亚美尼亚历法和基督一性论
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亚美尼亚历法和基督一性论之间的区别
亚美尼亚历法 vs. 基督一性论
亚美尼亚历法是亚美尼亚使用的传统历法,来自于古埃及的历法系统,是一种阳历,将一年分为12个月,每月30天,最后再加5天,不属于任何一个月,因此每年有365天,但不设置闰年,所以和公历逐渐产生差异,在9世纪时,亚美尼亚历的第一个月是在春季开始时,但到现在已经逐渐推移,2017年是亚美尼亚历的1467年,第一个月是从公历7月26日开始的。 亚美尼亚历的年是用亚美尼亚文编号表示,如2006年为亚美尼亚历的1455年,表示为ԹՎ ՌՆԾԵ,其中ԹՎ(t--vin)的意思就是「年」,ՌՆԾԵ为1455。 亚美尼亚历的月的名称,受琐罗亚斯德教的影响,各月名称如下: 亚美尼亚历中每月各天也有自己的名称,如下: 1. 基督一性论(也作基督一性说,Monophysitism)是基督论的一个观点,认为耶稣在取得肉身后,其人性、神性得到了统一,只能有一个“位格”,要么为神,要么为神与人之结合。基督一性论的观点与相对,后者认为耶稣在转生后保有人、神两个位格。.
之间亚美尼亚历法和基督一性论相似
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亚美尼亚历法和基督一性论之间的比较
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参考
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