伊勢平氏和奧州藤原氏

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伊勢平氏和奧州藤原氏之间的区别

伊勢平氏 vs. 奧州藤原氏

伊勢平氏（），是日本平安時代中期至鎌倉時代初期的武家氏族，其中平正盛流又稱平家（）。該氏族發跡於伊勢國，最初由於平亂有功，受到白河上皇賞識，逐漸打下根基。保元之亂和平治之亂後，支持後白河上皇，並且與其聯姻，誕下帶有伊勢平氏血統的皇子，又拉攏公家藤原氏，從而加強在朝廷的影響力。高倉天皇繼位後，作為外戚的平家，勢力大幅上升，與此同時鹿谷陰謀被揭發後，後白河上皇的影響力大減。其後，平清盛發動政變，逼使松殿基房退任關白，由女婿近衛基通接任，並且中止後白河上皇的院政，隨著外孫安德天皇繼位，清盛成為實際上的最高權力者。以仁王舉兵後，各地的源氏相繼舉兵反抗平家，最初雙方雖然各有勝負，可是隨著清盛和高倉上皇死去，加上爆發天災，平家的形勢漸趨不利，在俱利伽羅峠之戰等戰事接連敗於源義仲後撤離京都。其後，平家到處流竄，先後逃至九州、四國和中國地方，並且不斷遭到源氏軍追擊，及後在一之谷之戰中大敗於源義經，平忠度和平教盛等眾多平家一門戰死後，最終在壇之浦之戰中被消滅。. 奧州藤原氏（），又稱平泉藤原氏，是日本寬治元年（1087年）-文治5年(1189年)期間在東北地方以平泉為中心的豪族，始祖藤原賴遠是藤原秀鄉的子孫。 他們在後三年之役後開始發展，在當地經營莊園擴張勢力，並以沙金與北宋進行貿易，經藤原清衡、藤原基衡、藤原秀衡、藤原泰衡4代人近100年發展出獨特的平泉文化，平泉成為僅次於平安京的日本第二都市。 後三年之役中，源義家幫助的養子（的兒子）清原清衡對抗其異父弟，最後撃敗家衡與叔父，將他們擒下並斬首。此戰後，源氏在關東獲得極大名聲，清衡則成為陸奧地方的統治者，改回本姓，成為奧州藤原氏之祖。 藤原清衡其後利用奧州一帶的特產黃金和名馬賄賂關白藤原師實，建立奧羽地區的統治者地位。嘉保年間（1094至1095年），藤原清衡遷居至岩井郡平泉，開始了中心城市的政治文化建設。 1108年，在平泉興建宏偉的中尊寺，為奧州藤原四代100年的輝煌奠下基礎。 大治三年（1128年），藤原清衡逝世。其後長子與次子藤原基衡爭位，最後在腥風血雨下，藤原基衡取得家督之位。藤原基衡為兒子藤原秀衡娶了陸奧守的的女兒為妻，把攝關家在奧羽地方的莊園收歸己有。保元二年（1157年），藤原秀衡接替藤原基衡家督之位，當時奧州的已經成為號稱「帶甲十七萬」的龐大勢力，平泉也成為僅次於平安京的繁華大都市。 但在1189年，源賴朝以藤原泰衡匿藏源義經為由進攻東北地方，後泰衡因家臣謀反被殺，奥州藤原氏一族被滅。.

平安京

平安京復元模型圖 平安京是日本在794年（延曆13年）桓武天皇從舊都長岡京遷都後至1868年明治天皇迁都东京期間的首都，位於現在京都府京都市中心地區。.

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保元

保元（1156年四月二十七日至1159年四月二十日）是日本的年號之一，指的是久壽之後、--之前，1156年到1158年這段期間。這個時代的天皇是後白河天皇與二條天皇。.

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關白

白為日本的古代職官。關白本為「陳述、稟告」之意，關白一詞由中國傳入日本，典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光，然後奏天子」，也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道，然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯，故又名博陸。中國亦有許多官位，原本只是個動作，即動詞變成名詞的事例，如總督、巡撫、提督、巡按。 關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創，為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本，攝政並不常見，後至平安時代，藤原氏始開關白一例。而攝政與關白，合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇，所以攝關一變為常設職位，幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職，即稱為攝關家。 後來太上天皇的院政與武士興起，攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支，他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職，稱五攝家。到室町時代後，攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤，若太閤出家为僧，则称为“禪閤”，自豐臣秀吉後，有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉（1585年－1591年）（因他買通近衛前久收他為猶子）及豐臣秀次（1591年－1595年）兩任外，概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是二條齊敬，任職於孝明天皇文久三年（1863年）至慶應二年（1866年）。.

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源義家

源義家（），日本平安時代後期的著名武将，河内源氏嫡流出身，通称「八幡太郎」或「八幡太郎義家」。「新羅三郎」源義光之兄。 源義家在前九年之役、後三年之役中成功鎮壓了安倍氏、清原氏等蝦夷敗戰豪族的反亂，之後在關東亂事中亦大顯神威，被白河法皇譽為「天下第一武勇之士」。 源義家致力於士族地位的確保，成為武士的領袖，其言行處事也樹立了武士道的典範。但後來由於白河法皇懷疑源義家對奥州懷有野心，加以院政派當權，刻意削弱攝關公卿派及源義家的武力，因而勢力日衰。官至正四位下加允昇殿，大正年間追贈正三位。 Yoshiie category:河內源氏 category:平安時代武士 category:平安時代後期貴族 Category:日本人物神.

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源義經

源義經（--元年－文治五年閏四月卅日，即），為日本平安時代末期，出身於河內源氏的武士，知名的將領，曾任左衛門少尉兼檢非違使（俗稱為判官）。 父源義朝家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的棟樑源賴信的後代，世世代代在東國武家人材輩出。義經為源義朝的第九子，幼名牛若丸（うしわかまる）。在平--治之亂中為平清盛所敗後，源義經在7歲時被送到京都鞍馬寺學習。之後他投奔奥州，受到奥州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。及長，源義經與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳，威名顯赫。但也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。源賴朝在全國追捕義經。義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，秀衡死後，其子藤原泰衡繼為家督，泰衡因畏懼源賴朝，領兵突襲源義經，源義經自知必死，把自己鎖在佛堂，誦經祈求往生淨土，在左右手弁慶等所有家臣戰死後，義經為避免妻女受辱，拔刀刺殺了愛妻鄉御前與4歳的愛女龜鶴御前，切腹自盡。 源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一，而且由於其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關於他的描述，在許多神社中也奉祀著源義經，並與戰國末年的真田信繁、建武中興時代的楠木正成並列日本史中三大「末代」悲劇英雄。.

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源赖朝

源賴朝（），日本鎌倉幕府首任征夷大將軍，也是日本幕府制度的建立者。他是平安時代末期河內源氏的源义朝的第三子，幼名「鬼武者」，或者是「鬼武丸」。著名的武將源義經是他的同父異母弟。.

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日本

日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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