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亞哈隨魯和以斯帖記

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

亞哈隨魯和以斯帖記之间的区别

亞哈隨魯 vs. 以斯帖記

亞哈隨魯是波斯帝國阿契美尼德王朝的國王。他的名字經常都在《舊約聖經》及一些次經和偽經裡出現。一般人相信他其實就是歷史上的泽克西斯一世(前485年-前465年),但有學者懷疑這個說法,因為在多個不同經文所指的「亞哈隨魯」都不同,不可能都為同一個人。而在多個「亞哈隨魯」出現的日子中,就只有以斯帖記二章第17節記載的亞哈隨魯最有可能是泽克西斯一世。. -- 《以斯帖記》(基督新教翻譯)/《艾斯德爾傳》(天主教翻譯)(the Book of Esther),是《希伯来圣经》(基督教《旧约圣经》)中的一本书卷。主題:揀選以色列人作選民的這位神,在他們被擄到外邦列國中的期間,對他們成了隱藏的神,祕密的照顧他們,並在隱密中公開的拯救他們。.

之间亞哈隨魯和以斯帖記相似

亞哈隨魯和以斯帖記有(在联盟百科)3共同点: 薛西斯一世波斯旧约圣经

薛西斯一世

薛西斯一世(古波斯楔形文字:,Xšaya-ṛšā);现代波斯语:خشایارشا,Ξερξης;Xerxes;约), 又译澤克西斯一世或泽尔士一世,是阿契美尼德王朝的国王(前485年—前465年在位)。他可能是圣经中提到的波斯国王亚哈随鲁。 薛西斯一世是大流士一世与居鲁士大帝之女阿托莎的儿子。其名字在波斯语中意思是“战士”。 他在即位后不久镇压了一次埃及的暴乱(前484年),埃及人极其反对波斯帝国的统治。 薛西斯一世继续进行与希臘的战争(参见:希波战争)。他率大军入侵希腊,洗劫了雅典,摧毀了雅典衛城。但在萨拉米海战中被打败。晚年薛西斯一世縱情於酒色,親信小人,導致波斯帝國內亂。 薛西斯一世死于宫廷政变。他的宰相阿尔达班谋杀了他,并拥立他的儿子阿尔塔薛西斯一世为国王。.

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波斯

在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音,是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原,西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯,西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.

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旧约圣经

《舊約聖經》是基督教對《聖經》全書的前一部分的常用稱呼。舊約聖經原是猶太教主要經籍《塔納赫》。《圣经》本身显示《旧约》从摩西带领以色列人出埃及时开始撰写,直到耶稣降生前大约500年完成,前后经历大约1000年左右。有学者认为是由巴比伦之囚时期开始直到公元前一世纪,在此段约240年的时间写成,后来被基督宗教全盘收納為《聖經全書》的前部分。 伊斯兰教的《古兰经》很多内容也相同。不同的基督宗教所承認的《舊約聖經》略有不同,天主教版本承認46--;東正教版本承認50--;基督新教版本則為39--。 《舊約聖經》通常被分类为摩西五經(又稱律法书)、历史书、诗歌智慧書和先知书四部分。舊約聖經全在耶稣诞生之前已寫成及被輯錄成書,在基督教的教義看来與耶稣诞生后成書的《新约圣经》相承。.

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亞哈隨魯和以斯帖記之间的比较

亞哈隨魯有7个关系,而以斯帖記有36个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为6.98% = 3 / (7 + 36)。

参考

本文介绍亞哈隨魯和以斯帖記之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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