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亚穆苏克罗和平之后大殿和聖伯多祿大殿

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

亚穆苏克罗和平之后大殿和聖伯多祿大殿之间的区别

亚穆苏克罗和平之后大殿 vs. 聖伯多祿大殿

亚穆苏克罗和平之后大殿(Basilique de Notre Dame de la Paix de Yamoussoukro)是科特迪瓦行政首都亚穆苏克罗的一座罗马天主教次级圣殿,兴建于1985-1989年,耗资3亿美元。其圆顶和环形广场的设计显然受到了梵蒂冈的圣伯多禄大殿的启發,不过并非完全模仿,圆顶略低于圣伯多禄大殿,而顶部的十字架更大一些。奠基于1985年8月10日,1990年9月10日由教宗若望保禄二世祝圣。 该大殿并非主教座堂,附近的圣奥斯定主教座堂才是天主教亚穆苏克罗教区的主教座堂和主要礼拜场所。 吉尼斯世界纪录将其列为世界最大教堂,超过了圣伯多禄大殿。面积30,000平方米,长195米,高158米。不过,总面积中包括了神父住所和教宗专用别墅,严格说并不属于教堂。它能够容纳18,000名信徒,而圣伯多禄大殿能容纳60,000人。. 聖伯多祿大殿(Basilica Sancti Petri;Basilica di San Pietro in Vaticano),是位於梵蒂岡的天主教宗座聖殿,建於1506年至1626年,為天主教會重要的象徵之一。作為最傑出的文艺复兴建筑Banister Fletcher, the renowned architectural historian calls it "the greatest creation of the Renaissance" and "...the greatest of all churches of Christendom" in.

之间亚穆苏克罗和平之后大殿和聖伯多祿大殿相似

亚穆苏克罗和平之后大殿和聖伯多祿大殿有(在联盟百科)5共同点: 主教座堂世界最大教堂列表世界最高教堂列表梵蒂冈文艺复兴

主教座堂

主教座堂(cathédrale;cathedra;καθέδρα kathedra),或稱座堂,是指在主教制的基督教会(正教會、天主教、聖公宗,以及信義宗部份团体等)中,設有主教座位的教堂,為教區主教的正式駐地,因而被視為教區的中心。 由於是教區擁有首席地位的教堂,主教座堂的建築大多較堂區的教堂宏美。在蘇格蘭,有一些蘇格蘭國教會的教堂,在宗教改革後仍然被叫作座堂,儘管身為長老宗一員的蘇格蘭國教會並不採用主教制。由於主教座堂通常是所在地的重要地標,在中文環境中常譯為「大教堂」,例如著名的「科隆大教堂」,正確全名應是「科隆教區聖伯多祿暨聖母主教座堂」。.

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世界最大教堂列表

以下是世界最大教堂列表。.

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世界最高教堂列表

起自中世纪开始,直到现今的摩天大楼时代为止,基督宗教教堂常常是当时世界上最高的建筑物。从1311年林肯座堂的尖顶超过吉萨大金字塔的高度开始,到1884年华盛顿纪念碑建成,期间有一连串的基督宗教教堂享有世界最高建筑的头衔。巴塞罗那的圣家堂全部完成后,将是世界最高教堂,高达170米。 本列表不包含除基督宗教以外其他宗教的建筑,例如卡萨布兰卡哈桑二世清真寺的尖塔高210米而未被收录在此,本列表也不包括不是教堂的教会建筑,例如芝加哥的。.

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梵蒂冈

梵蒂岡城國(Status Civitatis Vaticanae;Stato della Città del Vaticano),通稱梵蒂岡,是位於義大利首都羅馬西北角高地的內陸城邦國家(國中國),為天主教會最高權力機構聖座的所在地、天主教會最高領袖教宗的駐地、世界六分之一人口的信仰中心,亦為世界領土面積最小的國家。其前身為教宗國,自1929年起以《拉特蘭條約》確定為主權國家,接受聖座(也是一个国际公认主权实体)的直接統治,實施政教合一的政治體制。城內建物於1984年被聯合國教科文組織認定為世界文化遺產。 由於聖座的行政機構——羅馬教廷大部分機關、以及教宗的主要居所均座落於梵蒂岡城內,故人們在使用「梵蒂岡」一詞時,可能指梵蒂岡城國、「梵蒂岡」地區、聖座、或教宗的居所,视其使用的場合而定。雖然梵蒂岡並未制定任何有關官方語言的法律,但以義大利語最為常用。在2002年以前,梵蒂岡常以義大利里拉及梵蒂岡里拉作為其境內的通用貨幣。義大利加入歐元區後,梵蒂岡與歐盟簽訂特別協議,發行小量鑄造的屬於梵蒂岡的硬幣,作流通和收藏之用。雖然梵蒂岡在地理上是一個小國,但因天主教會在全球信仰人口眾多,现有十多亿天主教教徒,使其在政治和文化等領域對世界擁有重大的影響力。.

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文艺复兴

文艺复兴运动(Rinascimento,由ri-(“重新”)和nascere(“出生”)构成)通称为文艺复兴,简称为文复,是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动,在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨,即意大利文艺复兴,后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期,但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致,故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名,動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗,卻不是將古羅馬原樣重現,反而是加入新思考和檢討,所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革,其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接,卻在绘画方面透過直线透视法的发展,以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革,乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等,這些極重要的近代科學發展,除了打破神權時代,也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为,这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革,但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就,以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为,文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨,但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言,多种理论已经提出了各自的见解,但其关注的焦点不尽相同:其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点;当地的政治结构;当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003);以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后,大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica,Renaissance,2008,O.Ed.Har, Michael H.History of Libraries in the Western World,Scarecrow Press Incorporate,1999,ISBN 978-0-8108-3724-9.Norwich, John Julius,A Short History of Byzantium,1997,Knopf,ISBN 978-0-679-45088-7.史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂,而“文艺复兴”作为词汇的作用,及其作为历史过渡期的意义,都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.

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亚穆苏克罗和平之后大殿和聖伯多祿大殿之间的比较

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参考

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