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交趾陶和洲仔尾保寧宮

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交趾陶和洲仔尾保寧宮之间的区别

交趾陶 vs. 洲仔尾保寧宮

交趾陶,又名嘉義燒,是華南與臺灣傳統建築(如廟宇)的裝飾,源自唐三彩,是一種低溫彩釉軟陶,主要都在民間默默發展與延續,早期最常見於廟宇的水車堵,而近代交趾陶則越來越少裝置於水車堵內,但依然可在廟宇內欣賞到交趾陶,例如:中大型壁堵,但並非每間廟宇都會有,但此種交趾陶壁堵,皆須手工訂製,製作步驟繁複,造價頗高(視體積大小而定)端看廟方是否願意製作。大約1980年代期間,在嘉義縣市有些古董商人將廟宇翻修拆除的交趾陶買進在古董市場上流通,讓交趾陶開始轉而可收藏的藝術品,因而有廟宇的交趾陶剪黏師傅開始轉而製作交趾陶藝品,在當時交趾陶頗為熱門,只是後來創作題材受限於傳統,少有新意,遂逐漸沒落。 而最近由於臺灣文創產業逐漸興起,在嘉義縣新港鄉有工藝家開始將傳統交趾陶導入文化創意,將交趾陶結合以觀光休閒形式推廣,例如板陶窯、古笨港陶華園。也發展出不少交趾陶的創意商品,像是交趾陶的造型公仔等。. 洲仔尾保寧宮位於臺灣臺南市永康區,主祀保生大帝。廟中的保生大帝有大大帝、二大帝、三大帝,其中以二大帝的傳說最多。此外二大帝為金面,在2009年5月20日與安定保安宮的「紅面大帝」、學甲慈濟宮「黑面大帝」在安定保安宮舉行會香,相傳三尊神像均出自同一位雕刻師傅之手。.

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交趾陶和洲仔尾保寧宮之间的比较

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参考

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