代爾亞辛村大屠殺和依舒夫

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代爾亞辛村大屠殺和依舒夫之间的区别

代爾亞辛村大屠殺 vs. 依舒夫

代爾亞辛村大屠殺，發生於1948年4月9日。當時猶太復國主義右翼恐怖組織伊爾貢和莱希的約120個戰士，侵略耶路撒冷附近的代爾亞辛村。村內原本住著約六百名巴勒斯坦阿拉伯人。事件發生於英國行將終止治理巴勒斯坦之時，巴勒斯坦正處於內戰。在入侵村莊的戰鬥中，約107名村民包括婦孺在內被殺害，有被槍殺的，有被拋入他們家中的手榴彈炸死的。有部份村民被俘到西耶路撒冷遊街示眾，後來他們或許被殺害，但說法不一。攻擊者中有4人死，約35人傷。 屠殺案為阿以衝突的關鍵事件。當時最大的猶太武裝組織哈加納譴責這次攻擊。猶太事務局曾致道歉信予約旦國王阿卜杜拉一世，遭到回絕。屠殺事件堅定了阿拉伯各國插手介入巴勒斯坦的決心，並在事發五週後出手。. 依舒夫（ישוב，Yishuv，或הישוב，Ha-Yishuv，The Yishuv），又譯為以述、伊休夫，字面意思為屯墾區、鄉鎮、居住區，在以色列建國前，巴勒斯坦猶太人社區的名稱。這個名稱使用於1880年代，當時在巴勒斯坦地區，包括（Ottoman Syria）的南部，共有約25,000名猶太人居住在此。直到1948年以色列建國時，這個地區共有約700,000名猶太人。現在這個名詞使用較少，但在希伯來文中，仍用這個名詞來稱呼在以色列建國前就世居此地的猶太人。 在依舒夫中，又區分為老依舒夫及新依舒夫兩大群體。老依舒夫指的是在1882年阿利亞運動興起之前就居住在此的猶太人。老依舒夫主要居住在耶路撒冷、采法特、提比里亞與希伯仑等地。在雅法、海法、阿卡與加薩等地，也有小型的猶太人社區。在老依舒夫中，猶太人仍然研習妥拉，保持猶太人的宗教與習俗。但也有改宗伊斯蘭教，使用巴勒斯坦阿拉伯語，完全融入巴勒斯坦人社區的猶太人。 新依舒夫，指的是在1860年代開始在耶路撒冷舊城城牆之外興建居住地的猶太社群，以及在1882年阿利亞運動之後，才開始移居至此的猶太人社群。.

巴勒斯坦人

巴勒斯坦人（الشعب الفلسطيني，ash-shaʼb al-filasTīni）或稱為巴勒斯坦阿拉伯人（الفلسطينيون，al-filasTīnīyyūn；，al-ʼArab al-filasTīnīyyūn，פָלַסְטִינִים），泛指長期以來定居在巴勒斯坦地區的民族，人口約1,200萬，當中約49%居住在巴勒斯坦地區，其中包含加薩走廊的所有人口（約160萬人）、約旦河西岸大部分的人口（包含東耶路撒冷的20萬人共有約230萬人，相對於50萬的猶太以色列公民）以及以色列16.5%的人口，其中一些人是被驅逐出境的難民，其餘逾半數的巴勒斯坦人成為僑民，而一半以上的僑民為無國籍人士。海外僑民約有190萬居住在鄰國約旦。海外僑民大多是在大離散之後遷移出巴勒斯坦的，約有324萬居住在鄰國約旦，佔了將近約旦總人口數的一半。另外，約有150萬人居住在敘利亞及黎巴嫩，約25萬人居住在沙烏地阿拉伯。在智利還有一座人口約50萬人，是巴勒斯坦人在阿拉伯世界外最大的僑居地。 大部分的巴勒斯坦人為遜尼派穆斯林，也有少數基督徒居住在巴勒斯坦的周邊地區。巴勒斯坦人主要使用巴勒斯坦阿拉伯語，以色列的巴勒斯坦人主要是希伯來文和巴勒斯坦阿拉伯語共用。 基因證據顯示，巴勒斯坦人與以色列人和南黎凡特（今敘利亞、巴勒斯坦地區、約旦和黎巴嫩一帶）人，有相當密切的關係。一項有關高分辨率單倍型（high-resolution haplotypes）的研究指出，以色列猶太人與巴勒斯坦人的Y染色體有許多部份是來自同一個基因池（猶太人約70%，巴勒斯坦人約82%）。隨著7世紀阿拉伯世界的擴張，大部分巴勒斯坦人逐漸涵化為遜尼派穆斯林.

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耶路撒冷

耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.

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