任鸿隽和李约瑟难题

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任鸿隽和李约瑟难题之间的区别

任鸿隽 vs. 李约瑟难题

任鸿隽（），字叔永，出生于四川省垫江县。中国科学社主要发起人之一、首任社长，为推动中国近代科学研究、科学教育事业从无到有的的发展著书立说、身体力行近半个世纪，在传播科学思想、建设科学体制、研究与制定科技政策等方面扮演了先驱的角色，是中国现代科学事业主要开拓者和奠基人之一。 在近代中国，任鸿隽是最早系统提出“发展科学为吾国之生命线”、主张以科学立国的中国人之一，并将其富远见的思想付诸实践。. 李约瑟难题，一個對於中國歷史發展的問題，最早由英国学者李约瑟在1930年代开始研究中国科技史时提出，1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁正式將這個歷史問題稱为李约瑟难题（Needham's Grand Question）。其主題是：「尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？」很多人把李约瑟难题进一步推广，出现「中国近代科学为什么落后」、「中国为什么在近代落后了」等问题。对此问题的争论一直非常热烈。 「為何科學發生在西方社會？」是李約瑟問題的反面。 第一段是：为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲? 中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生？ 第二段是：为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲 ？李约瑟难题的实质内容在于中国古代的经验科学领先世界一千年，但为何中国没有产生近代实验科学，这是关于两种科学研究范式（Paradigm）的起源问题。.

科举

科举是一種通過考试來选拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、日本和朝鮮半岛也曾引入這種制度來選拔人才 。 科举始于605年时的隋朝，发展并成型於唐朝，一直延续到清朝末年，在1905年才被廢除；在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，整个科举共持续1300多年。现代社会公務員的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。.

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