京極為子和曾祖父母

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京極為子和曾祖父母之间的区别

京極為子 vs. 曾祖父母

京極為子（1251年？─1316年？，即約於建長三年出生，約於正和五年去世），又稱藤原為子、從二位為子京極為子常常被誤為另一位女性和歌歌人二條為子，這是因為京極為子的祖父，也即二條為子的曾祖父，是御子左家的藤原為家，而御子左家在她們在世時剛分裂為二條家、京極家、冷泉家三家不久，所以二人同樣本名藤原為子。後世為方便區分，亦稱京極為子為「從二位為子」，二條為子為「從三位為子」。，日本鎌倉時代中期女性和歌歌人。她是和歌流派京極派之祖京極為教的女兒，母親是三善雅衡之女，有一弟京極為兼，2008年6月2日驗證。。 她先出仕於大宮院，作為後嵯峨天皇的皇后西園寺姞子的女官，封為權中納言。及後作為永福門院（即伏見天皇的中宮西園寺鏱子）的藤大納言典侍，晉至從三位。她更曾擔任花園天皇的乳母。因此，她在後宮中頗有權勢，也常常在宮中舉行和歌會。 她在弘安八年（1285年）四月首次參加歌合（和歌歌會）。之後一直活躍，參與的歌合包括正應三年（1290年）九月十三日夜歌會、永仁五年（1297年）八月十五日夜歌會、正安元年（1299年）「春之五種歌合」、乾元二年（1303年）閏四月的「仙洞五十番歌合、為兼卿家歌合」、嘉元元年（1303年）的「當座三十番歌合」。京極派前期主催的歌合她幾乎都有參加，也為「弘安百首」、「嘉元百首」吟詠了大約二百首作品。其本人作品收錄於其子孫編撰的家集《藤大納言典侍集》（或稱《典侍為子集》），而其收入《續拾遺集》（一說是《續古今集》）以降敕撰和歌集的作品共計有126首。 她在正和三年（1314年）晉至從二位，約於正和五年（1316年）65歲時去世。. 曾祖父母是祖父的父親母親；又稱爺爺的父親母親。自己則分別是曾祖父母的曾孫子或曾孫女。.

祖父母

母是指父親的父母親。母親的父母稱為外祖父母，在南方又稱外公、外婆，在北方为姥姥（或姥娘）、姥爷。自己則分別是祖父母和外祖父母的孫兒或孫女、外孫或外孫女。 不同地方及方言對祖父母和外祖父母有不同的稱謂，但現代中文正式稱呼是祖父母和外祖父母。吴语区称祖父母为爹爹、姆奶，称外祖父母为外爺、外婆。例如中國北方官話大多稱祖父母為爺爺、奶奶（也有稱爷爷为大大，或称奶奶為嫲嫲的，如山東部份地區），稱外祖父母為姥爺、姥姥/姥娘。四川多數地方称祖父母为爺爺、奶奶，称外祖父母為家公、家婆等。客家話中稱祖父為阿公(a-gong)，祖母則為阿婆(a-po)；外祖父為姐公(d͡za-gong)，祖母則為姐婆(d͡za-po)。 粵語稱祖父母為爺爺、嫲嫲或阿爺、阿嫲，稱外祖父母為公公、婆婆或阿公、阿婆。閩南語不論是祖父母還是外祖父母都稱阿公(a-gong)、阿嬤（阿媽/a-ma）（外祖父母也可較專一地稱外公(ggua-gong)、外嬤(ggua-ma)），湘語祖父母為爹爹（dia-dia），娭毑，外祖父母為外公外婆。.

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