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亞維拉的德蘭和反宗教改革

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亞維拉的德蘭和反宗教改革之间的区别

亞維拉的德蘭 vs. 反宗教改革

亞維拉的德蘭(Teresia Abulensis,Teresa de Ávila;),又称耶稣的德兰(Teresia a Iesu),旧译德肋撒或圣女德肋撒,洗名德肋撒·桑切斯·德·塞佩达-阿乌马达(Teresa Sánchez de Cepeda y Ahumada),是16世紀的西班牙天主教神秘主義者、加尔默罗会修女、反宗教改革作家,同時為天主教會聖人,通过默禱过沉思生活的神学家。她是加尔默罗会的改革者,并被认为与十字若望一起创建了。在華人天主教會中為了與里修的德蘭區分,又被稱為大德蘭。 在她死后四十年,于1622年被教宗额我略十五世册封为圣人,1970年,教宗保禄六世敕封其为教会圣师。她的著作,其中包括她的自传,她的著作《》(El castillo interior),是西班牙文艺复兴时期文学、以及基督教神秘主义的一个组成部分,基督徒默想的做法见于她在她的另一部重要著作《圣德之路》(Camino de Perfección)。. 反宗教改革(Contrareformatio),又稱為天主教改革或公教改革(Reformatio Catholica),是天主教會自1545年起召開脫利騰大公會議至1648年三十年戰爭期間,為回應宗教改革的衝擊而實行的革新運動。.

之间亞維拉的德蘭和反宗教改革相似

亞維拉的德蘭和反宗教改革有(在联盟百科)4共同点: 十字若望天主教天主教會西班牙

十字若望

聖十字若望(San Juan de la Cruz,本名Juan de Yepes Alvarez,)是公教改革的主要人物,,加尔默罗会修士和神父,出生在馬德里北部阿维拉附近的小鎮丰蒂韦罗斯,一个改宗基督教的犹太人的家庭之中。 聖十字若望是加尔默罗会的改革者,被认为与聖女大德蘭一同创立了。十字若望以写作著称,他的诗歌及其对灵魂成長的研究,被认为是西班牙神秘文学的巔峰,是西班牙文学的高峰之一.

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天主教

天主教(Catholicismus)是對罗马公教會(天主教會)發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括,為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」,因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」,通常用來概括基督教會的普遍特徵,以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會,即天主教會。在大多數情況中,天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国,經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论,取儒家古话「至高莫若天,至尊莫若主」,称其信仰之獨一神灵为「天主」,故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」,全國宗教資訊網,兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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天主教會

天主教會(Ecclesia Catholica;καθολικην εκκλησίαν;意為“大公教会”)是基督教各教派中人數最多的教會,其以羅馬主教(即教宗)為領袖,故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會,對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下,天主教會可等同於天主教,後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計,全球天主教會約有12.54億信徒,約佔世界人口的六分之一。.

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西班牙

西班牙王国(Reino de España),通稱西班牙(España),古籍譯為日斯巴尼亞或以西巴尼亞,《聖經》曾譯為「士班雅」,是位於欧洲西南部的君主立宪制国家,与葡萄牙同处於伊比利亚半岛,东北部与法国、安道尔接壤,國土面積則佔伊比利亚半岛的五分之四。其领土还包括地中海中的巴利阿里群岛、大西洋的加那利群岛、以及在非洲北部的休达和梅利利亚。首都兼最大都市為馬德里。 由於位處歐洲與非洲的交界,西班牙自史前时代以来就一直受许多外来影响,中世紀時有多國並立,至15世纪始建立單一國家,在近代史上是影响其他地区文化的重要发源地。其全球帝国兴盛时给世界带来的影响是,現今全球有5億人口使用西班牙语,使西班牙语成为世界上总使用人数第三多,母語人數第二多的语言。.

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亞維拉的德蘭和反宗教改革之间的比较

亞維拉的德蘭有26个关系,而反宗教改革有37个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为6.35% = 4 / (26 + 37)。

参考

本文介绍亞維拉的德蘭和反宗教改革之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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