京剧和武生

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京剧和武生之间的区别

京剧 vs. 武生

京劇又称京戲，在中华民国大陆时期以及现在的臺灣又稱为平劇、國劇，是中国戏曲劇种之一。分布地以北京为中心，遍布全国。京劇是十九世纪中期，融合了徽劇 和漢劇，并吸收了秦腔、昆曲、梆子、弋阳腔等艺术的优点，在北京形成的。京剧形成后在清朝宫廷内得到了空前的繁荣。京劇的腔调以西皮和二黄为主，主要用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。 京劇於2010年，獲選進入人類非物質文化遺產代表作名錄。. 武生，重唱和做，基本上扮演文人，但最多時候是做武打的動作。常掛黑鬚。另有一種掛白鬚的叫「公腳」，唱腔蒼勁悲涼，原屬「末」行，現在也併入了武生的行當。粵劇之中把武生一角演得最好，令人印象最為深刻的，則有「武生王」之稱的靚次伯先生。.

盖叫天

叫天（），原名张英杰，号燕南，直隶高阳（今河北省内）人，中国著名京剧演员，以藝名蓋叫天而聞名於世。.

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李少春

李少春（），河北人，京劇演員。拜師余叔岩（1938年10月19日）、周信芳（1961年12月16日）、蓋叫天3位先生。他曾任北京中國京劇院（現在的中國國家京劇院）一團團長、三團團長，院長是梅蘭芳。 父親李桂春（藝名小達子）是河北梆子、京劇演員，工生行。妻子侯玉蘭是京劇演員，工旦行。大兒子李浩天是中國國家一級演員，在北京京劇院工作。小兒子李寶春是台灣京劇演員，1998年創辦台北新劇團（民營），任團長，直到現在。從藝的两個兒子都工生行。.

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杨小楼

杨小楼（），名三元，谱名嘉训，原籍安徽怀宁，出生于北京，为京剧武生一代宗师。其父杨月楼、义父谭鑫培皆为清末名伶。 杨小楼出生于光绪四年（1878年），幼年进入杨隆寿主办的小荣椿科班，师从杨隆寿、杨万清、姚增禄、范福泰等习武生。其父杨月楼光绪十六年（1890年）去世前为让杨小楼能继承父业，将其托付给盟兄弟杨隆寿、谭鑫培载培。谭鑫培便收杨小楼为义子，并随谭氏家族排行而取谱名“嘉训”。他于17岁时出科，24岁时搭北京宝胜和班，人称小杨猴子（其父杨月楼有“杨猴子”之称）。他曾在天津演出《艳阳楼》等剧而轰动剧坛。回京后进入谭鑫培的同庆班，师法谭鑫培、俞菊笙、王楞仙等。光绪三十二年（1906年），被选为内廷升平署外学民籍学生。 中华民国成立后，杨小楼于1912年首次前往上海演出，连演四十天。1913年回京后组建喜庆和班。后来他经常在北京、天津、上海、汉口等地演出，与梅兰芳、余叔岩并称“三大贤”，成为了京剧界的代表人物，被誉为“武生宗师”，。1938年病逝，终年60岁。 杨小楼的夫人为“奎派”传人周春奎的侄女。他育有一女，女婿刘砚芳、外孙刘宗杨亦从艺梨园。此外，“杨派”传人还有孙毓堃、杨盛春、茹富兰、周瑞安、李万春、高盛麟、李少春、王金璐等。.

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末

末是中国古代戏剧中一种程式化的角色，现代戏剧中已经和生合并，就是“生”中的“须生”行当，在古代戏剧中是一种单独列出的重要角色，一般作为配角，因此叫做“末”。 Category:戏曲演员角色称谓.

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