亚里士多德和墨冬

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亚里士多德和墨冬之间的区别

亚里士多德 vs. 墨冬

亞里士多德（Αριστοτέλης，Aristotélēs，），古希腊哲学家，柏拉圖的學生、亚历山大大帝的老師。他的著作包含許多學科，包括了物理學、形而上學、詩歌（包括戲劇）、音乐、生物學、經濟學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。和柏拉圖、蘇格拉底（柏拉圖的老師）一起被譽為西方哲學的奠基者。亞里士多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和形而上学。 亞里士多德关于物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想，其影響力延伸到了文藝復興時期，雖然最終被牛頓物理學取代。在動物科學方面，他的一些意見仅在19世纪被确信是準確的。他的学术领域还包括早期关于形式逻辑理论的研究，最终这些研究在19世纪被合并到了现代形式逻辑理论裡。在形而上學方面，亞里士多德的哲學和神學思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統上產生了深遠影響，在中世紀，它繼續影響着基督教神學，尤其是天主教教會的學術傳統。他的倫理學，虽然自始至终都具有深刻的影响，后来也随着新兴現代美德倫理的到来获得了新生。今天亞里士多德的哲學仍然活躍在學術研究的各个方面。在經濟學方面，亞里士多德對於經濟活動的分類與看法持續影響到中世紀與重農主義，直到被亞當斯密的古典經濟學派取代為止。雖然亞里士多德寫了許多論文和優雅的對話（西塞羅描述他的文學風格為“金河”），但是大多數人認為他的著作现已失散，只有大約三分之一的原创作品保存了下來。. 墨冬（Medon），他是雅典末代国王科德鲁斯的儿子，是古雅典共和国的建立者和第一任执政官（公元前1068年）。是个瘸子，这就是为什么他的弟弟米勒埃斯不会让他统治，但是德尔菲的神谕却要他继承统治。他是阿提卡地区在黑暗时代之后的第一个统治者。根据亚里士多德《雅典政制》“执政官建置的年代，大多数权威学者都认为在墨冬时期，虽则有的却把他定在阿卡斯图斯之时，其证明是，九执政官宣誓时皆言，他们将正像阿卡斯图斯之时履行他们的誓言--，可见到了阿卡斯图斯时代，科德鲁斯家族让出王者的职位，而得到加诸执政官的相应的特权。无论哪一种说法正确，建置的年代总不至有多大的差异”。.