍

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伊斯法罕和卍之间的区别

伊斯法罕 vs. 卍

伊斯法罕（Esfahān）為伊朗第三大城市，是伊斯法罕省的省會。據2006年統計，有人口1,583,609人。 伊斯法罕早在瑪代王國時已存在。在公元前六世紀中叶时成为居鲁士二世的阿契美尼德帝國治下的一个大城市。在前330年的马其顿王国军队入侵时遭受破坏，后被修复，并在塞琉古帝国、阿尔沙克王朝及薩珊王朝時期為一重要城鎮。公元640年阿拉伯帝国佔據伊斯法罕时也遭受毁坏，后被修复；穆斯林式的建築亦隨之出現，并开始了伊斯兰时代的繁荣和辉煌。伊斯法罕曾在1051年至1118年為塞爾柱帝国的都城。在1387年時被當時的帖木儿攻佔及蹂躏，一共屠杀了7万人。其後在1453年，伊斯法罕重新被建立，其光輝在17世纪的薩法維王朝達至高峰，更一度成為首都，人口最高达到60万人，更第二次成為伊朗的國都。現今的伊斯法罕為伊朗一文化古都，城內的伊玛目广场亦被列入世界遺產之內。. 卐（右旋）或卍（左旋）右旋的卐也称顺时针，左旋的卍也称逆时针（svástika；中文读作“万”在无法、不方便输入或显示卐/卍字符时，也常写作“万”；注音：ㄨㄢˋ；拼音：wàn；粵拼：maan6；该字称“万字”日语对卍/卐的称呼まんじ（manji）即来源于中文的“万字”）是一个古代宗教信仰的标志。它在印度教、佛教、耆那教等宗教中被认为是一个神圣和吉祥好运的标志。它宗教的用途可以追溯到公元前2世纪，它史前的出现更可以追溯到公元前10000至13000年。 西方语言中卐字称为“swastika”，这源于梵语拉丁字母转写的“svástika”。印度的卐字形状中，四笔的每笔中还包括一点（如右图所示）。在西藏原始宗教苯教中，卐字（）是“永恒不变”的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“卐”（右旋）。 纳粹德国和纳粹党的标志与卐字相似，但两者有少許差异：纳粹标志的方向通常是右旋1920年前纳粹标志两者都用，而1920年后几乎都用右旋标志，除了两面的海军军旗是一面左旋一面右旋和黑色的，除元首旗和少数特例之外，通常正式的纳粹标志呈45度倾斜；而传统信仰中代表吉祥美好的卍字符多是明亮的色彩，右旋和左旋均有使用，通常无倾斜。 远在佛教产生并传入中国之前，卍字符已出现在距今5000多年前的中国古老的马家窑文化的彩陶上。卍字符也出现在中国汉代通行的五铢钱币上。在佛教传入中国后，鸠摩罗什、唐代高僧玄奘将「卍」翻译为“德”。北魏菩提流支在《十地经论》中译为“萬”字，中国唐代武则天将卍定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。佛教中亦写作左旋的“卍”，但唐釋慧琳《一切经音义》等认为应以右旋的「卐」為準。中國傳統紋樣中就有使用這個符號的萬字不到頭。 康熙字典收录了左旋的卍为汉字，其部首是“十”，笔划数为6。卐和卍两个字符作为中日韩统一表意文字收录于Unicode之中。.